♨️ صدوشصت وهفتمین جلسه گفتگوی زنده تصویری گروه بصیرتی اهل البصر: موضوع : ضرورت مشارکت همگانی در انتخابات به همراه پرسش و پاسخ 🌏سخنران این جلسه : استاد گرامی جناب آقای حسین رجب پور مسئول سازمان بسیج دانش آموزی سپاه حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 🎥پخش لایو جلسه در کانال اهل البصر روبیکا: @ahlolbasar #روشنگری | #ثامن

#پرسش2 #پاســـخ2 ⁉️چگونه در انتخابات می توانیم عامل به امر مهم تواصی به حق باشیم ؟⁉️ تواصی به حق در آیات قرآن به عنوان یکی از عوامل مهم رسیدن به سعادت و خوشبختی معرفی شده است به صورتی که اگر انسان اهل تواصی به حق نباشد ، دچار خسران و زیان در دنیا و آخرت می‌شود. به این امر مهم خداوند در سوره عصر اشاره فرموده است . تواصی به حق یعنی خودسازی فردی کافی نیست بلکه باید به دیگران هم توجه شود تا آنها نیز در مسیر حق قرار گیرند. تواصی به حق یعنی انسان برای هدایت دیگران ، برای رشد فکری و برای بصیرت دیگران و برای رفع موانع هدایت از مسیر دیگران تلاش کند . تواصی به حق یعنی در جامعه ایمانی انسان‌ها مکلف هستند به صورت شبکه‌ای منسجم و هدفمند به یاری همدیگر بشتابند و جامعه را به حق و حرکت در مسیر حق سفارش کنند. انتخابات در جمهوری اسلامی از صحنه‌های تواصی به حق می‌باشد . رهبر معظم انقلاب حضور در پای صندوق‌های رای و توصیه دیگران به انجام این حق و تکلیف الهی را مصداق تواصی به حق می‌دانند . همگان باید در این عرصه با انگیزه الهی و پرتلاش ظاهر شوند زیرا اصل شرکت در انتخابات یک حق است و دعوت مردم مخصوصاً افرادی که دچار شک و تردید هستند از مصادیق تواصی به حق محسوب می‌شود زیرا عدم شرکت در انتخابات آثار زیان باری از نظر فرهنگی ، اجتماعی ، اقتصادی و امنیتی برای جامعه دارد و کسانی که مردم را به عدم شرکت دعوت می‌کنند چه با گفتار و چه با عملکرد مدیریتی ، چه مستقیم و چه غیر مستقیم در واقع تواصی به باطل می‌کنند. #ثامن37 #مشارکت_حداکثری

#پرسش1 #پاســـخ1 ⁉️وقتی من از وضع موجود کشورم ناراضی هستم ، چرا باید در انتخابات شرکت کنم؟⁉️ امروز کسی نیست که انبوه و انباشت مشکلات ریز و درشت مردم در حوزه‌های مختلف که ناشی از سوء مدیریت‌ها و ضعف مدیریت هاست را انکار کند. نکته مهم این است که بهترین و ثمربخش‌ترین راه برای ایجاد تغییر کدام است؟ آیا قهر با صندوق‌های رای ، راه تغییر است ؟ آیا رفتن به سمت نسخه‌های پیچیده شده از بیرون مرزها برای کشور نظیر نافرمانی مدنی ، اعتراضات کف خیابانی و ایجاد اغتشاش و برهم زدن امنیت و آرامش جامعه راهی است که ما را به تغییر می‌رساند؟ راه مناسب و موثر تغییر به درستی کدام است؟ اگر گفتمان اصلی حاکم بر رفتار سیاسی مردم و جامعه ، مقوله تغییر قرار گرفت ، بلافاصله مسالمت آمیزترین راه برای تغییر یعنی انتخابات و صندوق‌های رای به اذهان متبادر می‌شود زیرا هم هزینه تغییر در بستر انتخابات کمتر است و هم اثربخشی و امید به تغییر از طریق صندوق‌های رای در نظام جمهوری اسلامی که در مدت بیش از ۴ دهه خود را نشان داده است ، بیشتر است. بنابراین به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب اسلامی مدظله العالی علاج دردهای مزمن کشور در پرتو پر شور بودن انتخابات و حضور عمومی مردم و بعد انتخاب اصلح است. #مشارکت_حداکثری #ثامن37

#پرسش3 #پاســخ3 ✅ هر شب یک پرسش از کتب اندیشکده راهبردی #سعداء ____________ 🔸سوال شماره: ۶ ⁉️ بنابــر آمــار رســمی بانــک جهانــی, در زمــان پهلــوی چنــد درصــد از جمعیــت کل ایــران زیــر خــط فقــر قـرار داشـتند و تـا سـال 2018 میـلادی بـه چنـد درصــد رســیده اســت و دلیــل افزایــش آن از آن سـال بـه بعـد چـه بـود؟ (پاسخ👇) https://EitaaBot.ir/poll/ivoc ______________ #مشارکت_حداکثری #ثامن37

#پرسش4 #پاســـخ4 ⁉️ آیا رای ندادن نشانه اعتراض به حاکمیت است؟ 🔴 #شبهات_انتخابات 🔸 #انتخابات_و_شورای_نگهبان _____________________ آیا در طول تاریخ، در یک انتخابات، صدای آراء خاموش و آراء نداده شده، شنیده شده است؟! مثلا در انتخابات آمریکا، سال ۱۹۹۶ مشارکت بسیار پایین بود. تقریبا ۴۹ درصد مردم آمریکا رأی دادند و از بین ۴۹ درصد حدود ۲۵ درصد به کلینتون رأی دادند؛ یعنی در واقع ۷۴ درصد مردم آمریکا به کلینتون رأی نداده بودند. یعنی عملا کلینتون رئیس‌جمهور اقلیت بود. در مقابل، انتخابات مربوط به انتخاب اوباما و انتخابات مربوط به انتخاب بایدن، جزء بالاترین مشارکت‌ها بود. حال سوال اینجاست که آیا کلینتون کمتر از بایدن رئیس‌جمهور آمریکا بود؟! در عمل افرادی که رأی ندادند، تاثیری در رئیس‌جمهور نداشتند. مردم برای تغییر، می‌توانند پای صندوق بیایند و شرایط را آن طور که می‌خواهند تغییر دهند. پس اینکه کسی بگوید من رأی نمی‌دهم که صدایم شنیده شود، درست نیست! 🍃🌹 #مشارکت_حداکثری #ثامن37

🇮🇷🇵🇸 📝 #یادداشت 🔴 انقلاب و تحول در نقش مردم 🔹یکی از دستاوردهای مهم انقلاب ‌اسلامی و به تعبیر شهید‌ مطهری از خدمات انقلاب ‌اسلامی به ایران و ایرانی‌ها، تحول در نقش‌آفرینی اجتماعی و سیاسی مردم بود که تا‌کنون نیز ادامه دارد. مردم در کنار دو عامل دیگر، یعنی ایدئولوژی اسلامی و رهبری دینی رئوس مثلث عوامل مستحدثه انقلاب بودند و به تعبیر امام راحل همین‌ها هم عوامل مبقیه انقلاب هستند؛ یعنی خاستگاه نقش‌آفرینی مردم خود انقلاب‌ اسلامی بود. انقلاب‌ اسلامی با مدیریت علما و فقها که متن اسلام را برای مردم می‌گفتند، این فرهنگ‌سازی را کردند که از شروط مسلمانی باور به این حقیقت است که سرنوشت ملت‌ها جز به دست خودشان رقم نخواهد خورد.(رعد/11) ❌ این در ‌حالی بود که توده مردم در عصر و زمانه نظام سلطانی عموماً در طول تاریخ و نظام مستبدانه پهلوی، به ویژه نقش جدی در تعیین سرنوشت اجتماعی و سیاسی خود نداشتند و تمام مفهوم مردم در معنای رعیت تجلی پیدا می‌کرد. رعیت یعنی زیردست و تابع فرمانبردار. نظام شاهی تنها همین نقش را از مردم می‌خواستند و بُردار حکومت فلشی یک طرفه بود که تنها حقوق حکومت بر مردم را می‌گفت و می‌خواست و لاغیر. لذا در نمایشی هم که به نام «دموکراسی و انتخابات» به راه می‌انداختند، خود تعیین می‌کردند که نام چه کسی یا کسانی از صندوق رأی باید بیرون بیاید! ارتشبد فردوست در کتاب خاطرات و اعترافات خود به این حقیقت تلخ چنین اذعان می‌کند که من به همراه اسدالله ‌علم و منصور در زمان پهلوی دوم جلسه می‌گرفتیم و اسامی را مشخص می‌کردیم و به استاندار‌ها و فرمانداران اعلام می‌کردیم که باید اینها نماینده شوند! ✅ اما اکنون به برکت انقلاب‌ اسلامی، مردم تعیین‌کننده مسئولان همه مناصب سیاسی در کشورند؛ مستقیم یا غیرمستقیم. از رهبری گرفته تا رئیس‌جمهوری، نماینده مجلس و حتی نمایندگان شورای شهر و روستا. این تحول اساسی در نقش‌دهی به مردم و به عبارت بهتر برگرداندن حق مردم به خودشان، نشان‌دهنده ماهیت مردم‌سالار بودن ذات اسلام و بزرگ‌ترین نتیجه و دستاورد انقلاب اسلامی است. 🔸امروز مردم و ذائقه و خواسته آنهاست که مسیر حکمرانی را مشخص می‌کند. البته طبیعی است که برخی‌ها طمع کنند و با دسترسی‌هایی که به اضلاع سه‌گانه «ثروت»، «قدرت» و «رسانه» دارند، در این مسیر تلاش‌هایی به نام مردم، اما به کام خود صورت دهند و این حق مسلم مردم در انتخاب را منحرف کنند. این موضوع در وهله اول، به #آگاهی‌بخشی و #تبیین نیاز دارد تا مردم در دام چنین تفکرات و جریان‌ها و افراد سودجو نیفتند و در مرحله دوم، عزم و اراده مردم برای استفاده از این حق در قالب مشارکت‌آفرینی در انتخابات و رقم زدن انتخابی مطلوب و هدفمند را می‌طلبد. #ثامن۳۷ #مشارکت_حداکثری

🍃🌹🍃 🇮🇷باید به صف تبیین 🇮🇷شمشیر به کف باشیم 🔊#نشست_بصیرتی ♨️ موضوع: مناقشات و شبهات انتخابات ۱۴۰۲ 🎙با سخنرانی : جناب آقای دکتر سید جلال حسینی (معاون سیاسی سازمان بسیج مستضعفین) 🌱#ثامن۳۷

#نشست_بصیرتی ♨️صوت جلسه شماره 167 پخش زنده سه شنبه ها گروه بصیرتی اهل البصر: 🎙کارشناس : استاد گرامی جناب آقای حسین رجب پور موضوع : ضرورت مشارکت همگانی در انتخابات حجم 3 مگابایت ایتا و روبیکا @ahlolbasar #روشنگری | #ثامن۳۷

🚌اتوبوس ترمز بریده گرانی ...‼️ 😤چرا سید ابراهیم #رئیسی اینجوری کرد با اقتصاد⁉️ 🎙کارشناس: محمدحسین دادخواه #انتخابات #گرانی #تورم ایتا و روبیکا @ahlolbasar

♨️ یکصدوشصت وهشتمین جلسه گفتگوی زنده سه شنبه شب ها: 🔥موضوع: 💥(قسمت چهارم)💥 پرسش و پاسخ چالشی با حضور تعدادی از دانش آموزان عزیز ✅ با کارشناس مسائل سیاسی : جناب آقای محمدحسین دادخواه 🗓زمان: سه شنبه یکم اسفند۱۴۰۲ ساعت ۲۰:۳۰ 🎥پخش زنده جلسه در کانالهای اهل البصر ایتا و روبیکا: @ahlolbasar #روشنگری | #ثامن

✅ب) فرایند عملیات عملیات تبیین به صورت منسجم و مستمر از تاریخ ۱۴۰۲/۱۲/۵ الی ۱۴۰۲/۱۲/۹ ✅شرح عملیات جلسه قرارگاه جهاد تبیین و روایت استانی همزمان ارتباط تصویری توجیهی و ابلاغ عملیات به فرماندهان نواحی و اعضای قرارگاههای نواحی و رده های اقشاری برگزاری جلسه گفتگوی تصویری سرشبکه های استان و نواحی در استان توجیه محورهای عملیات و سیاستها و ملاحظات عملیات برگزاری جلسه هماهنگی ادمین کانال های پایگاهی(در حیطه وظایف شما نم‌یباشد) ✅(ج) زمانبندی بارگذاری محتوا 💠دریافت و بازنشر «سیاست» و چارچوبها به مسئولین قرارگاه سرشبکه ها و مدیران کانال‌ها( ۱۴۰۲/۱۲/۷) 💠دریافت و بازنشر محتواهای رزمایش در کانالهای ثامن(۱۴٠٠/۱۲/۸) 💠بارگذاری روزانه یادداشت تحلیلی بر اساس سرفصل ابلاغی عملیات در کانال های پایگاهی (حین عملیات از ۵ تا ۹ اسفند) 💠برگزاری نشست مجازی متمرکز کشوری (۱۴٠٢/١٢/٧و ۱۴۰۲/۱۲/۸) 💠برگزاری یک جلسه نشست مجازی در کانال های پایگاهی توسط مدیران کانالها و پاسخ به سوالات(۱۴۰۲/۱۲/۸) 🌺 ⃟⃟ 🇮🇷 ⃟🇮🇷 ⃟🌺