مجموعه جلسات معرفتی درباره زن جلسه اول: هویت زن تطبیق «کوثر» بر «سیده النساء» دانشگاه خواجه نصیر شیخ علی مهدیان @ali_mahdiyan

مجموعه جلسات معرفتی درباره زن جلسه دوم: زن مغزای پیشرفت تحلیل «ممتحنه» دانشگاه خواجه نصیر شیخ علی مهدیان @ali_mahdiyan

ملاحظات راهبردی درباره دو اقدام تروریستی اسرائیل-۱ 🔹نفتالی بنت نخست وزیر سابق اسرائیل، ضمن مقاله ای در روزنامه وال استریت ژورنال، مسئولیت ترور شهید صیاد خدایی در تهران (خرداد ماه پارسال) را بر عهده گرفت. او می گوید که در دوره نخست وزیری اش، اسرائیل به یک پایگاه پهپادی در ایران حمله کرده و "صیاد خدایی" فرمانده ارشد سپاه پاسداران را ترور کرده است. ♦️چرا این مقاله پنج روز پس از ترور شهید سید رضی موسوی منتشر شده؟ آیا کسی خبر نداشت ترور شهید صیاد خدایی از سوی اسرائیل انجام گرفته؟ پس هدف چیست؟ 🔹ترور هر یک از این سرداران بسیار موثر، مهم است و بنابراین باید تاکتیک های تهاجمی ما در طول راهبرد اصلی (تدارک شبانه روز برای ازاله رژیم صهیونیستی ) تغییر و ارتقا پیدا کند. قطعی است که انتقام آنها مشمول مرور زمان نخواهد شد. ♦️اما از هر زاویه که نگاه کنیم، اقدامات تروریستی اسرائیل، فاقد دستاورد راهبردی برای این رژیم بوده است. از خود "بِنِت" شروع کنیم. او که اخراجی دولت قبل نتانیاهو محسوب می شود، با راهبرد ضد ایرانی "مرگ با هزار ضربه خنجر" سر کار آمد. 🔹اما اقدامات تروریستی و خرابکارانه دولت بنت، نه تنها به آرزوی وی نزدیک هم نشد، بلکه بحرانی ترین سال در تاریخ تاسیس رژیم صهیونیستی را در عمق سرزمین های اشغالی رقم زد و به فاصله یک سال، به سرنگونی دولت وی انجامید. ♦️اقتدار روز افزون ایران، عامل اصلی تشدید بحران ها در عمق رژیم صهیونیستی بوده و پیش بینی تکرار "نفرین هشتاد سالگی دولت یهود" را ورد زبان زمامداران این رژیم ساخته؛ بنابراین اگر "بنت" در راهبرد هزار خنجر موفقیت راهبردی کسب کرده بود، باید دولتش ادامه می یافت و سقوط نمی کرد. 🔹"بحران موجودیت" اسرائیل، محدود به دولت افراطی بنت نیست؛ چنان که در دولت نتانیاهو، به عملیات خیره کننده "طوفان الاقصی" انجامید. دوستان و دشمنان اسرائیل یقین دارند که آن عملیات پیچیده، شکست راهبردی برای اسرائیل بود و با کشتار بیش از ۲۱ هزار غیر نظامی جبران نخواهد شد. ♦️"بنت" در یادداشت وال استریت ژورنال، سعی دارد توانمندی اطلاعاتی موساد را به رخ بکشد، همان کاری که نتانیاهو خواسته با ترور شهید موسوی در دمشق، درباره ارتش اسرائیل انجام دهد. 🔹اما کیست که نداند وزن واقعی ارتش و سرویس های اطلاعاتی اسرائیل، با عملیات پیچیده حماس، آن هم در باریکه کوچک و دو دهه تحت محاصره "غزه" سنجیده شد. اسرائیل در طوفان الاقصی، بزرگترین و غیر قابل ترمیم ترین شکست تاریخ خود را متحمل شد. ♦️یک هدف مهم ترور شهید موسوی و قبول مسئولیت ترور شهید خدایی، احیای تصویر بازدارندگی در هم شکسته اسرائیل در سطوح نظامی و اطلاعاتی است؛ چرا که جبهه داخلی اسرائیل، در دو سطح عمومی، و نخبگانی، با عمیق ترین حس شکست روحی- روانی دست به گریبان است. 💢ادامه دارد @IMANI_mohammad

ملاحظات راهبردی درباره دو اقدام تروریستی اسرائیل-۲ ♦️یک بار دیگر ماجرای میدان جنگ و دو ترور انجام شده در آن را مرور کنیم: طرفی که در این جنگ، گرفتار "تهدید جاری و فزاینده موجودیتی" شده، اسرائیل است. کابوس "نفرین هشتاد سالگی" را سید رضی ها و صیاد خدایی ها با متانت تمام، دو تا دور و در عمق رژیم صهیونیستی چیده و همرسانی کرده اند. 🔹برنامه رژیم صهیونیستی و حامیانش این بوده که جنگ را به عمق ایران بکشانند: ابتدا صدام و سازمان منافقین و گروهک های تجزیه طلب؛ در فاز دوم، اشغال افغانستان و عراق (به امید عملیات گازانبری با کمک دولت و مجلس غربگرای وقت)؛ و نوبت سوم، جنگ نیابتی داعش. ♦️اما سرانجام این "اَبَر پروژه" پس از چهار دهه چه بوده است؟ جز این که جنگ به عمق رژیم اشغالگر صهیونیستی کشیده شده؟ جز این که حامیان آمریکا، امروز بیش از هر زمان دیگری زیر ضرب جبهه مقاومت قرار دارند؟ و اسرائیل به جای یک جبهه، با پنج جبهه گشوده (غزه، کرانه باختری، لبنان، یمن، و عراق) دست به گریبان است؟ 🔹در کنار به حاشیه راندن روند "جنایت/ شکست" در غزه و کاهش تمرکز افکار عمومی دنیا، یک هدف دیگر ترور شهید موسوی و بر عهده گرفتن مسئولیت ترور شهید خدایی، آن است که از بارِ تحقیر و سرشکستگی بزرگ اسرائیل در جنگ ترکیبی اخیر بکاهند و بگویند اگر ضربه ای کمرشکن خورده اند، به این خاطر است که با ایران می جنگند، نه با حماس و جهاد! ♦️واقعیت چیست؟ عملیات طوفان الاقصی، صد در صد فلسطینی است؛ و رزمندگان فلسطینی راسا توانستند آن ضربت تاریخی را به اسرائیل وارد کنند. 🔹۸۴روز از عملیات طوفان الاقصی می گذرد و اسرائیل با وجود دو ماه جنایت کور نتوانسته، به هیچ هدف اعلامی در ضد حمله دست یابد. بنابراین مجبور است فرافکنی کند. ♦️قطعا ترس از کیفیت برنامه انتقام گرفتن ایران، بر مقامات رژیم صهیونیستی حاکم است. آنها یقین دارند که این انتقام ، نه از سر هیجان محض است و نه مشمول مرور زمان می شود. 🔹آنها سعی می کنند هر یک ضربه میدانی خود را به پشتوانه امپراتوری رسانه ای غرب، با ضریب هزار بازنمایی کنند، تا به شوک درمانی جبهه داخلی خود بپردازند و در جبهه مقابل، تزلزل و سرخوردگی را تزریق کنند. ♦️اما ایران، نقشه عمیق و دقیق خود را دارد که آهسته و پیوسته -و تصاعدی- به پیش می برد. نه در زمین اسرائیل بازی می کند و نه با این تلقی که اسرائیل دنبال گسترش دامنه جنگ است، از برخورد بازدارنده مقتدرانه پرهیز می کند. 🔹نشان به آن نشان که بعد از اقدامات تروریستی مشترک سیا و موساد (و ام آی سیکس) طی چند سال اخیر، اجرای راهبرد کلان ایران، با شتاب بیشتری در منطقه پیش رفته است. @IMANI_mohammad

✅ این متن صریح برادر فرزانه و گرانقدر، میثم عبداللهی درباره حماسه هشتم دی‌ماه مردم گیلان است. ایشان در متن، نقدهایی را به اعضای محترم شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی و سایر مدیران موثر استان متوجه ساخته‌اند. مجال صحبت درباره تمام متن نیست، اما به عنوان یکی از اعضای شورای هماهنگی (که به لطف مدیر محترم شورا، برای دعوت به جلسه‌ها قابل دانسته شده‌ام) خودم را مخاطب نقد می‌دانم و به سیاق گذشته، تلاش می‌کنم روی عهد پاسخگویی به نقدها بمانم. 🔹 در استان به موضوع گرامیداشت هشتم دی‌ماه، دو نگاه وجود دارد: - نگاهی که قائل است به‌خاطر وحدت و همرنگی با سراسر کشور، مراسم ۹ دی در استان پررنگ‌تر باشد. - نگاهی که هشت دی را امتیاز معنوی و هویتی و اجتماعی گیلان می‌داند و آن را پررنگ‌تر ترجیح می‌دهد و تمرکز بر گرامیداشتش را مغایر وحدت نمی‌داند. 🔹 حوزه هنری گیلان در دوره فعلی، روی نگاه دوم تاکید دارد و معتقد است برجسته شدن هشتم‌دی در گیلان، ذیل حماسه نهم دی‌ماه تعریف می‌شود و آن را تقویت می‌کند، در حالی که برعکس، کمرنگ شدن هشت دی، حماسه نهم دی را نیز تضعیف می‌کند. بلکه معتقدیم بین نگاه نخست با رویکرد رهبری و نام بردن صريح از هشت دی در رشت و تبریز، انطباق کافی ندارد. در همین راستا، این حوزه در دو سال اخیر ضمن رونمایی از نشان هشتم‌دی‌ماه (که یک پیشینه و تقارن ضداستعماری و استقلال‌خواهانه دیگر هم در ۱۳۲۹ خورشیدی داشت)، تولید کتاب پژوهشی هشتم دی‌ماه گیلان را در دستور دارد و در ادامه نیز محصولاتی را با این موضوع تولید خواهد کرد. 🔹 اما تصمیمات شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، یک تصمیم جمعی و همچنین منطبق بر سیاست‌های کلی مدیریت شورای هماهنگی در کشور و از لحاظ رسمی معیار است. 🔹 به نظر می‌رسد هنوز درباره ماهیت و اهمیت حماسه‌ای که در هفتم دی‌ماه ۱۳۸۸ در شفت (که متاسفانه اطلاع زیادی درباره‌اش نداریم) و هشتم دی‌ماه در رشت رقم خورد بحث‌ها و شناخت‌ها به کفایت نرسیده است. عمومی شدن مطالبه توجه حداکثری به این وقایع و تولید ادبیات در مورد آن، کمک ارزشمندی به مسئولان استان خواهد بود و جایگاه این اتفاق مهم مردمی را در استان احیا می‌کند و زمینه جبران انبوه کارهای زمین مانده را فراهم می‌سازد. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ قرار نیست حماسه هشت دی مردم رشت به فراموشی سپرده شود میثم عبدالهی 🔹 تاسف‌بار است. به جای اینکه در گیلان برای روز ٨ دی که شاخصه مهم مردم گیلان است، پررنگ‌تر شود و روی آن کار شود، آن را به فراموشی می‌سپارند و در روز ٩ دی برای در میدان شهرداری رشت مراسم می‌گیرند نه ٨دی! رهبر معظم انقلاب اسلامی از پیشگامی مردم رشت تقدیر کرده و آنها را مورد تفقد قرار دادند و تمجید کردند، مسئولین گیلان، چه از نظر شرعی و چه از نظر عقلی و عرفی، وظیفه دارند که روی همان مسئله کار کنند و آن را ترویج کنند و به کشور معرفی کنند، نه اینکه فرمایش رهبری را پشت سر انداخته و آن را به فراموشی بسپردید. سالها این چنین بود و روز ٨ دی به نام مردم رشت سند خورده بود و هر سال پیشگامی مردم گیلان از استقلال ایران و انقلاب اسلامی و ولایت فقیه فریاد می‌شد، حتی از سوی مردم گفته شده بود که این روز، به نام «روز رشت» ثبت شود. مدت دو سال است که در فضای راهپیمایی هیچ حرفی از روز ٨ دی زده نشد و تراکت‌ها و پوسترها و بنر بزرگ وسط، معطوف به ٩دی گردید! این ارتجاع و عقب‌گرد به چه دلیل رخ داد؟ با چه بهانه‌ای این کار را توجیه می‌کنید؟ این کار، آتش زدن به سرمایه‌های ارزشمند مردم گیلان است. همان طور که در مراسم یکصمین سالگرد میرزا کوچک جنگلی، فرصت‌سوزی کردید. مسئولین برگزاری مراسم رشت، شورای هماهنگی تبلیغات گیلان، امام جمعه رشت، فرمانده سپاه گیلان، نمایندگان رشت و… باید پاسخ باشند که چرا چنین فاجعه‌ای را خلق کردند. آیا از بیان شدن بصیرت مضاعف مردم رشت می‌ترسید؟ آیا شما عامل فتنه هستید؟ پس این همه ادعاهای انقلابی‌گری‌تان را چه می‌کنید؟ یا نفوذ در بین شما وجود دارد و مانع از تصمیمات درست شده و محاسبات شما را به هم ریخته؟ در دولت بی‌تدبیر، فعالان فتنه، در راس مسئولیت‌ها بودند و عملکردشان نسبت به فتنه ۸۸ و اندیشه انقلاب اسلامی مورد نقد مردم قرار داشت. مدتی است که اکثر مسئولیت‌های گیلان، از امامت جمعه گرفته تا استانداری و نمایندگان مجلس و شورای شهر و شهرداری خودشان را اصولگرا و انقلابی می‌دانند و چنین افرادی مسئولیت‌ها را تحویل گرفته‌اند. این عملکردهای به دور از منطق، باعث رنجش و ناامیدی مردم رشت نسبت به مسئولین جدید خواهد شد. تا دیر نشده، مسیرتان را اصلاح کنید و نسبت به اشتباهات‌تان اصلاح کنید. نیروهای انقلابی گیلان، با کسی عقد اخوت نبسته‌ و مسئولین را با عملکردشان می‌سنجد نه با شعار. در کمال احترامی که برای مسئولین قائل است، به دور از تعارف، بیان نقد مودبانه را با را وظیفه خود می‌داند. این حماسه توسط عموم مردم رشت و گیلان رقم خورده و لازم است جلوی فراموش شدن آن، یک کار جدی درباره آن، صورت گیرد. متاسفانه تا کنون هیچ روایتی از فتنه ۸۸ و حماسه ۸دی در گیلان انجام نشده است. برای چنین امری، دو کتاب به عنوان پیشنهاد مطرح است که مسئولین فرهنگی گیلان در این زمینه مخاطب هستند: ۱- کتاب تاریخ شفاهی درباره حماسه ۸دی ۸۸ مردم رشت نوشته شود. سیر فتنه ۸۸ در گیلان از پیش از انتخابات ریاست جمهوری تا حدود۹ ماه فتنه انگیزی‌ها تا ۹ دی بیان شود. از مسئولین وقت گیلان، خبرنگاران وقت گیلان و نیروهای مردمی موثر در آرام کردن فضای گیلان مصاحبه گرفته شود. رئوس فتنه‌ در گیلان و کانون‌های اصلی‌‌شان در رشت و جریانات موثر در فتنه‌گری، ارتباطات‌شان با خارج، نقش فتنه‌گران گیلانی در تهران و خارج از کشور بیان شود. و زمینه های آن واقعه و فتنه در گیلان و روایتهای عموم مردم و فعالان سیاسی و اجتماعی مردم را پوشش دهد و در نهایت به دیدار مردم گیلان با رهبری در سالگرد آن واقعه در سال ۸۹ بپردازد که تمام ابعاد این واقعه را پوشش دهد. ۲- کتاب عکس، از حماسه ۸دی۸۸ و دیدار مردم گیلان با رهبری در سال بعد. از عکس‌های استاد سخاوت امانی و چند عکاس دیگر حدود ۱۰۰ عکس باکیفیت استخراج شده و این حماسه ماندگار شود. rangeiman.ir/?p=16797 @rangeiman_ir

✅ این متن صریح برادر فرزانه و گرانقدر، میثم عبداللهی درباره حماسه هشتم دی‌ماه مردم گیلان است. ایشان در متن، نقدهایی را به اعضای محترم شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی و سایر مدیران موثر استان متوجه ساخته‌اند. مجال صحبت درباره تمام متن نیست، اما به عنوان یکی از اعضای شورای هماهنگی (که به لطف مدیر محترم شورا، برای دعوت به جلسه‌ها قابل دانسته شده‌ام) خودم را مخاطب نقد می‌دانم و به سیاق گذشته، تلاش می‌کنم روی عهد پاسخگویی به نقدها بمانم. 🔹 در استان به موضوع گرامیداشت هشتم دی‌ماه، دو نگاه وجود دارد: - نگاهی که قائل است به‌خاطر وحدت و همرنگی با سراسر کشور، مراسم ۹ دی در استان پررنگ‌تر باشد. - نگاهی که هشت دی را امتیاز معنوی و هویتی و اجتماعی گیلان می‌داند و آن را پررنگ‌تر ترجیح می‌دهد و تمرکز بر گرامیداشتش را مغایر وحدت نمی‌داند. 🔹 حوزه هنری گیلان در دوره فعلی، روی نگاه دوم تاکید دارد و معتقد است برجسته شدن هشتم‌دی در گیلان، ذیل حماسه نهم دی‌ماه تعریف می‌شود و آن را تقویت می‌کند، در حالی که برعکس، کمرنگ شدن هشت دی، حماسه نهم دی را نیز تضعیف می‌کند. بلکه معتقدیم بین نگاه نخست با رویکرد رهبری و نام بردن صريح از هشت دی در رشت و تبریز، انطباق کافی ندارد. در همین راستا، این حوزه در دو سال اخیر ضمن رونمایی از نشان هشتم‌دی‌ماه (که یک پیشینه و تقارن ضداستعماری و استقلال‌خواهانه دیگر هم در ۱۳۲۹ خورشیدی داشت)، تولید کتاب پژوهشی هشتم دی‌ماه گیلان را در دستور دارد و در ادامه نیز محصولاتی را با این موضوع تولید خواهد کرد. 🔹 اما تصمیمات شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، یک تصمیم جمعی و همچنین منطبق بر سیاست‌های کلی مدیریت شورای هماهنگی در کشور و از لحاظ رسمی معیار است. 🔹 به نظر می‌رسد هنوز درباره ماهیت و اهمیت حماسه‌ای که در هفتم دی‌ماه ۱۳۸۸ در شفت (که متاسفانه اطلاع زیادی درباره‌اش نداریم) و هشتم دی‌ماه در رشت رقم خورد بحث‌ها و شناخت‌ها به کفایت نرسیده است. عمومی شدن مطالبه توجه حداکثری به این وقایع و تولید ادبیات در مورد آن، کمک ارزشمندی به مسئولان استان خواهد بود و جایگاه این اتفاق مهم مردمی را در استان احیا می‌کند و زمینه جبران انبوه کارهای زمین مانده را فراهم می‌سازد. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

🎥#کلیپ 🔻حمایت جانانه گرس بلاکی روزنامه نگار انگلیسی از مردم فلسطین 🆑اینجا پیچ آخره🔻 http://eitaa.com/joinchat/2884567040C4edcdaf490

امروز با جمعی از دانشجویان درس انقلاب اسلامی دانشگاه شریف، به کمیته مشترک یا همان موزه عبرت رفتیم. در جلسات قبل مفصل درباره کودتای 28 مرداد، کاپیتولاسیون، اصلاحات ارضی، انجمن های ایالتی و ولایتی، اقتصاد دوره پهلوی و حتی خیلی از مسایل روز و شبهات تاریخی سیاسی با هم گفتگو کرده بودیم اما جنس کلاس امروز تفاوت داشت. اولا بازدید از یک مکان تاریخی بود و ثانیا، راوی اصلی آن دیگر من نبودم، آقای محمد جهان بین از مبارزان و زندانی های قبل از انقلاب بود که اتفاقا چند وقتی نیز در همین کمیته مشترک، سخت ترین شکنجه ها را نیز تجربه کرده بود. در ادامه هم وقتی سلول ها و مجسمه ها و سایر قسمت های دیدنی موزه را دیدیم، به یک تخت آهنی مشبک رسیدیم که ماجرای جالبی داشت. تختی که عزت الله شاهی 6 ماه با چشم و دست و پای بسته روی آن به زور خوابانده شده بود و فقط روزی یک بار برای دستشویی رفتن اجازه داشت چند دقیقه از روی آن بلند شود. در حین خوابیدن اجباری روی تخت نیز در سرمای زمستان، بعضا لخت مادرزادش میکردند و... تردید ندارم محتوایی را که امروز دانشجویان دیدند و شنیدند، از کلاسهایی که در طول ترم داشتیم مفیدتر بوده. این را حداقل از واکنشها و سوالات خود آنها فهمیدم. واقعیت این است که موزه عبرت یکی از ده ها گنجینه تاریخی است که امروز وجود دارد اما قدر آن را نمی دانیم، کاش نهضتی راه می افتاد تا نه فقط دانشجویان بلکه تمام مدارس، نوجوانان و حتی آحاد مردم با بازدید از آنجا و سایر اماکن تاریخی، بدیهیات تاریخ معاصر ایران را از نزدیک ببینند... @Sabeti ✅