✅ گناه خاص
هر گناهی را همگان مرتکب میشوند اما فقط شیاطین و دیو سیرتان چوب حراج به تن خود میزنند و برهنه می شوند !
✍ محمد باقر پزنده
#جنبش_فواحش
#جنبش_کثیف_زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_فواحش
#برخورد_قاطع_با_بد_حجابی_و_بی_حجابی
#آری_به_حجاب_اجباری
#اسلام_آیین_زندگی
#لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
18.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ بررسی نظریه تکامل/ قسمت 3⃣
#نقد_دیدگاه_ریچارد_داوکینز
سطح نیمه تخصصی
🎙رادیو_سایهبان
#شبهات_آتئیست_ها
#شبهات_منکرین_خدا
#شبهات_خدا_ستیزان
#نظریه_تکامل
#شبهات_دین_ستیزان
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه:
[کلیپ]: "اسلامی ترین کشور دنیا" !!!
نتایج تحقیق دکتر شهرزاد رحمانی و دکتر حسین عسگری از اساتید دانشکده علوم تهران باعنوان ”کشورهای اسلامی چقدر اسلامی هستند؟ ” خیلی جالب است. متغیر های بکار رفته در این تحقیق در ابعاد حقوق سیاسى، اقتصادی و رفتار متقابل انسان ها با یکدیگر و زیست محیطی بر اساس قرآن و سنت پیامبر بوده است و جمعا ١١٣ شاخص مورد بررسى قرار گرفتند. مثلا در بعد اقتصاد شاخص سلامت و عدم فساد و ربا وبهره پول و در بعد اجتماعى آزادى مدنى در امر به معروف و نهی منکر صاحبان قدرت و رعایت حقوق انسان ها و حقوق زنان. نتیجه: اسلامی ترین کشور دنیا به ترتیب نیوزیلند، لوکزامبورگ، دانمارک، سوئد، نروژ و فنلاند هستند. جالب اینکه تا رتبه ٣٧ هیچ کشور اسلامى وجود ندارد. رتبه ٣٨ مالزی و رتبه ایران ١٣٨ بود. یعنی مسلمانان در عمل نتوانستند به چیزهایی که ادعا کردند با این نسخه میتونن به اون برسند، اما کشورهای غیرمذهبی که براساس حاکمیت قانون و اخلاق اداره میشوند، به نتایج خوبی رسیدند. (شبه خلاصه شده)
✅ پاسخ:
🔴 اولا دکتر حسین عسکری و شهرزاد رحمان، در دانشگاه جورج واشنگتن در زمینه اقتصاد مشغولند و در هیچ دانشگاه ایرانی درس نخوانده اند.
🔴 ثانیاً مقاله ای با عنوان "کشورهای اسلامی چقدر اسلامی هستند" وجود ندارد بلکه شبیه ترین مقاله به این عنوان که توسط همین دو نفر نگاشته شده است عبارت است از "An Economic IslamicityIndex" (شاخص اسلامی بودن اقتصاد) که در سال ۲۰۱۰ در مجله "Global Economy Journal" به چاپ رسید ه و خلاصه ای از این مقاله با عنوان "شاخص اقتصادی اسلامیت" در مجله"بانک و اقتصاد، سال ۱۳۹۱ شماره ۱۲۲" به فارسی ترجمه و چاپ شده است.
🔴 بنابراین همانطور که از موضوع مقاله هم مشخص است، شاخصهای بررسی شده فقط در رابطه با اقتصاد است و محورهای دیگر چون مسائل فرهنگی، اجتماعی و سیاسی در این مقاله بررسی نشده.
🔴 نکتهی دیگر اینکه همه شاخصهای بررسی شده نیز اسلامی نیست! مانند برابری اقتصادی زن و مرد؛ (در اسلام عدالت بین زن و مرد مطرح است که لزوما به معنای برابری نیست)
🔴 در اقتصاد اسلامی مبنا توحید است و در اقتصاد غربی مبنا انسان محوری (امانیسم) و نفی ارزشهای الهی! هدف اقتصاد اسلامی کمال انسانی با نگاه به آخرت و با راهبرد عدالت است و در اقتصاد غرب اصالت لذت و رفاه است. در اقتصاد غربی تفکر ماکیاولیستی (هدف وسیله را توجیه میکند) حاکم بوده و رشد اقتصادی از هر راه ممکن پیشنهاد میشود اما در اقتصاد اسلامی هدف وسیله را توجیه نمیکند و فرهنگ مقدم بر اقتصاد است. بنابراین در مقاله مذکور شاخصهای مهم و مبنایی اقتصاد اسلامی لحاظ نشده و این از اعتبار مقالهی مذکور و نتایج آن میکاهد.
🔴 خاطرنشان میشود که ادعا نمیشود در کشور ما اقتصاد صددرصد اسلامی است و متاسفانه باید اقرار کرد تا اسلامی شدن کامل فاصلهی زیادی وجود دارد، اما اینکه القاء شود دیگر کشورهای غربی اسلامیتر هستند، ادعای گزافی است که امید مردم و ارادهی جوانان و نخبگان کشور را هدف گرفته است.
#امپراتوری_جعل_و_دروغ
#شایعات_کوروش_پرستان_رذل
#شایعات_سلطنت_طلبان
#شایعات_فضای_مجازی
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
18.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ هجوم گله ای هرزه های "زن، زندگی، آزادی " پیرزن مظلوم
🔴 پیرزن فقط اعتراض کرده که چرا آقایان آمدهاند در واگن خانمها. ببینید چطور با خیال راحت به پیرزن فحش میدهند! حتی سنّ او که جای مادرشان است را هم در نظر نمیگیرند!
🔴 با افتخار هم فیلم را پخش میکنند!
اینها همون قشر فحاش بی اعتقادی هستند که به هیچ اصول اخلاقی پایبند نیستند
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ سوال:
آیابعد رحلت امام زمان علیه السلام قیامت بپا میشه؟!
✅ پاسخ از استاد احسان عبادی
#کلینیک_پاسخگویی_به_شبهات
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ کولر گازی برای سگ !!!
سگ پرستان و مرفهین بی درد، برای سگ خود کولر گازی نصب می کنند. همین جماعت به ماه محرم که می رسند می گویند چرا هزینه های برگزاری مراسم عزاداری را خرج فقرا نمی کنید؟!!
شما چقدر پست و بی مقدارید !
به خالق سگ سوگند، میلیاردرها سال نوری با شرافت و انسانیت فاصله دارید. در دنیا با سگ دمخور و مانوس بودید، خداوند شما را در آخرت هم با سگ محشور بفرماید.
✍ محمد باقر پزنده
#فرهنگ_شوم_سگ_پرستی
#آیین_سگ_پرستی
#سگ_نجس_است
#سرطان_کوروش_پرستی
#سرطان_سلطنت_طلبی
#من_ایرانیم_فقط_یک_مسلمان
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه :
ماجرای حسین عرب، دروغ گویی و بزرگ نمایی آخوندهای شیعه:
حسین با سودای خلافت راهی کوفه شد، ولی وقتی فهمید که کوفیان او را فریب داده اند سعی کرد از دامی که گرفتار آن شده فرار کند ولی موفق نشد.
«حسین : اى مردم! اگر پرهيزكار باشيد و حق را براى صاحب حق بشناسيد، بيشتر مايه رضاى خداست. ما اهل بيت به كار خلافت شما از اين مدعيان ناحق كه با شما رفتار ظالمانه دارند، شايسته تريم. اگر ما را «خوش نداريد و حق ما را نمى شناسيد و رأى شما جز آن است كه در نامه هاتان به من رسيده و فرستادگانتان به نزد من آورده اند، از پيش شما باز مى گردم. حر بن يزيد گفت: «به خدا ما نمى دانيم اين نامهها كه مى گويى چيست؟ » حسين گفت: «اى عقبه پسر سمعان خرجينى را كه نامه هاى آنها در آنست بيار. » گويد: عقبه خرجينى پر از نامه بياورد و پيش روى آنها فرو ريخت.
حر گفت: «ما جزو اين گروه كه به تو نامه نوشته اند نيستيم. به ما دستور داده اند وقتى به تو رسيديم از تو جدا نشويم تا پيش عبيد اللَّه بن زيادت بريم. » حسين گفت: «مرگ از اين كار به من نزديكتر است. » گويد: «آنگاه حسين به ياران خويش گفت: «برخيزيد و سوار شويد. » پس ياران وى سوار شدند و منتظر ماندند تا زنانشان نيز سوار شدند و به ياران خود گفت: «برويم. » گويد: و چون خواستند بروند، جماعت(حر) از رفتنشان مانع شدند.
📗تاريخ طبری/ ترجمه، ج ۷، ص: ۲۹۹۲
📘تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران، ابن اثیر/ ترجمه، ج ۱۱، ص: ۱۵۶
📕ترجمه الفتوح، ابن عثم کوفی، متن، ص: ۸۷۸ (تاریخ نویس شیعه)
ولى وقتى حسين ميبيند كه راهى ندارد، مجبور ميشود كه از خواسته خود كوتاه بيايد و سه پيشنهاد به عمر بن سعد بدهد تا بتواند از جنگ فرار كند.
«حسین میگوید ؛ يكى از سه چيز را از من بپذيريد: يا به همانجا كه از آن آمدهام بازمى گردم، يا دست در دست يزيد ابن معاويه مى نهم كه در كار فيما بين، رأى خويش را بگويد، يا مرا به هر يک از مرزهاى مسلمانان كه مى خواهيد بفرستيد كه يكى از مردم مرز باشم و حقوق و تكاليفى همانند آنها داشته باشم. »
📘تاريخ طبری/ ترجمه، ج ۷، ص: ۳۰۰۸
📗تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران، ابن اثیر / ترجمه، ج ۱۱، ص: ۱۶۰
📕ترجمه الفتوح، ابن عثم کوفی، متن، ص: ۸۹۵ (تاریخ نویس شیعه)
حسين بن على وقتى كه ديد اين پيشنهاد قبول نشد، روش ديگرى را براى فرار از جنگ در پيش گرفت:
آنگاه حسین ندا داد اى شبث بن ربعى، اى حجار بن ابجر، اى قيس بن اشعث، اى يزيد بن حارث مگر شما بمن نامه ننوشتيد كه من بر شما وارد شوم؟ آنها گفتند ما چنين نكرده ايم. گفت آرى بخدا شما كرديد. بعد گفت اى مردم اگر مرا نخواهيد بگذاريد منصرف شوم و به يک پناهگاه از اين زمين فراخ بروم.
📗تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران، ابن اثیر / ترجمه، ج ۱۱، ص: ۱۷۰
📘تاريخ طبری/ ترجمه، ج ۷، ص: ۳۰۲۵
📕ترجمه الفتوح، ابن عثم کوفی، متن، ص: ۹۰۳ (تاریخ نویس شیعه)
كه اين بار هم درخواست حسين قبول نشد.
در كتب تاريخى به صراحت بيان شده كه حسين به قصد قيام و به دست گرفتن خلافت به كربلا رفت، حال سوال اينجا است كه شيعيان با توجه به اين همه خواهش و درخواست حسين براى دورى از جنگ چطور ادعاى ميكنن كه حسين ميدانست كه قرار است كشته شود؟ اگر ميدانست اين همه تلاش براى فرار از جنگ و كشته شدن براى چه بوده؟
✅ پاسخ:
1⃣ قیام امام حسین علیه السلام اهدافی داشته که یکی از آنها حکومت و خلافت بوده است. خلافت با درخواست مردم مقبولیت می یابد و امام معصوم علیه السلام در چنین شرایطی اگر کوتاهی کند، در پیشگاه الهی مسئول است. چنانکه امیرالمومنین علی علیه السلام بعد از 25 سال خانه نشینی وقتی مردم از او تقاضای خلافت کردند فرمود : « اگر نبود حضور حاضر و قیام حجت به خاطر وجود یاری کننده ... ریسمان و مهار شتر خلافت را بر کوهان آن می انداختم. »(1)
امام حسین علیه السلام هم با دریافت نامه های مردم کوفه، حجت را بر خود تمام می بیند.
2⃣ اگر کوفیان امام را به کوفه دعوت نمی کردند، باز امام با یزید بیعت نمی کرد و راهی جز شهادت نداشت بنا بر شواهد زیر:
ادامه مطلب در پست بعدی 👇👇👇
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
ادامه پاسخ شبهه قبلی:
1 - پاسخ امام به فرماندار مدینه و درخواست بیعت با یزید : « همانند من با همانند او هرگز بیعت نمی کند.» (2) در اینجا امام علیه السلام نفرمود من بیعت نمی کنم بلکه تاکید کرد که شخصیتی چون من با شخصیتی چون یزید بیعت نخواهد کرد.
2 - در پاسخ به مروان فرمود: « انا لله و انا الیه راجعون. » (3)
3 - همچنین سیدالشهدا علیه السلام به برادرش محمد حنفیه فرمود : « اگر در تمام دنیا هیچ ملجاء و ماوایی نباشد باز هم با یزید بیعت نخواهم کرد. » (4)
3⃣ امام هدف اصلی قیام را « امر به معروف و نهی از منکر » و « اصلاح دین » معرفی می کند. (5)
زیرا سکوت در مقابل حکومت یزید ، یعنی سکوت در مقابل جریان نفاق که با تبلیغات، حکومت یزید را حکومت دینی معرفی کرده بودند. تشکیل حکومت هم در راستای اصلاح دین بوده است.
4⃣ امام حسین علیه السلام نوزدهم ذی الحجه قبل از رسیدن به عراق (منزلگاه زرود) خبر بیعت شکنی کوفیان و شهادت هانی و مسلم را دریافت کرد. (6) در حالیکه کاروان امام دوم محرم وارد کربلا شد.
یعنی امام علیه السلام فرصت کافی داشته از ادامه سفر انصراف دهد. همچنین فرزدق شاعر عرب در پاسخ به امام که اوضاع کوفه را جویا شدند گفت: قلبهایشان با تو و شمشیرهایشان علیه تو هست. (7)
پس قیام امام آگاهانه بوده است.
5⃣ تحریفات در متن شبهه:
1 – امام درخواست حر را مبنی بر رفتن به کوفه نزد ابن زیاد رد کرد سپس حرّ به امام گفت: « پس راهى در پیش گیر که تو را نه به کوفه برد و نه به مدینه... امام به یارانش دستور حرکت داد و همراه با حر به راه افتادند ولی در میان راه امام خطبه ای خواند مبنی بر اینکه سکوت در مقابل ظلم ، پیمان شکنی با خداوند است و...» (8) لذا امام قصد فرار از جنگ را نداشته است .
2 – پیشنهادهای امام به عمرسعد: اولاً طبری این مطلب را به نقل از یکی از سپاهیان عمر سعد (هانی بن ثبیت خضرمی) که از قاتلان شهدای کربلا هست، بیان کرده. (9) ثانیاً : در این گزارش، هانی بن ثبیت خضرمی نقل کرده که همه از جلسه ی مذاکره امام و عمر سعد دور شدند به گونه ای که صدایی نمی شنیدند. ثالثاً : عقبه بن سمعان نقل می کند که از لحظه ای که امام از مدینه خارج شده تا لحظه شهادت همه جا با او بوده و کلمه ای نبوده که از امام صادر شده باشد و او نشنیده باشد. عقبه سوگند می خورد که امام این سخنان را نگفته و تنها سخن امام این بوده: « بگذارید در زمین فراخ بروم تا ببینم کار کسان به کجا می کشد. » (10)
3 – درخواست رفتن و انصراف از جنگ : با توجه به اینکه امام برای انصراف از جنگ فرصت کافی داشته و آگاهانه این رویارویی را پذیرفته، می توان گفت این بخش از سخنان امام از باب اتمام حجت با کسانی است که دعوت امام به کوفه را انکار کردند.
پی نوشت ها:
(1) نهج البلاغه، خطبه شقشقیه
(2) مقتل الخوارزمی، ج 1 ص 184 - لهوف، ص 23
(3) لهوف، ص 24
(4) مقتل خوارزمی، 1، ص 188
(5) همان
(6) لهوف، سيد بن طاووس، ترجمه عباس عزيزي، ص 89-107
(7) تاريخ طبري، ج 4، ص 290 - الفتوح ج 5، ص 120 و 124 - اخبار الطوال، ص 245 - انساب الاشراف، ج 3، ص 165
(8) تاریخ طبری ،ج 7 ، ص 2993
(10) تاریخ طبری، جلد 7 ، ص 3008
#کلینیک_پاسخگویی_به_شبهات
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ کلاه گشاد فمینیست
این زن با خزعبلات فمینیستی «زن مستقل و قوی» ازدواج نکرده و حالا هم سن ازدواجش گذشته و هم فهمیده چه کلاهی سرش رفته و هم تنها و افسرده است...
سرانجام تفکر فمینیستی و زن، زندگی، آزادی چیزی نیست بجز تباهی و فحشاء و نابودی سرمایه عمر و افسردگی و خودکشی.
#کلینیک_پاسخگویی_به_شبهات
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
✅ کانال نربان آسمان
وصول به #قرب_الهی و #رشد_و_تعالی هدف بلندی است که جز از طریق بکارگیری آیات و #روایات_اهل_بیت علیهم السلام و #نسخه_های_سلوکی بزرگان میسر نیست. اگر سودای رفتن به #وادی_نور دارید با کانال ما همراه باشید.
#نردبان_آسمان
🆔 https://eitaa.com/Nardeban_Aseman110
✅ چرا شایعه سازی در ایران هیچ هزینه ندارد؟!
این که یک زن روان پریشِ مجرم از تو آشپزخونه خونه اش بتونه بدونه هیچ هزینه شایعه سازی کنه و امنیت یک کشور رو بهم بریزه عنوان " #مملکت_خر_تو_خر " بر این قضیه صدق میکند !
#کلینیک_پاسخگویی_به_شبهات
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
6.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#انتشار_میلیونی
✅ دزدی و گوشبری فاحش روبیکا از مردم!؟
⭕️ روبیکا یک شبکه اجتماعی ضعیف با کلی اشکالات فنی بارها برای جذب مخاطب ادعا میکرد که استفاده از این پلتفرم با ترافیک داخلی محاسبه میشود و مردم نگران هزینه اینترنت خود نباشند
⭕️ حالا مشخص شده روبیکا به اندازه ترافیک پلتفرم خارجی (بینالملل)، اینترنت مصرف میکند و به نوعی از ترافیک بینالملل بستههای اینترنت به جیب اپراتور میرود!
سلام اهالی غارت شده روبیکا را به دادستان محترم کشور برسانید.
#کلینیک_پاسخگویی_به_شبهات
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110