امام حاضر نائب خاص می‌ذاره امام غایب نائب عام. ولایت فقیه نائبِ عام هستن، اطاعت‌شون به گردن هر مسلمونیه. ایشون می‌گن شرکت در انتخابات؟ چشم. می‌فرمایند اگه هفتاد تا انتخاب باید بنویسید، هفتاد تا بنویسید؟ چشم. می‌فرمایند اصلح رو انتخاب کنید؟ چشم.

بعضیا می‌گن فلانی نیومد یا تأیید صلاحیت نشد ما نمیایم! امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در نهج‌البلاغه در مقابل خوارج، که شعار «‌لاحکم الا لله؛ جز حکم خدا، حکمى نیست» سر مى‌دادن، فرمود: «انّه لابُدَّ للنّاسِ مِن امِیرٍ بَرٍ اَو فاجِرٍ...؛ مردم به ضرورت، باید حاکمى داشته باشن، نیکوکار باشه و یا بدکار.» مردم نیازمند امیر هستن؛ نیکوکار یا فاجر. یعنی کشوری نداریم که بشه بدون رهبر و رئیس‌جمهور و ... اداره بشه. در یه جمع و اجتماع سه نفری هم یه نفر باید امیر باشه وگرنه هرج و مرج می‌شه. حالا هر کدوم از ما نسبت به بعضی از گناهان عصمت داریم و نسبت به بعضی گناهکار. مثلا اکثریت مؤمنین نسبت به دزدی معصومند اما نسبت به غیبت گناهکار. از بین این کاندیداهای غیر معصوم باید یکی انتخاب بشه. گاهی عصمت یک نفر مناسب رئیس‌جمهوری نیست اما عصمتش در حد وزارت هست. یا مدیریتش به درد وزارت می‌خوره نه ریاست‌جمهوری. تشخیص با اهل تشخیصه. کسایی که دست به انتخاب نمی‌زنن شاید بشه گفت نوخوارج هستن. نوخوارجی که با تفکر اسلامی آشنا نیستن.

خبرِ خوبِ دیگه‌ی امشب این‌که یکی تو مکه و مدینه حواسش به من و دوستام بوده😍 فکر کنم اولین‌باره تو مکه نایب‌الزیاره دارم😍😍😍 با خبرِ کاندیدا و مکه، اصلا رو ابرام هم‌اکنون😍😍😍

محلِ کارم جامعه‌ی آماریِ بالایی داره. یکی از همکارای بزرگترم رو که باسواد و مطلع هستن و بزرگترا بهتر بهشون گوش می‌دن، باهاشون صحبت کردم از فرصتِ استراحت‌مون استفاده و برای انتخابات صحبت کنن. اضطرابش و داشتن ولی قبول کردن و الآن رفتن رو منبر😍 یه مذهبیِ باسواد و بادغدغه که از عمل نترسید😊

انتخاب کنیم اما بدون فحش: و من کلام له (علیه السلام) و قد سمع قوما من أصحابه یسبّون أهل الشام أیام حربهم بصفین: إِنِّی أَکْرَهُ لَکُمْ أَنْ تَکُونُوا سَبَّابِینَ، وَ لَکِنَّکُمْ لَوْ وَصَفْتُمْ أَعْمَالَهُمْ وَ ذَکَرْتُمْ حَالَهُمْ کَانَ أَصْوَبَ فِی الْقَوْلِ وَ أَبْلَغَ فِی الْعُذْرِ، وَ قُلْتُمْ مَکَانَ سَبِّکُمْ إِیَّاهُمْ اللَّهُمَّ احْقِنْ دِمَاءَنَا وَ دِمَاءَهُمْ وَ أَصْلِحْ ذَاتَ بَیْنِنَا وَ بَیْنِهِمْ وَ اهْدِهِمْ مِنْ ضَلَالَتِهِمْ، حَتَّى یَعْرِفَ الْحَقَّ مَنْ جَهِلَهُ وَ یَرْعَوِیَ عَنِ الْغَیِّ وَ الْعُدْوَانِ مَنْ لَهِجَ بِهِ.  در جنگ صفّین شنید که یاران او شامیان را دشنام مى‌دهند فرمود من خوش ندارم که شما دشنام‌دهنده باشید، اما اگر کردارشان را تعریف، و حالات آنان را بازگو مى‌کردید به سخن راست نزدیک‌تر، و عذرپذیرتر بود. خوب بود به‌جاى دشنام به آنان مى‌گفتید: خدایا خون ما و آنها را حفظ کن، بین ما و آنان اصلاح فرما، و آنان را از گمراهى به راه راست هدایت کن، تا آنان که جاهلند، حق را بشناسند، و آنان که با حق مى‌ستیزند پشیمان شده به حق باز گردند. یعنی به جای تهمت‌زنی و شایعه‌پراکنی و فحش و غیره شرح بدیم کارهای نادرستشون و کارهای درستشون و. همون غربگراها هم هدفشون این نیست که مملکت رو نابود کنن اما بلد نیستن ما باید مثلا بگیم روش فلانی خلاف آیه زیره: وَلَا تَرْکَنُوا إِلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ وَمَا لَکُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِیَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ  و به ستمگران تمایل و تکیه نکنین که آتشِ (عذاب) شما را فرامی‌گیرد و (در این صورت) برای شما در برابر خداوند، هیچ دوست و سرپرستی نیست، پس (ازهیچ ناحیه‌ای) مورد کمک قرار نخواهید گرفت. تفسیر نور: در روایات می‌خوانیم که مودّت و محبّت به ظالم و اطاعت از او، از مصادیق رکون به ظالم محسوب می‌شه. در روایتی می‌فرماید: به ستمگر امیدی نداشته باش، گرچه او فامیل و دوست تو باشد. و ان کان حمیما قریباً در کافی، نیز این روایت آمده که اگر به مقدار زمانِ دست به جیب کردن ستمگر برای بخشش، راضی به زنده بودن او باشی، تکیه بر ظالم کرده‌ای که خدا از آن نهی نموده‌‌ است. یا فلانی خوبه چون سیاست خارجیش طبق آیات هفت و هشت سوره ممتحنه است.

یکی از جملاتی که معروف شده اینه: تخصص مهم‌تره یا تقوا؟ و در جواب می‌گن کسی که بدون تخصص وارد کاری می‌شه تقوا نداره. این حرف درسته.  اما کسانی که از زیر دست شورای نگهبان بیرون میان تخصص و تقوا دارن اما کم و زیاد داره. اولویت با تقواست. چرا؟ چون تقوا خودش راه خروج باز می‌کنه: تفسیر نور: در قرآن برای افراد با تقوا چند تعبیر آمده است: یجعل لکم نوراً، یجعل لکم فرقاناً، یجعل له مخرجاً، یجعل له من امره یُسراً که شاید اشاره به یک سیر طبیعی دارد، زیرا برای انسان با تقوا اوّل نور پیدا میشود و در سایه نور، شناخت حق از باطل و فرقان پیدا میکند و وقتی که حق و باطل را شناخت، راه خروج از مشکلات را پیدا میکند و در سایه همان نور، از بسیاری از گرفتاریها به آسانی خارج میشود. وَاتَّقُوا اللَّهَ وَیُعَلِّمُکُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ و از خدا تقوا پیشه کنید و خداوند به شما تعلیم میدهد و خداوند به هر چیزی داناست خود تقوا تولید علم می‌کنه. بکل شیءعلیم شاید اشاره به این باشه مثلا با تقوا، که هسته‌ای کار کنه یا موشکی کار کنه. خداوند علم جدید رو وحی می‌کنه الهام می‌کنه و با تحریم هم راه خروج باز می‌شه.

آیه انتخابات آیه زیره: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا کَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ یَذْهَبُوا حَتَّىٰ یَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِینَ یَسْتَأْذِنُونَکَ أُولَٰئِکَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوکَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ  مؤمنان (واقعی) تنها کسانی هستند که به خدا و رسولش ایمان آورده و هرگاه با رسول بر کاری اجتماع نمایند، بدون اجازه او نمیروند، (ای رسول) کسانی که اجازه میگیرند آنانند که به خدا و رسولش ایمان دارند. پس اگر برای بعضی از کارهای خود از تو اجازه خواستند، به هر کس از آنان که خواستی (و مصلحت بود) اجازه بده و برای آنان از خدا طلب آمرزش کن، که خداوند بخشنده و مهربان است سوره النور آیه 62 تفسیر نمونه: منظور از ((امر جامع )) هر کار مهمی است که اجتماع مردم در آن لازم است و تعاون و همکاریشان ضرورت دارد، خواه مساءله مهم مشورتی باشد، خواه مطلبی پیرامون جهاد و مبارزه با دشمن ، و خواه نماز جمعه در شرائط فوق العاده ، و مانند آن ، بنابراین اگر می بینیم بعضی از مفسران آن را به خصوص مشورت ، یا خصوص مساءله جهاد، یا خصوص نماز جمعه یا نماز عید تفسیر کرده اند باید گفت : بخشی از معنی آیه را منعکس ساخته اند، و شاءن نزولهای گذشته نیز مصداقهائی از این حکم کلی هستند.

ما نمی‌تونیم به ولی فقیه وکالت بدیم کارای ما رو انجام بده چون وکالت فقیه نداریم(!) ولایت فقیه داریم! ولی فقیه بر مردم ولایت داره.  کار خبرگان کشف نور ولایته. طبق آیه پست قبل وقتی ولی فقیه در امر جامع توصیه می‌کنه باید گوش داد. گاهی از رهبر توقعاتی هست که خارج از وظایف رهبره. وظایف رهبر در اصل ۱۱۰ قانون اساسی اومده. یه دور بخونین و برای همیشه متوجه بشین!  بعضی مدام به رهبر انقلاب گیر می‌دن بدون معرفی کردن جایگزین! بدون آشنایی به وظایف رهبر که در اصل ۱۱۰ قانون اساسی هست! نزدیکی‌های انتخابات بعضی به همه چیز گیر می‌دن که نیان! (پست‌های امروزم در این مورده) شرکت کم یا زیاد مردم به چند چیز بر می‌گرده... چند چیز ریشه‌ای: حب دنیا و حب نفس و بصیرت. مثلا توقعش اینه که اجاره‌نشین نباشه ولی هست با سختی‌هاش. این در ته ته قلبش هست اما در ظاهر به شورای نگهبان و این کاندید و اون کاندید گیر می‌ده یا در ظاهر غربگراست تا زودتر بدون سختی به پول برسه. اما ته ته‌ش حب دنیا و کمبود بصیرته که این کج‌روی‌ها رو می‌کنه.

بعد از حذفِ آقای پزشکیان که تو فتنه‌ی زن، بردگی، فلان اصرار داشت بگه دختره مهسا امینی رو حکومت کشته(!)، وَ حذفِ آقای زاکانی به دلیلی که نوشتم، می‌خوام نفرِ سوم رو کنار بذارم: قانونِ اقدامِ راهبردی تو زمانِ ریاستِ ایشون بر مجلس تصویب شد و خدا خیرشون بده؛ قانونِ حمایت از خانواده و جوانیِ جمعیت در دوره‌ی ایشون بود و واقعا خدا پشت و پناه‌شون باشه؛ قانونِ جهشِ تولیدِ دانش‌بنیان باز برای زمانِ ایشون بوده و دست مریزاد بهشون؛ قانونِ انتقالِ آب از عمان به سیستان و بلوچستان، تسهیل صدور مجوزهای کسب‌وکار، روش انتصاب اشخاص در شغل‌های حساس، حمایت از گزارشگرانِ فساد و... همه از زحماتِ مجلسی به ریاستِ ایشونه. آقا هم فرمودن و تأکید کردن این مجلس به‌صورت کلی، مجلسی انقلابی هست. هم‌شهریِ خودم هم هستن و در برهه‌هایی مدافع‌شون بودم و هستم، اما... اما... اما آقای قالیباف! من به شما رأی نمی‌دم چون داره می‌شه دو سال و شما لایحه‌ی حجاب رو دست به دست کردید و مُجریِ قانون رو ضعیف و خیابان‌ها رو فاسد و جوان‌ها رو غرقِ گناه... من به شما رأی نمی‌دم چون این‌قدررررررررررررر در مسأله‌ی حجاب تعلل کردید که رهبرم دو روز بعد از زدنِ سفارت‌مون در سوریه، به‌جای پرداختن به این مهم، دغدغه‌ی حجاب داشتن و بیست دقیقه ایستاده، از حجاب صحبت کردن و انگار که دین مُرده باشه، مثلِ پیامبر خودشون دوباره حدودِ حجاب رو اعلام فرمودن... من به شما رأی نمی‌دم چون وقتی دختری برهنه از جلوی مردی رد می‌شه و من گردنِ کجِ اون مرد رو دنبالِ اون خدازده می‌بینم، به غرورم برمی‌خوره که نکنه مردها با دیدنِ این‌ها خیال کنن همه‌ی دخترا گدای نگاهِ هر حقیر و خیابونی‌ای هستن و این‌قدر ناتوان و بی‌فکر و بی‌هنر و بی‌شخصیتیم که با قیافه‌مون باید واردِ جامعه شیم شاید کسی نگامون کنه(!) من به شما رأی نمی‌دم چون شما رو از مهم‌ترین مقصرّانِ این وضع می‌دونم و اگر ذره‌ای تقصیر داشته باشین، حلال نمی‌کنم و حتی اگر به جهنم برم، از خدا طلب می‌کنم برم گردونن روی پل صراط و جلوی شما رو می‌گیرم. من به شما رأی نمی‌دم چون برای تقویتِ زیرساخت‌های اینترنتی کشور کاری نکردین و متوجه فضای مجازی و فتنه‌ی مداومِ سلبریتی‌ها نشدین و من هر روز شهید شدنِ دخترای نوجوانم رو تو مردابِ فضای مجازی به چشم دیدم و هرچه دویدم اِحیاشون کنم، زورم به اژدهای هفت‌سرِ فضای مجازیِ بی‌صاحب نرسید... من هرگز به شما رأی نمی‌دم چون می‌تونستید با قانون جلوی ساختِ مبتذل و مستهجن رو بگیرید... وضعِ پوشاک رو درست کنید... به‌جای چند جریمه‌ی مسخره و دنبالِ مردمِ عادیِ فریب‌خورده ریختن، خواصِ خطاکار رو ادب کنید... اما نکردید! آقای قالیباف! دوست دارم به نفعِ یک کاندیدِ انقلابی کنار بکشید و از تله‌ی وحشتناکِ یک نفر بودنِ اصلاحات و چند نفر بودنِ انقلابیا نجات پیدا کنیم و رأی اصلاحات متمرکز بر پزشکیان نشه و رأی انقلابی‌ها تقسیم نشه و تهش کسی بیاد بالا که عارف... وزیرِ خاتمی... گفته ازش حمایت می‌کنه... آقای قالیباف! به‌خاطرِ همه‌ی تلاش‌هات ازت ممنونم و دوست دارم از ریزش‌ها و طردشدن‌ها و هووووو شدن‌ها و فحش خوردن‌ها و تنها شدن‌ها نترسی و برای حجاب کاری کنی که خدا راضی باشه، نه خلقش... لطفا به نفعِ اصلح کنار بکش و رأیت رو متمرکز کن روی یک نفر و نذار کشور به چنگِ گرگِ اصلاحات برگرده... ما هنوز تو مِه‌های قلب‌مون، منتظرِ رئیسی هستیم...

من این‌قدر سفردوستم که یه ساعت تا بینالود رفتم و برگشتم و دو تا دشت دیدم تا یه ماه شارژم😂 اگه تاریخ امتحانا جابه‌جا نمی‌شد، پس‌فردا تو راهِ عراق بودم... دشتا خیلی خوشگلن. خدا خیلی برامون سنگِ تموم گذاشته... کاش قبلِ مرگ و خسران، شکرِ نعمت کنیم...