یک. نماز
از مشهد راه افتادیم و اوّلین نمازمون در سفر، نماز مغرب و عشا بود که چون با شام هست، راننده نپیچوند. بعد از اون اما رسیدیم به نماز صبح.
من خواب بودم و وقتی بیدار شدم دیدم آسمون روبه روشنیه. ساعت رو نگاه کردم و دیدم وقت نماز گذشته یا روبه گذشتنه. همسفرا بیهوش شده بودن. وَ حتماً نگه نداشته که من بیدار نشدم چون سریع بیدار میشم.
خب باید چه کار میکردم؟
اگر همین اوّلِ سفر اعتراض کنم، تمووووووومِ برچسبایی که همیییییییشه تهِ سفر بهم میخوره، همین اوّل میخوره...
من و دوستام اومدیم ته اتوبوس که گرم و خفه است نشستیم و با هیچکس صحبت و معاشرت نداریم که حرف و بحثی پیش نیاد، بعد با اعتراض من برای نماز سیلِ چالشه که پیش میاد...
بی چالش و دوستداشتنی زندگی کردن؛ یعنی مثلِ بقیهٔ زائرها و دلتنگهای نجف و کربلا، لال و بیتفاوت باشی...
لال نباشی، بد و خشکِ مذهب و اُمّل و تندرو و دعوایی و دنبال چالش تویی!
همینطور داشتم خودخوری میکردم که خانم صندلی جلویی یهو از خواب پرید و گفت نماز! چرا نماز نگه نداشتید؟!
مسؤول کاروان جلوی ماشین خواب بود و مرد دیگهای که هیچکاره بود ولی جای مسؤول حرف میزد از خواب پرید و تا جلوی اتوبوس رفت و خوشوبشی با راننده کرد و برگشت و وسط اتوبوس ایستاد و گفت جا برای نگه داشتن نبوده!
من خون، خونم رو میخورد ولی حالا که یه نفر دیگه هست، سکوت کردم تا از همین اوّلِ سفر تو چشم نرم و باز همهٔ توجهات به سمتم نیاد.
خانومه گفت خب همین کنار بیابون نگه دارید.
مردکِ سیاهپوشِ ریشوی تسبیحبهدست گفت نمیشه که کنار بیابون نگه داشت!
خانومه گفت ما داریم سفر زیارتی میریم، درسته نمازمون قضا شه؟!
مردک گفت حق با شماست ولی اینجا جای ایستادن نیست که، خود خدا هم راضی نیست به این نماز!
من دیگه اینجا گُر گرفتم و دیگه هیچ دو دو تا چهار تایی نکردم و با همهٔ وجود به میدون رفتم!
گفتم روایت یا حدیثی که براساسش چنین حرفی میزنید دارید نشون بدید؟ گوشی من آنتن داره، گوگل کنیم ببینیم!
مرده گفت ببینید شرایط اقتضا میکنه الآن نایستیم.
من گفتم مدرکِ اجتهادتون رو همراه آوردید ببینیم یا افاضاتِ سرِ راهیتونه؟!
وَ قبل از اینکه مردک جواب بده، صدام و جوری انداختم سرم که از ته اتوبوس به راننده برسه!
گفتم داریم میریم کربلا، کیش و شمال نمیریم که با مشتی لخت و عور همراه باشیم و خدانشناس! امام حسین که امام بود، وسط جنگ نماز خوند، شما اینهمه رستوران و موکب بین راه نگه نداشتی نمازمون و قضا کردی زبونتم درازه؟! تو چه کارهٔ کاروانی که حرف میزنی؟!
دوستام و همممممه بیدار شدن و تدارکاتِ کاروان که مردکِ جلف و سبکی بود و با خانوما شوخی و خنده داشت و زنِ بیعرضهشم بغلدستش بود و نگاه میکرد(!) سریع گفت خواب موندیم، ببخشید، الآن میگم نگه داره.
وقتی شنیدم گفت «خواب موندیم» آروم شدم. این توجیه و زبوندرازی و فتواهای صدمن یه غاز نیست. منم خواب موندم. این دیگه دست خودمون نیست. مسؤول کاروانم آدمیزاده و گرچه باید حواسجمعتر باشه اما معصوم و پیغمبر که نیست! خودم هزار بار مسؤول بودم و میدونم این چیزا رو. قابل قبوله. ساکت شدم و مردا ریختن سر راننده و رانندههای غالباً بینمازِ احمق قبول نکرد.
دیدم دارن تعلل میکنن و مردها عرضه ندارن نگهش دارن، دوباره صدام و انداختم سرم که آقای راننده برای نماز بزن بغل، وظیفهت بوده نگه داری که نداشتی، اولین پلیسراهی که برسی بخوای ساعت بزنی پیاده میشیم ازت شکایت میکنیم ماشینت و بخوابونن!
مردا به خودشون افتادن و دوباره ریختن سر راننده و بالاخره ۹ دقیقه مونده بود به قضا شدن، درست وسطِ بیابونِ جاده نگه داشت و مسؤولای کاروان بدوبدو زیراندازی پهن کردن و دو دبه آب آوردن و نماز پلشتِ روبه قضایی خوندیم، اونم همون اوّل سفر!
لباسای تمیزمون همه خاک و خل شد و موهای شونهکردهمون همه بههمریخته...
من تو سفرا خیلی تلاش میکنم تمیز بمونم، خیلی برام مهمه و خیلی براش اذیت میشم چون ذات سفر اربعین سختی و کثیف شدنه و خدا میدونه سر همین من چه رشد و جهادی میکنم، برای همین این تیکه خیلی به دلم اومد و راننده رو همونجا نفرین کردم.
وقتی سوار شدیم، چند نفر دیگه هم بالاخره صداشون درومد و گفتن چرا نمازمون و اینطوری کردید و فلان که مردک دوباره اومد وسط به فتوا دادن و من جوری شستمش که از جلوی کاروان همه اومدن آخر و گفتن صلوات بفرستید! صلوات بفرستید!
مردک تا جایی من بودم دیگه جرأت نکرد حرف بزنه و شکر خدا بعد از نجف هم فهمیدم از کاروان ما رفته.
بعد از اون نماز صبح چی شد؟
همهٔ نمازای بعدمون شد اوّل وقت!
راننده زیاد زرزر میکرد ولی مردای کاروان ترسیده بودن من بندازم به جیغجیغ و بقیه رو جرأت بدم، خودشون میرفتن بیخ گوش راننده و راضیش میکردن نگه داره.
در برگشت از سفر جلوی اتوبوس نشستیم. دو صندلی مونده به راننده.
تا از مهران حرکت کردیم و راننده راه افتاد، بلند و جوری که بشنوه ولی به مسؤول گفتم آقای فلانی! همهٔ نمازا سر وقت نگه دارید، نشه مثل نماز صبحِ اوّلمون!
گفتن چشم و راننده که ازم حرص میخورد، شروع کرد دادوقال کردن سر یه مسافر دیگه که چرا رفتی دستشویی!
خیلی بد دادوقال کرد و اون مسافر که رفته بود دستشویی خانم بود و درست نبود اینجوری باهاش حرف بزنن.
من و رفیق بهمون برخورد. از طرفی راننده کولر رو نزده بود و داشتیم آبپز میشدیم. رفیق داد زد تو کولرت و بزن و تو کاری که بهت مربوط نیست دخالت نکن، دستشویی مسافر کاروان به تو ربط نداره، به مسؤولش ربط داره.
راننده خفه شد و کولرشم زد.
یک ساعت نرفته بودیم که ماشین خراب شد.
ما تا صبحِ فرداش وسط بیابون خوابیدیم و چون شبِ بیابون خوشگل و پرستاره است و هوا خنک، به من و دوستام خیلی خوش گذشت و کلی اونجا دعای اردوجهادی کردیم :)
ولی بقیه حرصخوران بودن، خصوصاً راننده!
ظهر برامون یه اتوبوس جدید آوردن و اون راننده و اتوبوسش موند کنار جاده.
بچهها رفته بودن صندلی بگیرن و من اومده بودم کیفا رو ببرم، راننده رو دیدم گفتم نماز ما رو قضا کردی و سر زائر کربلا دادوقال، خدا هم گذاشت تو کاسهت، حالا بشین از ماشینت نون دربیار!
انشاءالله تا سه ماه ماشینش بخوابه و لنگ نون درآوردن شه تا ادب و احترام یاد بگیره و نماز کسی رو مسخره نکنه.
رانندهٔ جدید پیرمرد محترمی بود. بهش گفته بودن نماز نگه دار، اینا حساسن، اونم نیم ساعت قبل از هر نماز ما رو نگه میداشت که قشنگ سرویس میرفتیم و سجاده مینداختیم و حتی چند جا هم به جماعت رسیدیم :)
وَ خب میبینید که؛ زندهام و از نهی از منکر نمردم(!)
#مذهبی_لالمرده_نیستم
دو. نمادها
هر کاری بکنیم و بنویسیم و بگیم، برای مردمِ غزّه غذا نمیشه... از ما چی روزِ قیامت برای این مظلومین حساب میکنن؟ همین یه سورهٔ فتحِ روزانه رو... دعاهامون براشون رو... مطالبههای دستوپاشکستهمون رو... وَ همین شرمندگی رو...
تازه شاید!
میدونم دردی از گرسنگیِ اونها دوا نمیکنه ولی یالوکوپالِ اربعینیمون رو غزّهای کردیم بلکه دو تا دوربین بگیره و نشون بده و یا دلی بلرزه و کاری کنه، یا ته ته تهش خود غزهایها ببینن و بدونن ما فراموششون نکردیم فقط گیر کردیم تو دولتی که جوشِ فیلترینگش نمیذاره به شما فکر کنه...
خب مثلِ پارسال یهپا دختر فلسطینی بودیم و قصد داشتیم تا ته سفر همون باشیم که از همون مهران و دیدنِ وضعیتِ حجابا و با رفیق مثلِ خیابونای مشهد هی تذکر دادن و تذکر دادن تصمیم گرفتم نمادهای فلسطینیم و بردارم و روی حجاب کار کنم.
حجاب برای من مهمه چون کسی که حجاب میکنه یعنی دیگران براش مهمن. پس کسی که حجاب نمیکنه، دیگران براش مهم نیستن. خودخواهه. عقدهایه. نادانه. یه نوجوان یا جوان رو به گناه و عذاب بندازه به هیچجاش نیست، اونوقت غزه براش مهم باشه؟! نه! اگرم هست ترنده و واسهش فالوور داره(!) واگرنه تو غزهٔ فکرِ هموطنات و کف جامعه با لختیت غصب کردی، خیلی انسانی همین خیابونای خودت رو آباد کن(!)
حجاب برام مهمه چون اگر جامعه باحجاب و حیا شه، روانشناسای خوددیوانهمون بیکار میشن چون سلامت روان افزایش میگیره، خانوادهها گرم میشن، راههای ازدواج باز میشه، محیطهای شغلی به استاندارد نزدیک میشن، وفاداری صعود میکنه، چشمها ورودیِ ناپاک نمیگیرن و مغزها سالمتر میمونن و مغزِ سالم، عاقلانهتر فکر میکنه و دلهای مریض عقب رونده میشن.
من اونجا امکاناتی نداشتم و دلم میخواست علاوه بر زبانی تذکر دادن و قلبی برائت جستن و با ایما و اشاره طرد کردن، نمادهای همراهمو هم در خدمت حجاب ببرم.
یه تیکه کاغذرنگی، یه کاور و یه خودکار و بعد دوختنش روی کوله.
وقتی این کار رو کردم گفتم طولانی شد و بعید میدونم کسی بخونه. رفیق گفت حضرت زهرا سلام الله علیها میخونن. خیالت راحت.
دلم خیلی گرم شد. و البته خونده هم شد.
#مذهبی_لالمرده_نیستم
سه. حجاب
وضعیتِ امسال واقعاً خراب بود...
واقعاً خراب...
من به مردهای عراقی کاری ندارم ولی از مردهای ایرانی خیلی خجالت کشیدم...
چرا؟
چون مردها و پسرهای ما تو کشورِ خودمون امون ندارن... بد یا خوب اینا بیرون از خونه هستن و بیرون از خونه دیگه محیطِ یه لقمه حلال درآوردن براشون نیست و خیلی باید به خدا پناه ببرن و خیلی باید تقوا داشته باشن و خیلی باید شیعهٔ علی بودن رو یادشون باشه که به گناه نیفتن...
همجنسهای دم دستی و بنجلِ من خیلی فضا رو براشون آلوده کردن و باسوادها میدونن مردها فیزیولوژیک به هم میریزن و این خلقتشونه و دست خودشون نیست که بگیم خودش و کنترل کنه...
حالا همین مرد و پسر پا شده از دلِ گناه، خودش رو رسونده به امام...
یه ده روز میخواد نفس بکشه... تجدید قوا کنه... خودسازی کنه و اونچه از گناه بر سرش اومده رو تعمیر...
اونوقت حریمِ امامش هم محصورِ خبیثات...
خیلی درده... خیلی شرمه...
اگر خودش ضدِ شرع نبود، میرفتم و از تکتکِ زوّارِ آقا عذرخواهی میکردم...
رفیق متمرکز بود روی همین بدحجابا...
میتونم محکم بگم از دست من کلی در رفت، ولی از دستِ رفیقم یکی هم در نرفت! بلوزشلوارا، عباپوشا، شالبازها، چفیهعجقوجق دورِ سربستهها، مانتوییها، آرایشکردهها، کاشت مژه و ناخنها، چادر توریها، حجاباستایلها، بلاگرها...
دارم گریه میکنم...
این لیستِ بلندبالا قبلاً تو اربعین نبود...
نمیدونم یادتونه و نوشتم که نیمهشعبان چقدر چشم و گوشمون در امان بود؟ قشنگ نفس میکشیدیم...
ولی اربعین...
قابِ حیاطِ حرمِ امیرالمؤمنین رو نوشتم...
باورش برام سخته...
اونجا هم گریه کردم...
که نکنه زنده باشم و ببینم با شلوارک و سگهاشون تو مشّایهان؟... که نکنه با تاپ و دامناشون بیان مشّایه؟...
دیگه چی بعیده وقتی در لال مردنِ شما مستای لایعقلِ نجف، این لیست رسیده به اربعین؟...
چون از شدت ناراحتی و یادآوریِ از دست دادنِ حرم مشهد و قم و حالام عراق میزدم زیر گریه، خیلی از موارد رو نشونِ رفیق میدادم میگفتم بگو...
بعد برای دوستام تبیین میکردم باید گفت...
اونا ترسی نداشتن، درگیرِ شبههٔ خودمون گناهکاریم نباید پس بگیم بودن...
تا ته سفر تبیین کردیم و ازشون آمر به معروف و ناهی از منکر درآوردیم، شبهههاشون و جواب دادیم و چون کنارشون خودمون مدام در حال تذکر بودیم، دل و جرأت گرفتن.
از روش پشتِ سرِ هم استفاده میکردیم که طرف مجبور شه رعایت کنه.
یعنی رفیق میگفت، من میموندم عقب.
بعد از چند دقه من میرفتم میگفتم.
یا اگر بحثی میشد بهعنوانِ یاریگر وارد میشدیم و میدید زیاد شدیم مجبور میشد به رعایت.
اما برخی جوابا رو هم جالبه بنویسم...
آه خدای غصهٔ کلثوم وقتی سرها بین شما بود و نگاهها روی شما...
رفیق ازم پرسید به این بلوزشلوارا چی بگم؟ اینا که چادر ندارن بگم بپوش...
گفتم برو بگو اینجا زنان اهل بیت بودن و در عین اسارت پوشیده، پوشش شما در تضاد با مفهوم و محتوای واقعیتِ این سفر و سرزمینه.
دخترای جوان میگفتن خب؟!
یعنی درست تو چشمای ما نگاه میکردن و به حالتِ مسخره میگفتن خب؟!
خانمها تو فضا و رودربایستی بودن، میگفتن خب گرمه!
من با تعجب میگفتم من همجنسِ شمام! یه مرد نیستم که یه لا پیرهن و شلوار تنم باشه و نفهمم گرما ینی چی! بهم برمیخوره با این جوابت!
میگفت خب تو صبرش و داری!
میگفتم نداری صبرش و نیا! اینجا ایران نیست که هر بلایی خواستید سرش بیارید، دوربینا دارن زنده این مراسم رو پخش میکنن... یه فرانسوی ببینه نمیگه این چه اسلامیه؟ چه مسلمونیه؟
باورم نمیشد تو چشمای منه پوشیده نگاه کنه و بگه گرمه(!) من زن نیستم؟ من بدن ندارم؟ گرمم نمیشه؟ چقدر شما جماعت راحتطلبِ خودخواهید...
یه جایی یکی گفت طلاق گرفتم. همون سال اول. تو همون صحبت و معاشرت، به دوستی بهش گفتم صبر نکردی بسازی زندگیت و نه؟ گفت ساخته نمیشد و فلان.
گفتم غالباً پسرا خودشون هرچقدر پلید باشن، میرن زن محجبهٔ پاک بگیرن.
جدا از بحث وفاداری و اینکه مادر بچهشون میشه، محجبهها سازگارترن.
اونی که بتونه برابر حرف جامعه، تمسخر، توهین، تهدید، طعنه و کنایه مقاوم باشه،
اونی که برابر نفْسش برای دیده شدن و به چشم اومدن مقاوم باشه،
اونی که در گرما و سرما و رانندگی و کوه و دریا و کار و درس با پوششش مقاوم باشه،
سازندگی رو بلده.
شما یه چادر رو روی سرت نتونستی تحمل کنی، گفتی گرمه و نپوشیدی، معلومه نمیتونی زندگی بسازی! اینه که میگیم حجاب و دینداری، مهمه و جامعهساز!
هیچی نداشت بگه.
داشتیم میرفتیم مسجد کوفه که رفیق نگهم داشت و یه خانمِ عباییِ پوشیده اما با تهآرایش، لاک قرمز و روسریِ سفید رو نشونم داد.
گفت این حجابش خوبه، مو و گردن و پایی ازش دیده نمیشه، ولی بازم حجاب نیست... بگم یا نه؟
من حرف شهید بهشتی رو بهش گفتم.
گفتم ما برای آرمانها انقلاب کردیم. آرمانِ ما همهچیز در کمالشه. برو و بگو.
اون دوست بچهمونم فرستادم یاد بگیره. البته نگفتم برو یاد بگیر، گفتم برو که تنها نباشه. درگیری چیزی شد من اینجا حواسم هست.
رفیق رفته بود و اینطوری گفته بود:
سلام خانم. زیارتتون قبول. سؤالی دارم ازتون. پدر و مادرتون در قید حیات هستن انشاءالله؟
گفته بود بله.
الحمدلله. خدا سایهشون رو بر سرتون حفظ کنه. دور از جونشون، بعد از صد سالِ باعزت و سلامت، اگر فوت کردن، در مراسم عزاشون کسی با لاک قرمز و روسری سفید بیاد، شما به دلتون نمیاد که این و ببین! نکرده حرمتِ عزای من و نگه داره؟
خانومه قفل میکنه! با مکث و صدایی آروم میگه چرا...
خدا خیرتون بده! اینجا هم همه عزادارن. چهلمِ امامشونه. حضرت مسلم این روبهرو عزادارِ امام حسینه. عراقیها مراسم عزا برگزار کردن. و روسری و لاک و آرایش شما به تأیید خودتون، مناسب فضای عزا و احترامِ صاحبعزا نیست...
خانومه با شرمندگی گفته به خدا از گرماست...
رفیقمم گفته حتی لاک قرمزتون؟!
وَ اومده...
هنوز به برخی جوابها فکر میکنم، قلبم درد میگیره...
با گریه مینویسم که
در سکوتِ بیچارههای لالمردهٔ علی
تموم اربعین
مثل خیابونهای مشهد
در حالِ امر به معروف و نهی از منکر بودیم و
کمتر در آسایش...
خدا اونها رو هدایت کنه و
شما آگاههای بیعمل رو لعنت.
نسلتون دور از علی باد اگر بیتفاوتید.
#مذهبی_لالمرده_نیستم
چهار. تحریکِ خوبان
مهمتر از امر به معروف و نهی از منکر،
آمر به معروف و ناهی از منکر ساختنه.
وقتی همه در برابرِ گناه باتفاوت باشن، فضای گناه و بسترِ آلودگی تنگ میشه و گناهکار به رنج میفته.
سیدناالقائد در کتاب واجب فراموششده بحثشون همینه که میگن یکی از شرایط امر به معروف و نهی از منکر، اثرگذاریه.
ولی مذهبیونِ لالمردهٔ ما برای توجیه ترس و اهمال و کمکاریشون، ادامهٔ این کتاب رو نخوندن! سریع میگن خب من که بگم که طرف چیزی سرش نمیکنه، تنش نمیکنه، کاشت رو برنمیداره که(!)
ولی حضرت آقا میفرمان اثر گذاشتن فقط این نیست که تو بگی و نتیجه بده، حاجی پیغمبر که نیستی نَفَست اثرگذار باشه(!) نوح و هود و صالح و اینهمه پیغمبر سالیانِ سال تبلیغ و تبیین کردن تهش چقدر پیرو داشتن که تو دنبالِ اثرگذاریای و به این بهانه واجبی که قضا نداره رو رها میکنی؟!
بلکه هر امر به معروف و نهی از منکری «حتماً» اثر داره چون اگر باعث ارشاد هم نشه، «آرامشِ روانیِ گناه کردن رو مختل میکنه»! یعنی گناهکار دیگه با خیالِ راحت جولون نمیده! از روضه برمیگرده میگه اووووف! اینقدر برای کاشت ناخونام بهم تذکر دادن دیوانهم کردن!
این اثره!
اثر فقط متحول شدنِ طرف نیست!
«به رنج افتادنِ گناهکار در انجامِ گناه هم هست»!
یکی از کارایی که هم من، هم رفیق بهش پایبندیم همین تحریکِ بقیه است.
من تو محیطای کاریم و دانشگاهم و کلاً هرجا باشم حرف میزنم. خونواده، فامیل، دوست، آشنا.
هیچ بهانهای دستوپام و نمیبنده. میبینید که همچنان بقیه دنبالم هستن و این منم که با بقیه نمیپرم. سرِ همه مهمونیها هم دعوتم میکنن و حتی وقتی میذارن که منم برم. این منم که نمیرم. تا بتونم صلهٔ رحم رو تلفنی انجام میدم یا غیر مهمونی خودم میرم. رک و پوستکنده هم میگم خونه شما نمیام مثلاً چون با داداشم که نامحرمته دست میدی، مهمونی تو نمیام چون آهنگه.
عروسی داداشمم که یادتونه نرفتم. هیچ کدورتی هم پیش نیومد و چون سالهاست مجلس گناه نمیرم برای همه جا افتاده و با زنداداشمم از همون اوّل صحبت کردم و محترمانه به عقیدهم احترام گذاشت. وَ خب نه مُردم(!) نه کسی با من قهره(!) نه فاجعهای رخ داده(!)
پس واسه هرکی بهونه میارید واسه خودتون نیارید و بدونید که مثل اسب دارید دروغ میگید!
من به هرکی باشه میگم و تلاش میکنم تحریکش کنم به گناه حساس شه.
تو سفر روی دوستامون کار کردیم.
مثلاً همین بچه رو حساس کردیم ولی حجاب رو میترسید بگه، اعتماد بهنفس نداشت. من گفتم از چیزای آسون شروع کن. هرجا پپسی و کولا دادن تذکر بده اسرائیلیه و الآن غزه در چه وضعیه.
اینقدر گفت، گفت، گفت که دیگه رسیده بودیم سبزوار تو راه برگشت، تا کاروان کولا آورد، مثل شیر بلند شد گفت این اسرائیلیه و اعتراض کرد :)
من حتی با عراقیها هم صحبت میکردم.
تو وادیالسلام من و رفقام بودیم که اذان شد. گفتیم بریم مقام امام زمان علیه السلام نماز بخونیم. دیدیم جماعته. بین دو نماز حاجاقای عراقی که خیلی خیلی هم جوان بودن و کپیِ مقتدی صدر، قشنگ کوچیکشده و گوگولی و جوانش رو تصور کنید، با لهجهٔ بانمکی فارسی صحبت کرد و احکام وضو رو گفت که باید بهترتیب باشه و بعدم عربیش و برای خودشون گفت.
دیدم فارسی متوجه میشه، بعد از تموم شدنِ نماز رفتم پیششون.
اوّل خودشون تنها بودن، ولی عراقیا دیدن یه دخترِ جوانِ ایرانی رفته پیش حاجاقاشون، کنجکاو شدن همهشون اومدن! منم وسط حرفم بودم نمیتونستم بیخیال شم. قیافهٔ من تو سن دانشجو میزنه و کاروانمونم صدا میکردن اونا که دانشجوان، بچهان :/
برا همین خیلی موقعیت اونجا سنگین شده بود. دور تا دورم و عراقیا گرفته بودن ولی میگم، چون حرفم و در خلوت شروع کردم، نمیتونستم یهو بزنم زیرش. اگر از اول شلوغ بود درست نمیدونستم برم جلو.
به حاجاقا گفتم عذرخواهم، دیدم شما فارسی صحبت میکنید و لطف کردید بین دو نماز احکام گفتید، با توجه به اینکه این ایام ایرانیها در عراقن و پشت سرتون کلی زن و مردِ ایرانی نماز خوندن، میخواستم خواهش کنم دربارهٔ کاشت ناخن و مژه هم که مانع غسل و وضو هست تذکر بدید و حکمش رو بگید. هم ایرانیها میفهمن این چیزی نیست که فقط آخوندای ایرانی بهش گیر بدن، هم انشاءالله در کشور خودتون گسترده نشه و نشه مثلِ ایران...
حاجاقا قلقلی کلی تحسینم کردن بابت دغدغهم و کلی اینجا جایگاهِ دختر ایرانی رو بردم بالا😎✌️ و چشمای دورتادورش گرد بود، خصوصاً که منِ سرسفیدِ غیرخجالتی، اینجا کاملاً سربهزیر و چشم به زمین و با طمأنینه و جملاتی سنجیده حرف زدم! گفت چشم، حتماً میگم، من از خانوما و این اوضاع خبر نداشتم...
تو دلم گفتم ایرانیها استادِ صادر کردنِ فرهنگای ضدفرهنگشونن... همونطور که یه زمانی مردای عراقی روی عبا(به معنی چادر) حساس بودن و حالا نیستن، بشین و ببین چطور کشورتون رو کاشت مژه و ناخن برداره از صدقهسریِ زوّارِ بافرهنگِ ایرانی(!)
تشکر کردم و اومدیم.
یا در سامرّا شرطههای ورودی یه خانمِ ایرانی رو با شالِ توری که همه مو و گوش و گردنش دیده میشد راه دادن. من به زائره تذکر دادم و رفیق رفت به خادما تذکر داد که چرا تذکر ندادید؟
وَ میبینید که؛ هر دومون زندهایم و از نهی از منکر نمُردیم(!)
#مذهبی_لالمرده_نیستم
پنج. کالای اسرائیلی
من از بابام یه ارثِ سنگین بردم و اون نوشابهخور بودنه!
البته الآن کمی آدمیزاد شدم، ولی خب درست در سنینی که باید کلسیمِ استخوان برای روزهای پیریم ذخیره میکردم، با بابا صبحانه نوشابه میخوردم، بهجای آب در وقتِ تشنگی نیز، سرِ هر سفره، پای هر فیلم و کلاً هر وقت در یخچال رو باز میکردم.
بنابراین یکی از جذابترین و دوستداشتنیترین نذریهای مشّایه برای من نوشابه است.
با هزار ذوق میرفتم بگیرم، میدیدم کولا یا پپسیه!
امااااااا
نوشابه رو که قوطی بود میگرفتم
روش رو میخوندم
بعد پس میدادم.
میخواستم با این کار، عراقیه رو حساس کنم.
وَ حساس هم میشدن. چون اونا ذوقشونه که زائر نذریش و بگیره، وقتی برمیگردونی اصلاً انگار نذرش قبول نشده، خیلی خیلی براشون مهمه.
میخواستم این ضربهٔ سهمگین رو بچشن.
بعد میپرسیدن چرا یا خودم میگفتم.
میگفتم کولا، اسرائیلی! غزّه جائع... غزّه اسیر... غزّه مظلوم... الموت لإسرائیل!
خیلی خیلی اثرگذار بود. چند تاشون ناراحت میشدن صدام میزدن با نذری دیگهای راضیم کنن. خیلی براشون این رد کردنه مهم بود.
شما فکر کن همهٔ زوّار این کار رو میکردن، اونا حتماً نوشابه رو عوض میکردن.
جا داره بگم پارسال نوشابه رو ترک کردم. خدا شاهده سه ماهِ تموم پاک بودم و لب بهش نزدم و جهاد کردم... بعد دیدم چون من نمیخورم و روی نوشابه دیگه گیر نیستم، بابا هی کولا میخره. از بدجنسی نه ها، اعتقاد داره این ربطی به اسرائیل نداره و همهچیش تو ایرانه. از طرفی هیچ نشانِ دیگهای به کیفیتِ کولا نیست (بهعنوانِ یه نوشابهخورِ قهّار، متأسفانه تأیید میکنم و آرزو دارم هموطنام با همون نگاهی نوشابه تولید کنن که انرژی هستهای غنی میکنن.) برای همین کولا میخرید.
هرچی هم من میگفتم میگفت شما که ترک کردی، گیر نده.
بهخاطرِ غزّه دوباره نوشابهخور شدم و پدرِ بدنم و درآوردم تا بتونم جلوی کولا گرفتن رو بگیرم و گرفتم.
#مذهبی_لالمرده_نیستم