🥀 تشرف جوان دلسوخته خدمت امام زمان علیه السلام ... #داستان_تشرف🔻 ای کاش لایق دیدار تو بودم آقاجان..💔 ‌‌‌ @satesefr

امام صادق علیه السلام می فرمایند: حسین علیه السلام دری از در بهشت هست و مهدی عج الله فرج الله الشریف کلید آن است. بحارالانوار علامه مجلسی/ج ۵۱/ص ۱۶۲ @satesefr

▪️امام زمان علیه‌السلام در مجلس روضه سیدالشهدا علیه‌السلام 🔘 داستان تشرف حاج غلامعلی قصاب به محضر مولای عالَم، در مجلس روضه 👌بسیار شنیدنی ✅پیشنهاد دانلود @satesefr

🚨ما شش تا خواهر و برادریم؛ هر کدوم دنیای خودمون رو داریم و یه شغل متفاوت، ولی آخرش همه عاشق و حامی ایرانیم و دست‌هامون محکم تو دست همه 🤝❤️ 🔔 تو «حامیان ایران» به‌زودی کلی برنامه آموزشی 📝، زیارتی 🕋، سیاحتی ✈️ و اتفاقات خوب در کنار هم داریم که از طریق کانال و با اولویت اعضا اطلاع رسانی می‌شود! 📡 تو «حامیان ایران» همچنین مهم‌ترین اخبار، مطالب ویژه و ناگفته‌های ایران رو با هم می‌بینیم و کنار هم برای فردای این سرزمین قدم برمی‌داریم 🇮🇷✨ 📢 اگه تو هم دلت با ایرانه و حس می‌کنی همه‌مون یه خانواده‌ایم و دوست داری از اخبار ایران و برنامه‌های ویژه مشترکمون زودتر از همه باخبر بشی و استفاده ببری و حسابی کیف کنی، فرصت رو از دست نده و همین الان با کلیک روی لینک زیر به جمعمون بیا! 👇 🔗 https://eitaa.com/joinchat/1246364356C86018a9d8d

🔴 قیام قوم مشرق، در سال ظهور یا قبل از آن؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️مخالفین انقلاب امام خمینی که عمدتاً به خیمه مکتب نجف تردد می‌کنند، می‌فرمایند: ▪️در گزاره حدیثی «قیام قوم مشرقی»، مقصود صرفاً خروج خراسانی همزمان با خروج سفیانی در سال ظهور است و نه قیام و تشکیل حکومت از سالیان طولانی: ▪️«كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ...»[1] ▪️و صراحتاً چنین می‌گویند: «این حرکت قوم مشرق، قبل از سفیانی نیست». بلکه همه این مراحل برای حوادث سال ظهور است و مربوط به خروج خراسانی و هم‌زمان با خروج سفیانی است و نه یک فرایند طولانی و تدارک سیاسی-اجتماعی پیش از ظهور. ▪️و اشاره ای به تشکیل حکومت در ایران و مراحل آن تا ظهور و تحویل پرچم به امام عصر ندارد. بنابراین کماکان قیام به هدف زمینه‌سازی مشروعیت ندارد. ▪️و اما پاسخ؛ حدیث می‌فرماید: ▪️«الْمَهْدِيُّ...يَكُونُ مَبْدَؤُهُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ خَرَجَ السُّفْيَانِي‏»[2] ▪️گذشته از اینکه با دقت در ساختار حدیث مراحل از قیام، مطالبه حق برای دو بار، تقابل نظامی مرحله سیوف و جنگ فراگیر را بیان می‌کند و این مراحل طولانی در سال ظهور نیست بلکه مشمول «فرایند تدریجی» است. ▪️مگر نه این است که امام زمان از مکه قیام می‌کنند. پس اشاره به مبداء قیام حضرت از ارض مشرق چه معنایی دارد؟ جز «زمینه‌سازی و مبداء» برای قیام جهانی حضرت. ▪️شاید مخالفین اشکال کنند که مقصود، ظهور امام مهدی از سمت مشرق است. ▪️پاسخ: ظهور امام مهدی بعد ندای آسمانی است که این امری بعد از سفیانی است و نه قبل از آن. پس کماکان مقصود «مبداء از سمت مشرق»، یعنی زمینه‌سازی و نه ظهور. ▪️این مهم بارها در بیان امام خمینی ذکر شده است: «مسئولان باید بدانند انقلاب ما محدود به ایران نیست بلکه مبداء و نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت است»[3] ▪️ مجدداً ذکر این نکته لازم است که طبق دیدگاه مشهور، فاصله بین خروج خراسانی همزمان با خروج سفیانی در ماه رجب تا ندای آسمانی و ظهور حدود سه ماه و تا قیام علنی امام عصر، شش ماه است. ▪️یعنی می‌فرمایند تمام این مراحل از خروج و قیام تا مطالبه حق برای دو بار و مرحله نظامی و جنگ فراگیر و تقدیم پرچم قرار است فقط در شش ماه انجام شود؟ ▪️البته حدیثَ قیام مردی از قم[4] و نیز گزاره حدیثی قیام قوم مشرق به هدف تمهید[5] نیز مویدی برای دیدگاه ما است: ▪️«رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَق‏»[4] «یَخْرُجُ‏ ناسٌ‏ مِنَ الْمَشْرِقِ فَیُوطِئُونَ لِلْمَهْدِیِّ»[5] ▪️و کاملاً واضح است که قیام قوم مشرقی با مردی از قم، آغاز سپس در مرحله پایانی توسط شخص خراسانی تقدیم امام عصر خواهد شد. ▪️و اگر بازهم قبول نکردند، بهترین کار «مباهله علمی» است. آینده نزدیک نشان خواهد داد حق با کیست؟ ✅ پی‌نوشت: 1. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳. 2. نعمانی، الغیبة، ص۳۰۴. 3. امام خمینی، صحیفه امام، ج۲۱، ص۳۲۷. 4. مجلسی، بحارالأنوار، ج۵۷، ص۲۱۶. 5. ابن‌ماجه، السنن، ج۲، ص۱۳۶۸. @satesefr

🔴 وزیر دارایی رژیم صهیونیستی: [سردار] سلیمانی ما را در حلقه آتش قرار داد 🔹بزالل اسموتریچ در اظهاراتی کم‌سابقه به غافلگیری تل‌آویو از توانمندی موشکی یمن: نمی‌دانستیم حوثی‌ها در تأسیسات عظیم و مستحکم زیرزمینی، موشک‌های بالستیکی با برد ۲۰۰۰ کیلومتر علیه ما می‌سازند. قاسم سلیمانی یک حلقه آتش دور اسرائیل بنا کرده بود و ما از طرح او برای نابودی‌مان مطلع نبودیم. @satesefr

📌 انفجار بحران مهاجرت از اسرائیل در سایه جنگ با ایران 🟣 از اکتبر ۲۰۲۳ تا ژوئن ۲۰۲۵، اسرائیل با موجی بی‌سابقه از مهاجرت جمعیت مواجه شده؛ جنگ با حماس، حزب‌الله و ایران، به‌همراه بحران اقتصادی و اجتماعی، موجی از فرار را رقم زده است. 📊 طبق آمار: ▪️در ۲۰۲۳، بیش از ۵۵ هزار نفر اسرائیل را ترک کردند. ▪️در ۲۰۲۴، این رقم به حدود ۸۳ هزار نفر رسید؛ بیشترشان بازنگشتند! ▪️پس از جنگ ۱۲ روزه با ایران در خرداد ۱۴۰۴، بین ۱۰ تا ۲۰ هزار نفر دیگر مهاجرت بلندمدت کردند. 🌍 مقاصد محبوب مهاجران اسرائیلی 1️⃣ یونان: مقصد محبوب با ویزای طلایی و نزدیکی جغرافیایی ▫️رشد ۷۰٪ در تقاضای ویزا ▫️خرید گسترده املاک در آتن، کرت و رودس ▫️افزایش قیمت خانه تا ۱۰٪ 2️⃣ قبرس جنوبی ▫️حدود ۱۵هزار مهاجر ▫️اکثر با اقامت موقت یا کاری ▫️هشدار درباره تشکیل «اسرائیل ۲/۰» توسط برخی سیاستمداران قبرسی 3️⃣ پرتغال ▫️افزایش ۱۶۰٪ تقاضای اقامت ▫️مهاجرت بازنشستگان و طبقه متوسط ▫️اقامت دائم و تابعیت برای بسیاری 4️⃣ ایتالیا، آمریکا، کانادا ▫️مهاجرت نخبگان و سرمایه‌داران ▫️اطلاعات رسمی کمتر، اما روند افزایشی مشهود 🔻 دلایل مهاجرت اسرائیلی‌ها 🔹 جنگ مستقیم با ایران = ترس از آینده 🔹 رکود اقتصادی، تورم، کاهش سرمایه‌گذاری 🔹 بی‌اعتمادی به سیاست‌مداران و آینده کشور 🔹 تسهیلات کشورهای اروپایی برای جذب سرمایه‌گذاران 🚨 تبعات مهاجرت برای اسرائیل ⚠️ در کمتر از دو سال، ۱٪ جمعیت اسرائیل مهاجرت کرده‌اند ⚠️ کاهش نیروی متخصص و طبقه متوسط تحصیل‌کرده ⚠️ فشار بر بازار مسکن و افزایش قیمت‌ها ⚠️ کاهش سرمایه اجتماعی و تشدید احساس بی‌ثباتی ⚠️ تضعیف انسجام ملی و افزایش ناامیدی داخلی 📛 پیامدهای اجتماعی در کشورهای مقصد 🇬🇷 در یونان و قبرس: ▪️ افزایش قیمت مسکن و نارضایتی مردم محلی ▪️ تنش‌های فرهنگی و ایجاد محله‌های متمرکز اسرائیلی‌ها ▪️ هشدار سیاستمداران از تکرار تجربه «فلسطین تاریخی» ▪️ رقابت در بازار کار و نارضایتی اجتماعی 📌 جمع‌بندی 🔺 مهاجرت اسرائیلی‌ها حالا دیگر فقط فرار از جنگ نیست؛ نمادی از یک بحران ساختاری عمیق است که اگر تل‌آویو نتواند اعتماد عمومی را بازیابی کند، این روند تشدید خواهد شد. @satesefr

♦️اکانت ترور آلارم منسوب به موساد این نقشه تجزیه را به عنوان عراق در سال ۲۰۲۶ منتشر کردند @satesefr

🚨🔥🇮🇷شبکه سه برای اولین بار فیلمی از بازسازی حمله به نقاط حساس اسرائیل را منتشر کرد. @satesefr

اللهم عجل لولیک الفرج😭 @satesefr

🏴 گریه امام زمان (عج) برای اسارت حضرت زینب (س) #شام #امام_زمان_عجّل_الله_فرجه #حضرت_زینب_سلام_الله_علیها @satesefr

عنایات امام زمان علیه السّلام به سید بن طاووس در میان علماى مختلف اعصار كمتر عالمى به پایه جلالت قدر و عظمت مقامات معنوى قدوه عارفان صاحب نفس طاهره قدسیه جناب سید بن طاووس قدّس سرّه مى‌رسد كه در سنه ”664” از دنیا رفته‌اند. راه و رابطه او با ولىّ زمان حضرت صاحب الامر «ارواحنا له الفداء» بسیار خصوصى و داراى اسرار بوده است. محدّث نورى مى‌گوید: از مواضعى از كتاب‌هاى ابن طاووس خصوصا كتاب كشف المحجّه ایشان ظاهر مى‌شود كه باب ملاقات وى با حضرت ولىّ عصر علیه السلام باز بوده...1 سید مناجات سحرگاه امام زمان «ارواحنا فداه» را در سامرا شنید. وى مى‌گوید: «شبى در سامرا در وقت سحر دعاى آن حضرت را شنیدم پس، از آن بزرگوار فرا گرفته و حفظ كردم كه آن حضرت كسانى از احیاء و اموات ذكر نموده و براى آنها دعا كرده و فرمود: «و ابقهم یا و احیهم فى عزّنا ملكنا و سلطاننا و دولتنا»، (بار خدایا آنان را باقى بگذار و یا اینكه زنده گردان آنان را در عزت ما و ملك و سلطنت و دولت ما)، و این جریان در شب چهارشنبه سیزدهم ذى القعده سال ”638” بود.» 2 و بعضى در رابطه با این عبارت سیّد قدّس سرّه فرموده‌اند: معلوم مى‌شود كه حضرت حجت علیه السّلام در وقت سحر و در نماز شب چهل مۆمن را دعا كرده‌اند، بعد گفته‌اند: خدایا اینان را باقى بگذار یا زنده گردان براى دولت و ایام قدرت ما. (از اینكه سید مى‌فرماید كسانى از احیاء و اموات را ذكر فرمود و دعا كرد، استفاده مى‌شود كه آن عالم عارف نامدار، مدت مدیدى در آن حالت خلوص معنوى بوده و آهنگ روحبخش ولىّ زمان حجة بن الحسن «عجل اللّه تعالى فرجه» او را سرشار از صفا و معنویت ساخته بوده است). روابط عمیق و مكرّر سید، با حضرت ولىّ عصر علیه السّلام آن بزرگوار ضمن وصایایى كه به فرزند برومند خود دارد مى‌فرماید: «اى فرزندم محمّد! چون خبر ولادت تو در ایّام زیارت عاشورا در كربلاى معلّى به من رسید در نهم محرّم ”643” به شكرانه این مسرّت و احسانى كه از خداوند به سبب ولادت تو به من مرحمت شده بود باكمال مذلّت و انكسار در پیشگاه حضرتش بر پاى خاسته و به امر خداوند، تو را بنده مولانا مهدى علیه السّلام و متعلق به او قرار دادم و مكرّر در حوادثى كه براى تو پیش آمد كرده به حضرتش پناهنده شده و به ذیل عنایتش متوسّل شدم و حضرتش را مكرّر در خواب دیدم و بر ما انعام فرموده و عهده‌دار برآوردن حوائج تو شده است كه وصف آن را نتوانم نمود.» سپس مى‌فرماید: «پس در موالات و دوستى و وفاء به حق آن حضرت و تعلّق خاطر و توجّه قلبى به حضرتش طورى بوده باش كه خدا و رسول و آن حضرت-امام زمان-و پدران بزرگوارش خواسته‌اند و حوائج و خواسته‌هاى آن حضرت را بر حوائج خود مقدّم بدار و در صدقه دادن ابتداء كن به صدقه براى آن حضرت پیش از آنكه براى خود و عزیزانت صدقه دهى و دعاى براى آن حضرت را بر دعاى خود مقدّم بدار... » 3 پی نوشت: 1- مستدرك الوسائل، ج 3، ص 469 2- مهج الدعوات، ص 29 3- كشف المحجة، ص 15 @satesefr