▪️سوال‌هایت را از فرزندم مهدی بپرس! #داستان_تشرف مرحوم مقدس اردبیلی به محضر امام عصر با عنایت مولا امیرالمومنین علیهماالسلام 📚العبقري الحسان، ج ‏۵، ص۲۶۶. 📚الانوار النعمانيه، ج ۲، ص۳۰۳. @satesefr

🔴 پاسخی به ادعای پیروان «مکتب نجف» / آیا فرایند ظهور صرفاً با معجزه است؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️آقای افتخار زاده لیدر انجمن حجتیه بیان می‌کند: «ظهور، معجزه‌وار است و نیاز به تمهید و مقدمه ندارد». ▪️بعدها در نوشتجات آقای نصیری هم مشابه آن را دیدم که معلوم بود متأثر از چه جریانی است. ✅ خورشید عالم و فرایند ظهور ▪️هرچند این حرف، خلاف عقل و بدیهیات است. زیرا شما خورشید را هم وقتی می‌خواهد طلوع کند، آیا یهوی و بدون مقدمه، ناگهان در وسط آسمان می‌بینید؟ یا ابتدا شعاع نور را می‌بینید و بعد خورشید بتدریج آشکار می‌شود؟ ▪️خودشان هم در یه پارادوکس و تناقضی گیر افتادند. ✅ تفکر ظهور آسان و بدون هزینه ▪️در احادیث هم تأکید شده امر ظهور حضرت اینگونه نیست که فقط با اعجاز پیش برود: ▪️«يَقولونَ: إنَّهُ إذا كانَ ذلِكَ استَقامَت لَهُ الامورُ فَلا يُهَريقُ مِحجَمَةَ دَم فَقالَ: كَلّا وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ، حَتّى‏ نَمسَحَ و أَنتُمُ العَرَقَ وَالعَلَقَ وأَومَأَ بِيَدِهِ إلى‏ جَبهَتِه». ▪️«قَدْ ذَكَرَ الْقَائِمَ فَقُلْتُ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ أَمْرُهُ فِي سُهُولَةٍ فَقَالَ لَا يَكُونُ ذَلِكَ حَتَّى تَمْسَحُوا الْعَلَقَ وَ الْعَرَقَ». ▪️معلوم می‌شود این تفکر شانه خالی کردن از وظیفه و گل و بلبل معرفی کردن امر ظهور، در همان زمان هم وجود داشته که با واکنش منفی امام روبرو می‌شود. ▪️نه داداش اینطوری‌ها نیست. امام می‌فرماید خون‌ها باید ریخته شود تا ظهور محقق شود. ▪️تاکید امام معصوم بر عبارت «الْعَلَقَ وَ الْعَرَقَ» بیانگر «پروسه سخت و خونین» فرایند امر ظهور است. ✅ پیامبر سزاوارتر بود ▪️بنابراین مسیر ظهور، صرفاً از راه معجزه نیست همانطور که برای پیامبر و امام حسین از راه معجزه پیش نرفت. بلکه طبق حدیث فوق، باید خون‌ها ریخته شود تا فرایند این مسیر هموار گردد: ▪️«يَقُولُونَ إِنَّ الْمَهْدِيَّ لَوْ قَامَ لَاسْتَقَامَتْ لَهُ الْأُمُورُ عَفْواً وَ لَا يُهَرِيقُ مِحْجَمَةَ دَمٍ فَقَالَ كَلَّا وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوِ اسْتَقَامَتْ لِأَحَدٍ عَفْواً لَاسْتَقَامَتْ لِرَسُولِ اللَّه‏». نعمانی، الغیبة، ص۲۸۴. ✅ نکته پایانی ▪️همین «انتظار منفعلانه» کار دست مکتب نجف خواهد داد. و آخر کار هم باز از «سپاه رایات خراسان» استمداد می‌طلبند. ▪️خلاصه اینکه: فرایند ظهور صرفاً بر پایه معجزه بنا نشده، بلکه ترکیبی از «سنن الهی»، «نقش انسان‌ها» و «امدادهای غیبی معجزه» است. ظهور، نه یک رخداد کاملاً ماورایی، و نه صرفاً یک جریان طبیعی و تدریجی است، بلکه تلفیقی از هر دو است. ▪️البته معنای «ظهور، ناگهانی است» را هم نفهمیدند بعد ادعای حدیث‌دانی شان گوش فلک را پر کرده است. @satesefr

‌ ♨️ ادعای ناتو درباره احتمال حمله چین به تایوان 🔹روته، دبیرکل ناتو بامداد امروز در مصاحبه با شبکه «فاکس نیوز» مدعی شد: «ممکن است چین به تایوان حمله کند و روسیه را مجبور به حمله به ناتو کند. کره شمالی، چین و ایران با روس‌ها همکاری می‌کنند». @satesefr

♦️داده‌ها و آمارهایی از یهودیان ایران پ ن: در ایران یهودیانی که هویت خود رو پنهان کردند و در گذشته تغییر نام دادند خیلی بیشتر از این آمار هست و متأسفانه در مراکز حساس هم نفوذ کردند. @satesefr

فرستاده جولانی در کنست اسرائیل: وقتی اسرائیل فرودگاه‌ها و هواپیماهای ما را بمباران کرد، ناراحت نشدیم. گفتیم اشکالی ندارد... . ۷ اکتبر یک کشتار بزرگ بود که از آن متألم شدم و با دوستان اسرائیلی‌ام تماس گرفتم تا به آنها دلداری دهم... @satesefr

این سخنان نتانیاهو برای انهایی است که ادعا می‌کنند اسرائیل خبر داشت از حمله حماس در هفت اکتبر و تعمدا گذاشت اجرا و حمله شود اینجا نتانیاهو می‌گوید من که خبر نداشتم. برخی هم شش ساعت قبل حمله گزارش هایی رسیده بوده بهشون اما فکر می‌کردند حماس مهار شده @satesefr

🔴 قیام قوم مشرق، در سال ظهور یا قبل از آن؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️مخالفین انقلاب امام خمینی که عمدتاً به خیمه مکتب نجف تردد می‌کنند، می‌فرمایند: ▪️در گزاره حدیثی «قیام قوم مشرقی»، مقصود صرفاً خروج خراسانی همزمان با خروج سفیانی در سال ظهور است و نه قیام و تشکیل حکومت از سالیان طولانی: ▪️«كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ...»[1] ▪️مخالفان امام خمینی اعتراف می‌کنند: «حدیث فوق از مستثنیات روایات نهی از قیام است» و البته برای اینکه مبانی خودشان زیر سوال نرود می‌گویند: «این حرکت قوم مشرق، قبل از سفیانی نیست» بلکه همه این مراحل برای حوادث سال ظهور است و مربوط به خروج خراسانی و هم‌زمان با خروج سفیانی است و نه یک فرایند طولانی و تدارک سیاسی-اجتماعی پیش از ظهور. ▪️و اشاره ای به تشکیل حکومت در ایران و مراحل آن تا ظهور و تحویل پرچم به امام عصر ندارد. بنابراین کماکان قیام به هدف زمینه‌سازی مشروعیت ندارد. ▪️و اما پاسخ؛ حدیث می‌فرماید: ▪️«الْمَهْدِيُّ...يَكُونُ مَبْدَؤُهُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ خَرَجَ السُّفْيَانِي‏»[2] ▪️گذشته از اینکه با دقت در ساختار حدیث مراحل از قیام، مطالبه حق برای دو بار، تقابل نظامی مرحله سیوف و جنگ فراگیر را بیان می‌کند و این مراحل طولانی در سال ظهور نیست بلکه مشمول «فرایند تدریجی» است. ▪️مگر نه این است که امام زمان از مکه قیام می‌کنند. پس اشاره به مبداء قیام حضرت از ارض مشرق چه معنایی دارد؟ جز «زمینه‌سازی و مبداء» برای قیام جهانی حضرت. ▪️شاید مخالفین اشکال کنند که مقصود، ظهور امام مهدی از سمت مشرق است. ▪️پاسخ: ظهور امام مهدی بعد ندای آسمانی است که این امری بعد از سفیانی است و نه قبل از آن. پس کماکان مقصود «مبداء از سمت مشرق»، یعنی زمینه‌سازی و نه ظهور. ▪️این مهم بارها در بیان امام خمینی ذکر شده است: «مسئولان باید بدانند انقلاب ما محدود به ایران نیست بلکه مبداء و نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت است»[3] ▪️ مجدداً ذکر این نکته لازم است که طبق دیدگاه مشهور، فاصله بین خروج خراسانی همزمان با خروج سفیانی در ماه رجب تا ندای آسمانی و ظهور حدود سه ماه و تا قیام علنی امام عصر، شش ماه است. ▪️یعنی می‌فرمایند تمام این مراحل از خروج و قیام تا مطالبه حق برای دو بار و مرحله نظامی و جنگ فراگیر و تقدیم پرچم قرار است فقط در شش ماه انجام شود؟ ▪️البته حدیثَ قیام مردی از قم[4] و نیز گزاره حدیثی قیام قوم مشرق به هدف تمهید[5] نیز مویدی برای دیدگاه ما است: ▪️«رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَق‏»[4] «یَخْرُجُ‏ ناسٌ‏ مِنَ الْمَشْرِقِ فَیُوطِئُونَ لِلْمَهْدِیِّ»[5] ▪️و کاملاً واضح است که قیام قوم مشرقی با مردی از قم، آغاز سپس در مرحله پایانی توسط شخص خراسانی تقدیم امام عصر خواهد شد. ▪️و اگر بازهم قبول نکردند، بهترین کار «مباهله علمی» است. آینده نزدیک نشان خواهد داد حق با کیست؟ ✅ پی‌نوشت: 1. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳. 2. نعمانی، الغیبة، ص۳۰۴. 3. امام خمینی، صحیفه امام، ج۲۱، ص۳۲۷. 4. مجلسی، بحارالأنوار، ج۵۷، ص۲۱۶. 5. ابن‌ماجه، السنن، ج۲، ص۱۳۶۸. @satesefr

🔴 پیش‌بینی آیت‌الله خویی درباره فلسطین ✍️ مصطفی امیری ▪️جناب استاد سیدعادل العلوی در کتاب «السیف الموعود فی نحر الیهود» خاطره مهمی را نقل می‌کنند: ▪️آیت الله خویی در بیمارستان بغداد بستری بودند، جمعی از علماء به عیادت ایشان آمدند...از مساله فلسطین نیز سخن به میان می‌آید. ▪️آیت الله خویی می‌فرمایند: فلسطین به دست شیعه آزاد خواهد شد. می‌پرسند چرا؟ ایشان به «آیات ابتدایی سوره روم» استناد می‌کنند. «تحرير فلسطين إنّما يكون على يد الشيعة»؛ هـذا مـا قاله سماحة آية اللّه‏ السيّد الخوئي. حدّثني والدي السيّد علي بن الحسين العلوي، عندما كان ملازما للسيّد الخوئي في مستشفى ابن سينا ببغداد سنة 1390 للمعالجة، وفي جمع من العلماء الضيوف العائدين لسماحة السيّد آنذاك، دار الحديث حول فلسطین. فقال السيّد الخوئي: تحرير فلسطين إنّما يكون على يد الشيعة الإمامية. قال الوالد : تعجّبنا من هذا التنبّؤ ! ! فسألناه : من أين يقال هذا ؟ فقال : من أوّل سورة الروم : «ألم غَلَبَتِ الرُّومُ في أدْنى الأرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيُغْلَبونَ». @satesefr