eitaa logo
ساعت ۰۰:۰۰
50.8هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
3.1هزار ویدیو
25 فایل
﷽ ساعت صفر که می شود عشاق آن را به عاشقی وصل می کنند. منتظر ساعت صفر ظهوریم. اخبار سیاسی منطقه و جهان تحلیل احادیث و حوادث ظهور تاریخ یهود و صهیونیسم ادمین: @m_Ariaana تبلیغات: @Tblighatesaatesefr
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥این مرد در بمباران‌های نوار غزه همه خانواده‌اش به شهادت رسیدند. ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff
⭕️ «تغییر» و «بداء» در نشانه‌های حتمی ظهور؟ ▪️سوال این است آیا در نشانه‌های ظهور و بخصوص در علائم حتمی همچون سفیانی، ندای آسمانی و... ، امکان تغییر و بداء بلکه عدم وقوع، مطرح است؟ ▪️آیا ممکن است امام زمان، ظهور کند اما هیچکدام از علائم، اتفاق نیفتد؟ ✍️ مصطفی امیری ☑️ اشاره ▪️نشانه‌های حتمی ظهور، معرفی شد. و نیز بیان گردید: خبر از وقوع بداء در دایره علم بشر نیست. سپس ذکر شد که احادیث متعدد بر وقوع حتمی نشانه‌ها تاکید دارند. فقط یک حدیث (تاکید می‌شود فقط یک حدیث) از امام جواد در الغیبة نعمانی، دال بر وقوع بداء و تغییر در سفیانی، است. آیا باید طرد کرد یا جمع عرفی؟ ▪️سپس عنوان شد: فرض بگیریم بداء در نشانه‌های حتمی را پذیرفتیم، به عنوان مثال، در «اصل» ندای آسمانی که «معیار» شناخت امام عصر در دشوارترین حالات، توصیف شده است. حال آیا ممکن است بدون «اتمام حجت» بر بندگان، فرایند ظهور بدون این نشانه حتمی، رخ بدهد؟ ▪️یا در «تفاصیل» ندای آسمانی، بداء شود و در لیلةالقدر ماه رمضان نباشد. آیا پذیرفتنی است؟ ▪️در هر حال، راه برای جولان دادن «مدعیان دروغین» فراهم خواهد شد؛ ضمن اینکه خدواند با این کار، موجبات تکذیب ائمه را فراهم می‌کند که محال است. ☑️ دیدگاه برگزیده ▪️حدیث بداء در سفیانی را باید در کنار انبوه احادیث با مضامین عدم بداء در این نشانه حتمی، نگریست ازجمله: ▫️«كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ فَجَرَى ذِكْرُ الْقَائِمِ فَقُلْتُ لَهُ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ عَاجِلًا وَ لَا يَكُونَ سُفْيَانِيٌّ فَقَالَ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْمَحْتُومِ الَّذِي لَا بُدَّ مِنْهُ» نعمانی، الغیبة، ص۳۰۱. ▪️در واقع، وقتی اهل‌بیت از موضوعی خبر داده‌اند، هرچند آن موضوع، قابلیت بداء دارد لکن در عمل، بداء و تغییر، محقق نخواهد شد. به عبارت دیگر: امکان بداء غیر از وقوع بداء است. و روایت امام جواد، ناظر بر «امکان» بداء است و نه «ضرورت» وقوع بداء در نشانه‌های ظهور. ▪️توضیح اینکه: طبق گزارش قرآن، یهودیان، توهم و اعتقاد داشتند که دستان خدا، بسته است. و بعد از اینکه جهان را آفرید و برخی از امور را متحقق ساخت، دیگر از تغییر آن، عاجر و ناتوان می‌شود (قالَتِ الْيَهُودُ: يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ)؛ اما قرآن با رد این دیدگاه یهود، فرمود: دستان خود شما، بسته است و دست خدا باز است (غُلَّتْ أَيْديهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتان) سوره مائده، آیه۶۴. ▪️گاهی تصور می‌شد که وقتی امر حتمی باشد، یعنی بر خدا هم حتمی است، «محتوم علی الله» و دیگر قابل تغییر نخواهد بود؛ خیر اینگونه نیست، بلکه «محتوم من الله» است، یعنی از طرف خدا حتمی است نه اینکه، دست خدا بسته باشد. ▪️از این‌رو، روایت امام جواد، که می‌فرماید امکان بداء و تغییر در سفیانی نیز وجود دارد، اشاره به همین موضوع است. یعنی با اینکه سفیانی، از طرف خدا، حتمی می‌باشد (محتوم من الله)، البته تصور نکنید که بر خدا، حتمی شده است (محتوم علی الله)؛ دست خدا، بسته نیست. ▪️بداء در «تفاصیل» نشانه‌های ظهور که نوعی از ارتباط با فعل، رفتار و سلوک انسان‌ها دارد، امکان‌پذیر است بدین معنا که اگر جبهه حق و شیعیان، آمادگی لازم را کسب کنند، تلفات و کشته‌ها در مواجهه با سفیانی، کمتر خواهد شد و صرفا در «تفاصیل و جزئیات» نشانه حتمی سفیانی، بداء و تغییر، ممکن است. ولکن در فرض عدم همراهی مردم، آنچه اهل‌بیت فرمودند، دقیقا اتفاق خواهد افتاد. ▪️لکن در دیگر علائم حتمی مثل ندای آسمانی که معیار تشخیص امام مهدی است و قابلیت مشابه‌سازی هم ندارد و فقط یک‌بار در همه ادوار تاریخ، آن هم به فاصله چند ماه مانده به قیام حضرت، رخ خواهد داد، بداء هرچند در مقام اثبات، احتمال دارد لکن در مقام ثبوت، بداءپذیر نیست. زیرا متعلق آن افعال انسان‌ها نیست بلکه از افعال و سنن الهی است. ▪️از مجموع آنچه بیان گردید: در نشانه‌های حتمی و غیرحتمی ظهور، بداء و تغییر وجود ندارد و آنچه معصومان فرمودند، دقیقا اتفاق خواهد افتاد. ▪️بنابراین، «حدیث مُنفرد» در الغیبة نعمانی که به بداء در نشانه‌های حتمی، پرداخته، بنابر مشهور اشاره به «احتمال» و «امکان» بداء در «تفصیل و جزئیات» نشانه‌های حتمی دارد و نه در «اصل» وقوع نشانه حتمی؛ و به نظر نویسنده، متن حدیث اشاره به این مهم دارد که «حتم من الله»، مقصود است و نه «حتم علی الله»، کما اینکه یهود فرض کرده بود که «یدالله مغلوله» یعنی، وقتی موضوعی، حتمی شد، دست خدا بسته است بلکه دست خدا باز است و روایت امام جواد، ناظر بر «امکان» بداء است و نه «ضرورت» وقوع بداء در نشانه‌های ظهور. البته در مقام ثبوت، همان خواهد شد که اهل‌بیت از سوی خدا، خبر داده‌اند. ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 «یاران امام زمان علیه‌السلام» 👤 💢 چهار حلقه یاران همیشگی امام 💢 اوتاد، ابدال، نجباء و صلحا 💢 چگونه میتوان از یاران امام شد؟ 🔹 شهر از شایعه‌ی آمدنت بی‌تاب است 🔹 می‌نویسم به خداوند که فردا عید است ❤️ علیه‌السلام: در تعجيل بسیار دعا كنيد كه تعجيل در فرج، گشايش كار خود شماست. ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خداوند آمریکا شیطان اکبر و فرزند نامشروع آن اسراییل را نابود کند. در این شبها و روزهای سرد برای بچه های غزه دعا کنیم 😭اللهم عجل لولیک الفرج
🔴 واکنش مداحان اهل بیت علیهم السلام به شهادت سید رضی ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff
19.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷حکایت مادر شهید قوچانی از خوابی که از مهمانی فرزندش در خانه حضرت زهرا(س) دیده بود.... ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff
⭕️ خسف «جابیه - حرستا» دمشق، نشانه جنگ جهانی قبل ظهور ✍️ مصطفی امیری ▪️در زمره سلسله حوادث فتنه شام قبل از ظهور، «خسف دمشق» در سوریه از اهمیت بسزایی برخوردار است. تبیین احتمالات مختلف در وقوع این حادثه، از آن جهت ضرورت دارد که به عنوان حادثه‌ای منحصربفرد، خود نشان از مجموعه رویدادهای دارد که بیانگر به حکومت رسیدن حاکم آینده سوریه و حاکی از به قدرت رسیدن شخصیت مخالف محور مقاومت شیعی در منطقه شام دارد و به عراق و عربستان، لشکرکشی نظامی خواهد داشت. ▪️از اینرو خسف دمشق در منظومه حدیثی، جزو «احادیث استراتژیک مهدوی» محسوب می‌شود. زیرا خسف در محور «جابیه و حرستا» سوریه و فروریختن بخشی از «مسجد اموی» نزدیک مراکز حکومتی، «نقطه عطف» تحولات خواهد بود و در پی آن، دومینوی حوادث فتنه شام، وارد مراحل بعدی خواهد شد: 1. خروج ساکنان مناطق هم‌مرز با ترک‌ها، آرزوی استقلال کُردهای سوریه (مَارِقَةٌ تَمْرُقُ مِنْ نَاحِيَةِ التُّرْك) 2. جنگ بین غربی‌ها (وَ يَعْقُبُهَا هَرْجُ الرُّوم) 3. حمله ترکیه به جزیرۀ الشام و شرق سوریه (سَيُقْبِلُ إِخْوَانُ التُّرْكِ حَتَّى يَنْزِلُوا الْجَزِيرَة) 📘نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰. ▪️بنابراین شایسته است، مسلمانان و موحدان عالم، با وقوع حادثه فوق که البته زمان آن در علم الهی محفوظ است، برای مدت کوتاهی از کشورهای غربی مهاجرت کرده و به «مناطق امن» در جهان، مسافرت نمایند زیرا واقعه «خسف دمشق»، خود نشانه واقعه هولناک «هرج الروم» و جنگ جهانی قبل ظهور است که در آینده رخ خواهد داد. ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff
⭕️ مبداء و مقصد «انقلاب ایرانیان» قبل ظهور ▪️وقتی سخن امام خمینی مبنی براینکه «این انقلاب، امانتی است که باید به صاحب اصلی آن سپرده شود»، منتشر گردید، موجب بروز واکنش‌های مختلف مخاطبین گردید. ▪️خود به قضاوت بنشینید. ✍️ مصطفی امیری ▪️روایت الغیبة نعمانی[1]، «به قوم شیعی مشرقی»، اشاره دارد که مقصدشان امام عصر است: «وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء». ▪️استظهار علمای شیعه، ایران را جزو بلاد مشرق می‌دانند[2]؛ کارشناسان مرکز تخصصی مهدویت نجف‌اشرف بر این عقیده هستند[3]. حتی کتب حدیثی در هزارسال پیش، نیز بیان می‌کنند مردم در ارض مشرق، فارسی صحبت می‌کردند[4] ▪️از طرفی، به قرینه «سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم‏»، جنگ با «دشمنان» امام زمان در دستور کار این انقلاب مشرقی، خواهد بود. ▪️طبق آیه قرآن، دشمن‌ترین دشمنان نسبت به امام زمان، «یهود و شرکاء» است: «أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذينَ أَشْرَكُوا»[5] ▪️«یهود فاسد» در قبل ظهور، طبق نص صریح قرآن در سوره اسراء، در فلسطین مستقر هستند و جنگ شیعه با یهود با محوریت «مسجدالاقصی» خواهد بود: «وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّة»[6] ▪️با این توصیف، خود به قضاوت بنشینید. مخاطب فهیم و منصف، به چه نتیجه‌ای خواهد رسید؟ ✅ عناوین مرتبط: ▪️استظهار علمای شیعه بر ایرانی بودنِ قوم مشرق: https://t.me/asrzohur110/20 ▪️سخنی منصفانه با مخالفین انقلاب امام خمینی: https://eitaa.com/asrzohur110/18 ▪️شمع کجا و خورشید کجا؟: https://eitaa.com/asrzohur110/127 ✅ پی‌نوشت: 1. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳. 2. طبسی، چشم‌اندازی به حکومت مهدی، ص۴۶. مرتضی عاملی، دراسۀ فی علامات الظهور، ص۳۸. آل‌‌محسن، أهدی الرایات دراسة فی شخصیة الیمانی، ص۱۳۳ و ۱۳۵. قبانچی، موجز دائرۀ معارف الغیبۀ، ص۵۶. سند البحرانی، فقه علائم الظهور، ص۶۱. 3. مرکز دراسات التخصصیۀ في الإمام المهدي‏ نجف‌اشرف: أن بلاد المشرق التي تصدق على بلاد إيران تعتبر من البلاد الموطئة لظهور الإمام(عج) و موطئاً لجملة من أنصاره(عج). أن الخراساني هو من القادة الذين سيبايعون الإمام(عج) و يكون في صفه و جيشه. أن الخراساني يصل في زحفه إلى الكوفة (لینک). 4. «نَأْخُذُهُ مِنْكَ بِدَهْ دَوَازْدَه‏» (کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۹۷). «بده دوازده لفظ فارسی و معناه العشرة باثني عشر يستعمله التجار بالمشرق» (ابن‌حیّون، دعائم الاسلام، ج۲، ص۴۹). 5. سوره مائده، آیه۸۲. 6. سوره اسراء، آیه۷. ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff
⭕️ نظریه «امانت» و «تقدیم» ▪️امام خمینی: این انقلاب، امانتی است که باید به صاحب اصلی آن سپرده شود. ▪️صحیفه نور، ج۱۲، ص۱۲۵. ▪️ترجمان حدیثی: «كأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ ... وَ لَايَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ». ▪️نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳. ▪️بشارت امام معصوم، بر این است علیرغم همه کاستی‌ها و ضعف‌ها، این انقلاب، حتما به حکومت جهانی امام عصر متصل خواهد شد و استبدال و جایگزین قومی دیگری به جای ایرانیان، در کار نیست. ▪️البته به انقلاب همچو «شمع» بنگرید که قرار است فردا «خورشید»، طلوع کند. نور شمع کجا و نور خورشید کجا؟ ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff
🔻امام رضا علیه السلام: ✍دو گرگ درنده در گله ی بی چوپان، به اندازه ی ریاست طلبی در دین یک مسلمان زیانبار نیست 📚اصول کافی جلد2 صفحه297 ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff
13.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 فیلمی از شدت ویرانی‌ها در شمال غزه ،هیچ ساختمانی دیگر قابل سکونت نیست ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff