#چرايي_الحمدلله_ربّ_العالمين ✅همانطور كه در سوره¬ي حمد مي¬گوييم: 🗣«الحمدلله ربِّ العالمين» يعني همه ي كمالات و جمالات از آن خداست و من خداي داراي جمال و كمال را مي پسندم و دربرابر او زبان به ستايش مي¬گشايم. البته در آنجا(سوره حمد) دو دليل براي حمد ذكر شده است: 1️⃣يكي الله و 2️⃣ديگري ربّ العالمين؛ زيرا تنها معبودي كه شايسته¬ي پرستش است و تنها خدايي كه مدير و مدبِّر تمامي جهان هستي است، هموست، در اينجا(مناجات شعبانيه) نيز همانطور است و حضرت عرض مي¬كند: «فلك الحمد»، تقديم خبر بر مبتدا-فالحمد لك نه، بلكه فلك الحمد- نشانه¬ي انحصار بيشتر است، همه¬ي حمدها براي توست و الف و لام در «الحمد» نيز ⬇️يا جنس است يعني جنس #حمد و كمال و جمال مال توست ⬇️يا استغراق است يعني همه¬ي حمدها و كمالات و جمالات از آن توست. فزوني دارد و كاستي ندارد «ابداً أبداً دائماً سرمداً يزيد و لايبيد كما تحبُّ و ترضي»، مهم اين است كه همه¬ي كمالات و جمالات در محور محبّت و رضايت توست. ⬅️پس اگر كسي مي¬گويد «الحمدلله ربّ العالمين» يعني اقرار مي¬كند كه خداي منان مظهور و مجمع جمال و كمال است و او(انسان) اين مجمعِ كمال و جمال را مي¬پسندد و به او دل مي¬بندد و زبان به مدح او مي¬گشايد. پس دراين باره مقداري دقّت بيشتر لازم است.🍃🌼🍃@sebqat14

#جايگاه_تشكّر در حمد 📚البته در روايات آمده است كه مركب #امام_باقر عليه السلام ظاهراً مركبي داشتند كه گم شده بود، حضرت فرمودند اگر مركب من پيدا شود، خدا را حمد مي¬كنم حمد بي نظيري؛ وقتي خبر آوردند كه مركب شما پيدا شده است، آقا فرمودند: «الحمدلله ربّ العالمين»، سؤال كردند كه آن حمد بي¬نظيري كه فرموديد همين بود؟‼️ آقا فرمودند: بله. 👈پس معلوم مي¬شود كه حمد در معناي شكر هم به كار مي¬رود، يعني من تشكر مي¬كنم از خدايي كه اين نعمت را به من بازگرداند، پس در حقيقت حمد، به معناي پسنديدن و رضايت دادن است، منتهي هميشه پسنديدن و رضايت، مقدمه اي دارد و آن زيبايي و كمال است، اگر چيزي عيب و نقض باشد هيچ وقت انسان آن را نمي¬پسندد و به آن رضايت ندارد چون رضايت ندارد و نمي¬پسندد پس مدح و حمد نمي¬كند و زبان به ستايش او باز نمي¬كند، اما چيزي كه جمال و كمال داشته باشد، آن را مي¬پسندد و در مقام تشكّر، او را حمد مي¬كند و مي¬ستايد و چون نعمت هايي كه از خدا مي رسد همه به عنوان كمال است انسان در برابر اين نعمت هايي كه پسنديده است، زبان به تشكر باز مي¬كند و او را شكر مي¬كند. «إِلَهِي فَلَكَ الْحَمْدُ أَبَداً أَبَداً دَائِماً سَرْمَداً يَزِيدُ وَ لَا يَبِيدُ كَمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى»، اين¬ها همه اصطلاحاتي كنايي و استعاري است. اين كمالات و جمالات، همه در محور رضايت توست يعني آن كمال و جمالي را مي¬پسندم كه تو مي¬پسندي.✍@sebqat14

#استدلال_با_خدا ✳️«إِلَهِي إِنْ أَخَذْتَنِي...»،‌#عجيب است!‼️ خيلي عجيب است، همه¬ي اين عبارات با زبان ناز شروع مي¬شود، لكن از اينجا به بعد #زبان_ناز-خودماني و صميمانه¬گويي- خيلي لطيف تر مي¬شود و گاهي اين قدر نزديكي و قُرب شديد مي¬شود كه گويا عبد در مقام استدلال و احتجاج بر مي¬آيد و مخلوق در برابر خالق خودش دست به استدلال مي¬زند، عرض مي¬كند: «إِلَهِي إِنْ أَخَذْتَنِي بِجُرْمِي أَخَذْتُكَ بِعَفْوِكَ»، اگر تو به من بگويي چرا گناه كردي؟ من مي¬گويم خدايا تو چرا مرا نبخشودي؟ « وَ إِنْ أَخَذْتَنِي بِذُنُوبِي أَخَذْتُكَ بِمَغْفِرَتِكَ» اگر تو به من بگويي چرا گناه كردي؟ مي¬گويم تو چرا مرا نيامرزيدي؟ اگر تو گناهان مرا پيش بكشي، من هم ستاريّت و اهل گذشت بودن تو را پيش مي¬كشم «وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِي النَّارَ أَعْلَمْتُ أَهْلَهَا أَنِّي أُحِبُّكَ»، خدايا، من اين¬قدر عاشق تو هستم و تو را دوست دارم كه اگر مرا در آتش جهنّم هم ببري، آنجا داد مي¬زنم، «أَعْلَمْتُ أَهْلَهَا» با صداي بلند مي¬گويم« أَنِّي أُحِبُّكَ»، 💚خدايا دوستت دارم.💚 #واي، واي برما، واي برما، واي برما، اين عشقي را كه #اميرالمؤمنين عليه السلام، اين عشقي را كه #امام_سجاد عليه السلام به خدا دارند و اينگونه با خدا راز و نياز مي¬كند، اين شدّت قربي كه دارد و –در دعاي كميل هم خوانده¬ايد-مي¬گويد: «خدايا در روز قيامت، در #آتش_جهنّم به كسي اجازه ي گفتگو و صحبت كردن نمي دهند اگر اجازه دهند، من در همان آتش جهنّم صدايت مي¬زنم: «يا غياث المستغيثين، يا غياث المستغيثين، يا غياث المستغيثين». اين است #عزيزان_من، #عبوديّت_حبّي همين است.@sebqat14

#مراحل_عبوديّت ✍🏻قبلاً عرض كرديم كه #عبوديّت¬ها سه مرحله دارد: #عبوديّت_طمعي كه مال بازرگانان است به طمع #بهشت است و #عبوديّت_ترسي كه مال بردگان است، ترس از #جهنّم است اما #عبوديّت_حبّي، مال ائمه اطهار عليهم السلام و صلوات الله عليهم اجمعين است كه اگر دربرابر اين عبوديّت، حتّي بهشتي هم دركار نباشد و مرا جهنّم ببري، داخل جهنّم هم، داد مي¬زنم و مي-گويم: خدايا دوستت دارم، 💚« رَبِّي صَبَرْتُ عَلَى عَذَابِكَ فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَلَى فِرَاقِك‏». با توجه به اينكه آتش جهنّم قابل تحمل و درك نيست اگر فرض كنيم كه بتوانم آن را تحمّل كنم، نبود و فراق تو را چگونه تحمّل كنم؟ 💚«لَئِنْ تَرَكْتَنِي نَاطِقاً لَأَضِجَّنَّ إِلَيْكَ بَيْنَ أَهْلِهَا ضَجِيجَ الْآمِلِينَ وَ لَأَصْرُخَنَّ إِلَيْكَ صُرَاخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ وَ لَأَبْكِيَنَّ عَلَيْكَ بُكَاءَ الْفَاقِدِينَ وَ لَأُنَادِيَنَّكَ أَيْنَ كُنْتُ يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ يَا غَايَةَ آمَال‏ الْعَارِفِينَ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِين‏». از خداي منان مي¬طلبيم توفيق عبوديت حبّي را ولو در درجه ي پايينش به همه ي ما عنايت بفرمايد.@sebqat14🍃🌺🍃

#مكاشفه_رجبعلي_خياط ✳️جمله اي مرحوم آقاي #مجتهدي نقل مي¬كردند از رجب¬علي خياط كه ايشان گفتند من روزي نماز #جعفر_طيار را بدون هيچ #حاجت و درخواستي خواندند، در حالت منام و مكاشفه به او گفته بودند چرا دير آمدي؟ در اين 30 سال كجا بودي؟ آن¬وقت فهميدم كه خيلي اشتباه كردم به طمع بهشت و ترس از جهنّم عبادت كردم به من گفتند30 سال است چرا دير آمدي؟ يعني 30 سال است عبوديت من طمعي يا ترسي بوده است اما #عبوديّت_حبّي نداشتم. از خداي منان مي طلبيم به بركت صاحب اين #مناجات شريف توفيق عبوديّت حبي هم به همه ي ما عنايت بفرمايد به بركت صلوات بر محمد و آل محد(اللهمَّ صلّ علي محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم».🍃🌺🍃@sebqat14

[ فایل صوتی : #فقره_دوازدهم:«الاهي فلك الحمد...» 👇👇👇🙏 شرح #مناجات_شعبانیه 💽#استادحیدری_فر دامت برکاته 📲#سبقت_در_معنویت👇👇👇 @sebqat14

#مناجات شعبانیه با صدای#سماواتی 4m در این شب و روزهای پایانی ماه شعبان وداع کنیم با این ماه و مناجات نازگونه اهل بیت علیهم السلام را زمزمه کنیم.👆👆

https://mychannels.ir جستجوي كانال هاي ايتا

فرازي از #فقره_دوازدهم #مناجات_شعبانيه #مقام_استدلال_با_خدا #عبوديّت_حبّي #استاد_حيدري_فر_حفظه_الله 🍃🌺🍃@sebqat14🍃🌺🍃 💚هموطن گرامي شما به مسجدسبقت در معنويت به امامت #آيت_الله_حيدري_فر دامت بركاته دعوت شده ايد. 🌺حضور شما و همچنين دعوت از دوستان و عزيزان شما به جمع ميهمانان خوب خدا، مي-تواند در گسترش معنويات، مؤثر و نقش-آفرين باشد. 🕊براي حضور در جمع ميهمانان خدا اين كلمه را👈 @sebqat14 👉 انتخاب كنيد. ✍🏻مسجد سبقت در معنويّت🕋 با برنامه-هاي ويژه ماه رمضان:#تفسير آيات برگزيده، شرح دعاهاي(روزانه، #افتتاح و #ابوحمزه ثمالي)، سخنراني ها و...

✍🏻بسم الله الرحمن الرحيم #فقره_سيزدهم ✳️«إِلَهِي إِنْ كَانَ صَغُرَ فِي جَنْبِ طَاعَتِكَ عَمَلِي فَقَدْ كَبُرَ فِي جَنْبِ رَجَائِكَ أَمَلِي إِلَهِي كَيْفَ أَنْقَلِبُ مِنْ عِنْدِكَ بِالْخَيْبَةِ مَحْرُوماً وَ قَدْ كَانَ حُسْنُ ظَنِّي بِجُودِكَ أَنْ تَقْلِبَنِي بِالنَّجَاةِ مَرْحُوماً إِلَهِي وَ قَدْ أَفْنَيْتُ عُمُرِي فِي شِرَّةِ السَّهْوِ عَنْكَ وَ أَبْلَيْتُ شَبَابِي فِي سَكْرَةِ التَّبَاعُدِ مِنْكَ»👇👇👇👇@sebqat14

#يافته_هاي_انسان براي حضور در پيشگاه حق ✳️«إِلَهِي إِنْ كَانَ صَغُرَ فِي جَنْبِ طَاعَتِكَ عَمَلِي فَقَدْ كَبُرَ فِي جَنْبِ رَجَائِكَ أَمَلِي» اين فقره نيز يكي از نمودهاي زبانِ ناز است؛ بارخدايا، اگر اعمال من دربرابر فرمان اطاعت تو كم و كوچك است وقابليت ندارد اما در برابر آن اميدي دارم، كه خيلي بزرگ است؛ يعني امام عليه السلام مي-خواهد اين نكته را بفهماند كه انسان با دو يافته در پيشگاه حضرت حقّ حاضر مي¬شود: ✅يافته¬ي كرداري و ✅يافته¬ي پنداري. @sebqat14