📢 بحران بی نمازی هم بحران است! #صدای_طلاب ▫️بی شک، اهتمام رئیس جمهور محترم دراقامه نماز اول وقت در کاخ #کرملین، شایسته ستودن و تمجید است. 🔹اما مساله اصلی اینجاست که اهتمام رئیس جمهور و دولت محترم به #اقامه #نماز در داخل کشور چقدر است؟ 🔸آمار #بی‌نمازی در کشور ما چقدر است؟ چند درصد از جوانان مملکت نماز میخوانند؟ وضعیت مساجد و نمازهای جماعت چگونه است؟ 🔹چرا هیچکدام از مسئولین دولتی، حتی یک‌کلمه درباره بحران بی نمازی در جامعه صحبت نمیکنند؟ 🔹متاسفانه بی توجهی به بحران بی نمازی، نقطه اشتراک تمام جناح‌های سیاسی کشور است از چپ و راست و #اصولگرا و اصلاح طلب و انقلابی و غیر انقلابی.. هیچ کدام گسترش اقامه نماز را به عنوان اولویت خود اعلام نمیکنند. 🔸در حالیکه طبق دستور قرآن، اقامه نماز مهمترین وظیفه حکومت اسلامی است: "الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ" (حج/41) 🔹اینجاست که ناظر بی طرف، به صداقت جریان ها و گروههای سیاسی مدعی اصولگرایی یا انقلابی بودن، تردید پیدا میکند! ▫️این چه مدل #حزب_اللهی بودن و #غیرت_دینی داشتن است که با بی تفاوتی نسبت به وضعیت اسفبار بی‌نمازی در جامعه، قابل جمع است؟ 🔸اگر اهل مسافرت با #اتوبوس‌ها و قطارهای بین شهری باشید با چشم خود دیده‌اید که در خوشبینانه ترین حالت، حداکثر ۱۰ درصد مردم، تقید و التزام به نماز دارند! ✍️ شیخ محمد حسن قمی ✔️ #صدای_حوزه را بدون پارازیت بشنوید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57

📣 وقوع انفجار در بزرگترین مسجد کابل 🔹الجزیره از وقوع انفجار در مسجد جامع «پُل خشتی» #کابل خبر داد. رسانه‌های محلی می‌گویند انفجار در هنگام اقامه نماز ظهر به وقوع پیوسته است. هنوز جزئیاتی از چگونگی انفجار و میزان تلفات در دست نیست. 🔸فرماندهی امنیتی کابل اعلام کرد انفجار در پی پرتاب یک بمب دستی بوده و هنگامی رخ داد که نمازگزاران در حال ادای #نماز بودند. 🔹تاکنون زخمی‌شدن ۶ نفر تأیید شده است. برخی منابع نیز می‌گویند یک نفر در ارتباط با این #انفجار بازداشت شده است. 🆔 @sedayehowzeh

🎥 سریال یاغی، بحران هویت و ده نکته توصیفی_انتقادی 🔻#خط_روایی و موضوع اصلی غالب فیلم‌های کارت، مردم پایین شهر و معضلاتی چون فقر و اعتیاد و کارتن خوابی بوده و در این سریال نیز سراغ همین سوژه #جنوب_شهر ولی با زاویه نگاهی متفاوت تر رفته است. 1️⃣ #دال_مرکزی داستان مساله هویت است که گریبان بچه‌های پایین شهر و خصوصا #قهرمان داستان به نام جاوید را گرفته که در به در به دلایلی که در سریال خواهید دید، دنبال شناسنامه می‌گردد که هم پله ای برای تحقق آرمانش باشد و هم او را از وضعیت اسفبار #کودکان_کار در آورد. 2️⃣برجسته کردن این نکته که فضای نابرابر، باعث رقم خوردن قماربازی، #شرط_بندی، #اعتیاد، #دزدی و سرانجام بی‌هویتی می‌شود را در تصویرسازی و انتخاب لوکیشن و نماهای بلند سریال شاهد هستیم. 3️⃣ علی شادمان در نقش جاوید، به دنبال کسب #هویت، متوجه می‌شود که شناسنامه برای این منظور کافی نیست و بایستی شخصیت داشته باشد تا به #عشق خود که دختری بنام “ابرا” است برسد... 4️⃣ در این سریال میان طبقه #فقیر و #غنی، قشر سومی (شارلاتانیزم) را به تصویر می‌کشد که با ابزار کودکان کار و بچه‌های بی‌پناه و گنده‌لات بازی و نوچه پروری، طبقه غنی را تَلکه کرده و به اصطلاح تیغ می‌زند. 5️⃣ در طول داستان، مفهوم #خانواده بشدت زخمی می‌شود. تمامی پدر و مادرها و حتی عمه و دایی های داستان بدلیل بداخلاقی، بی توجهی، فقدان، بی عاطفگی و حتی بی‌فرهنگی برچسب منفی می‌خورند و تصویر سیاهی از خانواده به مخاطب منتقل می‌شود. 6️⃣ تصویر مخدوش دیگر، قانون و #پلیس شهر است. پلیسی که یا در تعقیب متخلف، مستاصل می‌شود یا #فیک در می‌آید و یا اینکه توان اثبات جرم را نداشته و کمکی به حال شهروندان در احقاق حقوقشان نمی‌کند. 7️⃣ تصویر دیگری که منفی و مانع به نمایش در می‌آید، مقوله #دین و گزاره‌ها و نشانه‌های #دینی است. شخصی که برای فوت‌شده ها تلقین و قرآن می‌خواند و یا عمه ای که اهل #نماز و مسجدی است ولی مانع رسیدن قهرمان داستان به منظورش می‌شود و بعد از اینکه مجبور به آزمایش DNA شد نیز مدعایش دروغ ازآب درآمده و اینطور برداشت می‌شود که یک شخصیت #نمازخوان و مسجدی مال یتیم خور بوده و ورثه را از ارثش محروم کرده بود. 8️⃣ محمد کارت در برخی از فیلم و سریال هایش شخصیت اول داستان را در لحظات متعددی به بهانه اصلاح سر یا کشتی گرفتن یا… بدون پیراهن و شلوار و #پوشش عرفی نشان می‌دهد که جواد عزتی با نقش حجت، در شنای پروانه و علی شادمان با نقش جاوید در این سریال، در تایید این مساله به چشم می‌خورند. استدلال کارگردان در بازی با برخی خطوط قرمز #عرفی و #شرعی، چه بسا باورپذیر نشان دادن کاراکتر اصلی و القای مفهوم صداقت و بی‌شیله پیله نشان دادن اوست که جای تامل دارد! 9️⃣ نگاه ترحم آلود مدیریت #کشتی با بازی پارسا پیروزفر به جاوید، پیامی جز تحقیر و نگاه از بالا به پایین ندارد. خریدهای #لاکچری طناز طباطبایی، همسر پارسا پیروزفر در سریال برای جاوید که به جهت تغییر شخصیت او و آماده شدنش برای ورود به دنیای جدید و حرفه‌ای #کشتی صورت می‌گیرد، نسبت تحقیرآمیزی میان فقر و غنا ایجاد می‌کند. در واقع محبتی که توام با کرامت نیست و نگاه های عاقل اندر سفیهی که سر سفره به نحوه غذاخوردن جاوید دارند و نوع ادبیات تعاملی‌شان و چاکرم گفتن ها و سوتی‌های متعدد زبانی جاوید، نشانه‌هایی بر این مدعاست که نسبت فقیر و غنی #بالانس نبوده و شکاف فقر و غنا را علاوه بر بحث مالی، بعد شخصیتی می‌بخشد. 0️⃣1️⃣ #کودک_کاری که بعد بزرگسالی بعنوان مددجو تحت تربیت شارلاتانیزم قرار می‌گیرد و به نفع همان باند #شارلاتان و در محیطی مملو از اعتیاد، دست به دزدی از بیت المال هم میزند و بر روی تشک کشتی، سر برد و باختش #قمار و شرط‌بندی می‌شود تا نانی درآورد، تصویری از بحران هویت به نمایش می گذارد و فرار توام با عشق او با ابرا نیز، فرار به سمت تثبیت و تاسیس هویت جدید بوده که البته به مانع برخورد می‌کند. 🔺وقتی #لیوتار از ویژگی های عصر جدید، افول #ابرروایت های فراگیر همچون روشنگری و لیبرالیسم و مارکسسیم را بر می‌شمارد و سبقت گرفتن ارزش‌های محلی و خرده روایت‌ها را مطرح می‌کند، ناظر بر بحرانی است که شامل علم و دین و قانون و اخلاق و خانواده نیز می‌شود که در این سریال به وضوح شاهد این مختصات #پست_مدرن هستیم. ✍️ حجت الاسلام علیرضا محمدلو، #سردبیر #صدای_حوزه مشروح یادداشت: 🌐 https://v-o-h.ir/?p=43848 🆔 @sedayehowzeh

🎥 معرفی #نماز به عنوان عامل آرتروز در کشورهای مسلمان توسط دکتر حسن براتی جراح #زانو در برنامه #طبیب/ #پخش_زنده امروز از شبکه 3 🔺 اندر مصائب پخش زنده و مجریانی که انگار نه انگار ... 🆔 @sedayehowzeh

🔻امروز، راهپیمایی علیه آشوب، بعد نمازهای جمعه سراسر کشور درباره فرآیند براندازی! 🔹فرایند #براندازی در ایران اینطوری هست که از شنبه تا پنجشنبه هر کاری از دست‌شون بر میاد انجام می‌دن، آخرش در روز #جمعه، مردم بعد #نماز با یک راهپیمایی همه رو می‌شورن می‌برن! ➖اصلا یک «تموم شد؛ خیلی تأثیر گذار بود!» خاصّی تو چشمای همه هست.../ محمدجواد محمودی 🆔 @sedayehowzeh

🔻نگاهی به چگونگی پوشش اخبار زلزله توسط شبکه‌های خبری ترکیه ▫️اگر در چندروز گذشته شبکه‌های خبری، ازجمله شبکه trt1 ترکیه را دیده باشید، متوجه #استراتژی خاص آنها در #امیدبخشی و افزایش #همدلی در پوشش اخبار #بحران می‌شوید. 🔹این که بعد از بروز حوادث، احساس ناراحتی زیاد و بخصوص، احساس ناکارآمدی مسئولین در مردم ایجاد شود، یا اینکه حس قدردانی، مسئولیت اجتماعی و همدلی پیدا کنند، به طرز قابل توجهی به نحوه پوشش خبری آن اخبار و عملکرد خبرنگاران بر می‌گردد. ▫️در این چندروز، بارها این تصاویر از شبکه‌های خبری ترکیه پخش شده که هربار با بیرون آمدن هر فرد زنده از زیر آوار، همه دست می‌زنند و صدای تکبیر، نشان از موفقیت آنها دارد. 🔹تاکید بر زنده بیرون آمدن فردی که درحال نماز بوده، زنی که برای بیرون آمدن از آوار صبر می کندتا روسری به او برسانند، تاکید بر #نماز و #دعا برای مردم، عبارات و جملات امیدبخش امدادرسانان به افراد درحال نجات یابازمانده، تاکید بر عباراتی مثل"نگران نباش، من اینجام، پیش تو هستم"، صدای دست زدن و شادی با هر نجات، پخش تصاویر نجات به جای تصاویر حمل #جنازه، گریه و... همگی نشان از استراتژی امیدبخشی و افزایش حس همدلی و امید از طریق #اخبار به مردم دارد. ✍ لیلا وصالی، دکترای علوم ارتباطات 🆔 @sedayehowzeh