#دعای_سلامتی_امام_زمان_عج🌼 بِسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم *۞اَللّهُمَّ۞* *۞کُنْ لِوَلِیِّکَ۞* *۞الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ۞* *۞صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلی آبائِهِ۞* *۞فی هذِهِ السّاعَه وَفی کُلِّ ساعة۞* *۞وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً۞* *۞وَعَیْناً حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ۞* *۞طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها۞* *۞طَویلا۞* 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪَ ألْـفَـرَج🌤 ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

... اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 🌹هدیه به امام حسین (ع) و یارانش پنج صلوات #عید_قربان مبارک. #امام_زمان #روز_عرفه ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

#عید_قربان مبارک. #امام_زمان #روز_عرفه

🕌 زیارت آل یاسین + دعای بعد از آن 🎙 با نوای محسن فرهمند. ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

🕌 زیارت عاشورا 🎙 با نوای حاج مهدی رسولی ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

🌺نماز عید قربان یکی از اعمال روز عید قربان (عید الضحی) است، سنت خواندن نماز عید در این روز از سال اول هجری آغاز گردید و سنت موکده می‌باشد. پیامبر (ص) پیوسته آن را انجام داده و به مردان و زنان می فرمود که برای ادای آن از شهر بیرون روند. نماز عيد قربان در زمان حضور معصومين (عليهم السلام) واجب بوده و وجوب آن مشروط به اقامه جماعت بوده است ؛ اما در زمان حاضر که زمان غيبت کبری است، نماز عيد قربان، مستحب است و مى توان آن را به جماعت یا فرادى خواند. 🌺طریقه خواندن نماز عید قربان نماز عيد قربان مانند نماز صبح دو رکعت است، که در رکعت اول بعد از‌‌‌‏خواندن حمد و سوره، باید پنج تکبیر گفته شود، و بعد از هر تکبیر یک قنوت خواند و‌‌‌‏ب عد از قنوت پنجم تکبیر دیگری بگوید و به رکوع رود و دو سجده به جا آورد و ‌‌‌‏برخیزد و در رکعت دوم چهار تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر قنوت بخواند و تکبیر‏ ‌‌‏پنجم را بگوید و به رکوع رود و بعد از رکوع دو سجده کند و تشهد بخواند و نماز را‌‌‌‏سلام دهد.‏ در ادامه لازم به توضیح است نماز عيد سوره مخصوصى ندارد، ولى بهتر است كه در ركعت اول آن سوره "شمس" و در ركعت دوم سوره "غاشيه" را بخوانند، يا در ركعت اول سوره "سبح اسم" و در ركعت دوم سوره "شمس" قرائت شود. 🌺دعای قنوت نماز عید قربان در قنوت نماز عید قربان هر دعا و ذکری بخوانند کافی‌‌‌‏است ولی بهتر است این دعا را به قصد امید ثواب بخوانند چرا که جملاتی كه در اين دعا آمده، جامع‏ترين درخواستى است كه ‏می‏توان از خدا طلبيد:‏ ‌‏اللهمَّ اَهلَ الکِبرِیاءِ وَ العَظَمَةِ وَ اَهلَ الجُودِ وَ الجَبَروتِ وَ اَهلَ العَفوِ وَ الرَّحمَةِ وَ‌‌‌‏اَهلَ التَّقوی وَ المَغفِرَةِ اَسالُکَ بِحَقِّ هذَا الیَومِ الَّذِی جَعَلتَهُ لِلمُسلِمینَ عیداً وَ لِمُحَمَّدٍ‌‌‌‏صَلَّی الله عَلَیهِ وَ آلِهِ ذُخراً وَ شَرَفاً وَ کَرامَةً وَ مَزیداً اَن تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ‌‌‌‏وَ اَن تُدخِلَنی فی کُلِّ خَیرٍ اَدخَلتَ فیهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ اَن تُخرِجَنِی مِن کُلِّ سُوءٍ‌‌‌‏اَخرَجتَ مِنهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلَیهِم اَللهمَّ اِنّی اَساَلُکَ خَیرَ مَا‌‌‌‏سَالَکَ بِهِ عِبادُکَ الصَّالِحُونَ وَ اَعُوذُبِکَ مِمَّا استَعاذَ مِنهُ عِبادُکَ المُخلَصُونَ.‏ خدايا، در هر خيرى كه محمد و آل محمد را در اين روز، وارد ساختى، مرا نيز داخل گردان‏ و از هر بدى كه محمد و آل محمد را در اين روز، بيرون ساختى، مرا نيز خارج گردان. خدايا… من از تو بهترين چيزها را می‏طلبم كه بندگان صالح تو، از تو خواسته‏ اند. و به تو پناه می‏برم از هر بدى كه بندگان مخلصت، از آن به تو پناهنده‏ شده ‏اند. 🌺وقت نماز عید قربان وقت نماز از هنگامی‌که خورشید باندازه سه متر ارتفاع دارد تا زوال خورشید می‌باشد. و در روایات آمده است که پیامیر (ص)، نماز عید را وقتی می‌خواند که خورشید باندازه یک "رمح‌" بالا آمده بود و در حدیث آمده است که تعجیل در نماز عید قربان سنت است تا وقت برای قربانی‌کردن فراخ باشد. 🌺مستحبات نماز عید قربان برای خواندن هر نمازی از جمله نماز عید قربان، مستحبات و آدابی وارد شده است که در ادامه به شرح آن پرداخته ایم. برگزاری نماز عید در فضای باز و خواندن دو رکعت نماز مستحبی پیش از رفتن به مصلی (محل برگزاری نماز) مستحب است. رفتن به سوی نماز به هیئت رسول خدا (ص) و أمیرالمؤمنین (ع)؛ یعنی انجام غسل، بر سر بستن عمامه سفید، پوشیدن لباس تمیز و خوشبو بودن است. مستحب است نماز عید قربان را بعد از بلند شدن آفتاب بخوانند مستحب است در نماز عید بر زمین سجده کنند، و در حال گفتن تکبیرها دست‌ها را بلند کنند، و حمد و سوره را بلند بخوانند، چه امام باشد چه منفرد. مستحب است انسان در عید قربان بعد از ده نماز، که اوّل آنها نماز ظهر روز عید، و آخر آنها نماز صبح روز دوازدهم است، تکبیرهایی را که در مسأله پیش گفته شد بگوید، و بعد از آن بگوید: «الله اَکبَرُ عَلی ما رَزَقَنا مِنْ بَهِیمَةِ الاَنْعامِ، وَالحَمْدُ لله عَلی ما اَبْلانا». ولی اگر عید قربان را در منی باشد مستحب است بعد از پانزده نماز، که اوّل آنها نماز ظهر روز عید، و آخر آنها نماز صبح روز سیزدهم ذی‌حجه است، این تکبیرها را بگوید. اگر نمازگزار در نماز عید موقعی برسد که امام در رکوع است، می‌تواند نیت کند و تکبیر اوّل نماز را بگوید و به رکوع رود. ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

🌹عید سعید قربان، عید عبادت و بندگی و عید اطاعت از خداوند، مبارک باد. 💠💠💠 ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

╭┈•══•◍⃟🌾•══•┈╮ #بررسی_نحوه_گریز_منکرین_غدیر_از_پذیرش_ولایت_امیرالمومنین_صلوات_الله_علیه #قسمت 0⃣2⃣ ⬅️ انحصار امامت در قریش، بهانه‌ای برای غصب خلافت ✍پیروان سقیفه مدعی هستند که ابوبکر و عمر برای به دست آوردن کرسی خلافت و درآوردن آن از چنگ انصار به روایت " الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ " استدلال کرده، شایستگی خود را ثابت و حجت انصار را باطل نمودند؛ 🔹چنانچه محیی الدین نووی ، دانشور نامدار اهل سنت و شارح صحیح مسلم، پس از نقل این روایت می‌گوید: "هَذِهِ الْأَحَادِيث وَأَشْبَاههَا دَلِيل ظَاهِر أَنَّ الْخِلَافَة مُخْتَصَّة بِقُرَيْشٍ ، لَا يَجُوز عَقْدهَا لِأَحَدٍ مِنْ غَيْرهمْ ، وَعَلَى هَذَا اِنْعَقَدَ الْإِجْمَاع فِي زَمَن الصَّحَابَة ... وَقَدْ اِحْتَجَّ بِهِ أَبُو بَكْر وَعُمَر - رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ - عَلَى الْأَنْصَار يَوْم السَّقِيفَة ، فَلَمْ يُنْكِرهُ أَحَد ؛ 🔸این روایت و نظائر آن دلیل آشکاری بر این که خلافت مختص قریش است و دیگران شایسته این مقام نیستند. از زمان صحابه تا امروز، بر این مسأله اتفاق وجود دارد . ابوبکر و عمر در روز #سقیفه به همین روایت علیه انصار استدلال کردند و هیچ کس هم آن را انکار نکرد" . 📔نووی، شرح صحيح مسلم، ج12، ص200 ✅اما عجیب است 🤔 که عمر بن خطاب تنها چند سال پس از این واقعه، فراموش میکند که در سقیفه بنی ساعده با استناد به همینن روایت خلافت را از انصار قاپیده‌اند. در آن هنگام که از او خواستند برای خودش جانشینی انتخاب کند، آرزو کرد :👈ای کاش معاذ بن جبل یا سالم مولی أبی حذیفه زنده بودند و می‌توانستم خلافت را به آن‌ها بسپارم. در حالی که نه معاذ از قریش بود و نه سالم .!! 🔴ابن شبه نمیری با سند صحیح از عمر بن خطاب نقل می‌کند: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ، قَالَ: قِيلَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ عَهِدْتَ؟ قَالَ: " لَوْ أَدْرَكْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ لَوَلَّيْتُهُ... وَلَوْ أَدْرَكْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، ثُمَّ وَلَّيْتُهُ؛ 🔵 به عمر بن خطاب گفته شده که آیا جانشین برای خودش انتخاب نمی‌کند؟ گفت: اگر ابا عبیده جراح زنده بود، او را ولی (حاکم) شما قرار می‌دادم... اگر معاذ بن جبل زنده بود، او را حاکم شما قرار می‌دادم ". 📗أخبار المدينة ج 2 ص 61 ، 1496. ✅اگر روایت الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ صحیح بود و واقعا پیام‌آور خدا صلی الله علیه وآله چنین حکم کرده بود، چرا عمر بن خطاب قصد مخالفت با آن حضرت را داشت و می‌خواست که غیر قریشی را بر مردم حاکم کند؟؟!! ✅در این صورت پاسخ پیروان سقیفه از این آیه و دیگر آیات الهی چه خواهد بود؟؟!! ♻️وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ؛ و هر كه مطابق آيات الهى داورى نكند، آن‌ها قطعا از کافران خواهند بود". (المائده/44) 😐نکند این روایت از اساس دروغ بوده و آن‌ها با جعل روایت و تهمت به پیامبر خدا، خلافت را غصب کرده باشند؟؟!! 🔴 مگر نه این که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود:👈من كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النَّارِ؛ 🔵 هرکس بر من از روی عمد دورغ ببندد، نشیمن‌گاه او پر از آتش خواهد شد". 📗صحيح البخاري، ج1، ص52، ح107 ؛ ج1، ص434، ح1229 📗صحيح مسلم، ج1، ص10، ح2 و 3 ✅بنابراین یا در سقیفه بنی ساعده به خدا و پیامبرش دروغ بسته‌اند، یا در هنگام مرگ قصد مخالفت با حکم خدا و پیامبرش را داشته‌اند.... کدامیک؟؟؟!!! 〰〰〰〰〰〰〰〰 #ادامــــہ_دارد ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

#استوری ویژه‌ عید سعید قربان اِی‌عَزیزان‌بِه‌شُماهِدیِه‌زِیَزدان‌آمَد عِیدِ فَرخُندِه‌ی‌نُورانیِ قُربان آمَد

﷽ #قرآن‌کریم🌸 اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ و چون براى ابراهيم جاى خانه را معين كرديم بدو گفتيم چيزى را با من شريك مگردان و خانه‏ ام را براى طواف‏ كنندگان و قيام‏ كنندگان و ركوع ‏كنندگان و سجده‏ كنندگان پاكيزه دار 📗سوه حج آیه ۲۶ ‌‌‌‎‌‌‌‌ ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

#استوری 🤲لبَّیک اللّهمّ لبَّیک 🕋لبَّیک لا شریک لک لبَّیک 🤲إنّ الحمد و النّعمة لک و الملک 🕋لا شریک لک لبَّیک فرا رسیدن عید سعید قربان مبارک باد🌸

📹 امتحان الهی ‌ 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: اگر به حکمت مندرج در #عید_قربان توجه شود، خیلی از راه‌ها برای ما باز میشود. در عید قربان یک قدردانی بزرگ الهی نهفته است از پیامبر برگزیده‌ی حضرت حق، حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) که آن روز ایثار کرد. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. ‌ 🔹امتحانهائی که ما میشویم، در واقع نقطه‌ی اصلی‌اش همین است؛ پای یک ایثار و یک گذشت به میان می‌آید ... امتحان الهی برای این نیست که خدا ما را بشناسد، ببیند ما در چه وزنی، در چه حدی هستیم؛ خود امتحان در حقیقت یک گام است به سوی مقصد... امتحان یعنی عبور از وادی محنت. یک محنتی را، یک شدتی را جلوی پای یک انسانی یا یک ملتی میگذارند؛ عبور از این محنت، امتحان است. اگر توانست عبور کند، به آن منزل مقصود میرسد. ۱۳۸۹/۰۸/۲۶ ‌‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

⭕️ رفیق خدا شدن سخت نیست... 🔆 قربان، عید تقرّب به پروردگار، و ابراهیم،‌ نماد سربلندی در آزمونِ ادعا و عمل، جز رضایت معبودش نمی‌خواهد. 🔹 تمام وجودش، جانش و فرزندش را به مسلخ عشق می‌برد و می‌شود خلیل‌الله. تو هم می‌توانی! رفیقِ خدا شدن خیلی هم سخت نیست. 🔻 کافیست حجِّ واجبت را به‌جا آوری! مگر مَثَلِ امام، مَثَل کعبه نیست؟ پس بلند شو! پروانه‌وار به دورش بگرد و طواف کن! شیطانِ نفست را سنگ بزن! دوست‌داشتنی‌های زمینی‌ات را فدای یار کن! تسلیمش باش! 🎉 رضایت او رضایت خداست. حالا می‌توانی مسلمانی‌ات را جشن بگیری‌. حَجَّت قبول 🌸 #عید_قربان بر #امام_زمان و تمام مسلمانان مبارک باد ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

في خطِّ روحِ الله والله.. إنا على العهدِ.. ‌ ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

🎬 #کلیپ #استاد_شجاعی ✖️ چرا من نمی‌تونم گناهی که چندساله بهش مبتلام، کنار بذارم؟ ✖️ چرا من نمی‌تونم از اموالم براحتی در راه خدا بگذرم؟ ✖️چرا من نمی‌تونم راحت ناپاکی‌های قلبم رو نسبت به دیگران، دور بریزم؟ ✖️چرا من نمی‌تونم در اغلب مواقع، روی نَفْس خودم پا بذارم و درست فکر کنم، تصمیم بگیرم، انتخاب کنم؟ ... 💥 چرا ... مشکل کجاست؟ ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

♦️ هجرت‌های تمدّن‌ساز (شهر ساز)  از ابراهیم(ع) تا امام حسین(ع) ▫️به مناسبت آغاز حرکت امام حسین(ع) از مکه به سمت کوفه 🔻تمدّن در طول تاریخ بشری، همیشه حاوی و مشتکل از دو پدیده مهم بوده: شهر و سفر 1⃣ مدنّیت و شهر نشینی جوهر تمدن‌سازی است. شهر که مادر تمدن است در نظر غربی وقتی شکل می‌گیرد که کنار رود( انگیزه کشاورزی) یا کنار جاده(انگیزه تجاری) قرار داشته باشد. امّا در تلقی اسلامی شهرهای مهم زمینه‌ساز تمدن سازی اسلامی در مفهوم اجتماعی بود و هر دو در آغاز به علّت تقدّس مکان(شَرَفُ المكانِ بالمكينِ) و وجود آرامگاه، عبادتگاه، بارگاه مطهر و مسجد ساختار شهری یافته‌اند. 2⃣سفر نیز ضرورت، پدیده‌ و کنشی سیاسی اجتماعی‌ست که در اغلب تمدّن‌ها وجود داشته و رویدادهای مهمی را با خود رقم زده‌اند. هجرت حضرت موسی(ع) از مصر به سمت فلسطین، سفرِ انگلیسی‌ها به مستمعره های جدید، امریکا و استرالیا نمونه‌های بارز مذهبی، تاریخی، سیاسی و یا پسااستعماری سفر هستند. ✳️ هجرت اوّل 💢به گفته علامه البدری (از محققین برجسته در عراق) سفر حضرت ابراهیم(ع) مستقیماً از بین‌النهرین و عراق امروزی به مکه بوده. محل حیات و حتی تولّد حضرت ابراهیم(ع) به گفته ایشان غرب فرات و محدوده نجف، کربلا و حله امروزی بوده است. ⭕️در تورات‌های آرامی و اکدی آمده است که حضرت ابراهیم(ع) بعد از عدم هدایت مردم بین‌النهرین، بین النهرین که آن روز از تمدّن‌های عظیم بشری بود را "طلاق" داد، لفظی که ابداً در تورات عبریِ موجود و تحریف شده، وجود ندارد. 💢به همین دلیل حضرت ابراهیم مستقیماً از فرات غربی به مکّه هجرت کرد. به دلیل طلاق دادن سرزمین بین‌النهرین و بازنگشتن به آن، محیطی که حائل بین مسکن جدید حضرت ابراهیم(ع) و خانواده‌اش بود(مکّه) با بین‌النهرین را حجاز(حاجز) به معنای مرز، حد و حجاب نامیدند. 💢سفر حضرت ابراهیم(ع) به مکّه و ترمیمِ بیت‌الله الحرام تمدّن‌ساز بود، چراکه بنا بر کلام الله مجید؛ آن مکان، محلی قابل زندگی و حیات و سکونت نبود (رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ ) 🔻در واقع حضرت ابراهیم(ع) دعایی برای شهرسازی و تمدّن سازی کرد که به قول علامه جوادی آملی (تفسیر تسنیم_سوره بقره) دعای حضرت ابراهیم دو دعا بود نه یک دعا(إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنً ) یعنی یک دعا این بود که این مکان را بلد و شهر قرار بده و دعای دوّم این بود که این‌جا را امن قرار بده. ⭕️مکّه به تبع ترمیم کعبه توسط حضرت ابراهیم(ع) مرکز تمدّن اسلامی و محل سکونت جدید فرزندان حضرت ابراهیم(ع) شد که پیش از آن در بین‌النهرین می‌زیستند. ✳️هجرت دوّم 💢تا چند هزار سال بعد از شهرسازی حضرت ابراهیم(ع) مکّه محل اصلی توحید و تدیّن و تمدّن اسلامی بود تا زمانی که نبی مکرم اسلام در مکّه حرکت و رسالت خویش را آغاز کرد و مبعوث شد. 🔻هجرت از مکّه به یثرب و شهرسازی نبی اسلام حول مسجد در مدینه النبی، شهر دیگری را مبتنی بر تلقی اسلامی بنا نهاد که نمونه‌ای متکامل از تمدّن سازی اسلامی است. 💢با عبور از تاریخ پس از نبی اکرم، مادامی که به عصر امام حسین(ع) می‌رسیم، سفر این حضرت دقیقاً سیر معکوس سفر حضرت ابراهیم از بین‌النهرین به مکّه است، به این دلیل که اوّلین پشت‌کنندگان به قیام امام حسین(ع) اهالی مدینه بودند که امام مجبور به هجرت به سمت مکّه شد و اتفاقاً اوّلین عذاب الهی به دلیل پشت کردن به ولایت را مردم مدینه با حمله یزید چشیدند، همان‌طور که در نامه امام حسین(ع) به بنی‌هاشم هنگام خروج از مدینه این امر پیش‌بینی شد؛ ( فَاِنَّهُ مَنْ لَحِقَ بی مِنْکُمْ اُسْتُشْهِدَ، وَ مَنْ تَخَلَّفَ لَمْ یَبْلُغْ مَبْلَغَ الْفَتْحِ وَ السَّلام) ⭕️هجرت امام حسین(ع) به کربلا و به نوعی "طلاق" دادن مدینه موجب شد منطقه غرب فرات و کربلا جزء اصلی‌ترین پایگاه‌های تشیع در جهان شود، جدا از شهرهایی مثل نجف و بغداد (در شمال کربلا) فقط شهر حله(پایتخت تمدّن بابل) که چهل کیلومتری شمال کربلا واقع است؛ شاهد حضور ۱۸ زعیم شیعه امثال علامه حلّی بوده که هر کدام جریانات سیاسی، علمی، فقهی و فرهنگی را بنیان نهادند. 🔰فلذا دو هجرت حضرت ابراهیم(ع) از غرب فرات به محدوده مکّه و مدینه و بازگشت امام حسین(ع) از مدینه به کربلا، دو محدوده، منطقه و شهر را بنا کردند که جزء پیش‌رانان تمدّن اسلامی و ملک طلق اهل حق شدند. #تمدن_اسلامی #هجرت ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

••💛 •بنویسید‌ مرا بنده‌ی‌ سلطان‌ نجف• •ما غباریم‌، غباری ز خیابان‌ نجف• #یاابو‌تراب🕊 فقط۸روز‌‌تا‌عید‌سعید‌غدیر🥳