اقامه نماز سرمربی «تیم ملی تپانچه ایران» در بازی‌های آسیایی هانگژو‌ ┄┅═✧☫ گونی نیوز ☫✧═┅┄ #گونی_نیوز 🇮🇷@gooninews

🔴افشای جزئیات زندگی نتانیاهو توسط روزنامه ایرانی 🔹تهرا‌ن‌تایمز: نتانیاهو و همسر وی دچار یک بیماری عود کرده روانپزشکی بوده‌اند که یکی از اعضای حزب لاپید، با ارائه پرونده‌های پزشکی آنها به دادگاه، نتانیاهو را فاقد صلاحیت لازم برای تصدی مشاغل دولتی معرفی می‌کند. 🔹دادگاه رژیم صهیونیستی پس از چند ماه بررسی و تایید اسناد پزشکی، قصد ورود جدی به پرونده را داشته اما مقام بالاتر قضایی، طی دست نوشته‌ای اعلام می‌کند: دادگاه صلاحیت رسیدگی به این پرونده را ندارد. بررسی بیشتر این پرونده ممکن است امنیت ملی اسراییل را با مخاطره مواجه کند. ┄┅═✧☫ گونی نیوز ☫✧═┅┄ #گونی_نیوز 🇮🇷@gooninews

٢٣سال پیش، فیلمی از هجوم نیروهای تروریستی آمریکایی به حرمین شریفین امام هادی و امام حسن عسکری سلام الله علیهما در سامرا ┄┅═✧☫ گونی نیوز ☫✧═┅┄ #گونی_نیوز 🇮🇷@gooninews

می دهد این دل گواهی پیر ما سید علی ... پرچم از دست سید علی بر دستان مهدی می‌رسد . سلامتی رهبر عظیم الشأن انقلاب اسلامی ایران ، حضرت امام خامنه ای صلوات ┄┅═✧☫ گونی نیوز ☫✧═┅┄ #گونی_نیوز 🇮🇷@gooninews

🔴 یک آمار منتشر شده درباره «واقعیت‌های حجاب» در جامعه امروز ایران و چند نکته جالب توجه 🔸اخیراً آماری درباره «واقعیت های حجاب» در جامعه امروز ایران از سوی انجمن دانش آموختگان علوم اجتماعی دانشگاه تهران منتشر شده که نتایج تجمیعی شش پیمایش و مطالعه کلان ملی است که از ابتدای سال 1401 (شش ماه قبل از حوادث پاییز سال گذشته) تا خرداد 1402 توسط مراکز پژوهشی، دانشگاهی، سیاستگذاری و رسانه ای برگزار شده است. 🔹84.2 درصد بانوان، حجاب را به عنوان یک حکم اسلامی #قبول دارند. همچنین، سنجش نظر مردم درباره «لزوم داشتن حجاب در محیط های عمومی» حاکی از آنست که 84.3 درصد پاسخگویان (زن و مرد) با #الزام اجتماعی حجاب #موافق هستند. میزان موافقت «بانوان» با الزام رعایت حجاب، بیشتر و برابر با 86.5 درصد می‌باشد. البته تلقی همه این افراد با نوع و میزان الزام بخشی یکسان نیست و طیفی از الزام قانونی تا الزام فرهنگی و اخلاقی را در بر می‌گیرد. 🔸اما نکته جالب این است که در حالی که واقعیت بی حجابی، بر اساس این آمار، 6.4 درصد است، جامعه احساس می کند که 30 درصد بانوان، بی حجاب هستند. همچنین در حالی که 84 درصد بانوان به حجاب به عنوان یک حکم دینی اعتقاد دارند، تلقی 67 درصد مردم این است که اکثر مردم به حجاب اعتقاد ندارند! 🔹 این نشان می دهد که در برداشت بخش قابل توجهی از مردم از «واقعیت» با خود «واقعیت» فاصله وجود دارد. به عبارت دیگر، «ذهنیت» مردم در این زمینه، متفاوت با «عینیت» است. 🔸اینکه چرا مردم چنین برداشت نادرستی داشته اند، علل مختلفی دارد. جنگ شناختی و فضاسازی رسانه ای را می توان جزو این علل دانست؛ اما یکی از علل مهم آن، تظاهر به انجام برخی از ناهنجاری ها در کف جامعه است. 🔹 آمار فوق را کنار بگذاریم و فرض کنیم که از هر 100 نفر یا 1000 نفر، فقط 1 نفر کشف حجاب کند. در اینجا هر چند درصد خیلی کم است، اما اثرات اخلاقی و روانی آن بر جامعه و مردم را نمی توان نادیده گرفت. از جمله اثرات این است که مردم گمان می کنند که هویت جامعه تغییر پیدا کرده است. ♻️ توضیح اینکه، وقتی مردم به صورت پشت سر هم، آن درصد خیلی کم را در سطح جامعه مشاهده کنند، موجب می شود که در ذهن آنها این گزاره به صورت ناخودآگاه شکل گیرد که عملاً جامعه ما دچار یک تغییر نگرش و تغییر هویت گسترده شده است. در حقیقت، این کار شبیه تبلیغات و پیام های بازرگانی است که در ناخودآگاه مردم تأثیر می گذارد. یادداشت اصلی را در جهان نیوز بخوانید👇👇 https://www.jahannews.com/report/851203 ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ کانال برتــر #حجاب ✅ برگزیده ی رصدنمای فضای مجازی👇🏻 🌸 eitaa.com/joinchat/3093102592Cc9d364a057

♻️نقدهای لایحه عفاف و حجاب، حاصل زحمات برخی از کارشناسان و پژوهشگران حوزه عفاف و حجاب است که به تناوب، تقدیم می گردد. 🔴 حذف ماده ای که ارائه خدمات به کشف حجاب کنندگان در دستگاه ها و نهادها را منع می کرد! 🔻در نسخه عفاف و حجاب منتشر شده در سامانه مجلس، نه تنها برای کسب و کارهای خصوصی بلکه برای دستگاه های دولتی یا موسسات خصوصی عهده دار خدمات دولتی، محدودیتی با عنوان جلوگیری از "ورود" یا "ارائه خدمات" به افراد #کشف_حجاب کرده، ذکر نشده است. ⏪ این در حالی است که پیش از این در ماده 35 یکی از نسخه های مصوب کمیسیون مربوطه، آمده بود: « دستگاههای مذکور در ماده (4) این قانون و مؤسسات خصوصی حرفه ای عهده دار خدمات عمومی موضوع بند(ب) ماده (1) قانون ارتقای سلامت نظام اداری و مقابله با فساد مصوب 1390/8/7 با اصلاحات و الحاقات بعدی مکلفند از ورود و ارائه خدمات حضوری به استثنای خدمات فوری (اورژانسی) به مراجعینی که مرتکب برهنگی، بدپوششی و بی حجابی هستند، جلوگیری کنند ... » ⚠️ متأسفانه این ماده در نسخه دستکاری شده (که در سامانه مجلس بارگذاری شده) #حذف گردید! ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ کانال برتــر #حجاب ✅ برگزیده ی رصدنمای فضای مجازی👇🏻 🌸 eitaa.com/joinchat/3093102592Cc9d364a057

بچه‌ها رو از دست والدین‌ احمق‌شون نجات بدید... در خیلی کشورهای دنیا این نوع ویدئوها و انتشارش قابل پیگرد قانونی هست چون نقض حقوق کودکان محسوب میشه ولی تو ایران اسلامی به برکت فضای مجازی ولی که داریم کسی کاری به کار اینها نداره!! مدیریت فضای مجازی یکی از مهمترین کارهایی بود که باید انجام میشد و متاسفانه هرسه قوه در این موضوع مردود شدن. ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ کانال برتــر #حجاب ✅ برگزیده ی رصدنمای فضای مجازی👇🏻 🌸 eitaa.com/joinchat/3093102592Cc9d364a057

🔴🎥 تا حالا به #چادر اینجوری نگاه کردی؟ 📌 نگاه به چادر با زاویه دید متفاوت 🎙 حاج آقای ماندگاری ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ کانال برتــر #حجاب ✅ برگزیده ی رصدنمای فضای مجازی👇🏻 🌸 eitaa.com/joinchat/3093102592Cc9d364a057

قوانین مدارس ژاپن از قوانین مدارس ایرانم، جمهوری اسلامی تره بعد اینجا معلما برای بچه ها آهنگ دافی پخش میکنن😶😑 ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ کانال برتــر حجاب ✅ برگزیده ی رصدنمای فضای مجازی👇🏻 🌸 eitaa.com/joinchat/3093102592Cc9d364a057

♨️نشانه آخرین امام! 👌#سخنرانی بسیار شنیدنی 🎙حجت الاسلام #عالی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. 🔴بهترین #سخنرانی های روز ♨️ @Maddahionlin 👈

یادی کنیم ازاون ایام....

🏴 سالروز شهادت آية الله سيد عبدالكريم هاشمي‌نژاد(رضوان الله علیه) را گرامی می داریم. ▪️او دانشمندي فاضل، خطيبى توانا و نويسنده‌اي دردآشنا و آگاه به مسائل روز بود. در سال 1311ش. در بهشهر ديده به جهان گشود. در دوازده سالگي وارد حوزه علميه کوهستان شد و درس‌هاي مقدماتي و سطوح متوسطه را با هوش و استعداد سرشار، همراه با تلاش پيگير به نحو شايسته طي نمود و مورد عنايت خاص آية‌ اللّه كوهستانى(قدس سره) قرار گرفت. شهيد هاشمي‌نژاد همواره از اين دوران به نيکي ياد کرده و آن را نقطه عطفي در زندگي اخلاقي و معنوي خود مي‌دانست. آن‌گاه رهسپار حوزه علميه قم گرديد و بيش از ده سال از محضر آيات عظام بروجردي، امام خمينى، علامه طباطبائي و مجتهد جوان شيخ علي كاشي بهره‌مند گشت. پس از درگذشت آية الله بروجردي در سال 1340 به مشهد رفت و در آنجا علاوه بر تدريس فقه و اصول، در درس آية الله العظمي ميلاني شرکت جست. هاشمي‌نژاد در كنار تلاش‌هاي علمي، از فعالان نهضت روحانيت بود؛ لذا به طور مداوم زير نظر ساواک قرار داشت و تا پيروزي انقلاب بارها به زندان افتاد. پس از انقلاب، عضو مجلس خبرگان قانون اساسي و مسئول دفتر حزب جمهوري اسلامي در مشهد شد. وي در هفتم مهر سال 1360 در مشهد به دست منافقين به شهادت رسيد. او تأليفات ارزنده‌اي از خود به‌جاي گذاشت كه مهم‌ترين آن‌ها عبارت است از: درسي كه حسين(علیه السلام) به انسان‌ها آموخت، مناظره دكتر و پير، مسائل عصر ما و مشكلات مذهبى روز. «برگرفته از کتاب بر قله پارسایی، تألیف حضرت استاد حجت الالسلام و المسلمین حاج عبدالکریم کوهستانی(دامت برکاته)» 🌹یاد و نامش گرامی باد 🖤