eitaa logo
کانال گلبرگی از احکام (سراج)
3.5هزار دنبال‌کننده
553 عکس
100 ویدیو
29 فایل
احکام شرعی پرکاربرد و مبتلابه به صورت خلاصه، جذاب، مختصر و آسان، طبق فتوا و نظر #چندین و چند مرجع تقلید گلبرگ نماز، روزه رمضان، طهارت و نجاست، خمس، زنان، معاملات، حق، ازدواج، طلاق و.. گلبرگی از احکام
مشاهده در ایتا
دانلود
↙ آیا ثواب هم دارد؟ ✅ : 🔹 : اگر به نیت تقویت مسلمانان و اقتصاد نظام اسلامی انجام شود قطعاً ثواب دارد. 🔹 : اگر این کار به نیت این باشد که با خرید کالای داخلی اقتصاد مملکت اسلامی تقویت شود، نظام اسلامی تقویت شود و نیاز به بیگانگان کاهش یافته و تسلط بیگانگان بر کشور اسلامی کمتر شود، قطعاً دارای اجر و ثواب خواهد بود و از طرف دیگر اگر تولیدکنندگان هم به این نیت بر کیفیت کالای تولیدی خویش بیفزایند، قطعا آنها هم اجر و ثواب خواهند داشت. 🌷 بیان احکام به روشی آسان و زیبا: https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e 📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.😊
۴ خرداد ۱۴۰۲
حفظ نظام جمهوری اسلامی و تضعیف نظام در کلام علما و مراجع تقلید 🌹💫🍃✨🌹💫🍃✨🌹💫 به فتوای معروف فقهاء تقلید شیعه از جمله: خمینی، مقام معظم ، آیات عظام ، شبیری ، شیرازی، همدانی، خراسانی و... : حفظ نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران واجب؛ بلکه از اوجب واجبات می باشد و هر کاری که باعث تضعیف نظام جمهوری اسلامی محسوب شود، حرام قطعی است. 🌺🌿🌺🌿🌺 📚 منابع: اجوبه الاستفتائات، ص333 و 334، م1391 و 1397 / سایت استانها، ویژه نمایندگان مقام معظم رهبری، بخش سوالات نمایندگی ها ، شماره استفتاء: 856018 / استفتاء خصوصی مکتوب و شفاهی از نمایندگان مراجع معظم تقلید در تهران و مشهد مقدس و قم و نجف اشرف / سایت رسمی احکام جامع (سراج) / درس خارج بعض فقهاء با موضوع ولایت فقیه /اقتباس از کتاب ولایت فقیه 🌷🌷🌷 کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇 sapp.ir/seraaj کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
۴ خرداد ۱۴۰۲
📚 تجافی در تشهد آخر نماز 💠 سؤال: اگرهنگام آخر امام جماعت رکعت اول یا سوم ماموم باشد، آیا واجب است؟ در حال تجافی چه ذکری باید بگوئیم؟ ✅ جواب : تجافی در تشهد آخر امام جماعت واجب نیست، بلکه ماموم می تواند برای رکعت بعد برخیزد و نماز را ادامه دهد، اما مستحب است در این حال به صورت تجافی بنشیند تا امام سلام نماز را بگوید، در این حال مستحب است فقط تشهد را بخواند. @leader_ahkam کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇 sapp.ir/seraaj کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
۴ خرداد ۱۴۰۲
❇ استفتاء از مراجع عظام درباره کسی که چند غسل به گردن دارد. آیت الله كسى كه چند غسل بر او واجب است مى‏تواند به نيت همه آنها يك غسل به جا آورد، يا آنها را جدا جدا انجام دهد. یا اگر در بین آنها غسل جنابت باشد و آن را نیت کند، از بقیه کفایت می کند ایت الله کسی که چند غسل بر او واجب است می‌تواند به نیت همه آنها یک غسل به‌جا آورد، همچنین اگر یک غسل از آنها را قصد کند، از بقیه کفایت می‏کند. کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇 sapp.ir/seraaj کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
۴ خرداد ۱۴۰۲
استفتاء از مراجع عظام درباره ادای کلمات به صورت عربی در نماز آیت الله ❓ آيا ادای کامل الفاظ عربی در نماز واجب است؟ آيا اگر کلمات به‌صورت عربی صحيح و کامل تلفظ نشود، نماز محکوم به صحّت‏ است؟ ✅ واجب است که همه ذکرهای واجب نماز از قبيل قرائت حمد و سوره و غير آنها به‌طور صحيح قرائت شود و اگر نمازگزار کيفيت صحيح تلفظ کلمات عربی را نمی‏داند، واجب است که ياد بگيرد و اگر قادر به يادگيری نيست، معذور است، و باید هر طور که میتواند بخواند، و احتیاط مستحب آن است که نماز را به جماعت به‌جا آورد. آیت الله ❓منظور از عربی صحیح چیست؟ آیا تنها رعایت فتحه، کسره و ضمه کافی است؟ ✅ رعایت اعراب و مخارج حروف لازم است ولی رعایت دقائق تجویدی لزومی ندارد. کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇 sapp.ir/seraaj کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
۵ خرداد ۱۴۰۲
استفتاء از آیت الله ❓ کسی که از ابتدا و یا بر حسب عادت قصد خواندن سوره فاتحه و اخلاص را داشت و «بسم الله الرحمن الرحیم» را گفت ولی سهواً سوره را تعیین نکرد، آیا باید از اول، سوره معیّنی را قصد نماید و بعد «بسم الله الرحمن الرحیم» را قرائت کند؟ ✅ تکرار «بسم الله الرحمن الرحيم» واجب نيست، بلکه مى‏تواند براى خواندن هر سوره‏اى به آن اکتفا کند. کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇 sapp.ir/seraaj کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
۵ خرداد ۱۴۰۲
استفتاء از آیت الله ❓ با توجه به اینکه ملاک جهر(بلند خواندن)، آشکار کردن جوهر صدا و ملاک اخفات (آهسته خواندن) آشکار نکردن آن است؛ منظور از آشکار نکردن آن چیست؟ ✅ ملاک آن است که جوهر صدا آشکار نشود، نه این که اصلاً شنیده نشود. کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇 sapp.ir/seraaj کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
۵ خرداد ۱۴۰۲
📚 چند استفتا از آیت الله سیستانی درباره کاشت ناخن مصنوعی 1⃣ حکم وضو و غسل و تیمم با ناخن مصنوعی که در حال حاضر قابل کندن می­‌باشد چیست؟ در چه صورتی می توان جبیره انجام داد؟ ✅ : باید کنده شود مگر اینکه کندن آن مستلزم حرج باشد که در این صورت باید بین وضو و تیمم جمع کند. (ت.م، با استفاده از م 338؛ استفتائات جامعۀ الزهرا، وضو، وضو و غسل با ناخن مصنوعی کاشته شده.) 2⃣ حکم وضو و غسل و تیمم با ناخن مصنوعی که در حال حاضر قابل کندن می­‌باشد چیست؟ در چه صورتی می توان جبیره انجام داد؟ ✅ : جایز نیست (استفتائات موجود در سایت جامعه الزهرا، کاشتن ناخن و مژه مصنوعی) 3⃣ اگر آرایشگر یقین دارد شخصی که برای کاشت ناخن و مژه مراجعه کرده، قصد برداشتن آن را برای وضو و غسل ندارد؛ آیا برای آرایشگر عمل مذکور جایز است؟ در صورت عدم جواز، حکم اجرت او چیست؟ ✅ : اجاره باطل است و اجرت را مالک نمی‌شود؛ علاوه بر اینکه این کار جایز نیست. (استفتائات موجود در سایت جامعه الزهرا، کسب درآمد از راه کاشت ناخن) 4⃣ در آرایشگاه کار می‌کنم و کار کاشت ناخن انجام می‌دهم آیا کار من اشکال دارد و حقوقی که دریافت می‌کنم چی؟ ✅ : مزد گرفتن برای این کار که مانع از صحت وضو وغسل می شود صحیح نیست ولی آرایشگر اگر می داند که طرف در هر حال راضی به تصرف او در ﭘول ﭘرداختی است می تواند در آن تصرف کند. در ضمن وظیفه دارد حکم شرعی در مسأله را به او تذکر دهد در صورتیکه احتمال دهد مؤثر واقع شود. (استفتائات موجود در سایت سیستانی، بخش اجرت، س ۴) 👈 به کانال گلبرگی از احکام بپیوندید.
۵ خرداد ۱۴۰۲
📚 چند مساله و استفتا از آیت الله مکارم درباره کاشت ناخن مصنوعی 1⃣ حکم کاشت ناخن و وضو و غسل با آن ✅ : چنانچه ضرورتی برای این کار نباشد آن را ، و چنانچه ضرورتی وجود داشته باشد و امکان جداسازی ناخن‌های مصنوعی به هنگام غسل و وضو نباشد یا بسیار مشقت دارد، با آن وضو و غسل جبیره‌ای می‌گیرند یعنی اطراف آن را بشویند و روی آن را دست بکشند. (ت.م، با استفاده از م 338؛ استفتائات موجود در سایت مکارم، عدم وجود مانع، حکم ناخن مصنوعی در وضو و غسل.) 2⃣ کاشت ناخن و کسب در آمد از این طریق چه حکمی دارد؟ ✅ : در صورت ضرورت کاشت ناخن ، انجام این کار و درآمد حاصل از آن مانعی ندارد. (استفتائات موجد در سایت مکارم، حکم درآمد حاصل از کاشت ناخن) 3⃣ اگر کسی کاشت ناخن ضرورتی نداشته ولی این کار را انجام داده, حالا چطور نماز بخونم؟ ✅ : اگر به راحتی قابل جدا کردن باشد باید جدا کنید و الا به همین صورت وضو وغسل را انجام دهید و حکم جبیره را دارد. (استفتائات موجود در سایت مکارم، وضو و غسل کسی که کاشت ناخن بدون ضرورت انجام داده) 4⃣ کاشت ناخن یا مژه‌ی مصنوعی چه حکمی دارد؟ ✅ : همانطور که بارها گفته ایم این کار جز در حال ضرورت جایز نیست. (استفتائات موجود در سایت مکارم، حکم کاشت ناخن و مژه مصنوعی) 👈 به کانال گلبرگی از احکام بپیوندید.
۶ خرداد ۱۴۰۲
📚 چند استفتا از امام خامنه‌ای درباره 1⃣ کاشت ناخن مصنوعی و حکم وضو، غسل و نماز با آن سوال: ۱. آیا کسی که کاشت ناخن برایش ضرورت ندارد و به دلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقت زیاد، هنگام وضو یا غسل، ناخن مصنوعی را برنخواهد داشت، جایز است اقدام به کاشت ناخن کند؟ ۲. کسی که بدون ضرورت ناخن مصنوعی کاشته است، وظیفه اش نسبت به وضو یا غسل و نماز چیست؟ ✅ جواب : ۱) در فرض سؤال کاشت ناخن جایز نیست. ۲) اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند. https://www.leader.ir/fa/content/25074/ 2⃣ کسب درآمد از کاشت ناخن سؤال: آیا کسب درآمد از خدمات کاشت ناخن، جایز است؟ ✅ جواب : اگر ناخن مصنوعی، قابل برداشتن باشد، کاشتن آن و دریافت دستمزد به خودی خود اشکال ندارد؛ اما اگر برداشتن آن ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، کاشتن ناخن (بدون ضرورت غیر قابل اجتناب) و دریافت دستمزد، جایز نیست. https://www.leader.ir/fa/content/25410/ 🔹 فرق بین جایز نبودن و حرام چیست؟ جواب : در مقام عمل بین آنها فرقی نیست. (اجوبه الاستفتائات، س ۵۱) 👈 به کانال گلبرگی از احکام بپیوندید.
۶ خرداد ۱۴۰۲
✳ تبعیت مأموم از امام جماعت ❓کیفیت تبعیت از امام در نماز جماعت چگونه است؟ ✅ جواب: 🔹:متابعت مأموم از امام در افعال نماز واجب است؛ یعنی مأموم نباید افعال نماز را زودتر از امام انجام دهد و نیز نباید با تأخیر زیاد بعد از امام انجام دهد، اما نسبت به اقوال و اذکار ـ جز تکبیرة الاحرام ـ تبعیت واجب نیست، اما در تکبیرة الاحرام نباید زودتر یا هم زمان با امام تکبیر بگوید و بنابر احتیاط واجب، قبل از تمام کردن تکبیرة الاحرام امام، شروع به گفتن آن ننماید. 📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.😊 👈 به کانال گلبرگی از احکام بپیوندید.
۶ خرداد ۱۴۰۲
با سلام خدمت رهبر معظم انقلاب امام خامنه ای اگر نگاه به تصویری (مثلا تصویر کم حجاب زن ناشناس بدون قصد لذت) ذاتا حرام نباشد، اما قرار دادن آن در کانال (به سفارش تبلیغ دهنده یا به خواست خودمان)، احتمال مفسده برای برخی از مخاطبین کانال داشته باشد، آیا قرار دادن آن در کانال جایز است؟ تا چه مقدار احتمال در این زمینه در حکم موثر است؟ 🔹 جواب امام خامنه ای: در هر صورت، گذاشتن عکس مذکور در فضای مجازی، اگر مستلزم بوده و یا ارتکاب گناه در میان باشد، جایز نیست. کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇 sapp.ir/seraaj کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
۶ خرداد ۱۴۰۲