📹 طرح #روایت_پایداری1 📚#مسابقه 🎙#حجت_الاسلام_مهدیان (جلسه دوم) عنوان کلی: مقاومت و پایداری موضوع: مخالفین مقاومت چه کسانی هستند؟ 🔺در راستای تقویت تاب‌آوری شناختی در برابر جنگ ترکیبی دشمن آمریکایی و صهیونیستی 📌 دریافت از سایت سراج اندیشه: https://serajnet.org/post/detail/Fa/2-1-21-1-29-0 #تولید_اختصاصی #جنگ_رمضان #مسابقه_روایت_پایداری1 #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 طرح #روایت_پایداری1 📚#مسابقه 🎙#حجت_الاسلام_مهدیان (جلسه سوم) عنوان کلی: مقاومت و پایداری موضوع: جریان سازش یا اندیشه تطبیع 🔺در راستای تقویت تاب‌آوری شناختی در برابر جنگ ترکیبی دشمن آمریکایی و صهیونیستی 📌 دریافت از سایت سراج اندیشه: https://serajnet.org/post/detail/Fa/2-1-21-1-29-0 #تولید_اختصاصی #جنگ_رمضان #مسابقه_روایت_پایداری1 #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🔰 پرهیز از سرزنش گناهکار توبه‌کار 🔻رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: «مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ قَدْ تَابَ مِنْهُ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَعْمَلَهُ.» ⚠️ هر کس برادر خود را برای گناهی که از آن توبه کرده است، سرزنش کند، نمی‌میرد تا خود، آن گناه را مرتکب شود. 📚 تنبیه الخواطر، ج ۱، ص ۱۱۳ #حدیث ‌┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

📹 تکیه گاه امت... 🎙 #حجت_الاسلام_کاشانی #تولید_اختصاصی #جنگ_رمضان #فتح_خیبر #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 لبخند امام رضا (ع) 🎙 #حجت_الاسلام_عالی #تولید_اختصاصی #جنگ_رمضان #فتح_خیبر #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 #جرعه_ای_از_نهج_البلاغه 📗 جلسه چهل و سوم 🔺 موضوع: اهل تقوا در دینداری نیرومند هستند https://serajnet.org/post/detail/Fa/2-1-21-1-28-0 🎙 #حجت_الاسلام_نمازی #نهج_البلاغه ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

#جرعه_ای_از_نهج_البلاغه جلسه چهل و سوم موضوع: اهل تقوا در دینداری نیرومند هستند بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله رب العالمین. علامات متقین چیست؟ در ادامه‌ی خطبه‌ی 193 آمده است. این خطبه در 2 صفحه در کتاب شریف نهج البلاغه آمده است، متن کامل آن که مقداری بیشتر است می‌توانید در جوامع روایی مثل تحف العقول ببینید که در آنجا آمده است. «فَمِنْ عَلَامَةِ أَحَدِهِمْ أَنَّکَ تَرَی لَهُ قُوَّةً فِی دِینٍ»؛ علامت اهل تقوا چیست؟ می‌بینید که در دینداری‌اش نیرومند است، قوّتش در دینداری است. به یاد روایتی از آقا امام زمان(عج) افتادم، فرمودند: «قَدْ آذَانَا جُهَلَاءُ الشِّیعَةِ» جاهلان از شیعه، ما را آزار می‌دهند. سؤال شد: این‌ها چه کسانی هستند؟ فرمودند: ایمان‌شان سبک‌تر از «جناح بعوضه»، کمتر از بال مگس است. یعنی به دین‌شان نپرداخته‌اند. توانمندی‌شان در جاهای دیگر بوده، در دنیا گذاشته‌اند، نه در دین‌شان. در جلسات قبل خواندیم که اگر تمام دنیا را حفظ کنید و دین را حفظ نکنید هیچ نفعی برای شما ندارد. اینجا هم دارد که قوّت اصلی آدم باتقوا در دین و دینداری او است. «وَ حَزْماً فِی لِینٍ» اهل تقوا اهل حزم، یعنی دوراندیشی، احتیاط و برنامه‌ریزی هستند، ولی «فِی لِینٍ»؛ با انعطاف هستند، نه این‌که خشک و انعطاف‌ناپذیر باشند. «حَزْماً فِی لِینٍ»، هم خود مؤمن و هم برنامه‌هایش نرمی اخلاق دارد. در عین دوراندیشی انعطاف هم دارد. زمانی وظیفه‌ی جدیدی اقتضاء می‌کند که ما برنامه‌مان را به‌هم بزنیم. این کجا، آن نظم خشک غیروحیانی غرب کجا که مجبورند به خاطر خلاء معنویت دائم بر جریمه و قانون و این‌ها تأکید کنند؟ بله، قانون خوب است و از همه مهم‌تر همین قانون الهی است که لابه‌لای این کلمات می‌خوانیم. «إِیمَاناً فِی یَقِینٍ» ایمان متقین در مرحله‌ی یقین است. یعنی ایمان‌شان به مرحله‌ی باور رسیده است. فقط دانستن این‌که آخرتی هست، نیست. یقین پیدا کرده‌اند، یقین به خدا، یقین به این‌که از این دنیا خواهند رفت. «وَ حِرْصاً فِی عِلْمٍ» متقین نسبت به علم بی‌توجه نیستند و بلکه حریص هستند، نمی‌گویند کافی است. در مهم‌ترین موضوعات علم که همان توحید است، شناخت انبیاء(ع) و ائمه(ع) هست، خودشناسی هست، مبدأ و معاد هست، در این‌ها حریص هستند. «وَ عِلْماً فِی حِلْمٍ»، ببینید باز هم حلم آمد، علم‌شان هم همراه با حلم است. یعنی گویی علم‌شان در همان ظرف حلم است. بردباری‌شان هم در جای خود هست، با این بینشی که پیدا کرده‌اند. «وَ قَصْداً فِی غِنًی» اگر ثروتمند و غنی شوند، ریخت‌وپاشی ندارند و حالت میانه‌روی‌شان را دارند. قبلاً خواندیم که «و مشیهم الإقتصاد»، اینجا هم «قَصْداً فِی غِنًی» دارد. بعضی میانه‌رو و اهل اعتدال هستند، ولی تا زمانی که ثروت نیامده است. کم و زیادی پول تأثیری در میانه‌روی متقین ندارد. «وَ خُشُوعاً فِی عِبَادَةٍ» اگر عبادتی می‌کنند حالت خشوع را دارند. نماز با حالت خشوع است، روزه با حالت خشوع در برابر پروردگار است. «وَ تَجَمُّلًا فِی فَاقَةٍ» اگر دچار فقر و فاقه شوند، آراستگی را حفظ می‌کنند. نمی‌گذارند کسی آن حالت ذلت را بفهمد، نه، آبرویشان را حفظ می‌کنند. «صَبْراً فِی شِدَّةٍ» اهل تقوا در سختی صبر دارند، یعنی صبرشان همیشه همراه با این شداید هست. «وَ طَلَباً فِی حَلَالٍ» به دنبال حلال هستند. حلالی که 9 جزء از 10 جزء بندگی است. بله، در نشانه‌های آخرالزمان در این خطبه‌ها آمده است که درهمی از حلال کمیاب می‌شود. لذا خیلی باید حواس‌مان باشد. این‌ها را از نهج البلاغه می‌آموزیم. «وَ نَشَاطاً فِی هُدًی» در مسیر هدایت بانشاط هستند، چون تکیه‌گاه‌شان خدایی است که همیشه هست و همه‌ی کمال و جمال را دارد. ان‌شاءالله ادامه برای جلسه‌ی بعد بماند. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🎧 جلسات شرح نامه 31 نهج البلاغه 🎙استاد محمدعلی انصاری 👇دریافت فایل صوتی

🎧 شرح نامه 31 نهج البلاغه | جلسه 163 🔖 تو به همه آرزوهایت نخواهی رسید 🎙استاد محمدعلی انصاری #شرح_نامه_31 #نهج_البلاغه #استاد_انصاری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 قم، حرم اهل بیت (ع) است 🎙 #آیت_الله_فروغی #تولید_اختصاصی #درس_اخلاق #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا