#جرعه_ای_از_نهج_البلاغه جلسه چهل و چهارم موضوع: همّ و غم پرهیزکاران شکر است بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین ادامه‌ی خطبه‌ی بسیار زیبا و مهم متقین را ببینیم که متقین چه علاماتی دارند؟ امیرالمومنین(ع) می‌فرماید: «تَحَرُّجاً عَنْ طَمَعٍ»، متقین از طمع مذموم بسیار دور هستند. وقتی گفتیم که تکیه‌گاه به خدا باشد، این حالت طمع داشتن به دنیا و غیرخدا و اعمال بقیه خیلی حالت مذمومی است؛ «تَحَرُّجاً» یعنی اصلاً به سراغ طمع نمی‌روند. «یَعْمَلُ الْأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ وَ هُوَ عَلَی وَجَلٍ»؛ عمل صالح انجام می‌دهند ولی در این هم، حالت ترس‌شان را دارند. قبلاً اشاره کردیم، آیا عمل صالح‌مان کم نبود؟ آیا عمل صالح‌مان مورد قبول پروردگار بود؟ چرا می‌گوید: «عَلَی وَجَلٍ»؟ بعضی چند کار خوب انجام می‌دهند و بعد گویی تمام مسیر کمال را رفته‌اند! در روایت آمده است که منافق دو رکعت نماز می‌خواند و منتظر وحی است. این‌قدر طلبکار می‌شود. «یُمْسِی وَ هَمُّهُ الشُّکْرُ» متقین، صبح را به شب می‌رسانند ولی همّ و غم‌شان شکر است، حواس‌شان است که خدا امروز به آن‌ها حیات داد، امروز توانستند فعالیت و بندگی کنند، از نعمت‌های او استفاده کنند و فرصت توبه داشتند. «وَ یُصْبِحُ وَ هَمُّهُ الذِّکْرُ» اگر شب را به صبح برسانند، همّ و غم‌شان ذکر خدا، ذکر ولیّ خدا و به یاد خدا بودن است، یعنی نکند دوباره روز که آغاز شد، ما دچار غفلت شویم. حضرت می‌فرماید: «یَبِیتُ حَذِراً وَ یُصْبِحُ فَرِحاً»، «یَبِیتُ» یعنی شب را به صبح رساندن، این هم در حالت حذر و هشدار است که باز مبادا غافلانه گذرانده باشیم. «وَ یُصْبِحُ فَرِحاً»، با خشنودی صبح می‌کند. چرا؟ همین نکته‌ای که گفتم در ادامه‌ی جملات حضرت بود. تأکید ما این است که اگر عزیزان تمرکز خوبی روی نهج البلاغه داشته باشند، توضیحات در این کتاب است و نیازی نیست که خودشان را به سختی بیاندازند. چرا «حَذِراً»؟ چرا «فَرِحاً»؟ «حَذِراً لِمَا حُذِّرَ مِنَ الْغَفْلَةِ»، حالت نگرانی و هشدارشان به خاطر غفلتی است که ممکن است گریبان‌گیر آن‌ها شود. «وَ فَرِحاً بِمَا أَصَابَ مِنَ الْفَضْلِ وَ الرَّحْمَةِ» صبح هم خوشحال هستند، چون می‌بینند که فضل و رحمت جدیدی برای آن‌ها آغاز شده و فرصت دوباره برای بندگی دارند. «إِنِ اسْتَصْعَبَتْ عَلَیْهِ نَفْسُهُ فِیمَا تَکْرَهُ لَمْ یُعْطِهَا سُؤْلَهَا فِیمَا تُحِبُّ» اگر نفس‌شان بهانه بگیرد و همراهی نکند، خواسته‌ی نفس‌شان را در آن چیزهایی که می‌خواهد، نمی‌دهند. یعنی اگر نفس‌شان خواسته‌ی آن‌ها را در بندگی تأمین نکند، این‌ها هم حال نفس‌شان را می‌گیرند. «لَمْ یُعْطِهَا سُؤْلَهَا فِیمَا تُحِبُّ»، این‌طور نیست که مثلاً هر غذایی خواست به او بدهند. نفس را جریمه می‌کنند. دیگر چه؟ فرمود: «قُرَّةُ عَیْنِهِ فِیمَا لَا یَزُولُ» چشم‌روشنی آدم باتقوا در چیزی است که زایل نمی‌شود. «آنچه را دیری نپاید دل‌بستگی نشاید». خداوند آقای بهجت را رحمت کند، فرمودند: ما هم اهل لذت هستیم ولی «ألذّ أدوَم»؛ بهترین لذت‌ها و دائمی‌ترین دائمی‌ها که بهشت است و بالاتر از آن هم رضوان و خشنودی خدا است. این جمله‌ی خیلی مهمی است. «قُرَّةُ عَیْنِهِ فِیمَا لَا یَزُولُ» آنچه که چشمش را روشن می‌کند چیزهای نابودنشدنی است، نه صرفاً یک ظاهری، یک مالی، یک جمالی، یک امکاناتی، خب همه‌ی این‌ها می‌رود. و بالأخره «وَ زَهَادَتُهُ فِیمَا لَا یَبْقَی» زهد و بی‌رغبتی او نسبت به چیزی است که بقایی ندارد. همین چیزهای دنیوی بقایی ندارد. خیلی از تمجیدها، تعریف‌ها و شغل‌های آن‌چنانی دنیایی هیچ بقایی ندارد و گفته‌اند: اگر وفایی داشت که به تو نمی‌رسید. لذا توجه این‌طوری به بقاء و فناء نسبت به آنچه که در اطراف ما هست بسیار مهم است. ان‌شاءالله ادامه‌اش را در جلسه‌ی بعدی می‌شنویم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

📹 فریاد بلند واقعیت؛ پیام سپاه به مردم آمریکا 🧭 #قطب_نما 441 🔻هدایت کاخ سفید بر پایه سودجویی، اتلاف تریلیون‌ها دلار از مالیات مردم آمریکا و خدمت به منافع صهیونیسم توسط رئیس جمهور دیوانه و قمار بازی به نام ترامپ است. در حالی که ده‌ها میلیون آمریکایی زیر خط فقر به سر می‌برند، سرمایه‌های این کشور صرف جنگ‌های بی‌پایان و کشته‌شدن هزاران کودک در غزه و میناب می‌شود. همین سانسور شدید رسانه‌ای و پنهان‌کردن حقایق از مردم آمریکا و دروغ گویی‌های ترامپ، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را بر آن داشت تا این نامه افشاگرانه را صادر کند. ✅ مناسب پخش در مراسمات بزرگداشت ، یادواره ها و بین الصلاتین مساجد... 📌 دانلود با کیفیت خوب: https://basirat.ir/fa/news/396995 #جهاد_تبیین ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 تأثیر محیط بر تربیت نسل مهدوی 🎙 #حجت_الاسلام_تراشیون #تولید_اختصاصی #جنگ_رمضان #فتح_خیبر #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 فایده توجه به عظمت خدا در #نماز 🎙 #آیت_الله_مصباح_یزدی (ره) #تولید_اختصاصی #درس_اخلاق #موعظه_خوبان #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🤲🏻 دعای حضرت زهرا سلام الله علیها در روز چهارشنبه «اََللّهُمَّ احْرُسْنا بِعَیْنِکَ الَّتی لا تَنامُ، وَ رُکْنِکَ الَّذی لا یُرامُ وَ بِأَسْمائِکَ الْعِظامِ وَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَاحْفَظْ عَلَیْنا مالَوْ حَفِظَهُ غَیْرُکَ ضاعَ، وَاسْتُرْ عَلَیْنا ما لَوْ سَتَرهُ غَیْرُکَ شاعَ وَاجْعَلْ کُلَّ ذلِکَ لَنا مِطْواعَاً إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعاءِ، قَرِیبٌ مُجیبٌ» خداوندا! ما را با چشمت که نمی خوابد، و ستونت که خم نمی شود، و به نام های بزرگت حراست کن و بر محمّد و آل او درود فرست و برای ما حفظ کن آنچه را که اگر دیگران حفظ کنند، از میان می رود و بر ما چیزی را پرده پوشی کن که اگر جز تو پرده پوشی کند، بر ملا می شود و همه اینها را برای ما فرمانبرداری قرار ده که تویی شنوای دعا و نزدیک و اجابت کننده. 📚 بحار الأنوار : ج ۹۰ ص ۳۳۹ ح ۴۸ #حدیث ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

📹 چه کسانی وجودشان از حیوان پست‌تر است؟ 🎙 #استاد_عابدینی #تولید_اختصاصی #جنگ_رمضان #فتح_خیبر #باید_برخاست #خون_خواهیم #قومو_لله #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 کاری ساده که عذاب قبر را از بین می‌برد 🎙 #حجت_الاسلام_عالی #تولید_اختصاصی #موعظه_خوبان ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 #جرعه_ای_از_نهج_البلاغه 📗 جلسه چهل و پنجم 🔺 موضوع: بسیاری از گناهان از عدم حلم ناشی می شود https://serajnet.org/post/detail/Fa/2-1-21-1-28-0 🎙 #حجت_الاسلام_نمازی #نهج_البلاغه ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

#جرعه_ای_از_نهج_البلاغه جلسه چهل و پنجم موضوع: بسیاری از گناهان از عدم حلم ناشی می شود بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین. ادامه‌ی خطبه‌ی متقین را ببینیم که اهل تقوا چطور هستند که ما هم ان‌شاءالله در همان مسیر گام برداریم. دوباره حضرت می‌فرمایند: «یَمْزُجُ الْحِلْمَ بِالْعِلْمِ» اهل تقوا، حلم را با علم به هم آمیخته‌اند، یعنی هم حلیم هستند، هم عالم هستند، هم آگاه هستند، این حلم خیلی در بندگی تأثیر دارد. در روایت آمده است، کسی که غضب کند ولی از خودش حلم نشان دهد، خدا مزه‌ی طاعت جدید را به او می‌چشاند. خیلی از گناهان از عدم حلم است. توقع از اهل علم این است که حلم داشته باشند؛ «یَمْزُجُ الْحِلْمَ بِالْعِلْمِ وَ الْقَوْلَ بِالْعَمَلِ» آدم باتقوا دائم حرف نمی‌زند، قولش را با عمل ممزوج و همراه کرده است. «تَرَاهُ قَرِیباً أَمَلُهُ»؛ متقین را این‌طور می‌بینید که آرزوهایش نزدیک و دست‌یافتنی است، نه طول الأمل، نه آرزوهای دست‌نیافتنی که فرصت فعلی را هم از دست بدهد. «قَلِیلًا زَلَلُهُ» لغزش‌هایش کم است؛ می‌خواهد بندگی کند، ولی اگر گاهی هم لغزید، این‌ها زیاد نیست. در یکی از حکمت‌ها داریم که از لغزش جوان‌مردان بگذرید، چرا که دستش به دست خداست و اگر یک پای او بلغزد، خداوند دستش را می‌گیرد و او را نجات می‌دهد و باعث می‌شود که دوباره بایستد. نباید کسی را سرزنش کنیم، خودمان هم ممکن است دچار لغزش شویم و هم اینجا حواس‌مان باشد که کاری کنیم کمتر لغزش پیش آید، مثل متقین «قَلِیلًا زَلَلُهُ». لازمه‌اش هم فهم درست و عمیق دین است که بدانیم محل لغزش کجاست و بدانیم که شیطان چطور در کمین انسان است؟ باید خطبه‌ی قبلی را بخوانیم، خطبه‌ی 192 باعث می‌شود که در برابر لغزش‌هایی محافظت شویم که شیطان موجب آن‌ها می‌شود. «خَاشِعاً قَلْبُهُ» متقین قلب قسیّ ندارند بلکه قلب خاشعی دارند. همان‌طور که گفت عبادت‌شان خاشعانه است، قلب‌شان هم خشوع دارد. «قَانِعَةً نَفْسُهُ» نفس قانعی دارند و به دنبال زیادی، زیاده‌روی و سورچرانی در دنیا نیستند. «مَنْزُوراً أَکْلُهُ» خوردن متقین کم است و زیاد نیست. در روایت داریم که برای قلب مؤمن هیچ چیزی زیان‌بارتر از شکم‌سیری نیست. «سَهْلًا أَمْرُهُ»؛ بسیار فرمایش مهمی است، امر متقین سهل و آسان است. یعنی چه؟ یعنی کارهایش روان است، دارد بندگی می‌کند. اصلاً خدا بندگی را برای اهلش آسان کرده است. خدا بندگی خودش را دست‌نیافتنی نکرده است. «سَهْلًا أَمْرُهُ» یعنی در حد طاقتش مسئولیت قبول می‌کند، کاری که می‌تواند قبول می‌کند. تقسیم‌بندی زمانش طوری نیست که تکلّفی برای او بیاورد. «سَهْلًا أَمْرُهُ حَرِیزاً دِینُهُ» دینش هم حفظ شده است، گویی در یک حرزی است. «حَرِیزاً دِینُهُ» چطور حفظ شده است؟ هم به چیزهایی که یاد گرفته عمل می‌کند و هم دائماً با همین آیات و روایات مأنوس است که از دینش جدا نشود. «مَیِّتَةً شَهْوَتُهُ» گویی شهوتش مُرده است. معلوم است که خواسته‌های حلال را نمی‌گوید بلکه زیاده‌خواهی‌ها و شهوت‌های حرام است. او نمی‌گوید که کم است، نمی‌فرماید که جلویش را گرفته است، اصلاً «مَیِّتَةً شَهْوَتُهُ»، گویی مُرده است. طوری حریم خدا را حفظ می‌کند که گویی این شهوات از خودشان جلوه‌ای ندارند. «مَکْظُوماً غَیْظُهُ» غیظش را فروخورده و کظم غیظ کرده است که این هم از صفات بسیار مهم است. «الْخَیْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ» کار خیر از این شخص مورد انتظار است و مردم از کار شر در امان هستند. مثل جملات قبل است که خیر از او دیده می‌شود ولی شری دیده نمی‌شود. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet