🔰 استمرار حرکت نبوت‌ها ✏️ #رهبر_شهید انقلاب: وجود مقدس حضرت بقیةالله (ارواحنافداه) استمرار حرکت نبوت‌ها و دعوت‌های الهی است از اول تاریخ تا امروز؛ یعنی همان‌طور که در دعای ندبه میخوانید، از «فبعض اسکنته جنّتک» - که حضرت آدم است - تا «الی ان انتهی الامر» - که رسیدن به خاتم‌الانبیاء (صلّیاللَّه‌علیه‌واله) هست - و بعد مسأله‌ی وصایت و اهل بیت آن بزرگوار، تا میرسد به امام زمان، همه، یک سلسله‌ی متصل و مرتبط به هم در تاریخ بشر است. اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ #مهدویت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 آموزش تصویری احکام شرعی ضروری شماره 2 ✅ موضوع: احکام اعتکاف #آموزش_احکام ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 هر کس را با این ویژگی‌ها یافتید، بکشید. 🎙 #حجت_الاسلام_پناهیان #تولید_اختصاصی #جنگ_رمضان #فتح_خیبر ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 محبت به فقرا، محبت به خداست 🎙 #استاد_عابدینی #تولید_اختصاصی #درس_اخلاق #موعظه_خوبان #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🔖 پیامبر اکرم صلوات الله علیه: هر که به یک آیه از قرآن گوش کند برایش بهتر از کوهی از طلاست! ✍ «آیه» نماد بی‌نهایت حکمت الهی است؛ هر آیه می‌تواند درسی برای زندگی، تسکینی برای دل، یا راهی برای نزدیکی به خدا باشد #حدیث #قرآن ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

📹 یهود و ابلیس 🎙 #حجت_الاسلام_عالی #تولید_اختصاصی #موعظه_خوبان ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 اثر خونخواهی در میان مومنان 🎙 #استاد_عابدینی #تولید_اختصاصی #جنگ_رمضان #فتح_خیبر #باید_برخاست #خون_خواهیم #قومو_لله #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 #جرعه_ای_از_نهج_البلاغه 📗 جلسه چهل و هشتم 🔺 موضوع: توصیه‌های امیرالمومنین(ع) به کمیل بن زیاد https://serajnet.org/post/detail/Fa/2-1-21-1-28-0 🎙 #حجت_الاسلام_نمازی #نهج_البلاغه ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

#جرعه_ای_از_نهج_البلاغه جلسه چهل و هشتم موضوع: توصیه‌های امیرالمومنین(ع) به کمیل بن زیاد بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین. حکمت بسیار مهم 147، فرمایشات حضرت علی(ع) به کمیل بن زیاد است که توصیه‌های حضرت به ایشان بسیار مهم است که بخشی از آن در اینجا آمده است؛ بیشتر از آن در کتاب‌هایی مثل تمام نهج البلاغه، مستدرک نهج البلاغه و تحف العقول آمده که ان‌شاءالله عزیزان حتماً ببینند. در اینجا می‌فرماید: «قَالَ کُمَیْلُ بْنُ زِیَادٍ أَخَذَ بِیَدِی أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ» حضرت دست من را گرفت، «فَأَخْرَجَنِی إِلَی الْجَبَّانِ» من را به صحرا برد، «فَلَمَّا أَصْحَرَ تَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ» وقتی حضرت به آن صحرا رسید، یک نفس عمیقی همراه با اندوه کشید، «ثُمَّ قَالَ یَا کُمَیْلَ بْنَ زِیَادٍ» ای کمیل، «إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِیَةٌ» این قلب‌ها به سانِ ظرف‌هایی هستند که «فَخَیْرُهَا أَوْعَاهَا» بهترین‌شان آن باظرفیت‌ترین‌شان است. «فَاحْفَظْ عَنِّی مَا أَقُولُ لَک‏» هر چه می‌گویم را حفظ کن و در خودت نگه دار. «النَّاسُ ثَلَاثَةٌ فَعَالِمٌ رَبَّانِیٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَی سَبِیلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ» مردم سه دسته هستند، یا عالم ربانی است و یا متعلّم و شاگردی در راه نجات است و یا این‌که «هَمَجٌ رَعَاعٌ». «هَمَجٌ رَعَاعٌ» پشه‌های ریزی هستند که ثباتی ندارند؛ حشرات ریزی که روی حیوانات می‌نشینند و با تکان خوردن آن چهارپا یا حیوان از جای خود بلند می‌شوند و هیچ ثباتی ندارند. حضرت می‌فرمایند: دسته‌ی سوم «أَتْبَاعُ کُلِّ نَاعِقٍ» ـ در بعضی از نسخه‌ها «صائح» است ـ این‌ها دنباله‌روی هر فریاد و به دنبال هر صیحه‌ای هستند. «یَمِیلُونَ مَعَ کُلِّ رِیحٍ» حزب باد هستند و با هر بادی به این طرف و آن طرف می‌روند. چرا دسته‌ی سوم این‌طور هستند؟ «لَمْ یَسْتَضِیئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ» از نور علم بهره‌ای نبردند و روشنایی نگرفتند. «وَ لَمْ یَلْجَئُوا إِلَی رُکْنٍ وَثِیقٍ» و به پناه یا جایگاه استواری پناه نبرده‌اند. «عَالِمٌ رَبَّانِیٌّ»، دسته‌ی اول هستند. گرچه ما برای احترام به بزرگان و علمای دینی‌مان عالم ربانی می‌گوییم، اما در لسان روایات، منظور اهل بیت عصمت و طهارت(ع) هستند. در پایان همین حکمت دارد که «ظَاهِراً مَشْهُوراً وَ إِمَّا خَائِفاً مَغْمُوراً» بعضی از این‌ها ظاهر و مشهور هستند و بعضی خائف هستند. در روایت داریم که امام زمان(عج) خائف است؛ «خوفاً من القتل» قبل از ظهور یکی از دلایل این است که اگر حضرت بیایند، چون زمانش نرسیده و حاکمان ظلم و جور هستند، حضرت را می‌کشند. همین الان هم در کشورهای اسلامی رصد می‌کنند که اسم چه کسی مهدی است؟ بررسی می‌کنند که امام زمان(عج) نباشد. «مَغْمُوراً» به معنای همان پنهان است. لذا عالم ربانی همان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) هستند. دسته‌ی دوم شاگردانی هستند که مسیر نجات را طی می‌کنند. هر کسی غیر از اهل بیت(ع)، شاگرد اهل بیت(ع) است. بله، شاگرد اول‌هایی داریم، مثل سید بن طاووس‌ها، علامه حلی‌ها، مقدس اردبیلی‌ها، حضرت امام، مقام معظم رهبری، بهاءالدینی‌ها، بهجت‌ها، همه‌ی این‌ها شاگرد هستند، عالم ربانی و آن عالمی که علمش را از ربّ گرفته و منسوب به ربّ است، همین اهل بیت عصمت و طهارت(ع) هستند. در زیارت آل یس هم «وَ ربانیّ آیاته» می‌خوانیم. یا آنجا می‌فرماید: «علمٌ مصبوب»، علمی که دفعتاً خدا به این امام یا عالم ربانی داده است. دسته‌ی سوم کسانی هستند که شاگرد اهل بیت(ع) نیستند، در کلاس اهل بیت(ع) غایب هستند. تعبیر حضرت را ببینید، مثل مگس‌ها یا حشرات ریزی هستند که «یَمِیلُونَ مَعَ کُلِّ رِیحٍ» با هر بادی به این طرف و آن طرف می‌روند، «لَمْ یَسْتَضِیئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ». در نامه‌ی 45 خواندیم که هر مأمومی، امامی دارد که «یَقْتَدِی بِهِ وَ یَسْتَضِی‏ءُ بِنُورِ عِلْمِهِ» به او اقتدا می‌کند و از نور علمش بهره می‌برد. دسته‌ی سوم کسانی هستند که از نور علم که در واقع همین نور علمی است که نزد آقا امیرالمؤمنین(ع) است بهره‌ای ندارند و به این جایگاه استوار هم پناه نبرده‌اند. برای این‌که به داد این قشر سوم برسیم، باید نهج البلاغه را گسترش دهیم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet