رسانه رمضان 🔹سنت اجتماعی مردم ایران در ماه مبارک رمضان دال بر توجه عمیق مردم به دین و معنویت در سطح فردی و اجتماعی است. این توجه به گونه ای است که حتی کسانی که تقید چندانی به دین ندارند نیز در این ماه تلاش میکنند حرمت این ماه را حفظ کنند. 🔹این ادراک عمومی فرصتی بینظیر برای ارتقای سطح دینی و معنوی جامعه است. حوزه های علمیه و روحانیت وظیفه ای ذاتی در تبلیغ دین دارند و این ماه مبارک دل ها را برای شنیدن پیام دین آماده تر میکند. ولی آیا از ظرفیت رسانه رمضان استفاده درستی میشود؟ 🔹به نظر میرسد آنگونه که باید از این فرصت عظیم تبلیغی استفاده نمیشود. نه آن شیوه سنتی ادامه یافته است که یک ماه کامل را مبلغین در روستاها و ... می ماندند و به صورتی کاملا خودجوش عمل میکردند و نه شیوه های جدیدی که بتواند الزامات تبلیغ در عصر حاضر را پوشش دهد مبنای عمل است. 🔹طبیعتا در کنار تبلیغ سنتی و توجه به اهمیت حضور مبلغین در روستاها و مناطق محروم و... که در شرایط عادی دسترسی به یک روحانی مستقر ندارند، باید برای مخاطبین خاص نیز برنامه ریزی های درستی وجود داشته باشد. 🔹به عنوان مثال برای تبلیغ دانش آموزی در مقاطع مختلف از ابتدایی تا دبیرستان، برای تبلیغ دانشجویی، برای اقشار مختلف آیا تبلیغ مختص خود انجام میشود؟ 🔹طبیعتا برخی از طلاب و روحانیون به صورت تجربی در این فضا وارد شده و با آزمون و خطایی که داشته اند در نهایت توانسته اند به موفقیت هایی در این عرصه برسند اما وقتی سخن از برنامه ریزی برای تبلیغ گفته میشود منظور این است که آیا در سطح حوزه های علمیه و نهادهای متولی مانند سازمان تبلیغات و... طلابی برای این امر تربیت میشوند یا نه؟ 🔹آنچه از ظواهر برمی آید چنین فرایند ساختارمندی وجود ندارد و این امر باعث شده است که عملا تبلیغ در سطح مدارس به نازل ترین سطح ممکن برسد و مهمترین بخش جامعه که آینده سازان کشور هستند از مدار تبلیغ خارج شوند و البته دشمن بلد است چگونه برای نوجوان ایرانی تبلیغ کند.! 🔹ماه مبارک رمضان این فرصت را ایجاد کرده است که بتوان از آن به عنوان شروعی برای یک حرکت گسترده تبلیغی استفاده کرد اما متاسفانه گویا علی رغم برخی تلاش ها، همچنان مغفول مانده است. 🔹البته در میان هرچقدر هم مسئولین و متولیان کم کاری داشته باشند، این امر نافی تکلیف تک تک طلاب و روحانیون برای عمل به وظیفه تبلیغ نیست و هرکسی در حد وسع و امکان خود شرعا موظف است به تبلیغ و تبیین معارف دینی و زدودن شبهات از اذهان مردم بپردازد. ✍️ گروه اجتماعی صراط 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

🔹شعر خوانی آقای دوستی در شب شعر امین 🔸در توصیف شخصیت مقام معظم رهبری مراسم شب شعر امین خلق 🕌 حسینیه معارف انقلاب اسلامی @hoseiniehmaaref

حمله طرفداران ترامپ به نماز مسلمانان نیویورک 🔸مراسم نماز جماعت مسلمانان نیویورک که با مجوز دولتی هرساله در ماه رمضان در میدان تایمز برگزار می‌شود، با حمله و مزاحمت گروهی از طرفداران دونالد ترامپ مواجه شد. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

گفتاری منتشرنشده‌ از آیت‌الله‌ جوادی آملی درباره منشور روحانیت 🔸آنچه از امام راحل که شایسته است هر از چند گاه طلاب عزیز و همه‌ی عالمان دین‌دار بخوانند و به دیگران منتقل کنند، همین وصیت‌نامه‌ی خاص، یعنی منشور روحانیت است که در آن امام آن‌ها را به معرفت از زمان و زمانه فراخوانده، به عمل دعوت کرده و با پذیرش دیگران، به وحدت هدایت نموده است. ▪️در زیرمجموعه‌ی این اصول سه‌گانه هم مطالبی را گوشزد کرده و فرموده: شما وارثان انبیائید؛ باید عالم و آدم را بشناسید تا حرفی بزنید که همه گوش دهند. 🔹وقتی حرف شما را گوش می‌دهند که شما جهانی و انسانی حرف بزنید. وقتی حرفتان جهانی و انسانی است که مطابق با روزگار و زمان و زمانه باشد. چیزی که تاریخ مصرفش گذشت، دیگر قصه است. آنچه که درد روز مردم است، باید آن‌ را مطرح کنید. 📌 سالروز صدور منشور روحانیت 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

منشور روحانیت، ابتکار امام خمینی(ره) 🔹پیامی برای عموم ملت 📺برنامه: روایت 🎙روایتگر: حجت الاسلام صحبتلو 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

آیت‌الله خوشوقت؛ اخلاقِ زیسته در روزگار پرهیاهو 🔹در روزگاری که مفاهیم اخلاقی بیش از آنکه زیسته شوند، به شعار و تکرار سپرده شده‌اند، نام آیت‌الله عزیزالله خوشوقت برای بسیاری از اهل دین و جامعه، یادآور «اخلاقِ عملی» و «سلوک بی‌ادعا» است. عالمی که نه با هیاهوی رسانه‌ای، بلکه با سکوتی معنا‌دار و حضوری تربیت‌گر، ردّی ماندگار در زیست اخلاقی شاگردان و علاقه‌مندان خود برجای گذاشت. 🔹آیت‌الله خوشوقت از جمله علمای اخلاقی بود که میان فقه، عرفان و زندگی روزمره پیوندی زنده برقرار کرد. او اخلاق را نه در قالب مواعظ کلی، بلکه در جزئی‌ترین رفتارهای فردی و اجتماعی معنا می‌کرد؛ از نحوه سخن گفتن و معاشرت با مردم گرفته تا مواجهه با قدرت، شهرت و مسئولیت. همین رویکرد بود که او را به مرجعی اخلاقی برای طیف‌های مختلف جامعه، به‌ویژه جوانان و طلاب، تبدیل کرد. 🔹یکی از برجسته‌ترین ویژگی‌های این عالم ربانی، پرهیز آگاهانه از خودنمایی بود. در دورانی که برخی چهره‌ها آگاهانه یا ناآگاهانه در مدار دیده‌شدن حرکت می‌کنند، آیت‌الله خوشوقت نمونه‌ای روشن از «اخلاق پنهان» بود؛ اخلاقی که بیش از آنکه گفته شود، دیده می‌شد و بیش از آنکه تبلیغ شود، اثر می‌گذاشت. شاگردان او بارها نقل کرده‌اند که تربیت اخلاقی‌اش نه با دستور، بلکه با الگو بودن تحقق می‌یافت. 🔹از منظر اجتماعی، اهمیت آیت‌الله خوشوقت تنها در تربیت فردی خلاصه نمی‌شود. او به‌خوبی دریافته بود که بحران‌های اجتماعی، ریشه در فرسایش اخلاق فردی دارند. از همین رو، اصلاح جامعه را از مسیر اصلاح درون انسان می‌جست؛ نگاهی که امروز، در مواجهه با آسیب‌های اجتماعی، بیش از هر زمان دیگری راهگشاست. تأکید او بر صدق، تواضع، مراقبه نفس و پرهیز از دنیاطلبی، در حقیقت تلاشی برای بازسازی سرمایه اخلاقی جامعه دینی بود. 🔹رحلت آیت‌الله خوشوقت، اگرچه فقدانی سنگین برای حوزه‌های علمیه و محافل اخلاقی به‌شمار می‌آید، اما میراث او همچنان زنده است؛ میراثی که نه در کتاب‌های پرشمار، بلکه در انسان‌های تربیت‌شده، در رفتارهای آرام و مسئولانه، و در نگاهی اخلاق‌محور به دین و جامعه ادامه حیات می‌دهد. 🔹امروز، بازخوانی سیره و منش آیت‌الله خوشوقت، بیش از آنکه یک یادبود تاریخی باشد، یک ضرورت اجتماعی است؛ ضرورتی برای بازگشت به اخلاق به‌مثابه شیوه زیستن، نه صرفاً موضوع سخن گفتن. ✍️گروه اجتماعی صراط 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

آیت‌الله خوشوقت؛ اخلاقِ زیسته در روزگار پرهیاهو 🔹در روزگاری که مفاهیم اخلاقی بیش از آنکه زیسته شوند، به شعار و تکرار سپرده شده‌اند، نام آیت‌الله عزیزالله خوشوقت برای بسیاری از اهل دین و جامعه، یادآور «اخلاقِ عملی» و «سلوک بی‌ادعا» است. 🔹یادداشت صراط را بمناسبت سالروز درگذشت استاد اخلاق مرحوم آیت الله خوشوقت مطالعه کنید. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

منشور روحانیت را چه کسی باید با دقت و تأمل بخواند؟ 🔹ممکن است جواب ابتدا ساده به نظر برسد و با یک " خب معلوم است" شروع شود. گویا یک نگاه صنف گرایی افراطی و تخصص گرایی افراطی جامعه را از تکالیف متقابل به هم غافل می کند و مخاطب را در موضوع حصر می کند. ▪️برعکس آنچه ما فکر می کنیم اگر چه موضوع این لوح آسمانی، روحانیت است ولی مخاطبش نه! مخاطب درجه یک و عام منشور روحانیت، مردم است و مخاطب درجه دو و خاص روحانیت. 🔹چرا که وقتی بین مردم و روحانیت بناست یک وظیفه و تکلیف متقابل باشد همان مقدار که روحانیت باید مردم شناس باشند مردم هم باید روحانیت شناس باشند. اینجاست که اندیشمند بزرگی مانند سید علی خامنه ای نماز جمعه را برای دعوت به مطالعه و تامل این لوح آسمانی را انتخاب می کند و خواندن و تامل در آن را به مردم توصیه می کند. 🔹توصیّه می‌كنم این پیام را مثل یک درس، مثل یک كتاب، مثلِ یک لوحِ آسمانى که انسان هی بخوانه و مکرر بخوانه؛ خود من و واقعاً مكرّر خواندم. مخصوصا بخشی از بخش های این پیام رو که هرچه انسان میخونه احساس می کنه روی کلمه به کلمه او بایستی تأمل کنه و التذاد روحی ببره تأمل كنند مردم و روحانیون عزیز ما. اینها فیوضات معنوی پرودگار هست بر قلب امام عزیز ما و بر ما مردم. ▪️اگر چه از زمان صدور منشور و این توصیه رهبری سالها گذشته اما فیض معنوی پرودگار برای ما مردم کهنگی بر نمی دارد. امروز از همیشه بر خوانش عمومی و مردمی و همگانی منشور روحانیت نیازمندتریم. ✍️ محسن ریسمان سنج 📌به مناسبت سوم اسفند سالروز صدور منشور روحانیّت توسط امام خمینی(ره) 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

قرآن برای همه جهانیان پیام دارد پیام آیت‌الله العظمی جوادی‌آملی به افتتاح نمایشگاه بین‌المللی قرآن بخشی از پیام این مرجع تقلید بدین شرح است: 🔹اگر کتاب جهانی است که هست، اگر برای جهان پیام دارد که دارد، باید مائده و مأدبه او نیز جهانی باشد. 🔹تنها چیزی که جهانی است و مشترک بین گذشته و آینده است مسئله فرهنگ است؛ انسان بداند از کجا آمده، کجا می‌رود، در چه شرایطی است، نظام سپهری چیست، روح انسان چیست؟ جامعه چیست؟ 🔹خداوند بر وجود پیامبر(ص) می‌فرماید: خدا چیزی به تو آموخت که تو اگرچه هوش، استعداد و ... کم نظیری داری، اما برای شما مقدور نبود که بدون وحی آن را یاد بگیری. زیر این آسمان غیر از قرآن، کتابی نیست که این مسائل را به شما بگوید که آن «معارف ابدیت انسان» است. 🔹انسان موجودی ابدی است و یک موجود ابدی فرهنگ ابدی می‌خواهد. درست است که انسان به قبر می‌رود و بدنش می‌پوسد اما انسان همچنان مسافر است به سوی ابد. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

حیرت ترامپ از ایستادگی ایران استیو ویتکاف نماینده ویژه ایالات متحده: ▪️دونالد ترامپ نسبت به موضع ایران در شرایط فعلی «کنجکاو» و در عین حال تا حدی «متعجب» است که چرا با وجود فشار گسترده نظامی، تغییری در رویکرد خود نداده است. ▪️ تهران با وجود فشارهای موجود، برای اعلام موضعی شفاف درباره عدم تمایل به دستیابی به سلاح هسته‌ای و ارائه پیشنهادهای عملی، پیش‌قدم نمی‌شود و رساندن آن‌ها به چنین نقطه‌ای کار آسانی نیست. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

آیا اگر غیر از روحانیت جلودار انقلاب بود، بهتر نبود؟! ✍️بخشی از #منشور_روحانیت امام خمینی(ره): 🔹«نوعاً تبلیغاتی که علیه روحانیت انجام می پذیرد به منظور نابودی روحانیت انقلاب است. 🔹 ایادی شیطان در تنگناها و سختیها به سراغ مردم می روند که بگویند روحانیت مسبب مشکلات و نارساییهاست؛ آن هم کدام روحانی، روحانی بی درد و بی مسئولیت نه، بلکه روحانیتی که در همه حوادث جلوتر از دیگران در معرض خطر بوده است. 🔸مسلّم آثار ده سال محاصره و جنگ و انقلاب در همه جا ظاهر می شود و کمبودها و نیازها رخ می نماید ولی من با یقین شهادت می دهم که اگر افرادی غیر از روحانیت، جلودار حرکت انقلاب و تصمیمات بودند، امروز جز ننگ و ذلت و عار در برابر امریکا و جهانخواران و جز عدول از همه معتقدات اسلامی و انقلابی چیزی برایمان نمانده بود.» 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

عملیات احیای مارمولک 🔸خاطره جالب و خنده دار حاج احمد ابوالقاسمی از احیای یک مارموک در سفر حج توسط یکی از حجاج! حاشیه صراط: 🔹برنامه محفل به عنوان یک #برنامه_قرآنی توانسته است نه فقط در میان خانواده های ایرانی که حتی در میان مسلمانان سراسر جهان مخاطب دارد و توانسته تبدیل به یک الگو شود. الگویی از یک برنامه قرآنی که هم نوای قرآن دارد و هم لحظات شیرینی را برای خانواده ها میسازد. #محفل 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1