⭕ جنگ شناختی در رسانه #خبر_تحلیلی 👤 دکتر افشارچی، استاندار زنجان؛ جنگ دشمن امروز با نظام اسلامی، جنگ شناختی است. در جنگ شناختی دشمن، با ابزارهای مختلف به ویژه حوزه رسانه وارد عمل می شود. @serat_zanjan

⭕ همه ژانرها در سینما می‌تواند «دینی» باشد. #خبر_تحلیلی 👤 استاد رحیم پور ازغدی؛ 🔹در سینمای اسلامی چهارتا صفت خوب نمی‌تواند قتل را توجیه کند، چرا که قتل ذاتاً بد است. آمریکا با سینما تفکرات مخاطب جهانی را تغییر داده و مذهبی‌ترین افراد یا کسانی که برای کشورشان می‌جنگند را قاتل و قاتلان را قهرمان نشان می‌دهد. این قاسم سلیمانی بود که نشان داد اینها چه کسانی هستند. 🔹نمی‌توان گفت سینمای دینی یک ژانر خاصی است بلکه همه ژانرها می‌تواند دینی یا غیردینی باشد. قوه خیال واسطه بین عقل و حس است که خداوند در اختیار انسان گذاشته است که انسان آن را در اختیار شیطان می‌گذارد و یا در اختیار فرشتگان می‌گذارد. 🔹همه ژانرهای سینمایی از جمله پلیسی، تخیلی، عشقی، جنگی و … می‌توانند سینمای دینی یا غیردینی باشد. حتی سینمای زرد و سیاه نیز در این دسته‌بندی قرار دارند. حتی سرگرمی هم در همین راستا قرار دارد، اگر تولیدات سینما در راستای رشد معنوی انسان باشد سینما تبدیل به معبد می‌شود. 📎https://farhangesadid.com/0001XH @serat_zanjan

⭕حضرت زهرا امر فرمودند که خطبه‌ی ایشان را شرح کنید... #فانوس ✍مرحوم آیت الله سیدعزالدین حسینی زنجانی؛ 🔻“در سال‏‌هاى قبل از ١٣٤٢، در ايام فاطميه اوّل‌، در زنجان سه روز بازار تعطيل و مجالس عزا در اغلب مساجد شهر برگزار مى‏‌شد و اكثر منابر مساجد را علماى مبرّز شهر اداره مى‏‌كردند؛و به همين مناسبت در مسجد جامع سيد سه روز مجلس عزا و سخنرانى منعقد مى‏شد، و اين حقير سخنرانى مى‏‌كرد، و اغلب، عنوان بحث، بخش‏ هايى از خطبه حضرت زهرا عليها السلام بود. 🔹️در يكى از شب‏‌هاى فاطميه در عالم رؤيا، نابغه دهر حضرت آية الله حاج شيخ محمد حسين غروى اصفهانى قدس‌سره صاحب حاشيه بى‏‌نظير كفايه آخوند خراسانى و مكاسب شيخ اعظم را، كه در اوان تكليف به دستور حضرت والد قدس‌سره از ايشان تقليد مى‏‌كردم، ديدم. 🔹️ايشان به من فرمودند: از صديقه طاهره عليهاالسلام براى شما دستورى دارم. ايشان به من فرمودند به شما بگويم خطبه آن طاهره‌ی مرضيه را شرح كنيد. 🔹️پس از برخاستن در اين خواب كه حاوى بشارت و دستور بود، از همان ايام‏ يادداشت‌هايى برداشتم و بعضى از قسمت‏هاى خطبه را چندين بار شرح كردم... “ 📚قسمتی از مقدمه‌ی کتاب شرح خطبه حضرت زهرا (علیها‌السلام) @serat_zanjan

🔻یاد و خاطره مرحوم حجت الاسلام سید رضا موسوی طیبی گرامیباد. @serat_zanjan

🔰 خلاصه‌ی چهارچوب کلی بیانات رهبر انقلاب اسلامی در سخنرانی تلویزیونی #گفتمان 🛎 غیرتِ دینی: ۱.انقلاب ایران، یک «انقلابِ دینی» بود، نه «انقلابِ سکولار». ۲. «#عالِم_دینی» می‌تواند مردم را بسیج کند، نه «روشنفکر غربی». ۳. دشمن با «#اسلام_سیاسی»، مخالف است، نه «اسلام سکولار». ۴. «عامل نجات کشور» در بزنگاه‌های مختلف، غیرت دینیِ مردم بوده است. ۵. «غیرت دینی»، به معنی «#خشونت_نامعقول» نیست. ۶. آیت‌الله مصباح هم در «غیرت دینی» و هم در «عقلانیّت»، در اوج بود. ۷. اهل فکر و قلم باید در مقابل «حسّاسیّت/ حمیّت/ غیرت‌زدایی از مردم نسبت به اصول/ مبانی/ بیّناتِ انقلاب» بایستند. ۸. پایبندی به «اصول انقلاب»، موجب «پیشرفت» می‌شود. ۹. «حقیقت/ #هویّت/ باطنِ مردم ایران» در «زیر تابوت شهید سلیمانی» آشکار شد، نه در «نظرسنجی‌ها». 🛎جنگِ نرم: ۱. یک «جنگِ نرمِ وسیع و متنوّع» در جریان است. ۲. دشمن، افراد «بی‌ارزش» و «کم‌مایه» و «پُرمدّعا» را که اصول انقلاب را زیرسئوال می‌برند، برجسته می‌کند. ۳. در این جنگ، بیّنات انقلاب از قبیلِ «حاکمیّت دین»، «تسلیم‌نشدن در برابر دشمن مستکبر»، «#استقلال»، «مبارزه با فساد و بی‌عدالتی» و ... نفی می‌شود. ۴. نباید موفقیّت‌های جمهوری اسلامی، «#مکتوم» بماند. ۵. کارهای عقب‌افتاده ناشی از «فساد»، «#اشرافی‌گری» و «نگاه غیرانقلابی» است. ۶. باید «امید نسبت به آینده» را در جوانان تقویّت کرد. 🛎 وحدت: ۱.نباید «اختلاف سلیقه‌ها/ روش‌ها/ منش‌ها»، موجب «#جبهه‌گیریِ_تقابلی» شود. ۲. در مقابل کسانی‌که مقابل انقلاب می‌ایستند، انقلاب «چاره‌ای جز ایستادن» ندارد. @serat_zanjan

⭕️فیرحی، پایه‌گذار کج‌اندیشی روشی #ماجرای_فکر_فیرحی (6) ✍️ذبيح‌الله نعيميان/ پژوهشگر فقه سياسی و دارای دکترای انديشه سياسی اسلام 🔰این آسیب بزرگی در روش‌شناسی است که برخی بخواهند احکام و تعالیم اسلامی را - به تعبیر خود قرآن - عضین کنند، یعنی تکه پاره کنند، گزینش کنند. 🔹آثار دکتر فیرحی، به‌شدت دچار این آسیب است. نمی‌گویم آقای فیرحی صددرصد همه‌جا گزینشی عمل کرده، نه یک جایی که چندان مهم نبوده، حساسیتی نشان نداده است. 🔸بنابراین اشکال اساسی آقای فیرحی گیر روش‌شناسی است که می‌توان روح این ایراد را با تعبیر «تحمیل نظریه بر نص» بیان کرد. 📌یک موقع فردی از حضرت امیر(علیه السلام) درباره خوارج پرسید، حضرت فرمودند: کسی که به هر حال دنبال حق بود اما پیدایش نکرد متفاوت با کسی است که حق را شناخت و با آن مخالفت کرد. من برداشتم این بود که آقای فیرحی تا اندازه زیادی حق را شناخت ولی با خودش و با مخاطب صادق نبود. حداقل با خودش صادق نبود. 🔹بنده در ذهن خودم خیلی دنبال توجیه بودم ولی می‌دیدم نمی‌شود توجیه کرد. ایشان به نظرم کج‌اندیشی را خواست پایه‌گذاری کند. اراده بر اندیشه یک جوری تقدم کرد. این را نمی‌شود بخشید. نخبگان ما حق ندارند کج‌اندیشی روشی را عادی‌سازی و رویه‌سازی کنند، حق ندارند نسبت به افراد دارای این روش، گذشت کنند. ❗️من به نظرم، دکتر فیرحی پایه‌گذار نوع ترکیبی بی‌نوشته‌ای از کج‌اندیشه‌ای روشی بود. روش را می‌دانست و روش‌های بسیار متنوع را به کار می‌گرفت، اما زمام انتخاب روش‌ها به دست خود او بود. فیرحی شخصیتی بود که اندیشه و به‌ویژه روشش قابل بخشش نبود. @serat_zanjan

🔻غصه غم انگیزی است: تعارض منافع در دستگاه هایی که وظیفه آنها روشنگری است 👈روشنگری و تبیین در نهادهای فرهنگی به دلیل تعارض آنها در برداشت سهم شان از امکانات، بودجه و... کار را به جایی رسانده است که جنگ روایت در بین افراد حاضر در این نهادها، مردم را به فعالیت آنها بدبین کرده است. 👈اگر متولیان و عناصر فرهنگ به نقش تکلیفی خود در تبیین عالمانه و منصفانه حوادث کشور برنگردند و دائما به دنبال جلب امکانات بیشتر باشند و دعوا بر سر تصاحب امکانات داشته باشند، به زودی حجمی از تنفر عمومی به سراغ آنها خواهد آمد چون خاصیت وجودی آنها اکنون در ذهن مردم کاملا مخدوش است. #روشنگری #منفعت_طلب کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/ahvaalehowze 📌https://www.instagram.com/ahvaalehowze

✳️ شرارت سربازان #شوروی در زنجان پایگاه اطلاع‌رسانی #پژوهشکده_تاریخ_معاصر ؛ زنجان به علّت قرار گرفتن در مسیر راه‌های شوسه و آهن منتهی به شوروی، در جنگ جهانی دوم از اهمیت فوق‌العّاده‌ای برای متفقین برخوردار بود؛ ازهمین‌رو در 3 شهریور 1320ش، حریم هوایی شهر شکسته و شهر بمباران شد و درست سه روز پس از این بمباران، سفیرکبیر شوروی و وزیرمختار انگلیس نامه‌ای به محمدعلی فروغی، نخست‌وزیر وقت ایران، نوشتند و در یکی از بندهای نامه خواستار عقب‌نشینی نیروهای ایرانی از برخی شهرها از جمله زنجان شدند و اعلام کردند نقاط یادشده به وسیله قشون انگلیس و شوروی اشغال خواهد شد. با ورود نیروهای شوروی به زنجان، امنیت در این شهر از بین رفت؛ به‌گونه‌ای که شهربانی کل کشور در گزارشی از وضعیت وحشتناک شهر سخن گفته است: چند روز است از طرف بعضی از سربازان نیروی شوروی مقیم زنجان دست‌اندازی به ناموس اهالی شروع شده و غالبا شب‌ها با حالت مستی به منازل اشخاص داخل و قسمتی هم در خیابان و کوچه‌ها پول نقد اشخاص را جبرا می‌گیرند. این قضیه بی‌اندازه موجب وحشت اهالی گردیده و درصدد بوده‌اند دکاکین و بازار را تعطیل کنند.* * اسنادی از اشغال ایران در جنگ جهانی دوم، ج 4، تهران، مرکز پژوهش و اسناد ریاست‌جمهوری، خانه کتاب، 1389، ص 110. ✅ ما را در فضای مجازی دنبال کنید؛ eitaa.com/iichs_ir https://instagram.com/iichs.ir https://t.me/joinchat/AAAAAEEF2TeXL178eUH5ug