🔴سه مطلب در مورد مصدق به مناسبت 14 اسفند سالروز فوت وی.
🔻نظر امام(ره) درباره مصدق
✅او هم مسلم نبود!
«اولش هم وقتی مرحوم آیتالله کاشانی دید که اینها خلاف دارند میکنند و [با آنها] صحبت کرد. اینها این کار را کردند که یک سگی را نزدیک مجلس عینک به آن زدند و اسمش را آیتالله گذاشتند. این در زمان آن [مصدق] بود که اینها فخر میکنند به وجود او؛ او هم مسلم نبود.
من در آن روز در منزل یکی از علمای تهران بودم که این خبر را شنیدم که یک سگی را عینک زدهاند و به اسم آیتالله توی خیابانها میگردانند. من به آن آقا عرض کردم که این دیگر مخالفت با شخص نیست. این سیلی خواهد خورد و طولی نکشید که سیلی را خورد و اگر(مصدق) مانده بود سیلی بر اسلام میزد».
📚صحیفه نور ج ۱۵ صفحه ۱۵
🛑بازخوانی نامه آیت الله كاشانی به مصدق در 27 مرداد 32
♦️آیتالله کاشانی طی نامهای در 27 مرداد 32 به مصدق گفت: از تجربیات روی كار آمدن قوام و لجبازیهای اخیر بر من مسلم است كه میخواهید مانند سیام تیر كذایی یك بار دیگر ملت را تنها گذاشته و قهرمانانه بروید. حرف این جانب را در خصوص اصرارم در عدم اجرای رفراندوم نشنیدید و مرا لكه حیض كردید. خانهام را سنگباران و یاران و فرزندانم را زندانی فرمودید و مجلس را كه ترس داشتید شما را ببرد بستید و حالا نه مجلسی است و نه تكیهگاهی برای این ملت گذاشتهاید.
♦️همانطور كه در آخرین ملاقاتم در دزاشیب به شما گفتم و به هندرسن هم گوشزد كردم كه آمریكا ما را در گرفتن نفت از انگلیسیها كمك كرد و حالا به صورت ملی و دنیاپسندی میخواهد به دست جنابعالی این ثروت ما را به چنگ آورد.
♦️من شما را با وجود همه بدی های خصوصیتان نسبت به خودم از وقوع حتمی یك كودتا به وسیله زاهدی كه مطابق با نقشه خود شماست آگاه كردم، كه فردا جای هیچگونه عذر موجهی نباشد.
📚برگرفته از كتاب بازخوانی نهضت ملی ایران
🛑چند مورد دیگر از احوالات مصدق
♦️دورهی چهاردهم مجلس شورای ملی وقتی رحیمیان از نمایندگان قوچان ماده واحدهای را به مجلس تقدیم کرد که در آن قید شده بود، چون قرارداد نفتی ۱۹۳۲ در زمان دیکتاتوری بسته شده است باید مختومه اعلام گردد، اولین کسی که با آن مخالفت کرد کسی نبود جز محمد مصدق و دلیل خود را چنین نوشت: «چون قراردادها و عقود بینالمللی با حضور دوطرف انجام میگیرد و چون این قراردادها نوعی عقد دوطرفه است، نمیتوان آن را یکطرفه لغو کرد.» خیلی نگذشت که همین آقای دکتر مصدق شد طرفدار ملی شدن صنعت نفت.
♦️مرحوم نواب صفوی تمام اعضای جبههی ملی را در خانهی حاج محمود آقایی جمع کرده بود. دکتر فاطمی به نمایندگی دکتر مصدق هم حضور داشت. همه با قتل رزمآرا موافق بودند. نقل است که همگی پشت قرآن را هم امضا کردند، ولی وقتی نواب محکوم شد و مصدق را با او روبرو کردند، گوشهایش را میگیرد و میگوید من ایشان را نمیشناسم. وقتی هم مجلس تصویب کرد که چون خیانت رزمآرا به مملکت محرز است، پس قاتل باید آزاد شود، مصدق گفت: «من با آزادی خلیل طهماسبی مخالفم».
♦️رفتند پیش مصدق که آقا شما مسلمانید اقلا تولید مشروبات الکلی را ممنوع کنید. مصدق بهانه آورد که روزانه شش هزار تومان از مشروبات الکلی درآمد داریم. گفتند: شما ده شاهی بر قیمت هر کیلو شکر اضافه کنید، بودجهاش تامین میشود. به ملت هم بگویید قطعا با روی خوش استقبال میکنند، اما مصدق این کار را نکرد اصلا اعتقادی به این کارها نداشت.
♦️ماه مبارک رمضان، مجلس شورای ملی مملکت اسلامی پشت تریبون رفت. سخنرانیاش که تمام شد، لیوان آب کنار دستش را برداشت و خورد. صدای اعتراض نمایندگان بلند شد. با خونسردی گفت: «اهل عوامفریبی نیستم.» امام خوب فهمیده بود. «مصدق مسلم هم نبود.»
#دیاثت سیاسی یعنی تطهیر آل مصدق و اسم گذاشتن خیابانها بنام این خائنین که باید باعوامل آن برخورد قضائی صورت گیرد و انقلابیون نیز مطالبه گری نمایند.
🔴تلاش بنی صدر برای دوقطبیسازی کشور در سال 59
♦️امام خامنه ای: برخی افراد با تفسیرهای غلط دنبال تقسیم کردن مردم هستند. در سال ۵۹، رئیس جمهور وقت جامعه را دو قطبی، و مردم را به دو دسته مخالف و موافق تقسیم کرد که نباید این تجربه تکرار شود.
👆به این بهانه، نگاهی کوتاه به سخنرانی های مهم بنی صدر (با ادبیات آشنا) در سال 59 داریم:
♦️بنی صدر پس از استحکام موقعیت سیاسی خود با حمایت طرفداران (لیبرالها، مائوئیستها، منافقین) پروژه دوقطبی جامعه به مردم طرفدار آزادی و مردم چماق به دست را آغاز کرد. تخریب مستقیم شخصیت های انقلابی چون بهشتی و رجایی و نهادهایی چون قوه قضائیه، مجلس، سپاه، صداوسیما، حزب جمهوری و... از این دست بود.
⬅️ وی در 17 شهریور ماه در اجتماع عمومی مردم مدعی شد:
♦️یک اقلیتی برای استقرار حاکمیت خویش می کوشد تا رادیو و تلویزیون و روزنامه ها را در دست گیرد،رهبری نهادهای انقلابی را در دست گیرد، می خواهد سپاه انقلاب و کمیته های انقلاب و انجمن های اسلامی و هر گروه و حزبی را در دست گیرد.
⬅️ بنی صدر همچنین در 28 آبان 59 که همزمان با روز عاشورا بود در میدان آزادی سخنرانی کرد و با حمله به جریان ها و نهادهای انقلابی کشور گفت:
♦️این همه دستگاه های ترسناک و مخوف درست نکنید. در قانون اساسی ما مگر شکنجه حرام نشده است در کدام کشور اسلامی این همه زندان وجود دارد؟ چرا در این رژیم اسلامی انسان و جان او این همه بی منزلت شده است که بتوان مثل آب خوردن محکوم کرد و بدون اینکه کسی بفهمد کار او را تمام کرد. بس کنید اینکار را. دستگاه قضایی ما باید بی طرف باشد، مستقل باشد.
⬅️بنی صدر به فاصله یک روز از این سخنرانی در حسینیه ارشاد در تاریخ 29 آبان 59 سخنرانی دیگری کرد و گفت:
♦️من راجع به محدود شدن آزادی بیان هشدار می دهم.این خلاف اسلام است که هر بار کسی حرف زد بلافاصله با چماق به سرش بکوبید و بگوئید حرف نزند. برای صلابت یافتن به آزادی بیان نیازمندیدم حتی در جبهه ها.
⬅️بنی صدر پس از مدتی حاشیه سازی در دومین سالگرد پیروزی انقلاب روز 22 بهمن 59 در میدان آزادی به سخنان تند خود ادامه می دهد و می گوید:
♦️امروز فقدان امنیت قضائی، وجود مراکز تصمیم گیری، اقدامات خودکامه عاملیت و حاکمیت دولت را در نقاط مختلف کشور به خطر انداخته است. ما امنیت قضایی و اخلاق می خواهیم.
♦️آن شعارهایی که شما برای ان قیام کردید حق شماست، نباید اجازه دهید هیچ گروه چماقدار و بی چماق این حقوق را از شما سلب کند.
⬅️اما اوج فعالیت های اختلاف برانگیز بنی صدر در روز 14 اسفند 59 در دانشگاه تهران اتفاق افتاد که با حاشیه های زیادی نیز مواجه شد.
بخشی از سخنان بنی صدر در این همایش:
♦️اگر در جامعهاي به جاي عقل و منطق، چوب و چماق حكومت كرد، چگونه ميتوان اين جامعه را مستقل شمرد؟ شما مردم بدانید اینهایی که رخنه در نهادها کردهاند و شب و روز در این نهادها، بر ضد رئیسجمهوری تبلیغ میکنند، دشمنان انقلابند. دشمنان اسلامند.
♦️نهادهای انقلابی ما بدانند که اگر خدای نکرده پشتیبانی مردم از بین برود، انقلاب با خطر جدی روبهرو میشود. عدهای هستند که بدون اطلاع و خودسر عمل میکنند و وقتی که شما اینها را بهپای عدهای دیگر بنویسید، بر پای کشور است ما باید کشور خودمان را محیط امنی بگردانیم.
♦️میگویند که در خیابان این چماقداران مشغول وظیفه رذالتند، آرام باشید! خود من الآن میآیم آنجا جلوی دانشگاه، الآن به آنها اخطار میکنم فوراً جلو دانشگاه را تخلیه کنند.ترجیح میدهم که امروز بهدست تبهکار آنها کشته بشوم بلکه رسم چماقداری در این کشور از میان برود.
♦️باید به این چماقدارها که معلوم است چهکسانی هستند بگویم که: بدانید و چماقهایتان را هم بشکنید. مگر از کار مغز چه زیانی دیدید که آن را با چماق عوض کردید؟ بهجای چماقهایتان مغزهایتان را بهکار بیندازید! آنوقت خواهید دید که جوّ اجتماعی ما تا کجا سالم، پاک و منزه خواهد شد.
⬅️درمیان همه حاشیه ها شعارهای جمعیت حامی بنی صدر که به رهبری«میلیشیای سازمان مجاهدین خلق» سر داده می شد یا روی پلاکاردها نوشته شده بود قابل توجه است:
▪️«مرگ بر چماقداران»
▪️«مرگ بر بهشتی»
▪️«سردسته چماقداران بهشتی»
▪️«حزب چماق به دستان بايد بره گورستان»
▪️«تا مرگ شاه دوم نهضت ادامه دارد»
▪️«كيش، كيش، چماقدار»
▪️«چوب، چماق، شکنجه دیگر اثر ندارد»
▪️«زندانی سیاسی آزاد باید گردد»
▪️«درود بر مصدق، سلام بر آزادی»
📝کتاب غائله 14اسفند ص 191 و 502
🔥پدر مسمومیتها کیست؟
🔻«پدر» در توییت شرکلیف، سفیر انگلیس، یک کلمه عاطفی نیست؛ یک «کد» است!
🔻۱- کلمه «پدر» در ادبیات مجاهدین خلق(منافقین) بار معنایی خاصی دارد:
مثلا بازرگان دبیرکل نهضت آزادی، اوائل انقلاب درباره #منافقین نوشت:
🔸« ای مجاهدین خلق؛ شما #فرزندان نهضت آزادی هستید، در سال ۴۳ که در زندان بودیم به دنیا آمدید و راه خود را پیش گرفتید...»
🔸جالبتر اینکه بازرگان میگوید:
«مجاهدین عده قلیل نیستند و نفوذ عجیب در دختر و پسرهای دانشآموز و دانشجو و در #مدارس دارند..»
🔻۲-منافقین پس از فرزندی نهضت آزادی و تلاش نامومق برای پنهان کردن خود پشت نام «پدر طالقانی»؛ به تدریج از پدر جدید و واقعی خود رونمایی کردند: انگلیس خبیث!!
🔻۳-در بهار ۸۷، انگلیس نام منافقین را از فهرست گروههای تروريستی خارج و حتی کمیتهای در پارلمان انگلیس، نسبت به اعدام یکی از اعضای منافقین در سال ۹۲ اعتراض کرد و پای مقامات رسمی به تجمعات ضد ایرانی منافقین مانند تجمع پاریس در ۹۶ باز شد!!
اکنون هم تعدادی از نمایندگان پارلمان رسما از منافقین حمایت می کنند
🔻۴- پس از شکست #اغتشاشات_دروغ_مهسا و اعدام #جاسوس اکبری، سفیر انگلیس به عنوان اعتراض در ۲۴ دی، تهران را با سروصدا ترک کرد اما بطور ناگهانی و در سکوت در ۶ بهمن به ایران بازگشت! و پس از آن، ماجرای دلار و #مسمومیت دانش آموزان اوج گرفت و پیروز تلف شد و غربگراها و سلبریتیها برای حمله به نظام به خط شدند!
🔻۵-گویا استفاده نامتعارف از کلمه پدر از سوی این مقام سیاسی، به معنای حمایت از منافقین برای تداوم مسمومیت هاست.
دم انگلیس چیدن می خواهد.
⁉️کجایند مدعیان انقلابی‼️
🔴 کجایند صف اولی ها بر روی سفره انقلاب ؟!
🔴 کجایند داعیه داران انقلابی که هرجا بویی ازنان ونام است ، سرودست می شکنند وخودرا به آب واتش می زنند واجازه حضور به انقلابیون اصیل وراستین را نمی دهند ؟!
🔴 کجایند آن آخوندهایی که وجودشان ، نامشان وتمام هستی شان از سفره انقلاب اسلامی است ، واز چریدن بر سر سفره انقلاب از مستاجری وکوخ نشینی! به کاخ نشینی رسیده اند ؟
🔴 کجایند ریش داران بی ریشه و بی بصیرتی که که خودرا عمار ولایت می پندارند ، اما به هنگامی که ولایت به آنها احتیاج دارد خفه خون گرفته اند ؟!
🔴 کجایند لیدرهای های خود خوانده رانت خوار عافیت طلب درجبهه انقلاب که در موسم انتخابات ، ازهرسو برایشان حکم رئیس ستادی صادر میشود ، اما در موقع هزینه کردن آبرو در پستوهای خانه شان مخفی میشوند وخفه خون گرفته اند ؟
🔴 کجایند افرادی که درایام انتخابات پدرخوانده وقیم جماعت انقلابی شده وبرای جامعه انقلابی تعیین تکلیف میکنند که به کی رای بدهند وبه کی رای ندهند ؟!
🔴 کجایند جماعت قلم بدست وفعال رسانه ای در جبهه انقلاب، که در طول سال ، در شرایط عادی با فازمردمی برداشتن، نیش به جان انقلاب می زنند ، ولی حالا که انقلاب تهدید شده ساکتند؟!
🔴 کجایند آخوندهای سلبریتی تریبون دار که در شرایط عادی ازمنبر پایین نمی آیند ، اما درایام فتنه ساکتند؟!
🔴 کجایند آن دسته ازنمایندگان مجلس انقلابی که در تمام مناسبت های تقویمی وفات متنفذین حوزه انتخابیه ، پیام وبیانیه صادر می کنند اما دراین ۱۸۰ روز فتنه وجنگ ترکیبی ساکتند؟!
🔴 کجایند افراد مدعی پیشکستوتی در انقلاب وجبهه وجنگ که ۴۳ سال صرفا فقط بخاطر پیشکسوتی عزیز ومورد تجلیل وتکریم بوده وصاحب همه چیز شده اند ، اما در ۶ ماه گذشته کلامی و نوشته ای از آنها در دفاع از انقلاب وولایت ووطن دیده نمیشود؟!
🔴 کجایند حقوق بگیران نجومی یک نفره ای که بابت تعدد عناوین والقاب وغصب مشاغِل فراوان حقوق دهها نفر را دریافت می کنند ؟
🔵 براستی کجایند این جماعت مدعی انقلابی ، در روزهایی که انقلاب اسلامی وجامعه انقلابی به حضور تمام قد انها برای محکومیت فتنه و شرکت درجهاد تبیین وروشنگری نیاز دارد ، هیچ خبری ازانها در فضای مجازی وحقیقی نیست ؟!
👌بصیرت رمز ثبات عاشورائیان است.
#جهادتبیین
✅ پشتیبان#ولی_فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد.
12.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑لزوم امر به معروف در موضوع حجاب در کلام شهیدبهشتی
🇮🇷شهید بهشتی: رفتن روی خط عابر پیاده اعتراض داره اما رفتن روی #خط_عفاف اعتراض نمی خواهد؟!
♦️همانطوری که نظم عبور و مرور محترم است، عفت و پاکدامنی هزار بار #محترمتر است.نفرمایید عفت و پاکچشمی یه چیز فردیه، همینجاست که اسلام ما از اسلام دیگران جدا می شود.
🚨در صورت مشاهده هر گونه فعالیت مشکوک در اطراف مدارس به تلفنهای ۱۱۳ واجا ،۱۱۴ سازمان اطلاعات سپاه ، ۱۱۰ فراجا تماس حاصل کنید
✅ پرسشهای یک طلبه از سید حسن خمینی
جناب آقای سید حسن خمینی!
باسلام
با توجه به اینکه شما حامی فتنه گران سال 88 بودید و تا کنون که سال 1401 است هنوز از حامیان آنها هستید، سؤالاتی از شما می پرسم که همچنان بی پاسخ مانده است:
1ـ اگر شما ولایت فقیه را قبول دارید، با توجه به موضع گیری های آیت الله خامنه ای که فتنه 88 را «برهم زدن امنیت جامعه» ، «به هم زدن آسایش جامعه» ، «جامعه را به سمت اغتشاش و ناامني سوق دادن» ، «ايجاد آشوب و اغتشاش» و «معارضه با نظام» توصیف کردند، آیا این عناوین مصداق بغی یا محاربه یا افساد فی الارض نیست؟ لابد می دانید که مجازات هر کدام از این جرائم، اعدام است. اگر حتی یکی از این جرائم برای آنها ثابت است، چرا از آنها حمایت کردید و چرا هنوز هم حمایت می کنید؟
2ـ شخص ولی فقیه از فتنه گران این گونه تعبیر کرد: «مفسدین صحنه»، «برهمزنندگان امنيت عمومي و آرامش اجتماعی» ، «اصحاب فتنه» ، «مزدوران داخلی دشمن» ، «مفسد و اغتشاشگر و ضدانقلاب و ضدامنيت». با هر کدام از این عناوین فقهی و حقوقی می توان جرم فتنه گران را ثابت کرد. پس چرا هنوز آخرتتان را به دنیای آنها می فروشید؟
3- اگر در اثر مدیریت یا همکاری در مدیریت فتنه 88 و ارتباط یکی از مدیران آن آشوب (محمد خاتمی) با دشمنان کافر خارجی، شخص ولی فقیه برای عمل او لفظ «بغی» را به کار برده باشد، مگر حکم اولی مجازات او که از نزدیکان فکری و سیاسی و مورد علاقه شماست، اعدام نیست؟ حالا اگر به هر دلیلی حکومت نتواند مجازات باغی را اجرا کند، لابد حکم ثانوی دارد. حکم ثانوی او چیست؟ به هر صورت اگر جرم او ثابت است که هست، چرا هنوز رفیق گرمابه و گلستان او هستید؟
4ـ اگر فتنه گران که رفقای سیاسی شما هستند و همواره حامی آنها بوده اید، در حکومت دارای نفوذ باشند و اجرای حدود شرعی برای آنها به مصلحت جامعه اسلامی نباشد، آیا این باعث رفع تکلیف از حکومت می شود و جرم آنها کان لم یکن تلقی می شود؟ قطعاً اگر به مرور زمان شرایط برای اجرای حدود الهی درباره آنها فراهم شود، حکومت باید حد شرعی آنها را اجرا کند. شما که مسلمان هستید، چرا خواهان مجازات شرعی آنها نمی شوید؟ خواهان مجازات شدن، پیش کش. چرا از مخالفان مجازات سران فتنه هستید؟ خون کشته شدگان آن فتنه برای شما ارزشی ندارد؟ تا کجا حاضرید در مقابل اجرای احکام الهی بایستید و مخالف قرآن عمل کنید؟
5ـ کسانی که مستقیماً مرتکب بغی نشده اند اما با باغی همراهی کرده اند، و باغی به پشتوانه آنها مبادرت به این عمل کرده، مجازاتشان چیست؟ آیا اگر حد آنها اجرا نشود، لااقل نباید تعزیر شوند؟ اگر تعزیر شوند یا حتی اگر نشوند، آیا باز هم دین خود را در حمایت از آنها به حراج می گذارید؟
6ـ در جریان فتنه 88، دهها نفر از مردم بی گناه کشته شدند. مسؤول خونهای ریخته شده کیست؟ اولیاء دم باید از چه کسی شکایت کنند و قصاص، مجازات چه کسانی است؟ آیا سران فتنه که همواره از حمایت بی فایده و بی ارزش شما برخوردارند، نباید قصاص شوند؟ حکم حامیان سیاسی آنها که با حمایتشان نمی گذارند احکام خدا جاری شود، چیست؟
7ـ در صورتی که حد شرعی سران فتنه 88 و حامیان آنها طبق مصالحی اجرا نشود و آنها حتی عذرخواهی و توبه زبانی هم نکنند، آیا ارتکاب این جرائم موجب فسق نیست؟ آیا حمایت از سران فتنه موجب فسق نیست؟ اگر موجب فسق است که هست، آیا فاسق می تواند در مسئولیتهای حکومت اسلامی که شرطش تقواست، حضور داشته باشند؟ آیا فاسق می تواند سالانه بیش از 500 میلیارد تومان بودجه بیت المال را دریافت و هزینه کند؟
8ـ با توجه به این بیان ولی فقه درباره فتنه گران که فرمود: «خودشان به دست خودشان صلاحيت حضور در نظام اسلامي را دارند از دست ميدهند و صلاحيت ندارند»، آیا می توان هیچ مسئولیتی در رده های مختلف مدیریتی به آنان که فسقشان ثابت است، داد؟
حرف آخر: فقه امام خمینی، اگر بازیچه هواهای نفسانی سیاست بازان شود، فاتحه اسلام خوانده می شود. دشمن این را خوب فهمیده است. اما چرا شما نفهمیده اید؟
✍️ فرزند روح الله
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👌خاطره استاد رحیم پور ازغدی از نفوذی های سردار سلیمانی
🌴درختكاري از ديدگاه احاديث و روايات
♦️در قرآن کریم، حيات مجدد طبيعت بعد از مرگ ظاهري، از نعمتهاي الهي و نشانههاي خداوند براي اهل ايمان در دمیدن حیات در کالبد مرده، شمرده شده و يا به عنوان مثالي براي برپايي قيامت و معاد از آن ياد شده است. در اين مطلب به مناسبت 15 اسفند روز ملي درختكاري، بخشي از روايات مربوط به جايگاه و اهميت درختكاري در منابع ديني ارايه مي شود.
🌹كاشت درخت و آزاد كردن بنده
❤️حضرت اميرالمومنين (ع) يك هزار بنده را از دسترنج خود در راه خدا آزاد كردند، به اين گونه كه نهال درخت مي كاشتند بعد آن را مي فروختند و از پول آن بنده مي خريدند و در راه خدا آزاد مي كردند و به آنان چيزي از مال خود ميبخشيد كه نيازي به مردم نداشته باشند. (ارشاد القلوب ج1 ص253)
🌹كاشت درخت و وقف آن
♦️بعضي از غلامان، به حضرت امير (ع) خبر دادند كه آب چشمهاي در يكي از باغها ميجوشد و مانند گردن شتر از آن چشمه آب بيرون آيد، سه مرتبه فرمود؛ وارثهاي آن چشمه را مژده دهيد، سپس حضرت چند گواه طلب كرد و آنان را گواه گرفت كه اين چشمه را در راه خدا وقف كردم تا پايان دنيا و فرمود: اين كار را كردم تا خدا آتش را از چهره من دور كند. معاويه خواست همان نخلستان را از حضرت امام حسن (ع) به دويست هزار دينار خريداري كند حضرت فرمود؛ چيزي از آن را نميفروشم زيرا پدرم آن را در راه خدا وقف كرده است.(ارشاد القلوب ج1 ص 253)
🌹كاري حلالتر از درختكاري نيست
♦️مردي از امام صادق (ع) پرسيد: شنيده ام زراعت مكروه است؟ امام صادق (ع) فرمودند: [اين گونه نيست بلكه] زراعت كنيد، درختكاري كنيد به خدا قسم كاري از آن پاكتر و حلالتر نيست! (كافي ج 5 ص260)
🌹بهرهمندي ثواب
❤️رسول الله (ص) در ضمن حديثي ميفرمايند: كسي كه درختي بكارد، مادامي كه يك نفر از بندگان خدا از آن درخت استفاده ببرد اجر و ثواب شامل او ميشود.(مستدرك الوسائل ج 13 ص 460 )
🌹درخت دنيا و بهشت
❤️پیامبراعظم(ص) در اين رابطه فرمودند: كسي كه درختي بكارد خداوند نيز براي او در بهشت درختي ميكارد. پيامبر اكرم (ص) در جاي ديگر مي فرمايند: كسي كه درختي بكارد يا چاهي حفر كند يا زمين مرده اي را زنده كند، پس از جانب خدا و رسول (ص) پاداش نصيب او ميشود.(من لا يحضرالفقيه ج 3 ص 240)
❤️امام حسن (ع) نيز فرمودند: نخل و درخت براي خانواده درختكار، بركت است و براي بازماندگان پس از آنان نيز اگر شكرگزار خداوند باشند نيز بركت است.(كنزالعمال ج 12 ص 339)
🌹ثواب به اندازه ميوههاي درخت
❤️رسول اكرم (ص) فرمودند: هر كسي كه درختي بكارد و درخت ميوه دهد، خداوند به اندازه ميوه هاي آن درخت به او ثواب ميدهد. (مستدرك الوسائل ج13 ص460)
🌹درخت و صدقه جاريه
❤️رسول اكرم (ص) فرمودند: هر كسي چيزي بكارد، هيچ انسان و يا مخلوقي از آن نميخورد، مگر اينكه براي كسي كه آن را كاشته صدقه ميباشد.(گلهاي جاويدان ص341)
❤️پيغمبر اكرم (ص) نيز فرمودند:
إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا عَنْ ثَلَاثٍ وَلَدٍ صَالِحٍ یَدْعُو لَهُ وَ عِلْمٍ یُنْتَفَعُ بِهِ بَعْدَهُ وَ صَدَقَةٍ جَارِیَة. (جامع الاخبار، ص 105)
♦️هنگامی که فرزند آدم بمیرد پرونده عملش بسته میشود مگر از سه چيز(كه بعد از فوتش از آنها بهره ميبرد و بر حسناتش افزوده ميشود):
1. فرزند صالحی داشته باشد که برایش دعا نماید.
2. دانشی که از خود بجا بگذارد و دیگران از آن استفاده ببرند.
3. صدقه جاریه(مانند ساخت مسجد و ساير بناهاي خير يا حفر قنوات و غرس درختان يا احداث راه براي عبور مردم و امثال اينها كه مادام كه آثارش باقي است و مردم از آن بهرهمند ميشوند، ثواب در نامه عمل آن كس ثبت ميشود)
❤️امام صادق (ع) فرمودند: شش چيز است كه مومن پس از مرگ خود از آن سود ميبرد، فرزند صالح كه برايش آمرزش خواهد، قرآني كه خوانده شود، چاه آبي كه بكند و درختي كه بكارد و صدقه آبي كه جاري سازد و روش نيكي كه از آن پيروي شود. (امالي شيخ صدوق، ص 169)
🌹شصتهزار درخت
❤️حضرت علي (ع) در بيست و پنج سال خانهنشيني، به حفاري قنات و درختكاري مشغول بودند و شصت هزار نخل كاشتند. (مقدمه نهج الفصاحة، ص 84)
🌴پس بیاییم به یاد هر شهیدی از فامیل یا آشنایان، درختی را غرس کنیم.