✅ چهار سنت ابدی خدا، در پوشش چهار نعمت موقت! امام علی (علیه‌السلام) «كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالاْحْسَانِ إِلَيْهِ، وَمَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ، وَمَفْتُونٍ بِحُسْنِ آلْقَوْلِ فِيهِ. وَمَا آبْتَلَی آللّهُ سُبْحَانَهُ أَحَداً بِمِثْلِ الاْمْلاَءِ لَهُ» (نهجالبلاغه حکمت260) «چه بسيارند كسانی كه به‌وسيله نعمت به آن‌ها غافلگير می‌شوند و به سبب پرده‌پوشی خدا بر آن‌ها مغرور می‌گردند و براثر تعريف و تمجيد از آنان فريب می‌خورند و خداوند هيچ‌كس را به چيزی مانند مهلتدادن (و ادامه نعمت‌ها و ترك عقوبت) آزمايش نكرده است». 💧 توضیح قطره ای: امام علیه السلام در اين گفتار حكيمانه و پرمعنا ضمن اشاره به چهار سنت یا تکنیک راهبردی الهی، به چهار نعمت مهم اشاره كرده است: 1- سنت استدراج در پوشش «احسان پروردگار» جمله اوّل اشاره به افراد طغيانگر و فاسد و مفسدی است كه خداوند به آن‌ها نيكی فراوان می‌كند و ناگهان همه را از آن‌ها می‌گيرد تا مجازاتشان دردناك‌تر باشد. 2- سنت استتار در پوشش «چشم پوشی موقتی از خطاها» جمله دوم اشاره به كسانی است كه خدا بر اعمال زشت آن‌ها پرده می‌افكند اما آن‌ها به جای استفاده از اين ستر الهی، مغرور می‌شوند و به كارهای خلاف خود همچنان ادامه می‌دهند و ناگهان خداوند پرده را بر می‌افكند و آن‌ها را رسوا می‌سازد. 3- سنت افتنان در پوشش «انداختن ذكر خير کسی بر زبان انسان‌ها» جمله سوم اشاره به كسانی است كه ذكر خير آن‌ها بر زبان همه مردم جاری می‌شود و اين‌ها براثر آن غافل می‌گردند و اين غفلت سبب انحراف آنان می‌شود، ناگهان خداوند وضع آن‌ها را آشكار می‌سازد و ذكر خير تبديل به ذكر شر می‌شود. 4- سنت املاء در پوشش «مهلت‌دادن به مجرم» جمله چهارم اشاره به كسانی است كه كارهای خلاف انجام می‌دهند؛ ولی خداوند همچنان به آن‌ها مهلت می‌دهد؛ اما اين مهلت الهی نه‌تنها سبب بيداری‌شان نمی‌گردد بلكه بر غفلت آنها می‌افزايد و ناگهان خداوند مهلت را از آنان می‌گيرد و چنان مبتلايشان می‌سازد كه رسوای خاص و عام شوند. https://eitaa.com/sereshteh

✅انواع حق الناس و راه اداء آن حق الناس ها به چهار دسته تقسیم می شوند: ۱- حق الناس مالی ۲- حق الناس جانی ۳- حق الناس آبرویی ۴- حق الناس اضلالی و گمراه کردنی 💧توضیح قطره ای: 1️⃣ نسبت به حق‌الناس مالی، باید آنچه را که به گردن دارد، نسبت به آن شخص پرداخت کند و پس بدهد و اگر او را نمی‌شناخت باید از طرف او رد مظالم و صدقه بدهد. 2️⃣نسبت به حق‌الناس جانی، باید به آن شخص مراجعه کند و اگر به جسم او صدمه‌ای زده از او حلالیت بطلبد و یا دیه آن را بدهد و یا قصاص شود. 3️⃣نسبت به حق‌الناس آبرویی، اگر آبروی شخصی را مثلا با غیبت کردن ریخته است باید اگر به او مراجعه کند مفسده‌ای ندارد و دعوا نمی‌شود و او ناراحت نمی‌شود باید به او بگوید و حلالیت بطلبد و اگر مفسده دارد باید از طرف او و به نیت او استغفار کند و کارهای خوبی انجام دهد و تا جایی که می‌تواند از اثر این آبرویی که ریخته شده است کم کند. 4️⃣ در مورد حق الناس اضلالی و گمراه کردنی، باید تلاش کند کسانی را که گمراه کرده است به راه برگرداند و کار اشتباه خود را جبران کند. ✳️به ترتیبی که بیان شده آسان‌ترین نوع حق‌الناس؛ مالی هست و سخت‌ترین نوع آن حق‌الناس اضلالی و گمراه کردن دیگران است که از همه بدتر است و متاسفانه به این مورد در فضای مجازی با شبهاتی که هست خیلی‌ها را گمراه می‌کنند. ✳️در هر صورت شخصی که حق‌الناس به گردن دارد باید تمام تلاش خود را انجام دهد که آنها را رفع و حل کند و آنجایی را که نتوانست با خیرات زیادی که انجام می‌دهد ان‌شاء الله خداوند رضایت آنها را خواهد گرفت. https://eitaa.com/sereshteh

پرچم سفید تسلیم ۸ دقیقه تکان دهنده از سخنان نبویان در تاریخ ۱۲ دی ۹۸ درباره تحریم حاج قاسم سلیمانی و مدافعان حرم در داخل کشور با پذیرش FATF!!!! پ؛ن؛۱۳دی ۹۸ هم حاج قاسم را ترور کردن! https://eitaa.com/sereshteh

✅انواع حق الناس و راه اداء آن حق الناس ها به چهار دسته تقسیم می شوند: ۱- حق الناس مالی ۲- حق الناس جانی ۳- حق الناس آبرویی ۴- حق الناس اضلالی و گمراه کردنی 💧توضیح قطره ای: 1️⃣ نسبت به حق‌الناس مالی، باید آنچه را که به گردن دارد، نسبت به آن شخص پرداخت کند و پس بدهد و اگر او را نمی‌شناخت باید از طرف او رد مظالم و صدقه بدهد. 2️⃣نسبت به حق‌الناس جانی، باید به آن شخص مراجعه کند و اگر به جسم او صدمه‌ای زده از او حلالیت بطلبد و یا دیه آن را بدهد و یا قصاص شود. 3️⃣نسبت به حق‌الناس آبرویی، اگر آبروی شخصی را مثلا با غیبت کردن ریخته است باید اگر به او مراجعه کند مفسده‌ای ندارد و دعوا نمی‌شود و او ناراحت نمی‌شود باید به او بگوید و حلالیت بطلبد و اگر مفسده دارد باید از طرف او و به نیت او استغفار کند و کارهای خوبی انجام دهد و تا جایی که می‌تواند از اثر این آبرویی که ریخته شده است کم کند. 4️⃣ در مورد حق الناس اضلالی و گمراه کردنی، باید تلاش کند کسانی را که گمراه کرده است به راه برگرداند و کار اشتباه خود را جبران کند. ✳️به ترتیبی که بیان شده آسان‌ترین نوع حق‌الناس؛ مالی هست و سخت‌ترین نوع آن حق‌الناس اضلالی و گمراه کردن دیگران است که از همه بدتر است و متاسفانه به این مورد در فضای مجازی با شبهاتی که هست خیلی‌ها را گمراه می‌کنند. ✳️در هر صورت شخصی که حق‌الناس به گردن دارد باید تمام تلاش خود را انجام دهد که آنها را رفع و حل کند و آنجایی را که نتوانست با خیرات زیادی که انجام می‌دهد ان‌شاء الله خداوند رضایت آنها را خواهد گرفت. @asereshteh

✅ ای که پنجاه رفت و در خوابی! امام علی علیه‌السلام: «أَهْلُ الدُّنْيَا كَرَكْب يُسَارُبِهِمْ وَ هُمْ نِيَامٌ» (نهج‌البلاغه حکمت64) «اهل دنيا همچون كاروانيانی هستند كه آنان را به سوی مقصدی می‌برند و آنها در خوابند». 🚰توضیح قطره‌ای: حضرت در اين كلام حكيمانه تشبيه جالبی درباره غافلان اهل دنيا دارد. می‌دانيم دنيا مسير آخرت است و در اين مسير منزلگاه‌هايی است كه در آنجا بايد زادوتوشه برای آخرت برگرفت تا هنگامی كه انسان به مقصد می‌رسد دستش خالی نباشد؛ ولی دنياپرستانی كه در تمام عمر به دنيا مشغول‌اند، همچون كسانی هستند كه بر مركب سوار و در خوابند و ساربان آنها را به سوی مقصد می‌برد. انتهای اين مسير همان مرگ است آنها زمانی كه سيلی اجل در گوششان نواخته شود از اين خواب غفلت بيدار می شوند و تهی‌دست به سوی آخرت می‌روند. مگر این چند روزه دریابی! آن امام همام می‌فرماید: «النّاسُ نِيامٌ فَإذا ماتُوا انْتَبَهُوا» (خصائص‌الأئمة، ص112) «مردم در خوابند هنگامی كه بميرند از خواب بيدار می‌شوند». ماجرای میان زندگی دنیا و آخرت همین ماجرای زندگی خواب و بیداری است. چنان‌که بعد از بیدارشدن از خواب به آنچه در آن خواب بر ما گذشته از بی‌اساس‌بودن آن متحیر شده و خیالمان آسوده و حسرت‌زده می‌‌شود. مرگ هم بیداری از این دنیا و چشم‌گشودن به حیات حقیقی است که تعجب و حسرت ما را بر آنچه بر ما گذشته و خیالاتی که ما را بر خود مشغول داشته، بر می‌‌انگیزد. به بيان ديگر بازار «انسان‌»ها مانند تجارت‌خانه سرمايه‌دارانی است كه بازارشان محدود و سرمايه‌شان نسبت به گذر زمانی که از دست می‌رود (سرمایه عمر)، کوتاه و زیان‌بار است. سرمایه اصلی همان ساعت‌ها، شب‌ها و روزهای عمر آنهاست و هرگاه در اين مدت در خواب باشند سرمايه از دست می‌رود و تجارتی حاصل نمی‌شود. به گفته شاعر (میرزای نوغانی خراسانی): سرمايه ز كف رفت و تجارت ننموديم جز حسرت و اندوه متاعی نخريديم https://eitaa.com/sereshteh

#حضرت_زهرا #دهه_فجر #ولایت #ولایتمداری 📌 موشن گرافیک "خشم مقدس" ❓ چرا حضرت زهرا (س) ، را بعنوان یک سیاستمدار کارکشته معرفی میکنند؟ ❓ آیا با تاکتیک های مبارزاتی حضرت زهرا (س) با هیئت حاکمه عصر خود آشنایی دارید؟ 🌺 به همراه تصویرسازی اختصاصی از حضرت فاطمه (س) برای اولین بار در جهان اسلام. برای دریافت پاسخ این سوالات موشن گرافیک فوق را ببینید. کاری از قرارگاه سایبری خیبر مدیا، مدرسه علمیه رضویه - مشهد مقدس ▶️ @kheybarmedia -

#ولایتمداری #دهه_فجر #انقلاب #امام_خمینی 📌 مستند موشن "انقلاب ۵۷ ، انقلاب اسلام" ❓ مهمترین عوامل اسلامی بودن انقلاب اسلامی ایران چیست؟ ❓ چرا وقوع انقلاب اسلامی ایران ،برای جهانیان شگفت آور بود؟ برای دریافت پاسخ این سوالات موشن گرافیک فوق را ببینید. ▶ @kheybarmedia

✅ سه‌گانه تقوا براساس زیست سه پیامبر: ❶ تقوای ستیز ❷ تقوای گریز ❸ تقوای پرهیز 💧توضیح قطره‌ای: 🔹 ستیز آن است که در صحنه بمانی و با مظاهر گناه مبارزه کنی و محیط سالمی ایجاد کنی. 🔹 گریز آن است که از محیط گناه آلود دوری کنی. 🔹 پرهیز آن است که بتوانی در محیط گناه آلود،خودت را پاک نگهداری. 🌿 گاهی ابراهیم وار با گناه و شرک و بت پرستی مقابله و ستیز کنی و بت شکن شوی. 🌿 گاهی یوسف وار باید از صحنه گناه فرار کنی و راه گریز را برگزینی. 🌿 گاهی هم باید مانند موسی در کاخ فرعون بمانی و سکوت کنی و فقط خودت را حفظ کنی. https://eitaa.com/sereshteh

سالروز #وفات_حضرت_زینب کبری ـ سلام الله علیها ـ تسلیت باد 🥀 https://eitaa.com/sereshteh

👤 طلبه جوان ۳۰ ساله(در سال ۹۴) که ۸ فرزند داشت. 👈 در حال حاضر (در سال ۹۹)‌ ۱۲ فرزند و ۲ نوه دارد. ✅ ایشان ممتاز حوزه، فرزندانش ممتاز استان و شهر و سرشار از انرژی و خود اتکایی ما شاء الله. وقتی توکل انسان به خدا باشه این میشه. نیرو سازی برای ظهور حضرت بقیه الله 🌹🌹🌹🌷🌷🌷🌷🌺🌺🌺

✅ دارُ العِماره قلب، در هجوم لشگر شیطان امیرالمؤمنین امام علی (علیه‌السلام) می‌فرماید: «فَإِنِّي أُوصِيکَ ... عِمَارَةِ قَلْبِکَ بِذِکْرِهِ» (نهج‌البلاغه نامه31) «فرزندم! سفارش می‌كنم دلت را با ياد خدا زنده کني». 💧 توضیح قطره‌ای: خدا روح انسان را به گونه‌ای آفریده که تنها با یاد و توجه به خدا و دستوراتش می‌تواند عمارت (آباد) شود و حیاتش ادامه یابد؛ زاین رو تعبیر به «عِمَارَةِ قَلْبِکَ بِذِکْرِهِ» اشاره به اهمیت ذکر الله است که بدون آن، خانه قلب ویران می‌شود و درنتیجه: جولانگاه لشکر شیطان. امام صادق(علیه‌السلام) فرمود: «القَلْبُ حَرَمُ اللهِ فَلا تُسْكِنْ فِي حَرَمِ الله غيَرَ الله»؛ یعنی قلب حرم خداست، در حرم خدا غير خدا را جاي مده!» (بحارُالانوار، ج67 ص25) شخصي از امير مومنان علي(علیه‌السلام) سوال كرد شما چگونه به اين مقام رسيديد؟ حضرت فرمودند: جلوي در خانه دل نشستم و غير خدا را راه ندادم. امام باقر(علیه‌السلام) هم فرمود: یکی از امور مشکل: «ذِکْرُ اللهِ عَلَی کُلِّ حَال»(ذکر خدا در هر حال و حالتی) است و ‌فرمود: ذکر خدا آن است که اگر عاصی تصمیمی بر معصیت بگیرد، خداوندعزّوجلّ را یاد کند تا یاد خدا میان او و آن‌معصیت حائل شود و این همان چیزی است که خدا در قرآن فرموده است: «إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُّبْصِرُونَ» (اعراف/201) «پرهیزکاران هنگامی که گرفتار وسوسه‌های شیطان شوند، به یاد خدا و پاداش و کیفر او می‌افتند و (در پرتو یاد او، راه حق را می‌بینند و) در این هنگام بینا می‌شوند». (بحارالانوار، ج90، ص151) پس این ماه مبارک رمضان را دریابیم، و به آبادانی وجود بیاندیشیم و اقدام نمائیم؛ شاید ماه رمضان آخرمان باشد .... https://eitaa.com/sereshteh