به نام آفریدگار هستی ❤️ معلمان عزیز این داستان را برای دانش آموزان باز گو کنید *حیف است نسل‌های آینده این قصه‌ها را نشنوند!* کمتر کسی از ما داستان "۱۲ برادر" و "ننه سرما" و "چله بزرگ" و "چله کوچیک" رو برای بچه‌ها و نوه‌هایش تعریف می‌کنه.* 🌧🌧🌧️🌧🌧 *این داستان‌ها در کتاب فارسی دوران ابتدایی دهه‌های ۴۰ و ۵۰ وجود داشت* . . .  🌧🌧🌧🌧🌧 *متن زیر را بخوانید و به اشتراک بگذارید تا نسل امروز هم اینارو یاد بگیرند.*👌 🌧🌧🌧 *چله‌ی بزرگ . . .* *چله‌ی کوچک . . .* *چارچار . . .* *سِدِه . . .* *اَهمَن‌ و بهمن . . .* *سیاه‌ بهار . . .* *و سرما پیرزن . . .* 🌧🌧🌧🌧🌧 *زمستان به دو بخش تقسیم میشه:*  *چله بزرگ (چله کلان)* *چله کوچک (چله خُرد)* 🌧🌧🌧🌧🌧 *-چله بزرگ از*  *(اول دی ماه تا دهم بهمن ماه) و ۴۰ روز کامل می‌باشد.* 🌧🌧🌧🌧🌧 *-چله کوچک از* *(یازدهم بهمن تا پایان بهمن ماه) و ۲۰ روز کامل می‌باشد.* 🌧🌧🌧🌧🌧 *و به همین دلیل چون ۲۰ روز کمتر است چله کوچک نامیده شده است.* 🌧🌧🌧🌧🌧 *غروب آخرین روز چله بزرگ (جشن سِدِه) برگزار می‌شده و مردم دورهم جمع می‌شدند و از این جشن لذت می‌بردند و در نهایت با برپایی آتش و خواندن شعر و پایکوپی بدور آتش، سِدِه را جشن می‌گرفتند.* 🌧🌧🌧🌧🌧 *این دو برادر* *(چله بزرگ و چله کوچک)* *در ۸ روزی که در کنار همدیگر هستند آن ۸ روز را (چارچار) می‌نامند.* *به چهار روز آخر چله بزرگ و چهار روز اول چله کوچک «چارچار» می‌گویند.* 🌧🌧🌧🌧🌧 *پس از چارچار نوبت به* *«اَهمَن و بهمن» پسران پیرزن (ننه سرما) می‌رسد که خودی نشان دهند.* 🌧🌧🌧🌧🌧 *۱۰ روز اول اسفند را (اَهمَن)* *۱۰ روز دوم اسفند را (بهمن)* *می‌گویند.*  🌧🌧🌧🌧🌧 *و این ۲۰ روز ممکن است آنقدر بارندگی باشد که این ۲ برادر به ۲ چله طعنه بزنند.* 🌧🌧🌧🌧🌧 *با توجه به شعری که قدیمی‌های نازنین می‌خواندند: *(اَهمَن و بهمن،* *آرد كن صد من،* *روغن بیار ده من،* *هیزم بِکَن خَرمَن، عهده همه با من)* 🌧🌧🌧🌧🌧 *تا اینجا ۲۰ روز از اسفند به نام اَهمَن و بهمن نامگذاری شده‌اند.* 🌧🌧🌧️🌧🌧 *می‌ماند ۱۰ روز آخر اسفند ماه که:* *۵ روز اول (سیاه بهار) نام گرفته و شعری هم که قدیمی‌ها میخوانند:* 🌧🌧🌧🌧🌧 *سیاه بهار شب ببار و روز بکار*  *از این شعر هم مشخص می‌شود*  *در این ایام شب‌ها بارندگی فراوان بوده و روزها کشاورزان مشغول کشت و زراعت بوده‌اند.* 🌧🌧🌧🌧🌧 *۵ روز آخر هم (سرما پیرزن کُش) نام گرفته است که در این روزها آسمان گاهی ابری و گاهی آفتابی، گاهی همراه با باد هست و اکثر اوقات از آسمان تگرگ می‌بارد، که قدیمی‌های دل پاک، بر این باور بودند که گردنبند پیرزن پاره شده و مُهره‌های آن به زمین می‌ریزد.* 🌧🌧🌧🌧🌧 *البته ۵ روز پایانی را جشن پنجه هم می‌گویند . . .* *چون در روزنگار زرتشتی  تمامی ماها ۳۰ روز می‌باشد* . . . *و ۵ روز آخر سال را تعطیل اعلام می‌کردند تا در آن ۵ روز مردم با شستشو و رُفت و روب و خرید اقلام و لباس و پوشاک نو به استقبال جشن زیبای نوروز با پایکوبی و دل شاد می‌رفتند که این فرهنگ زیبا هنوز هم با قدرت و به زیبائی هرچه تمام‌تر به بقای خود و ماندگاری فرهنگ کهن و پُرافتخار این سرزمین و مردمان نیک اندیشش جان دوباره را می‌دمد . . .* 🌐 @servicelearning

مردمان شایسته همان‌ها هستند که آن قدر می‌لرزند تا قوی‌تر شوند. همانند درختان،  باد و باران‌های سهمگین به نفع شایستگان است و از ایشان افرادی آرام، منضبط، متواضع و قدرتمند می‌سازد. 《فلسفی زیستن، جوناس سالز جيير》 🌐 @serviclearning ☘☘

زبان فارسی هم عشقه هم عاشقت میکنه ❤️ 🌐 @servicelearning ☘☘

مسیر سعادت و آرامش با مسئولیت آغاز می‌شود. گام‌های مسئولانه‌ بردارید، سخنان مسئولانه بگویید، مسئولانه عمل کنید. دیری نپاید که لذت آرامش درونی بر آگاهیتان می‌نوازد، مانند نسیم بهاری بر درختان شکوفا، روحتان را نوازش می‌کند. 《پرسش‌های بزرگ زندگی، اُم سوآمی، 》 🌐 @servicelearning ☘☘

بالاخره مدارس فیروزکوه هم در تمام دوره‌‌های تحصیلی و مدارس دماوند در دوره ابتدایی به علت بارش برف در روز یکشنبه ۹ دی تعطیل شد. 😄 🌐 @servicelearning ☘☘🔸

تفاوت‌های خواندن از روی صفحه نمایش با کاغذ چیست؟ تحقیقات نشان می‌دهد که خواندن مطلب از روی صفحه نمایش روشی کمتر موثر برای جذب و حفظ اطلاعات نسبت به خواندن به روش قدیمی از روی کاغذ است؛ در همین حال، از آنجایی که خواندن از روی صفحه نمایش درک انسان را کاهش می‌دهد، برخی متوجه شده‌اند که توانایی برای تمرکز روی مطالب چاپی را از دست داده‌اند . 🌐 @serviclearning ☘☘

🧠 پوسیدگی مغز؛ واژه سال ۲۰۲۴ از نگاه دانشگاه آکسفورد 🔹این اصطلاح به کاهش عملکرد تفکر، حافظه و تحلیل اشاره دارد؛ مشکلی که امروزه به دلیل مصرف بیش‌ازحد محتوای بی‌کیفیت و بی‌چالش، به‌ویژه در فضای مجازی، در حال افزایش است. 🌐 @serviclearning ☘☘

🌺‍ لیلة الرغائب 🌺 پنجشنبه ۱۴۰۳/۱۰/۱۳ اولین شب جمعه ماه رجب شب لیلة الرغائب (شب آرزوها) است...🤲🏻🌸 دعای مخصوص شب آرزوها: سُبحانَ الله يا فارِجَ الهَمّ وَ يا کاشِفَ الغَمّ  فَرِّج هَـمّی وَ يَسّر اَمری وَ ارحِم ضَعفی وَ قِلَـّةَ حيلَتی وَ ارزُقنی حَيثَ لا اَحتَسِب يا رَبَّ العالَمين 🌐 @servicelearning ☘☘

شب آرزوها هدیه به رفتگان و برآورده شدن حاجات با خواندن یک آیه در این ختم قرآن مشارکت نمایید https://khatmnoor.ir/khatm/2778 🌐 @servicelearning ☘☘

حقيقت ساده‌ی پشت اين عكس: ستيزه‌جو مادامى كه كتاب در دستانش است ناگزیر است كه اسلحه را بر زمين بگذارد 🌐 @servicelearning ☘☘

چرا واقعیت‌­ها را نمی‌پذیریم؟ سی علت دکتر محمود سریع‌القلم ۱. چون دایرۀ مشورت ما محدود است، خیلی اشتباه می‌­کنیم؛ ۲. چون با وجود IQ بالا به شدت از EQ پایین رنج می‌­بریم؛ ۳. چون ناخودآگاه بسیاری از ما، یک عمر دست نخورده باقی می‌ماند؛ ۴. چون اکثریتِ مطلق پدران و مادران، تربیت را صرفاً تحسین فرزندان خود می­‌دانند؛ ۵. چون افراد به موجب مشکلات معاش، به ندرت فرصتِ کشف خود را پیدا می­‌کنند؛ ۶. چون اگر واقعیت را بپذیریم، نگران از دست دادن جایگاه خود هستیم؛ ۷. چون احساساتمان بر محاسباتمان مسلط هستند؛ ۸. چون نوشته­‌های سعدی، فردوسی و دیگر مشاهیر ایرانی را بسیار کم خوانده‌­ایم؛ ۹. چون اشتباه را نه تجربه بلکه ضعف ابدی تلقی می­‌کنیم؛ ۱۰. چون یک ضعف بسیار بنیادی داریم: می­‌خواهیم همه ما را تایید کنند؛ ۱۱. چون نه درخانواده، نه در مدرسه و نه در جامعه، آداب نقد را به ما نمی‌­آموزند؛ ۱۲. چون با تاریخ خود بیگانه‌­ایم؛ ۱۳. چون به ما آموزش نداده‌­اند که انسان، مجموعه­‌ای از ضعف‌­ها و قوت­‌ها است؛ ۱۴. چون وقتی فردی اشتباه می‌­کند، او را اصلاح نمی­‌کنیم بلکه عمدتاً تخریب می­‌کنیم؛ ۱۵. چون بسیار کم کتاب می­‌خوانیم، دامنۀ واژگان ما در فهم پدیده‌ها و تعامل با یکدیگر بسیار محدود است؛ ۱۶. چون بیش از اینکه تمایل داشته باشیم افکار و رفتار یکدیگر را بازبینی کنیم، می‌خواهیم دورهم باشیم؛ ۱۷. چون تمرین نکرده‌­ایم که ۵۰ صفحه در مورد خود بنویسیم؛ ۱۸. چون عموماً علیرغم تواضع در ظاهر، اکثر رفتارهای ما با خودمحوری و خود حق بینی آمیخته هستند؛ ۱۹. چون به شدت برتری طلبیم­، نمی­‌توانیم ضعف‌­های خود را بپذیریم؛ ۲۰. چون تصور می‌کنیم پرسش‌گری و مشورت، ما را ضعیف نشان می‌دهد؛ ۲۱. چون ماهیت خطاپذیری انسان را با ماهیت ثابت فرشتگان اشتباه گرفته‌­ایم؛ ۲۲. چون اهداف ما با امکاناتمان توازن ندارند؛ ۲۳. چون واژۀ Fact در منظومۀ ادبی و فکری ما وجود ندارد؛ ۲۴. چون تقریباً در هیچ عرصه­‌ای باهم رقابت نمی­‌کنیم؛ ۲۵. چون زبانِ انگلیسی نمی­‌دانیم تا در دایرۀ جهانی، خود را محک بزنیم؛ ۲۶. چون چند میلیون نفر آسیایی، آفریقایی، اروپایی یا از کشورهای عربی در کشور ما زندگی نمی­‌کنند؛ ۲۷. چون فرصتِ مقایسه نداریم؛ ۲۸. چون تاریخ چین، هند، روسیه، آمریکا و اروپا را نخوانده‌­ایم؛ ۲۹. چون تصمیم‌­سازان جامعه، کمتر ذهن ریاضی دارند و بیشتر انتزاعی هستند؛ ۳۰. چون غرق در خود و منافع خود هستیم، همکاری، یادگیری و مشارکت با دیگران تقریباً تعطیل است. 🌐 @servicelearning ☘☘