همسنگرای عزیز اگر خدا بخواد با خانواده میخوام برم مشهدالرضا ، دنبال یه جای خوب و مناسب نزدیک حرم هستم ، آیا همسنگری جایی سراغ دارن 😊

‏حالا که بحث #غیرت داغه یادی کنیم از این تصویر... #لبیک_یا_خامنه_ای #حمیدرضا_الداغی https://eitaa.com/seyedghafar

همسنگرا الحمدالله از ۳۸۰۰ تایی خلاص شدیم و ۹۷ تا داریم برای ۴ هزارتایی شدن 😍 البته هنوز روی مرز هستیم لطفا کسی خارج نشه و این خوشی به دلمون ... 😊

استراحت بماند بعد از شهادت😉✌️🏻 🔰 کانال شخصی و جهادی "سید عبدالغفار حسینی" اینجا فعالیت های جهادی، فرهنگی و مذهبی داریم و قراره با کمک همدیگه کارهای بزرگی انجام بدیم✅🙂 ان شاء الله سهم قلب مهربان شما حال خوبه💚 ✨✨✨ این کانال با تبلیغات شما حمایت میشه 😊 لطفاً سعی کنید همشهری های عزیز شیرازی و هم استانی های عزیز استان فارسی رو با این کانال آشنا کنید ☺️ ✨⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3109028003C08f579c5aa

#نهج_البلاغه 💌 حکمت دوم 💢 متن و ترجمه 🔸 أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ آن كه جان را با طمع ورزى بپوشاند خود را پست كرده 🔸 وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ و آن كه راز سختى هاى خود را آشكار سازد خود را خوار كرده 🔸 وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه. و آن كه زبان را بر خود حاكم كند خود را بى ارزش كرده است. 🔘 نکته : ۳ خصلت ناپسند در این حکمت 1️⃣ طمع 2️⃣ زبان باز کردن به گله و شکایت از مشکلات نزد دیگران 3️⃣ حاکم کردن زبان ( بدون مراعات هر حرفی را به زبان آوردن ) https://eitaa.com/seyedghafar

نکاتی در ارتباط با حکمت دوم نهج البلاغه حجت الاسلام مهدوی ارفع

بی نظیر 😍 https://eitaa.com/seyedghafar

❇️ مردی و مردانگی 🔻غیرت باید تو خونت باشه... 🌹تقدیم به غیور مردان شهید🌹 #انیمیشن #بگومگو #شهید_غیرت #حمیدرضا_الداغی https://eitaa.com/seyedghafar

ماسال یکی از شهرهای کوچک اما بسیار زیبای استان گیلان است که به واسطه زیبایی‌هایش گردشگران زیادی را به خودش جلب کرده است. یکی از زیبایی‌های این شهر آبشار رامینه می‌باشد که ارتفاعی حدود ۱۰ متر دارد. #ایران_زیبا😍 https://eitaa.com/seyedghafar

🔴حاج قاسم: انسان یکی از سه زوایای غیرت را باید داشته باشد: یا غیرت دینی، یا غیرت انسانی یا غیرت ملی ... https://eitaa.com/seyedghafar

افسوس افسوس افسوس ... از نمک نشناسی بعضی انسان ها https://eitaa.com/seyedghafar

هدیه به شما خیلی زیباست 😍

بسم الله برای اینکار مهم خیلی روتون حساب کردیم همسنگرا همسنگرای عزیز ، متاسفانه امسال کولر گرون شده و این خونواده های گرفتار از پسش برنمیان ، تا گرما شروع نشده از الان باید بفکر باشیم

6037 9982 0745 1427

ملی سید عبدالغفار حسینی https://eitaa.com/seyedghafar

سالگرد شهید عبدالحمید حسینی https://eitaa.com/seyedghafar

#نهج_البلاغه ✨ حکمت سوم ▫️ الْبُخْلُ عَارٌ بخل، ننگ است ▫️ و الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ و ترس، نقص است ▫️ و الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ [حَاجَتِهِ] حُجَّتِهِ و تنگدستى، زبان زيرك را از بيان حجتش بر بندد ▫️ و الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ. و بينوا در شهر خود غريب است. 🔆 نکاتی از حکمت سوم از آیت الله مکارم شیرازی 1️⃣بخل آن است که انسان حاضر نباشد چیزى از مواهب خداداد را در اختیار دیگران بگذارد، هرچند امکانات او بسیار بیش از نیازهاى او باشد و نقطه مقابل آن سخاوت و کرم است که گاه سبب مى شود انسان حتى وسائل مورد نیاز خود را به دیگران ببخشد و خود به کمترین مواهب حیات قناعت کند. بخل سبب نفرت مردم از بخیل مى شود و افراد نزدیک و دور از او فاصله مى گیرند 2️⃣ ترس افراد ترسو هرگز نمى توانند از قابلیت ها، شایستگى ها و استعدادهاى خود استفاده کنند و نتیجه آن عقب ماندگى در زندگى است. به علاوه هنگامى که دین و جان و ناموس و کشور آنها به خطر بیفتد از جهاد ابا دارند و به جاى این که در صف مجاهدان باشند در صف قاعدان و بیماران و از کار افتادگان و کودکان قرار مى گیرند. هرگز هیچ آدم ترسویى به مقامى نرسیده; نه کشف مهمى کرده نه پیروزى چشمگیرى به دست آورده و نه به قله هاى کمال رسیده است. 3️⃣ آثار فقر آن گاه امام در سومین جمله اشاره به آثار فقر در زندگى انسان ها مى کند اشاره به این که از یک سو افراد فقیر در خود احساس حقارت مى کنند و هر اندازه فَطِن و باهوش باشند بر اثر این احساس حقارت از گفتن حرف حساب خود و دفاع از حقوق خویشتن باز مى مانند و از سوى دیگر چون مى دانند بسیارى از مردم براى سخنان آنها بهایى قائل نمى شوند چون غالباً دنیاپرستند و براى افراد ثروتمند شخصیت قائلند همین احساس سبب مى شود که فقیران نتوانند حرف حق خود را بیان کنند. 4️⃣ غریب حضرت در چهارمین و آخرین جمله که در واقع تکمیل کننده جمله سوم است زیرا غریب کسى است که دوست و آشنایى ندارد و احساس تنهایى مى کند و مى دانیم دنیاپرستان از افراد فقیر و تنگدست فاصله مى گیرند و آنها را در شهر خود غریب مى گذارند و به عکس ثروتمندان حتى در بلاد دوردست از وطنشان غریب نیستند همان گونه که شاعر مى گوید: منعم به کوه و دشت و بیابان غریب نیست * هر جا که رفت خیمه زد و بارگاه ساخت دیگرى مى گوید: آن را که بر مراد جهان نیست دسترس * در زاد و بوم خویش غریب است و ناشناس https://eitaa.com/seyedghafar