فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 اهمیت #صبر در فرمایش امام #سجاد صلوات الله علیه به شرح و بیان #مرحوم_امام: « ... و در حدیث دیگر سند به حضرت سجاد، علی بن الحسین، علیهماالسلام، رساند، قال: الصّبر من الإیمان بمنزلة الرّأس من الجسد، و لا إیمان لمن لا صبر له. و احادیث بسیار در این باب است که ما پس از این به مناسبت به ذکر بعضی از آن میپردازیم.
صبر کلید ابواب سعادات و سر منشأ نجات از مهالک است. بلکه صبر بلیّات را بر انسان آسان میکند و مشکلات را سهل مینماید و عزم و اراده را قوّت میدهد و مملکت روح را مستقل مینماید.»؛ [ #اربعین ح۱۶ ص۲۶۱]
🔹 ضرورت #استقلال مملکت روح و مبارزه با #استعمار درونی و نمونهای از این مسئله در تأثیرپذیری مرحوم #مطهری از مرحوم امام
۹۲٫۹٫۷
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
🌹مسألهی اعتقاد به امام زمان صلواتاللهعلیه
🔹باید مسألهی #عقیده به حضرت #مهدی علیهالسلام کاملاً برای خود انسان روشن باشد و بتواند برای دیگران هم روشنگری بکند.
خوشبختانه خود حضرت مأموریت دارد که اگر نقطهای تاریک باشد برطرف کند. این است که باید عرض کنیم از ناحیهی آن حضرت کمک میشود. خیلی کمکهایی که انسان احتمالش را نمیدهد یا کم احتمال میدهد، بالخصوص در مقابل کسانی که با این مذهب خیلی مخالفند و صدماتی هم تا توانستهاند به ما زدهاند، یعنی این گروه #وهابیت که حدود دویست سال قبل به وسیلهی استعمار #انگلیس تقویت شد و سر کار آمد. هدف انگلیسها از پدید آوردن این #مذهب این بود که چون برخورد کرده بودند به یک شیخ از این عربها و دیده بودند خیلی داغ و تند است، فهمیدند که این مذهب را اگر سر کار بیاورند، دیگر در #اسلام تا بشود اختلاف و زد و خورد و شکست خواهد بود.
اینها از آن افراد خیلی خیلی #جاهل متعصبِ آدمکش بودند که پیششان کُشت و کشتار خیلی سهل و آسان است. اینها سر کار آمدند و بعد از مدتی قبور #ائمه را به تحریکات همان دشمنان ویران کردند و به آن هم قناعت نکردند. برای ویران کردن قبور ائمهی #عراق هم لشکر کشی کردند. در #نجف موفق نشدند که وارد شهر شوند، ولی در #کربلا وارد شدند و در صحن مقدس و در خود شهر، هر کسی را گیر آوردند کشتند. به طوریکه نوشتهاند حدود دوازده هزار نفر در خود صحن و اطراف حرم کشته شدند. و هرچه بود غارت کردند.
بعد از آن هم دشمنیشان بود، تا زمانی که زمان #مرحوم_امام بود و آن کارها را در #حج با حجاج ما کردند.
بعداً در #مدینه و #مکه تأسیساتی کردند از قبیل دانشگاه مدینه و انجمن رابطهی اسلامی در مکه و ... مؤسساتی فرهنگی درست کردند برای دفاع از مذهبشان.
آنوقت از برکات حضرت #مهدی علیهالسلام یک نفر از عربهای #سنی کنیا، به مراکز اینها مراجعه کرده به خاطر مسألهی مهدی، که آیا این مسألهی مهدی چه مسألهای است؟ اسلامی است؟ #بدعت است؟ از کجا درست شده؟ چون در همان تونس و مغرب و نقاطی از آفریقا هم بعضیها میآمدند و ادعای #مهدویت میکردند. میگفتند آن مهدی که در اسلام هست، ما هستیم و عدهای را دور خودشان جمع میکردند.
این شخص دانشجو از کنیا نامه مینویسد به جمعیت الرابطة الإسلامیة در مکه و از آنها درخواست میکند که شما روشن کنید این مسأله را ﻛﻪ آنها یک جوابی میدهند که این جواب را باید از برکات حضرت مهدی علیهالسلام و واقعاً یک پشتیبانی از مذهب #شیعه شمرد.
این نامهی جوابیه در #تفسیر_نمونه در ذیل بعضی آیاتی که مربوط به حضرت مهدی علیهالسلام هست، چاپ شد. مثل آیهی شریفهی «وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ»؛ (انبیاء علیهمالسلام:۱۰۵).
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 دلسوزی به حال خود
🔹 #مرحوم_امام میفرمايد: «انسان عاقل باید در فکر خودش باشد، و به حال بیچارگی خودش رحم کند و با خود خطاب کند: ای نفس شقی که سالهای دراز در پی شهوات عمر خود را صرف کردی و چیزی جز حسرت نصیبت نشد، خوب است قدری به حال خود رحم کنی، از مالک الملوک حیا کنی، و قدری در راه مقصود اصلی قدم زنی»؛ ( #اربعین ح۱ ص۶)
يعنی در اثر #توجه فکری و مداوم به اين مسئله برسد که من وابستهام و نه مستقل و #آزاد، و صاحب دارم.
«جهان را صاحبی باشد خدا نام»
و چرا تا کنون در صدد اين نبودم که او را از جهت خواست او بشناسم و اين اوقات و #عمری که از من تلف شده، بهجا نبوده. انسانی که اين کار را انجام دهد و در اين امور #تفکر کند، در مورد خودش دلسوزی خواهد کرد.
اين است که امام میفرمايند: #انسان بايد به بيچارگی خودش #دل بسوزاند و اگر کسی خواست او را از اين تفکر بازدارد، او را #دشمن خود بشناسد.
۸۶٫۱۱٫۲۷
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
🔺 به مناسبت سالروز بزرگداشت علامه طباطبایی ره
♦️ ضرورت استفاده از تعالیم مرحوم علامه طباطبایی در اصلاح انقلاب اسلامی
🔹 مرحوم استاد شهید #مطهری فرمود: تفسیر #المیزان سالها بعد جلوه شایستهاش بُروز میکند. در تأیید فرمودهی ایشان عرض میشود که ببینید در زمان ما که سالها از #انقلاب مقدس اسلامی میگذرد، هنوز این مسأله جا نیفتاده و دورهای برای #اساتید محترم #دانشگاه ترتیب داده نشده، چه رسد به #دبیران و #آموزگاران عزیز و زحمتکش و دلسوز که مانند یک جهش #ریاضی یا #طبیعی و یا #اجتماعی با این تفسیر شریف و تفسیر اولین آیه؛ -تفسیر آیهی شریفه- "بسم الله الرحمن الرحیم" آشنا شوند و در نتیجه یک #انقلاب_فرهنگی شایستهی این رژیم الهی به وجود آورند. انقلابی که در درون انسانها، مسأله #فنای طبیعت و #بقای وجههی الاهیت را چنان پایهریزی کند، که اگر استاد #فیزیک یا #ریاضی متوجه شود که کلاس را #غافلانه گذرانده، #توبه و #استغفار کند.
مرحوم علامه #طباطبایی این بیت #مولوی را فراموش نمیکرد:
"اهل دنیا از کهین و از مهین
لعنة الله علیهم اجمعین"
#لعنت خدا، همان ابتر و منقطع الآخر بودن است که #فرد و #جامعهی اسلامی باید به عنوان یک فاجعهی #انسانی از آن بپرهیزد. #مرحوم_امام (رحمه الله) هم دربارهی پیروزی در #جنگ با دشمنان، مسألهی #وظیفه را تکرار میکرد. وظیفه همان #بندگی خدای جهان و انسان است که حضرت #مهدی (ارواحنافداه) برای گسترش آن در کرهی زمین #قیام خواهد کرد و انقلاب فرهنگی اسلامی به معنای آشنا کردن #دولت و #ملت #ایران با آن است. آشنایی این فضیلت به این است که تمام #وزارتخانهها چه رسد به #حوزهها و #دانشگاهها، از افرادی دوره دیده تشکیلات داده شوند. دورهای که از پیش از #دبستان آغاز شده باشد و به همان شیوهای که #کودک با #بهداشت دهان و دندان و نیروهای بینایی و شنوایی آشنا میشود، با بندگی انسان و جهان نسبت به پروردگار مهربانش هم آشنا شود.
#بدیهی است که #ظلم و #ستم فراگیر در جهان، ریشه در همین مسألهی بیخبری از جهان #ربوبیت دارد. این ایده و مرام در #زندگی و معاشرت اینگونه اساتید #انسانساز به وضوح دیده میشد.
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
السلام علیک یا بنت موسی بن جعفر یا فاطمة المعصومة اشفعی لی فی الجنة وفات حضرت معصومه سلاماللهعلیها
🔺 برکات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
🔹 از برکات حرم مطهر #اهلبیت (علیهمالسلام)؛ شهر مقدس #قم، مهاجرت شخصیتی مانند مرحوم آیت الله #حائری_یزدی و تأسیس #حوزه علمیهی قم در آن و مهاجرت آیت الله #بروجردی و سپس ادامهی حوزه و طلوع شخصیتهایی مانند #مرحوم_امام راحل و مرحوم علامه #طباطبایی میباشد.
🔺 نعمت خدا به صورت مشکلات
🔹 من یادم هست که در #قم یکوقت یکی از #علما بزرگ - خدا رحمتش کند- میگفت: من شنیده بودم که هر کسی به زیارت حضرت رضا علیهالسلام میرود یک رنجی به او میرسد. رفتم خدمت خواهرشان و عرض کردم که من میخواهم بروم #زیارت برادرتان ولی نمیخواهم رنجی به من برسد، از این جهت وقتی آمدم مُشَرَّف شدم و برگشتم هیچ مشکلی برایم پیش نیامد.
🔹گاهی آدم #مریض میشود، گاهی خدای نخواسته در رفتن یا در برگشتن #تصادفی میکند. اینها آثار این پیوستگی است که #نعمت خدا به صورت ناخشنودیها به #انسان میرسد که انسان کمکم با خشنودی از خدا علاقه پیدا کند. #فکر نکند که ما خدا را میپرستیم برای خاطر اینکه وقتی یک زیارت رفتیم یا #حج یا #عبادتی کردیم، فوراً وسائل #رفاه ما خوب بشود، نه! ما برای این چهار روزه #دنیا این کارها را نمیکنیم.
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 گرامی باد یاد و خاطره مرحوم استاد شهید مطهری و روز معلم
🔹 شهید #مطهری نقل میکند: من وقتی آمدم #قم، آنقدر در حال #تفکر بودم که تاب هم حجره را نداشتم؛ آمدم زیر پلههای #فیضیه تا با خودم #خلوت داشته باشم!
این معنای #تهذیب و مجاهده برای کسب #روحانیت است.
#مرحوم_امام در پیامی که پس از #شهادت استاد شهید مطهری دادند فرمودند: «#عمر شریف و ارزنده خود را در راه اهداف مقدس #اسلام صرف کرد»؛ یعنی هیچگاه مانند امثال بنده #حیوانیت در او راه نداشت.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 حیلههای نفس!
🔹 #مرحوم_امام در شرح حديث دهمِ کتاب #اربعین فرمودند: خواهشها، تمناها و هوا و هوسهای #نفس انسان تمام نمیشود.
این خواهشها با وسائل مختلف تا دم #مرگ انسان را راحت نمیگذارند!.
یکی از علما از مرحوم آیت الله #حجت نقل کردند که ما در #نجف معمولاً کفشهای زنانه را بیپاشنه یا کمپاشنه انتخاب میکردیم. یک وقتی خانواده از ما خواست که کفشش پاشنهدار باشد. من هم رفتم پیش کفشفروش و از آن کفشهایی که مخصوص #زنان اداری آن موقع بود که خیلی دراز بود و پایهی بلند داشت، گرفتم و به فروشنده گفتم: میبرم، اما به شرط اینکه اگر پس آوردم، قبول کنی.
کفشها را آوردم و جلوی همسرم گذاشتم. تا همسرم دید ناراحت شد و گفت: من از اینها نخواستم. من هم گفتم: آنی که شما خواستید، بالأخره آخرش این میشود!.
این درجه به درجه و سال به سال پیش میرود. اوضاع درجهی #نفسانی در یک حال نیست که #انسان خسته شود و با خود بگوید که من از این وضع خسته شدم. هیْ خستگی خود را در خود رفع میکند، به خاطر تفاوتهایی که در خورد و خوراک و مسکن و شغل و اینها، پی در پی میآید.
#نفس، انسان را باز نمیگذارد تا فرصتی برای انسان پیش بیاید و با خود بگوید: دیگه برای من بس است!. #جوانیام تمام شد!. یک قدری به خود بیایم و به #فکر بیفتم. نفس نمیگذارد تا آخر کار!.
انسانی که #بندهی نفس خودش بوده و بندهی خدا نبوده؛ -نعوذ بالله- کارش به #تمسخر هم میرسد!.
یعنی کسانی را که مقیّد به #تقوا هستند، به تمسخر میگیرد، یا به #مساجد و یا جماعات حمله میکند. یا بمبگذاری میکند!.
اینها یک مرتبه اینطور نشدند؛ به #تدریج بر هوا پرستی و خواهشِ هر چه که نفس از انسان میخواهد، #تربیت شدند.
اما ائمه علیهمالسلام در احادیث شریفه هشدار میدهند همانگونه که از حضرت #صادق علیهالسلام نقل شده: إحذروا أهوائکم کما تحذرون أعدائکم؛ یعنی منبع حقشناسی و #دین_شناسی، حرف جدیدی برای بشریت آورده: ای بشریت! تو همیشه همراه خودت، در درون لباسِ وجود خودت، یک زهر کشنده و گرگ کشنده و #دشمن داری؛ هیچوقت از او غافل نشو!.
۹۴.۴.۲۲
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 برکات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
🔹 از برکات حرم مطهر #اهلبیت (علیهمالسلام)؛ شهر مقدس #قم، مهاجرت شخصیتی مانند مرحوم آیت الله #حائری_یزدی و تأسیس #حوزه علمیهی قم در آن و مهاجرت آیت الله #بروجردی و سپس ادامهی حوزه و طلوع شخصیتهایی مانند #مرحوم_امام راحل و مرحوم علامه #طباطبایی میباشد.
🔺 نعمت خدا به صورت مشکلات
🔹 من یادم هست که در #قم یکوقت یکی از #علما بزرگ - خدا رحمتش کند- میگفت: من شنیده بودم که هر کسی به زیارت حضرت رضا علیهالسلام میرود یک رنجی به او میرسد. رفتم خدمت خواهرشان و عرض کردم که من میخواهم بروم #زیارت برادرتان ولی نمیخواهم رنجی به من برسد، از این جهت وقتی آمدم مُشَرَّف شدم و برگشتم هیچ مشکلی برایم پیش نیامد.
🔹گاهی آدم #مریض میشود، گاهی خدای نخواسته در رفتن یا در برگشتن #تصادفی میکند. اینها آثار این پیوستگی است که #نعمت خدا به صورت ناخشنودیها به #انسان میرسد که انسان کمکم با خشنودی از خدا علاقه پیدا کند. #فکر نکند که ما خدا را میپرستیم برای خاطر اینکه وقتی یک زیارت رفتیم یا #حج یا #عبادتی کردیم، فوراً وسائل #رفاه ما خوب بشود، نه! ما برای این چهار روزه #دنیا این کارها را نمیکنیم.
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🏴روزیکه #مرحوم_امام رحلت کرد حالم خیلی بد شد، خیلی #گریه کردم، شاید هم کارم به دکتر کشید. دوست داشتم ایشان را، مخصوصاً آن عباراتی که در وصیتنامهاش است. بعد میگوید: خدا، یار و مددکار شما باد
آدم خیلی رقَّت میکند.
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
▪️ گرامی باد یاد و خاطره مرحوم امام خمینی رحمهاللهتعالی
🔺 لزوم تأسیس تشکیلاتی برای سازندگی مسلمان واقعی
🔹 ... حتماً آیات، حجج، بزرگان #حوزه و بزرگان #روحانیت باید با اتفاق کلمه، یک تأسیس سازندگی نسبت به افرادیکه تمام عمرشان در یک یا دو سخنرانی تعویض فکری بشود، پیدا کنند. اینها هستند که میتوانند #مملکت را نگهداری کنند وگرنه افراد خوب و پاک و خالص به تنهایی چنین قدرتی ندارند؛ یک مسائلی در خارج کشور به گوششان میرسد یا به اطلاعشان میرساندند و میترسند!.
🔺 شرایط مسئولین و خصوصیات مرحوم امام
🔹 معمول این است که وقتی شرایط یک #وکیل خوب، #وزیر خوب و معاون خوب را بیان میکنند، میگویند که آدمهای سالمی باشند، #شجاع باشند و دیگر بالاتر نمیروند! در حالیکه #مرحوم_امام آن صفاتی که الآن گفته نمیشود، بیشتر به دردشان خورد؛ مانند #تزهد واقعی. مانند #توکل واقعی، که یک صحبت میکردند که همهی عقلا متحیر میماندند. همه سیاسیون متحیر میماندند و میگفتند که این چه جور فکریست؟! ما که جایز نمیدانیم! ما که حرام میدانیم! ما که خیانت میدانیم! ممکن بود اینجور #فکر کنند. اما ایشان با تکیه بر آن #صفات ایمانیِ خالصش بود که هراسی نداشت.
🔺 خصوصیات و وظائف یک وزیر مسلمان
🔹 بنابراین یک #وزیر باید هراسی نداشته باشد از اینکه او را مثلاً ارتجاعی بنامند یا اینکه او را #مسخره کنند بلکه باید ببیند که واقعیت #اسلام و حفظ #عقاید و #ایمان به چه چیزی میشود و آنها را احیاء کند.
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 اهمیت #صبر در فرمایش امام #سجاد صلوات الله علیه به شرح و بیان #مرحوم_امام: « ... و در حدیث دیگر سند به حضرت سجاد، علی بن الحسین، علیهماالسلام، رساند، قال: الصّبر من الإیمان بمنزلة الرّأس من الجسد، و لا إیمان لمن لا صبر له. و احادیث بسیار در این باب است که ما پس از این به مناسبت به ذکر بعضی از آن میپردازیم.
صبر کلید ابواب سعادات و سر منشأ نجات از مهالک است. بلکه صبر بلیّات را بر انسان آسان میکند و مشکلات را سهل مینماید و عزم و اراده را قوّت میدهد و مملکت روح را مستقل مینماید.»؛ [ #اربعین ح۱۶ ص۲۶۱]
🔹 ضرورت #استقلال مملکت روح و مبارزه با #استعمار درونی و نمونهای از این مسئله در تأثیرپذیری مرحوم #مطهری از مرحوم امام
۹۲٫۹٫۷
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 استفاده از برکات مجالس امام #حسین علیهالسلام برای احیای #جمهوری_اسلامی
🔹 خدمات #مرحوم_امام برای مقابله با نقشههای شوم #یهود و #آمریکا
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
🌹 میلاد حضرت رسول مکرم اسلام، رحمة للعالمین، و فرزند بزرگوارارش، رئیس مذهب حقه تشیع، حضرت امام جعفر
#شروط_طلبگی
اگر شما برای خودتان – درصورتیکه واقعاً تاریکی و مشکل حس میکنید - در شبانهروز یک مقدار وقت بگذارید که دردِ دل واقعیتان را با خداوند متعال بکنید؛ پیامبر(صلی الله علیه وآله) برای شما رفع اشکال میکند. این کتابهای حکمای ما مثل #مرحوم_علامه، #مرحوم_امام و اینها که شاگردان پیامبرند، رفع اشکال میکنند. اگر شما میگویید به اینها رجوع کردهایم و حل نشد، بدانید که این شرط انجام نگرفته است!.
مقداری برای خودتان در شبانهروز وقت بگذارید. مثل انسانی که به او گفتهاند فردا میخواهند تو را عمل خطرناکی کنند، چهطور #انسان بیچارگیاش را پیش خدا میبرد؟ آنگونه پیش خدا بیچارگیتان را ببرید که در آن صورت، قطعاً #گریه و زاری همراهش است؛ «فلیتضرَّع إلی الله»؛ ( #بحارالانوار ج۱ ص۱۳۹)
حال، اگر این #تضرع پیدا نشد، چند تا شعر از #مصیبات بلد باشد یا کتابش را داشته باشد و بر مصیبات #سیدالشهداء (علیهالسلام) چند دقیقهای گریه کند. آنوقت این حال #اخلاص هم برایش پیدا میشود و پس از آن #مناجات را شروع کند.
تضرع را اگر در خانوادههایتان دیده باشید در آن وقتی است که کودکِ شیرخوار محتاج به شیر میشود و جیغ و داد میکند و تا مادر شیر به او ندهد، آرام نمیگیرد. این حال باید در ما ایجاد شود. #تحصیلات، مشکلات دارد. تحصیل #عقاید خوب، #اخلاق خوب، مشکلات دارد. #تبلیغ کردن و #عمامه سرگذاشتن، مشکلات دارد.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 مطالبی پیرامون شخصیت مرحوم علامه سید محمد حسین طباطبایی رضوان الله تعالی علیه؛ (۱۸ #محرم الحرام ۱۴۰۲=۲۴ #آذر ۱۳۶۰)
بسم الله الرحمن الرحیم
"و صلی الله علی اشرف انبیائه و خاتم اوصیائه، صلی الله علیهم اجمعین"
🔺 برکات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
🔹 از برکات حرم مطهر #اهلبیت (علیهمالسلام)؛ شهر مقدس #قم، مهاجرت شخصیتی مانند مرحوم آیت الله #حائری_یزدی و تأسیس #حوزه علمیهی قم در آن و مهاجرت آیت الله #بروجردی و سپس ادامهی حوزه و طلوع شخصیتهایی مانند #مرحوم_امام راحل و مرحوم علامه #طباطبایی میباشد.
🔺 اثرات جلسات معارفی و شروع استفاده از مرحوم علامه طباطبایی
🔹 جلسات #اخلاقی و هشداردهندهی مرحوم امام و دیگر اساتید؛ امثال مرحوم استاد شهید #مطهری و دیگر بزرگان را بسیار آمادگی داد که در جستجوی هر چه بیشتر اساتید #انسان_سازی باشند. ولذا استاد شهید در سفری به #اصفهان با استاد #نهج_البلاغه؛ مرحوم حاج میرزا علی آقای #شیرازی برخورد کرده و اعتراف کردند که ما با استفاده از آن بزرگوار موفق به شناخت نهجالبلاغه شدیم و ای کاش ما توفیق شناخت #قرآن را نیز پیدا کنیم. این خواست و عطش نیز به وسیلهی #مهاجرت مرحوم علامه طباطبایی (رضیاللهعنه) از الطاف خاصهی الهی برآورده شد و ما طلاب ابتدایی نیز بحمدالله تعالی از این خرمن فیض اگر نه گندم ولی به کاهی رسیدیم و ابتداً -در اثر نداشتن مکان مناسبی- قرار شد روزها در باغی که نزدیک منزل ایشان بود از بیانات تفسیری و اخلاقی ایشان استفاده کنیم.
🔺 بیداری از خواب غفلت و بندگیِ خدای متعال؛ اساس تعلیمات مرحومین قاضی و طباطبایی؛ نقش اساسیِ روایات در تفسیر المیزان
🔹 اساس تعلیمات و تدریسات ایشان که از استاد عالی مقامشان مرحوم #قاضی کسب شده بود، دستگیری و #نجات دادن #طلاب و #دانشجویان از خواب #غفلت و توجیه آنان به سوی بندگی و صرف چند روزهی عمر در #عبودیت الهی بود، به طوریکه تمامی لحظات زندگی حتی برای کسب امور معیشتی یا ادارهی پستها و مقامها و یا تشکیل خانواده، دارای بُعد و جنبهی بندگی باشد، آنگونه که در ابتدای #تفسیر سورهی #فاتحه در صفحات اول فرمودهاند: «أن الله سبحانه بیَّن فی مواضع من كلامه: أنَّ ما ليس لوجهه الكريم هالك باطل، و أنه: سيقدم إلى كل عمل عملوه مما ليس لوجهه الكريم، فيجعله هباء منثورا، و يحبط ما صنعوا و يبطل ما كانوا يعملون، و أنه لا بقاء لشیء إلّا وجهه الكريم، فما عمل لوجهه الكريم و صنع باسمه هو الذی يبقى و لا يفنى، و كل أمر من الأمور إنما نصيبه من البقاء بقدر ما لله فيه نصيب، و هذا هو الذی يفيده ما رواه الفريقان عن النبی صلیاللهعلیهوآله أنه قال: (كل أمر ذی بال لم يبدأ فيه باسم الله فهو أبتر الحديث). و الأبتر هو المنقطع الآخر، فالأنسب أن متعلق الباء فی البسملة أبتدئ بالمعنى الذی ذكرناه»¹؛ ایشان دربارهی اینکه اولین آیهی سورهی مبارکهی فاتحه که اولین سورهی قرآن است و با آیهی شریفهی "بسم الله" آغاز میشود، مطرح میکنند که آیا این "باء" به چه فعلی یا اسمی - طبق قاعدهی عربیت و ادبیات عرب- تعَلُّق دارد؟ ایشان انتخاب فرمودند به اینکه به فعل "أبتَدِءُ" بر میگردد یعنی من ابتدا میکنم به نام خداوند بخشایندهی مهربان. در صورتیکه شاید مفسرین و لغتشناسانِ دیگر اینطور نگفته باشند، ولی ایشان در این مسأله که اولین مسألهی تفسیرشان بود، از یک #روایت نبوی متابعت کردهاند که آن روایت این است که #پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) فرمودهاند: هر کار مهمی که به نام خداوند ابتدا نشود، انقطاع خواهد یافت، بریده خواهد شد و به سود نخواهد رسید. بنابراین ایشان هم معناً و هم لفظاً اول استفادهشان از روایت بوده است و این مطلبی است که شخصاً بنده از ایشان شنیدم و کمتر کسی دربارهی تفسیر "المیزان" این مطلب را یادآوری کرده که این تفسیر بسیار ارزنده، طرز استفادهاش از #روایات با سایر #تفاسیر هیچ فرقی ندارد، منتها آنها آیه را بیان میکنند و در تفسیرش روایت میآورند، ولی ایشان اول به روایات رجوع میکند و مطلب آیه را که از روایات به دست آورد، طوری تنظیم میکنند که با روایات تطبیق شود و روایاتش هم در آخر ذکر شود تا این افراط و تفریطی که در برخی محدثین و غیر آنها پیدا شده، که قرآن کریم جز با روایات نباید تفسیر شود، این افراط و تفریط جلویش گرفته شود، ولی رهنمودشان را از روایات گرفتهاند و بهترین شاهد همین مسأله است و از خود ایشان هم - در وقتیکه خدمتشان بودم- شنیدم که فرمود: اگر روایات نبود من در تفسیر چیزی نمیفهمیدم. این مطلب ای کاش تکرار میشد تا مردم بدانند که برکات تفسیر "المیزان" برکات روایات #ائمه اطهار (علیهمالسلام) است.
ص ۱
1⃣
@seyedololama
⬇️
⬆️
ص ۲
2⃣
🔺 ضرورت استفاده از تعالیم مرحوم علامه طباطبایی در اصلاح انقلاب اسلامی
🔹 مرحوم استاد شهید #مطهری فرمود: تفسیر #المیزان سالها بعد جلوه شایستهاش بُروز میکند. در تأیید فرمودهی ایشان عرض میشود که ببینید در زمان ما که سالها از #انقلاب مقدس اسلامی میگذرد، هنوز این مسأله جا نیفتاده و دورهای برای #اساتید محترم #دانشگاه ترتیب داده نشده، چه رسد به #دبیران و #آموزگاران عزیز و زحمتکش و دلسوز که مانند یک جهش #ریاضی یا #طبیعی و یا #اجتماعی با این تفسیر شریف و تفسیر اولین آیه؛ -تفسیر آیهی شریفه- "بسم الله الرحمن الرحیم" آشنا شوند و در نتیجه یک #انقلاب_فرهنگی شایستهی این رژیم الهی به وجود آورند. انقلابی که در درون انسانها، مسأله #فنای طبیعت و #بقای وجههی الاهیت را چنان پایهریزی کند، که اگر استاد #فیزیک یا #ریاضی متوجه شود که کلاس را #غافلانه گذرانده، #توبه و #استغفار کند.
مرحوم علامه #طباطبایی این بیت #مولوی را فراموش نمیکرد:
اهل دنیا از کهین و از مهین
لعنة الله علیهم اجمعین
#لعنت خدا، همان ابتر و منقطع الآخر بودن است که #فرد و #جامعه اسلامی باید به عنوان یک فاجعهی #انسانی از آن بپرهیزد. #مرحوم_امام (رحمهالله) هم دربارهی پیروزی در #جنگ با دشمنان، مسألهی #وظیفه را تکرار میکرد. وظیفه همان #بندگی خدای جهان و انسان است که حضرت #مهدی (ارواحنافداه) برای گسترش آن در کرهی زمین #قیام خواهد کرد و انقلاب فرهنگی اسلامی به معنای آشنا کردن #دولت و #ملت #ایران با آن است. آشنایی این فضیلت به این است که تمام #وزارتخانه ها چه رسد به #حوزه ها و #دانشگاه ها، از افرادی دوره دیده تشکیلات داده شوند. دورهای که از پیش از #دبستان آغاز شده باشد و به همان شیوهای که #کودک با #بهداشت دهان و دندان و نیروهای بینایی و شنوایی آشنا میشود، با بندگی انسان و جهان نسبت به پروردگار مهربانش هم آشنا شود.
#بدیهی است که #ظلم و #ستم فراگیر در جهان، ریشه در همین مسألهی بیخبری از جهان #ربوبیت دارد. این ایده و مرام در #زندگی و معاشرت اینگونه اساتید #انسانساز به وضوح دیده میشد.
🔺 تشکیل جلسات تفسیری مرحوم علامه طباطبایی در ماه مبارک رمضان در حرم مطهر
🔹 [ مرحوم علامه] فرمودند: من یاد ندارم در شبهای ماه #رمضان خوابیده باشم.
به خاطر دارم در ماه مبارک رمضان سالی، #تفسیر را در حدود بعد از نیمهشب، در صحن شریف #قم ترتیب دادند، به طوریکه پس از درس به #حرم مطهر مُشَرَّف شوند و برای صرف غذای سحری برگردند. بنده هم که ظرفیت لازم را نداشتم به این برنامه چند شب عمل کردم که در اثر کمخوابی و بیتوفیقی بیمار شده و از #روزه هم محروم گردیدم.
🔺 ظهور قابلیت افراد در إمتحانات الهی
🔹 #امتحانات در همهگونه امور برای ارائهی #قابلیات وجود دارد. فرمودند: روزی در حجره تدریس در خدمت مرحوم استاد [ #قاضی رحمهالله] بودیم و بحث #توحید را بیان میکردند، ناگهان سقف حجره و مدرسه طوری تکان خورد که گویا زمینلرزهای رخ میدهد. حاضران با عجله در صدد خروج از حجره بهطور ایجاد مزاحمت با یکدیگر بر آمدند! ولی بعداً با نبودن خطر بازگشت نموده و ایشان [ آیت الله قاضی رحمهالله] بعد که از جای خود تکان هم نخورده بود، فرمود: بفرمایید ای آقایان #موَّحد و آشنای با #معارف!.
🔺 از اویی و به سوی اویی!
🔹 مرحوم استاد شهید دورهی دروس #مقدمهای_بر_جهانبینی_اسلامی را به همین منظور برای نسل #جوان آماده کرده و بسیار مناسب است که در برنامهریزی های همهی دورههای #آموزشی و #فرهنگی از آن استفاده شود. در #مجموعه_آثار ایشان، جلد دوم صفحه ۸۳ به همین مسائل اصولی اشاره فرمودهاند.
«جهانبینی توحیدی یعنی درک اینکه جهان از یک مشیّت حکیمانه پدید آمده است و نظام هستی بر اساس خیر و جود و رحمت و رسانیدن موجودات به کمالات شایسته آنها استوار است. جهانبینی توحیدی یعنی جهانْ «یک قطبی» و «تکمحوری» است. جهانبینی توحیدی یعنی جهانْ ماهیت «از اویی» (إِنَّا لِلَّهِ) و «به سوی اویی» (إِنَّا إِلَیهِ راجِعُونَ) دارد». جهان مدرسهی #انسان است و خداوند به هر انسانی بر طبق #نیّت و کوشش صحیح و درستش #پاداش میدهد. این همان مسأله مرحوم علامه در مورد منقطعالآخر و مورد لعنت قرار نگرفتن است، که همین پی بردن به "انا لله و انا الیه راجعون" و آن را سرلوحهی اعمال قرار دادن و جهاد #فرهنگی و علمی، دربارهی اینکه لحظهای از آن در هیچ عملی، در هیچ تدریسی و در هیچ قدمی فراموش نشود. درست صد در صد برعکس و بر خلاف #فرهنگ های روز ما است، که حتی در کشورهای #اسلامی سران منفور #عرب دستور #دشمنان اسلام را به خاطر چند روز عیّاشی به دیدهی پذیرش مینهند و #فلسطینیان را رها میکنند.
ص ۲
2⃣
@seyedololama
⬇️
⬆️
ص ۳
3⃣
🔺 تعالیم غافلانه و تعالیم بیدارگرانه
🔹 مرحوم احمد #آرام و دانشمندانی دیگر در سالها قبل کتابی به نام #اثبات_وجود_خدا ترجمه کردند که از گفتارهای #دانشمندان درجهی یک #آمریکا است. در یکی از مقالات آن آمده است: #علم در پی #آگاهی از ماشین #طبیعت و استفاده از آن است و به سازندهی آن کاری ندارد. یعنی علوم روز بر اساس #حیوان سازیِ #انسان ها پیریزی شده است. این است یک معنای فراگیریِ جور و ستم در #دنیا که معنای #انقلاب_فرهنگی هم درست مبارزه با آن خواهد بود.
[ مرحوم علامه #طباطبایی] از اینطور توجیهات نسبت به نسل #جوان کوتاهی نمیکردند، حتی بعضی از کسانی که در #تهران - در عصر #طاغوت- #مدارس_دینی تأسیس کرده بودند، میآمدند در #قم و دروس نسبتاً #اسلامی خودشان را از ایشان استفاده میکردند که بعداً هم به صورت کتابی منتشر شد. بنابراین ایشان همهی توجهش به #اصلاحات #بشریت؛ چه #کودک، چه #نوجوان، چه #جوان و چه #اجتماع، بر اساس #توحید و #خداشناسی و اطاعت از دستورات الهی است، همان سخنیکه #مرحوم_امام هم داشتند به عنوان اینکه ما باید #وظیفه را تعقیب کنیم و در پی پیروزی نباشیم و از شکست هم دلآزرده نشویم، چون #هدف ما انجام وظیفه و #بندگی است. این را باید انقلاب فرهنگی ما، چه در #حوزه ها، چه #دانشگاه ها، چه در اجتماعات، و همچنین #صدا_و_سیما برای #بازاریان و #مردمان دیگر و #خانواده ها کاملاً جدی روشن کنند که ما وقتی میتوانیم ادعا کنیم که از #جمهوری_اسلامی بهره بردهایم و از اهداف مقدس بانیان آن و خون مقدس #شهدا قدردانی کردهایم که همهی مسایل با اساس "انا لله و انا الیه راجعون" شروع شود، ادامه یابد و ختم شود. و این مسائل در صفحات اول کتاب #المیزان مطرح شده است.
خداوند را به حق #قرآنش قسم میدهیم که این توفیق را به اجتماع ما و افراد ما مرحمت بفرماید.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
🔺 خاطراتی از مرحوم علامه طباطبایی
❔ حاج آقا خاطرهای از علامه دارید؟
🔹 #خاطره اینکه دربارهی اینکه ایشان به منازل ما چند تا #طلبه تشریف بیاورند و بعضی روزها مانند #جمعه ها ناهار هم در خدمتشان بودیم و از بیاناتشان استفاده کنیم، این مسأله بسیار جالب بود. چون آن موقع حتی اتوبوس هم در #قم ظاهراً برقرار نشده بود و ایشان با همان کفش معمولی یعنی نعلین اهل علم، راه نسبتاً طولانی منازل ما را پیاده طی میکردند و میآمدند و با خودشان هم یک نوشتهای یا دفترچهای همراه داشتند. این موضوع نشان میداد که ایشان معتقدند به اینکه #انسان باید #مدارک سخنش را قبلاً در نظر بگیرد به طور حضوری، نه اینکه از #فکر و #حافظه استفاده کند تا نکند شاید در بین سخن اشتباهی حاصل شود، ولی اگر انسان خلاصهی مطلب را در حضور داشته باشد، از خطا و اشتباه محافظت میشود. و آنوقت یک روایتی را و یا یک مطلبی را توضیح میدادند.
مثلاً در مورد همین بیتی را که ایشان میخواندند که:
اهل دنیا از کهین و از مهین
لعنة الله علیهم اجمعین
این را مثلاً وقتی تفسیر میدادند، به این مطلب میرسیدند که شهرسازی و #معماری و مهندسیِ اسلامی با این طرز ساختمانهای فعلی مناسبت ندارد، چون وقتی انسان به یک ساختمان مرتب و منظمِ عالی نگاه میکند، توجهاش از آن #هدف ممکن است برگردد یا ضعیف شود و مثلاً یا تظاهر خانوادهها در مجالس، که خانوادهی یک شخص اعیانمنش یا نسبتاً مستغنی اگر زیاد به خود جواهرات و طلا داشته باشد، خویشان او که این دسترسیها را ندارند یا حاضران مجلس وقتی به منزل بر میگردند، نسبت به شوهرانشان و پدر و مادرانشان گلهمند میشوند که خانوادهی فلانی اینطور و آنطور بودند!. همین مسأله در ساختمانها باید مراعات شود. معماری و مهندسی و شهرسازی نباید بر اساس جلب #توجه زیاد افراد به جنبهی #دنیا شود و از خدا #غافل شوند و در نتیجه به کارهای خلاف یا شبه خلاف بپردازند تا درآمدشان را زیاد کنند و از #آخرت شان باقی بمانند و جدا شوند. این هم از خاطره.
ص ۳
3⃣
@seyedololama
⬇️
⬆️
ص ۴
4⃣
🔺 اولین برخورد با مرحوم علامه طباطبایی
❔ اولین بار و آخرین باری که ایشان را دیدید؟
🔹 اولین بار ما در صحن #قم بودیم و طلبهای بودیم. میدیدیم که یک آقایی میآیند، ردّ میشوند و #طلاب و #دانشجویان دینی کتاب جلو میبرند و از ایشان مسألهای میپرسند. فقط این را دیدیم. ولی بعد که کمکم پرسیدیم گفتند: ایشان از علمای #تبریز هستند و از #نجف به قم آمدند و بعداً هم فهمیدیم که در مسایل #اخلاقی و #انسانسازی واردند، با ایشان که آشنا شدیم و این بنا را گذاشتیم که آن موقع در باغی با ایشان مجلس سه چهار نفری داشته باشیم و کمکم رابطه زیادتر شد و به منازل کشید و برخی شبهای #جمعه یا تعطیلی ایشان تشریف میآوردند منازل ما، گاهی روزها، گاهی هم به صرف ناهار در خدمتشان بودیم. این اواخر دیگر قسمت بنده نبود، چون از قم بیرون آمده بودم و در همین نواحی بودم که شنیدم ایشان رحلت فرمودند.
🔺 ضرورت ایجاد اشتیاق در جوانان و والدین و اساتید به منظور استفاده از تعالیم بزرگانی همچون مرحوم علامه طباطبایی
❔ یکی از درسهایی که میتوانیم از ایشان برای جوانها بگیریم چیست؟
🔹 عرض کنم که پرسش در مورد مسألهی آمادگیِ گرفتن #درس و در پی آن بودن، مشکلتر است؛ به اینکه #جوان چگونه مشتاق بشود که از فردی مثل ایشان دستوری بگیرد و آن به این است که دورهای برای #معلمین و #آموزگاران عزیز قرار دهند،- البته با خدمات مالی و #اقتصادی برایشان تا آنها فرصتی داشته باشند- که در هر سال در #تابستان و یکوقتی، در دورهای بیاموزند که چگونه نسل جوان را باید مشتاق فرمایشات اینها کرد. آنموقع وقتی این امر محقق شد، همین صفحات اول تفسیر #المیزان برای تمام #کشور کافیست و برای همهی #قانونگذاران دنیا کافیست. برای تمام نمایندگان #مجلس محترم شورا و #وزارتخانه ها و #بازاری ها کافیست که دیگر مسأله این است که "هر چه برای خدا باشد، آن به سود #انسان است و هر چه با #غفلت از خدا باشد، سودی به انسان نمیرساند". و این خاصیت و سنت الهی در جهان است. حال اگر این تفهیم شود به یک #ورزشکار، او #فکر میکند الآن #تکلیف الهی او چیست؟ و آیا آن تکالیف عمل شده یا نه؟ گاهی ممکن است که یکمرتبه ۵ سال کار ورزشیاش عقب بیفتد و امور #دینی و #معارفی اش جلو بیاید. همچنین #دانشآموز وقتیکه فهمید این دانشی که میخواهد بیاموزد، باید برای خدا باشد، باید در خدمت #بندگی خدا باشد، و وقتی نگاه میکند به #کلاس و #مدرسه و #مدیر و تنظیمات و قوانین مدرسه، گاهی میشود که باید وضعیتش را عوض کند و باید به #پدر و #مادر بگوید من اینجا نمیتوانم استفاده کنم و جای دیگری میروم. و همچنین راجع به پدر و مادر، برنامههایی که پدران و مادران را ملتفت تکالیفشان کند الآن کم است، یعنی نسبت به برنامههای #ورزشی، برنامههای رفت و آمد افراد و وقایع و حوادث دنیا که در همهی اینها، در گوشهای هم از این مسائل [بیدار کننده] یافت میشود! و حال اینکه باید #سعادت بشر را ریشهیابی کرد و سعادت #بشر را اگر دانشمندان ریشهیابی کنند به این میرسند که جهانْ، جهان خداوند است. و انسان بندهی خداوند است، و اینکه تا چقدر این #بنده دارد در این جهان به وظیفهاش عمل میکند. این باعث #انقلابی میشود که خانوادهها و ادارات و وزارتخانهها را عوض میکند، تا بلکه یک وزارتخانهای برای خصوص این امور تأسیس شود، تشخیص وظیفه بدهند، برای تشخیص وظایفی که #مرحوم_امام و مرحوم علامه #طباطبایی در پی آن بودند که #ائمه معصومین (علیهمالسلام) و #قرآن کریم دستور دادهاند.
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
__________
۱) [ #المیزان ج ۱ صص ۱۵-۱۶]
@seyedololama
🔺 استعاذه به خدای متعال از ظهور خطرات نفاق در هنگام مرگ!
مرحوم #شهید_ثانی از علما جلیلالقدر جهان تشیع در کتاب شرح لمعه، وقتیکه بحث احتضار شروع میشود با یک حضور قلبی میگوید: «أَعانَنا اللهُ علیهِ و ثَبَّتَنا بِالقُولِ الثّابِتِ لَدَیه»؛ [الروضة البهية فی شرح اللمعة الدمشقیة ج۱ ص۳۷] خدا به داد ما برسد!، چرا؟ برای خاطر اینکه در زندگی، انسان میتواند یک عمری را به حال نفاق سپری کند. آنوقت که حال مرگ پیدا میشود، اینجا دیگر سر و کارش با مردم نیست، زیرا اصلاً آنها را تمییز نمیدهد!، بلکه آنچه را که در قلبش وارد شده، میگوید...
🔹 ... آنوقت که حال مرگ پیدا میشود، اینجا دیگر سر و کارش با مردم نیست، زیرا اصلاً آنها را تمییز نمیدهد!، بلکه آنچه را که در قلبش وارد شده، میگوید.
این است که #مرحوم_امام خیلی به این مسئله اهمیت داده و فرموده: «ای مدعی ایمان و خضوع قلب در بارگاه ذوالجلال»؛ معنی ایمان یعنی من خاک راه تو هستم. من را از خاک آفریدی و منم خاکی هستم و برای تو سجده میکنم. «اگر قلبت یکیپرست و یکیطلب است و الوهیت را جز برای ذات خدای تعالی ثابت ندانی، اگر قلبت موافق با ظاهرت است و باطنت موافق با دعویت است، چه شده که از برای اهل دنیا اینقدر قلبت خاضع است؟»؛
🔸 اهل دنیا یعنی کسی که زری یا زیوری دارد، مثل اینکه قلب ما چقدر مایل به ماشین یا آپارتمانی که حسرتش را میکشیم، میباشد؟!. «چرا پرستش آنها را میکنی؟ جز این است که آنها را مؤثر در این عالم میدانی؟» این قلب، قلب خدایی است یا وسائل و اسباب؟ اگر صاحب قدرت یا تمکن و ثروتی و یا صاحب وسائل و اسباب و یا اشخاصی که در دل انسان جای دارند، آیا اینها برای انسان واقعاً کارا هستند، یا نه دست دیگری است که در آن قالبها کار او را راه انداخته است؟ از دست سرمایهدار و یا فلانی به او یک خدمتی شده، از آن ساختمان شهردار به او امنیتی داده شده، تمام اینها آیا نعمت او هستند یا نه؟ البته که نعمت او هستند. لذا نباید به آنها دل بست، بلکه باید یکتاپرست شد. در این حال سجده هم که میکند، حواسش به مسجودش است، در حالیکه آدم میداند خودش اینطور نیست، اصلاً حواسش جای دیگر است و غافل از این مسایل!.
♦️میفرماید: «جز این است که آنها را مؤثر در این عالم میدانی، چیزی را که کارکن در این عالم نمیدانی ارادهی حق تعالی است» [ شرح اربعین؛ شرح چهل حدیث ح ۹ ص ۱۶۱]. شما و بندهی جاهلِ رو سیاه یک هفته روی این عبارت فکر کنیم، ببینیم راست است یا نه؟ چون به آسانی آدم نمیفهمد که چه کاره است. آیا ما تا به حال نشستهایم و حساب اینها را پاک کنیم؟!
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
این مسئلهی عذاب الهی را نباید فراموش کرد، جزء اعتقادات ماست، منتهی ما نباید بدبین به کسی باشیم. ما چه میدانیم اعمال اشخاص را، خودمان هم خبر از خودمان نداریم. اما چیزی که هست این است که زیانِ عقیدتی نخورد به انسانها که خیال کنند اشیاء و زمین و آسمان کارهای هستند، و راه درمان هم علم است، اگر ما علم پیدا کردیم و ساختمانمان را درست کردیم، دیگر کار تمام میشود، این مثل این میماند که بگوئیم بیماران را دکترها شفا میدهند، داروهای داروخانه شفا میدهند؛ و نه بسم اللهی بگوئیم، نه دعایی بکنیم و نه هیچ چیز دیگری!. این همین شرک است، همین #نفاق است و منافق بودن همین است که #مرحوم_امام هم خیلی هشدار داده در مورد خطر آن. بعضی از اطباء و دکترهای متدین دیده شده که بالای نسخهشان نوشته: "هو الشافی"، و بعد نسخه میدهند. این "هو الشافی" یعنی به دست من اگر شفا داده بشود مال من نیست. ولذا اینهایی که این قسمت را ملاحظه نمیکنند گاهی شده دارو عوضی دادهاند و بیمار بیچاره را یا بدتر کردهاند یا کشتهاند!. طبیبِ تنها که کاری ازش ساخته نیست، دارویِ تنها که کاری ازش ساخته نیست. اینکه از هفتصد هشتصد سال پیش پشت گوش ما خواندهاند که:
«از قضا سرکنگبین صفرا فزود»
یک دارویی که هم بشود گفت داروست و هم غذا، نامش سرکنگبین میباشد که عسل شیرین را با سرکه جور میکنند برای رفع صفرا؛ اگر در انسان صفرا طغیان کرده باشد دارویش این سرکنگبین است. مولوی میگوید وقتی شفا قسمت نشده باشد، همین دارو صفرا میآورد!.
«روغن بادام خشکی مینمود»
روغن بادام معمولاً برای رفع یبوست است اما آن موقعیکه خدا اجازه داده باشد که آن روغن اثر بکند و معنای اسلام و مسلمانی این است و ما روحانیین این سرمایه را اول باید از خدا بگیریم که در نتیجه این اعتقادات در ما حفظ بشود و بعد هم در راه خدا بگوئیم. بگوئیم که این "اشهد ان لا اله الا الله" که صبحها و عصرها در رادیو میگوئیم، خیلی معنا میدهد، یک شعار نیست؛ یعنی ما ملت ایران شهادت میدهیم به اینکه هر چه از خوردنی و پوشیدنی و جا نداشتن و سوار شدن و وسایل زندگی و پدر و مادر و اولاد، همهی اینها وسایل خدایی است و اگر اراده و قدرتنمایی حق تعالی در اینها کنار برود هیچ کاری از هیچ کسی بر نمیآید. آیا اعتقاد ما اینجور است؟!
این مسئله را اقلاً باید انسان در موقعیکه اذان را میشنود در خاطرش بیاورد، و اگر دید برایش این مسئله روشن است که چه بهتر؛ این هم با مؤذن تکرار میکند، -ولذا مستحب است آدم وقتی عبارات اذان را شنید، تکرار بکند- وقتی مؤذن میگوید: "اشهد ان لا اله الا الله" بنده هم بگوئیم: "اشهد ان لا اله الا الله". اما اگر نه، یک مسئلهی تشریفاتی شده، زود تکان بخوریم و اصلاح کنیم خودمان را و از اینجور مطالبی که حضرت علی علیهالسلام درسش را چندین قرن قبل به ما داده در مواقع مخصوص استفاده کنیم.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🌹 درسهایی از مکتب فاطمه زهرا صلواتاللهعلیها (۵)
🔺 هدف از بیان این مطالب این است که کلمهی اخلاصی که حضرت در ابتدای #اسلام به رخ مردم کشید معنا شود تا اینکه ما بفهمیم #تشیع و #تسنن از کجا شروع شده است. از بی اخلاصی، بی خدایی، بی توحیدی، از هوی و هوس و سلطنت طلبی در دستگاه دین انبیاء (علیهمالسلام)، که این بدترین زندگی است. هر انسان خونریزی ضررش کمتر از کسی است که با ریش و عمامه بخواهد جای #امیرالمؤمنین (علیهالسلام) بنشیند!.
پس معنای #کفر و #اسلام در ظاهر نیست که برای اثباتش لازم باشد اینها بگویند ما کافریم و خدا را قبول نداریم. بلکه تأویل #اخلاص در آنها نیست. نتیجهی #توحید در آنها نیست. #مرحوم_امام (علیهالرحمة) این کتاب شریف اربعین را برای آشنایی مردم با این مسائل، قبل از انقلاب با خط خودش نوشت. و در ابتدایش عرضه داشت: «خداوندا آینه دل را به نور اخلاص روشنی بخش» از همان جایی که جدهاش شروع کرده آغاز میکند؛ یعنی درد من که یک عالم روحانی مدرسهی فیضیه هستم این است که باید بندگان خدا را از شرکهایی که دارد به وسیله دستگاههای استعماری منتشر و تبلیغ میشود، یک قدری نجات دهم. فعلاً کار من این است که یک کتاب بنویسم.
حالا هنر حوزهها این است که قیام کنند، شما جوانها هم جمع شوید این مطالب را بشنوید و جمع کنید و در آنها #فکر کنید. اگر خدای نخواسته ساخته نشدهاید و با این مطالب آشنا نشدهاید، حالا اولش باشد. جلوی ضرر را از هرجا بگیریم نفع است.
وصلی الله علی محمد وآله الطاهرین
۸۹.۲.۱۴
ادامه دارد...
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
🔺 شب سمور و لب تنور
🔹 اين آيهی شريفه که يک جمله هم بيشتر نيست، جلوهنمايی میکند: «اَلا بذِکراللهِ تَطمَئِنُّ القُلوُب»؛ (الرعد:۲۸) چقدر عميق است، چقدر معنا دارد، چقدر شرح میخواهد. تا کسی نوجوان و جوان نشود و افکارش به اين مسائل متوجه نشود و گم و مبهم و تاريک نباشد و به #گريه و ناله نيفتد، اين آيه را نمیفهمد که "اَلا بذِکراللهِ تَطمَئِنُّ القُلوُب" مثل کپسولی است که گويی به انسان جان میدهد و به انسانها میفرمايد: ما شما را برای خودمان آفريديم و نمیگذاريم که #قلب شما با اين زرق و برقهای دنيا سرگرم شود و خوشیها و مسرتهای فريبندهی دنيا، او را از ياد ما غافل کند، به هر کجا که برسد، يک کمبودی درونش پيدا میکنيم و همراهش قرار میدهيم، تا سر از راه ما در آورد و به سوی ما متوجه شود؛ فلذا #مرحوم_امام در شرح حديث يازدهم کتاب #اربعین میفرمايند: «ای پروانههای شمع جمال جميل»، نمیگويد ای انسانها يا ای نسل جوان، بلکه میگويد: ای پروانهها، يعنی شما خود را نشناختهايد، شما پروانه آفريده شدهايد. هر انسانی و هر جوانی بهترين شناسنامهاش اين است که پروانهی جمال است، پروانهی #کمال است، پروانهی حسن مافوق است، اين است که وقتی تا اندازهای به آن مقام برسد و اطلاع از آن پيدا کند، همهی گرفتاریهايش رفع میشود، و ديگر برايش مطرح نيست که در چه حالی زندگی میکند.
يکی از شعرا که شايد #سعدی باشد میگويد: سلطان محمود غزنوی يک شب خاصی قرار داده بود که در آن شب مثلاً همهی بزرگان دعوت بودند و سروصدای موسيقی به آسمان میرفت. يک بيچارهای هم آن نزديکیها بود و جائی نداشت که بخوابد، تنوری پيدا کرد که در آن نان پخته بودند و خاکستر گرمی داشت، همانجا سرش را به زمين گذاشت و خوابيد، بعد که صبح شد گفت:
«علی الصباح بزد نعرهای که ای محمود
شب سمور گذشت و لب تنور گذشت»
يعنی آن شب سمور که شب جشن و چراغانی و خوشگذرانیِ تو بود، تمام شد. شب من هم گذشت و الآن هر دو مثل هم هستيم و هر دو دست خالی هستيم.
۸۵٫۱۱٫۲۳
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🏴 روزیکه #مرحوم_امام رحلت کرد حالم خیلی بد شد، خیلی گریه کردم، شاید هم کارم به دکتر کشید. دوست داشتم ایشان را، مخصوصاً آن عباراتی که در وصیتنامهاش است. بعد میگوید: خدا، یار و مددکار شما باد
آدم خیلی رقَّت میکند.
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🖋 نظر مرحوم آیت الله سید ابوالقاسم #خویی پس از وقوع #انقلاب_اسلامی، پیرامون شخصیت #مرحوم_امام خمینی به روایت مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
🖋«در ابتدای انقلاب به نجف اشرف مشرف شدیم. به خاطر اینکه مرحوم حجتالاسلام وثوق تهرانی (باجناق حقیر) شاگرد مرحوم آیتالله العظمی خوئی بود به صرف ناهار خدمت ایشان دعوت شدیم. بنده خواستم از بركات انقلاب اسلامی و پلیدیهای رژیم پهلوی آنچه میدانم معروض دارم.
ایشان فرمودند: "در بعضی از اخبار آمده است كه شخصی قبل از قیام حضرت مهدی علیهالسلام قیام كرده و راه را برای ظهور آن حضرت آماده میسازد و من فكر میكنم آن شخص همین آقای خمینی باشد."»
@seyedololama
سیدالعلماء
🌹مسألهی اعتقاد به امام زمان صلواتاللهعلیه
🔹باید مسألهی عقیده به حضرت مهدی علیهالسلام کاملاً برای خود انسان روشن باشد و بتواند برای دیگران هم روشنگری بکند.
خوشبختانه خود حضرت مأموریت دارد که اگر نقطهای تاریک باشد برطرف کند. این است که باید عرض کنیم از ناحیهی آن حضرت کمک میشود. خیلی کمکهایی که انسان احتمالش را نمیدهد یا کم احتمال میدهد، بالخصوص در مقابل کسانی که با این مذهب خیلی مخالفند و صدماتی هم تا توانستهاند به ما زدهاند، یعنی این گروه وهابیت که حدود دویست سال قبل به وسیلهی استعمار انگلیس تقویت شد و سر کار آمد. هدف انگلیسها از پدید آوردن این مذهب این بود که چون برخورد کرده بودند به یک شیخ از این عربها و دیده بودند خیلی داغ و تند است، فهمیدند که این مذهب را اگر سر کار بیاورند، دیگر در اسلام تا بشود اختلاف و زد و خورد و شکست خواهد بود.
اینها از آن افراد خیلی خیلی جاهل متعصبِ آدمکش بودند که پیششان کُشت و کشتار خیلی سهل و آسان است. اینها سر کار آمدند و بعد از مدتی قبور ائمه را به تحریکات همان دشمنان ویران کردند و به آن هم قناعت نکردند. برای ویران کردن قبور ائمهی عراق هم لشکر کشی کردند. در نجف موفق نشدند که وارد شهر شوند، ولی در کربلا وارد شدند و در صحن مقدس و در خود شهر، هر کسی را گیر آوردند کشتند. به طوریکه نوشتهاند حدود دوازده هزار نفر در خود صحن و اطراف حرم کشته شدند. و هرچه بود غارت کردند.
بعد از آن هم دشمنیشان بود، تا زمانی که زمان #مرحوم_امام بود و آن کارها را در #حج با حجاج ما کردند.
بعداً در مدینه و مکه تأسیساتی کردند از قبیل دانشگاه مدینه و انجمن رابطهی اسلامی در مکه و ... مؤسساتی فرهنگی درست کردند برای دفاع از مذهبشان.
آنوقت از برکات حضرت مهدی علیهالسلام یک نفر از عربهای #سنی کنیا، به مراکز اینها مراجعه کرده به خاطر مسألهی مهدی، که آیا این مسألهی مهدی چه مسألهای است؟ اسلامی است؟ بدعت است؟ از کجا درست شده؟ چون در همان تونس و مغرب و نقاطی از آفریقا هم بعضیها میآمدند و ادعای #مهدویت میکردند. میگفتند آن مهدی که در اسلام هست، ما هستیم و عدهای را دور خودشان جمع میکردند.
این شخص دانشجو از کنیا نامه مینویسد به جمعیت الرابطة الإسلامیة در مکه و از آنها درخواست میکند که شما روشن کنید این مسأله را ﻛﻪ آنها یک جوابی میدهند که این جواب را باید از برکات حضرت مهدی علیهالسلام و واقعاً یک پشتیبانی از مذهب #شیعه شمرد.
این نامهی جوابیه در #تفسیر_نمونه در ذیل بعضی آیاتی که مربوط به حضرت مهدی علیهالسلام هست، چاپ شد. مثل آیهی شریفهی «وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ»؛ (الانبیاء:۱۰۵).
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 اثرات بینظیر اسم الله
🔹 تغییر و تبدیل و #اصلاح درون ما با #اسم_الله و با #بسم_الله میشود.
تغییر اوضاع و احوال زندگیِ ما با نام مبارک اسم الله میشود و با آن، فضا فضای الله میشود، فضای اسم الله میشود.
این است که جهان عوض میشود. وقتی جهان عوض شد انسان میفهمد برای چه خلق شده؟ برای این خلق شده که از حال نطفه و علقه و بخور و بخواب و #حیوانیت و آخور و گندم و برنج و گوشت -که همگی وسایلاند- به این مرحله وارد شود، و مهمان #خدا گردیده و بعد هم از دنیا خارج شود، که فرشتگان او را در قبر تحویل بگیرند!؛ بگویند: این یک موجودی بود که در دستگاه رحم و صلب پدر و مادر، ساخته شد، آمد بیرون در دستگاه #ولایت و #شریعت قرار گرفت؛ عوض شد؛ نام خدا شد.
به اسم خدا، بندهی خدا را تحویل بگیرند و ببرند در مرکزی که خدا قرار داده. جهان برای این خلق شده، #قرآن و #بعثت هم برای این خلق شدهاند.
به همین علت است که #مرحوم_امام در کتاب #مصباح_الهدایة میفرمایند: #انسان اگر از اسم ربّ جدا باشد، شیطانی است!
مواظب باش وارد کلاس که میشوی، وارد مدرسه که میشوی، کجا پا میگذاری! بسم الله پای تو را بر میدارد و میگذارد یا خودت؟! خودت هستی یا #قدرت الله در تو دارد کار میکند؟!
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama