انا لله و انا الیه راجعون ارتحال حضرت آیت الله شیخ محمد جعفری اراکی را خدمت امام زمان صلوات الله علیه و مقام معظم رهبری و حوزه‌های علمیه بالاخص حوزه علمیه مروی و سائر بازماندگان و مؤمنین تسلیت عرض می‌نماییم. رحم الله من یقرأ الفاتحة مع الصلوات اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم @seyedololama

🔺 حکیم مولوی گفته: چون عنایاتت شود با ما مقیم کی بود بیمی از آن دزد لئیم دزد و دشمن پَست که می‌خواهد حقائق دینی را به وسیلۀ خنّاسیّت و رفت آمد کردنش از ما دور کند با «بسم اللّه الرّحمن الرّحیم» واقعی، به سبب عنایات الهی تضعیف می‌شود و از قدر و قدرت ساقط می‌شود. گر هزاران دام باشد هر قدم چون تو با مائی نباشد هیچ غم این معنی اهل اللّه از «بِسمِ اللّه» است. در روز عاشورا وقتی عابس به میدان آمد، یک نفر فریاد زد جلو نروید، این عابس است. او دید کسی جلو نمی‌آید، کلاه خُود آهنی که سرش، در پناه او بود را برداشت و زره آهنی که او را از تیر و شمشیر حفظ می‌کرد را برداشت، آن وقت آن‌ها توانستند با سنگ به او حمله کنند. این را می‌گویند حالت فَنا!. اگر شما و بنده شنیده‌ایم که می‌گویند: انسان در دنیا تا به فنا نرسیده باشد به اسلامِ واقعی و رکوع و سجود واقعی نرسیده، معنایش همین است. 🔸 در ابتدایِ کتابِ مولوی داستانی نقل شده (حالا یا واقعی است یا از بابِ مثال) که پادشاهی، مریضه‌ای داشت و آن مریضه خیلی در دل او جا داشت. اطبّائی که در آن مملکت در دسترس بودند را آوردند و هر چه معالجه کردند نتیجه نگرفتند. شه چو عجز آن طبیبان را بدید پا برهنه جانب مسجد دوید در آن وقت، حالت «بسم اللّه» برایش پیدا شد! تا آن موقع در واقع اگر «بسم اللّه» هم می‌گفت، «بسم اللّه» مرسوم در جامعه بود!، امّا حالا واقعیّت پیدا کرد، چون از همه‌ی اطبِّاء مأیوس شد. رفت در مسجد سوی محراب شد سجده‌گاه از اشکِ شه پر آب شد بی اختیار از چشمانش آب می‌ریخت. یک وقتی به خودش آمد؛ چون به خویش آمد زِ غَرقاب فَنا خوش زبان بگشاد در مدح و ثنا آن حالت فنا که او را به مسجد آورد و به سجده انداخت یک قدری رفع شد که توانست سخن بگوید. آن وقت بنا کرد با خدای خود مدح و ثنا و تعریف و تمجید کردن. آن حال فنا حتّی زبان را هم از انسان می‌گیرد، فهم را هم می‌گیرد، گویا نظیرِ حالِ حضرت موسی (علی نبیّنا و آله و علیه السلام) می‌شود که «خَرَّ موسی صَعِقاً» (اعراف:۱۴۳). این را می گویند حال فنا. وقتی از این حال برگشت: خوش زبان بگشاد در مدح و ثنا 🔹 پس مدح و ثناء و نماز خواندن تا اندازه‌ای بقای بعد از فناست. چه گفت؟ کای کمینِ بخششت مُلک جهان من چه گویم چون تو می‌دانی نهان ای اَللاهی که یکی از بخشش‌های کوچک تو این است که به بعضی‌ها پادشاهی می‌دهی، هر چه بخواهم بگویم، تو می‌دانی که من در تخت سلطنت بودم و در اطراف من مأمورین سان می‌دادند، یک دفعه دویدم و پا برهنه اینجا آمدم! حال ما و این طبیبان سر به سر پیش لطف عام تو باشد هدر من بخواهم بگویم چه بوده و چه به سر ما آمده؟ گفتن ندارد! ای همیشه حاجتِ ما را پناه بار دیگر ما غلط کردیم راه ای موجودی که همیشه ما در پناه تو حرف می‌زدیم و روی تخت می‌نشستیم و غذا می‌خوردیم و می‌خوابیدیم و بیدار می‌شدیم، راه را غلط رفتیم و تو را نادیده گرفتیم و رو به این اطبّاء آوردیم و اطبّاء هم اظهار عجز و نادانی کردند. لیک گفتی گر چه می‌دانم سِرَت زود هم پیدا کُنَش بر ظاهرت خودت دستور دادی دعا کنیم وگرنه نیازی به دعا نداشتی. خودت از ما بهتر می‌دانی. اگر تو سرّ و باطن را می‌دانی، پس گفتن لازم نیست، لکن برای این است که ظاهر با باطن همراه شود، زبان قلب اثر بگذارد و زبان گوشتی، کامم را به ذکر تو وا بدارد. چون برآورد از میانِ جان خروش اندر آمد بحرِ بخشایش به جوش چون این حرف‌ها از جان او در آمد، دریایِ بخشایشِ رحمانِ رحیم متوجّه او شد. در میان گریه خوابش را ربود دید در خواب، او که پیری ره نمود یک‌مرتبه خوابش برد و دید که بزرگواری به او می‌گوید: ما به داد تو مأموری فرستادیم و تو فردا منتظر باش که می‌آید. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

❓موتور محرک حسابرسی و اصلاح نفس در زندگی چه‌طور باید تهیه شود؟ ❔چرا بارها تصمیم می‌گیریم ولی نمی‌توانیم تصمیمات خود را عملی کنیم؟ ❓چرا دانسته‌های‌مان در عمل‌مان آن‌طور که باید اثر نمی‌گذارد؟ ❔چرا با خود شرط می‌کنیم ولی غافل می‌شویم؟ ❓زندگی دنیا چطور با مسائل معنوی جمع می‌شود؟ ❔راه تحصیل عقیده و ایمان چیست؟ ✍ پاسخ این سوالات را در قطعه‌های صوتی زیر بشنوید⬇️⬇️⬇️ ✅ توصیه می‌شود با دقت گوش کنید @seyedololama

🔺راه روشن کردن موتور محرک به سوی حسابگری 🔹مطالبی که امیرالمومنین علیه‌السلام از ادیان گذشته مرور می‌فرمود ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 دنیا شناسی 🔹 ما طبق #تربیت انبیاء قلبی داریم که اگر صاف و پاک و تمیز شود آیینه می‌شود و جهان بالاتر از جهان ماده پیش می‌افتد و ما اهل خارج از این جهان می‌شویم. آن جهانی که ما بعداً که به آن رسیدیم جایگاه ما همیشه آن‌جاست و این جهان به صورت یک فیلم در می‌آید. گرچه الآن هر کاری بکنیم فیلم بودن این جهان را نمی‌فهمیم. واقعیت را الآن داریم درک می‌کنیم ولی باورمان نمی‌شود. همین مجلسی که بنده نشسته‌ام باید برای خود بیندیشم که فرض کنید الآن من صد ساله‌ام؛ خوب این صد سال کو؟ ده سالش را نشان بده؟ یک سالش را نشان بده؟ یک شب یا یک روزش را نشان بده. هیچی. سر تا پا از بین رفته و هیچی نمانده. پس حاصل‌جمع این جهان هیچی است. 🔸 اما این وظیفه بزرگترهای ما، انبیاء و اولیاء و دلسوزان ماست که این مطلب را به ما بفهمانند. همان‌طوری که وقتی ما کودک بودیم تمام همّ و فکر ما این بود که وسیله بازی برای ما فراهم کنند که اگر نبود مصیبت بود و اگر بود که هیچ غم و غصه‌ای نداشتیم. آیا آن موقع، آن وضع اصلاً با فکر و اندیشه و عقل جور درمی‌آمد؟ نه. خوب این هم نسبت به آن‌ها همین‌طور است. کسی که پنجاه یا صد سال عمر بکند و آخر رفتنش فقط حاصل‌جمعش این باشد که دندان‌ها و معده‌اش را به کار گرفته، غذا خورده تمام شده، شب خوابیده روز بیدار شده، این که مسئله‌ای نیست. این جهان برای چه درست شده؟ این حساب ماه و سال و شب و روز و گردش، به این مرتبی و منظمی برای چیست؟ این روشن‌فکری است ولی فرهنگ ما و فرهنگ روز و دنیای ما به این چیزها کاری ندارد. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺دروغ‌هایی که طبیعت به ما می‌گوید استقلال اشیاء، بیگانگی دنیا از آخرت، دوری نیروهای خدایی از دنیا، دنیا سازی بر اساس موهومات و خرافات ... 🔹معنای ذکر خدا آن است که انسان خود را در معرض طوفان نعمات الهی ببیند و یا خدا ابتدا از وجود انسان برخیزد. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا @seyedololama

🔺 همزمان با حلول ماه ربیع‌الثانی 📖 #مفاتیح_الجنان : ... اما اعمال هر ماه نو: چند عمل است: ... پنجم: در روز اوّل دو ركعت نماز به‌جا آورد، در ركعت اول پس از سوره حمد سى مرتبه سوره توحيد، و در ركعت دوم بعد از سوره حمد سى مرتبه سوره قدر بخواند و پس از نماز صدقه بدهد، چون چنين كند، سلامتى‌اش را در آن ماه از خدا خريده است. و از بعضى روايات استفاده می‌شود، كه پس از نماز بخواند: 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ؛ ( #هود علیه‌السلام:۶) 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ؛ ( #یونس علیه‌السلام:۱۰۷) 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرا؛ ( #طلاق :۷) 🌹 ما شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ؛ ( #کهف :۳۹) 🌹حسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ؛ ( #آل_عمران :۱۷۳) 🌹 و أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ؛ ( #غافر :۴۴) 🌹 لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّی كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ؛ ( #انبیاء علیهم‌السلام:۸۷) 🌹 ربِّ إِنِّی لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ؛ ( #قصص :۲۴) 🌹 ربِّ لا تَذَرْنِی فَرْدا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ؛ ( #انبیاء علیهم‌السلام:۸۹) التماس دعا @seyedololama

#توحید 🔹 لا اله الا الله الحلیم الکریم ۸۶٫۱٫۲۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی رحمه الله تعالی @seyedololama

🔺پس بنابراین ما باید روش فکری برای خودمان ایجاد کنیم که سهو نسیان را در ما ضعیف کند... ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی رحمه الله تعالی @seyedololama

💢 تفکر ⬅️ قسمت اول 💢 «بدان که اول شرط مجاهده با نفس و حرکت به جانب حق تعالی "تفکر" است.» (امام خمینی، شرح چهل حدیث، ص۶) 🔶تفکر، قدم اول انسانیت🔶 💠 انسان قبل از شروع به تربیت، مانند حیوانات، مدیر عامل وجودش قوه واهمه‌‌اش است، یا اصلا فکر نمی‌کند یا فکرش در امور سطحی است، و منشأ افکار و توهماتش غرایضِ حیوانی اوست که قوه واهمه بر اساس آن‌ها تصمیم‌گیری می‌کند و بعدش فعل و اراده حاصل می‌شود. ↙️ حال اگر بخواهد به این معنی توجه کند که من انسانم و حیوان نیستم و «فألهمها فجورها و تقواها» از درون او را تحریک کند تا برای خودش حسابی باز کند و از حیوانات جدا شود، ✅ ابتدای کارش به این است که مشغول تفکر شود و نیروی عقل را- که به طور استعداد در وجودش است- راه بیندازد. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama