بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک و علی الارواح التی حلت بفنائک... ..سلام بر کسانی که در آستانت فرود آمدند و رحل اقامت افکندند... مانند شکری که در آب حل میشود؛ نه تنها رنگ آب عوض نمی‌شود بلکه شیرینی خود را هم به آب می‌دهد...هرکس آن آب را می‌نوشد، شیرینی شکرش را احساس می‌کند...اصحاب الحسین نیز در امام‌شان حل شدند و حلت بفنائک گشتند... این اتحاد بین امام و مأموم از بالاترین زیبایی‌های کربلاست...باید در امام، حل شد...تشخّص خود را از دست داد...در او گم شد...تا نقش‌آفرینی نصیبش گردد... در کربلا، همه به کار می‌آیند...عنصر زائد و بیکار به چشم نمی‌خورد...همه نقش‌ها کلیدی می‌شوند، وقتی در لشکر ارباب و زیر آفتاب نگاه او، قرار گرفته باشی...پس بنگر که ما کجای داستان ایستاده‌ای... نقشی در ظهور بر عهده توست؛ یک نقش کلیدی... هیچ‌کس بدون نقش نیامده است...به هم کمک کنیم تا نقش‌هایمان را درست ایفا کنیم... ⚫️ عابس بن ابی‌شبیب راهی کربلا بود... شوذب، غلامی بود که همراه عابس آمده بود... روز عاشورا، عابس عزم میدان داشت..رو کرد به شوذب و گفت: چه در دل داری؟ می‌خواهی چه کنی؟ شوذب نگاهی کرد و گفت: همان کار که باید بکنم! می‌مانم و تا پای جان از فرزند دختر رسول خدا حمایت می‌کنم... عابس گفت: من هم چنین گمانی به تو داشتم... حال که دل را یک‌دله کرده‌ای و رفتنی نیستی، نزد ارباب برو تا تو را در ردیف یاران و فدائیانش ببیند و حساب کند... و بعد پیشاپیش من به میدان برو..چرا که می‌خواهم خون تو را به خدا واگذار کنم و این داغ را به جان بخرم... چراکه امروز روز عمل است و فردا روز حساب... شوذب نزد ارباب رفت...سلام کرد...نگاهش به نگاه امام گره خورد... و تمام شد...به سوی میدان شتافت... دیدی! عابس، تنها نیامد...دست غلامش را هم در دستان ارباب نهاد...او را نیز در حبّ حسین علیه السلام حل کرد...حواله‌اش داد به قرار گرفتن زیر آفتاب نگاه ارباب...چراکه می‌دانست این نگاه، گرمایی دارد که چیزی از منیّت در کسی باقی نمی‌گذارد...شعاع «لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا» که تابیدن بگیرد، هر ذره را خورشید عالم‌تاب آسمان طهارت می‌کند... غلام بود... اما نگاه امام، او را ارباب ما کرد... دیدی! عمری غلامی کرد...اما برای این بود که روزی به کربلا بیاوردندش...نقش کلیدی‌اش اصحاب الحسین شدن بود... گرچه از مسیر غلامی می‌گذشت... خوشا بحال عابس که خوب یاوری بود در راه خدا... خوشا بحال شوذب که خوب صابری بود در راه خدا... 🏴 @shab_amaliat

خداوند می‌فرماید: انا اعطیناک الکوثر کوثر یعنی چیزی که در حال افزایش و بیشتر شدن است؛ و خداوند به پیامبر کوثر داده است و ما داریم افزایش پیدا میکنیم. اما خدای متعال به پیغمبر در همین سوره‌ی کوتاه،دو توصیه میکند: اگر میخواهی این افزایندگی برای تو باشد بماند، "فصل لربک و انحر" دو کار باید انجام بدهی: اول صلات، یعنی رابطه‌ات را با خدایت قطع نکن مردم! رابطه‌تان را با خدا قطع نکنید؛ رابطه‌تان را با حسین قطع نکنید؛ رابطه‌تان را با نماز، با ذکر، با مجالس حسینی، هرچه مستحکم‌تر کنید. دوم اینکه قربانی کنید. با قربانی دادن شماست که اسلام پیروز میشود. خون ما از خون جگرگوشه پیغمبر رنگین‌تر نیست. وقتی انسان له دکبال یک آرمان مقدس حرکت میکند، ایمانش به او تلاش و فداکاری را دستور میدهد. پس باید فداکاری کند و از جان خود هم بگذرد. #استادسیدعلےحسینے‌خامنه‌اے

💌 امضای طومار فاطمه(س) #کلام_علما @Rozekhanegee

دوشادوش حسین، قمرِ عشیره ایستاده؛ به سروی می ماند بلند بالا و استوار می تازد و رجز می خواند؛ علیِ خیبر است انگار "عباس؛ اشداءُ علیَ الکفار" کمی بعد،میانِ صحرا، در حصار غبار؛ ابوفاضل سر به دامن مرادَش گذاشته؛ غرقِ خون و جنون، نگاهَش از دریای چشمانِ حسین سیراب می شود اما دلَش؛ در آتشِ عطشِ اطفال خیام می سوزد... "عباس؛ رحماءُ بینهُم" 🖤! #محرم #امام_حسین #تاسوعا @madare0120

#استوری پناه میگیریم پشت عزاداری‌ها؛ تا شمشیــــر نزنیم ❗️ 💥عزاداری‌های ما عقیم بودند؛ که امروز وضع دنیایمان، فرار مداوم از یک ویروس است! instagram.com/ostad.shojae1

😭 این آب ها که ریخت فدای سرت که ریخت.... 💔 ⬅️ شعر خوانی صابر خراسانی #امام_حسین #محرم #تاسوعا عاشقانِ 💚کربلا💚 رو دعوت کنید👇🏻 •●@karbalaah●•

🖤🍃 مافرزندان‌مکتب‌هستیم‌ ازدشمن‌امان نامه‌نمیگیریم #شهدا @hich_99

حاج قاسم نامه رئیس سیا را باز نکرد مردان واقعی از عاشورا درس غیرت میگیرند، نه درس مذاکره! @BisimchiMedia

بسم الله الرحمن الرحیم مجلس حضرت عباس علیه السلام، کلاس تمرین و مشق یاوران امام‌مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف از این سرمشق ولایت‌مداری کربلاست. اگر معروف است که امام عصر ارواحنا فداه در مجلس عمویشان قمر‌بنی‌هاشم سراسیمه حاضر می‌شوند، شاید بتوان این وجه را در این جریان دخیل دانست: *مجلس حضرت عباس کارگاه تمرین سربازی امام عصر است. کشف، ایجاد و تثبیت شاخص‌های یک مطیع تمام‌عیار با الهام از مجلس اباالفضل العباس شدنی است.* *چگونگی پیروی کردن از رهبر را (باتمام شئونش) در فراز و نشیب روضه‌های حضرت عباس باید دید...این راز آن علاقه‌ای است که امام عصر به شخصیت کادرساز آخرالزمانی عمویشان و مجالس تشکیلاتی او دارند...* گرچه قله‌ی عباس درک‌ناشدنی است، اما به امید در دامنه‌ی فضائلش قرار گرفتن... 🏴 🏴🏴🏴🏴 از شریعه برمیگشت... راه نخلستان در پیش گرفت چون به خیمه ها نزدیکتر بود...نامردانی پشت نخل‌ها کمین کردند و تیر و نیزه پرتاب می‌کردند... عباس، تن مبارکش را سپر مشک کرده بود...برای جنگ توقف نمی‌کرد؛ اصلا به قصد آب آمده بود برای کودکان تشنه...سلاح جنگی برنداشته بود جز یک نیزه...به سرعت می‌راند تا زودتر ماموریت به انجام برسد...دستانش را که هدف گرفتند، هنوز امید داشت که آب به خیمه می‌رسد...چنین رجز می‌خواند: یا نفس لاتخشی من الکفار و ابشری برحمه الجبار مع النبی السید المختار قد قطعوا ببغیهم یساری فاصلهم یا رب حر النار نافذالبصیره بودن عباس را می‌بینی؟ «ای نفس از این کفار، به خود هراسی راه مده» آنانی که قربه الی الله آمده بودند برای ریختن خون سیدالشهدا را در تاریخ رسوا کرد و آنها را کافر معرفی کرد...یعنی بدانید دشمن ولایت و امامت، تا مرز کفر جلو خواهد رفت...پس از اخم او نهراسید و فریب القای ترس را نخورید... « ای نفس مژده به تو که مشمول رحمت خداوندی هستی که خوب جبران می‌کند» در قاموس عباس، اصالت با حق است...معیار، استقامت در جبهه‌ی حق و انجام وظیفه است...و سختی‌ها با رحمت الهی معامله می‌شوند... «و با رسول برگزیده‌ی خدا هم‌نشین خواهی بود» همگان بدانند که در خط پیامبر بودن به تبعیت از ولایت و امامت است...و الا مدعیان مسلمانی بسیارند...آنقدر فضا را آکنده از غبار فتنه‌ها و اختلاط حق و باطل می‌کنند تا چراغ پیامبر را گم کنی یا رها کنی...و اگر دستت در دست ولایت نباشد، قطعا چراغی راهنمایت نخواهد بود... «دستانم را باغیان بریدند» آنانکه از خط پیامبر خروج کردند، به این خاطر بود که اهل بغی و طغیان بودند... حد و مرز نگه نمی‌داشتند...تعدّی به مال و عرض و جان و... دیگران -کم یا زیاد- رویه‌ی معمولشان بود...و اکنون همان بغی، آنها را امام‌کش کرد... « خدایا حرارت آتش را به آنها بچشان» این خط آخر را زمانی فرمود که تیرها به مشک خورده بود و آب بر زمین می‌ریخت...شکایت‌شان را به خدا برد و نفرین‌شان کرد... نفرین بر مردمی که رسالت عباس را ناتمام کردند...آتش نثار مردمی که جگر فرزندان پیامبر را از تشنگی سوزاندند... این سخن امام صادق علیه السلام است در زیارت عمویشان: « لعن الله من جهل حقک»...پس معرفت عباس ، واجب است...بدون شناخت او، نمی‌توان به سعادت رسید... بیا بیشـــتر تماشایش کنیم... 🏴 @shab_amaliat

بسم رب الحسین الشهید.... شب عاشورا به وسعت کل تاریخ و کربلا به جغرافیای کل عالم امتداد دارد... روز عاشورا را شب عاشورا می‌سازد... هر کسی در زندگی خود شب عاشورایی دارد که می‌بایست تصميم خود را یکسره کند... ببیند چه تعلقاتی در اعماق دل خود نهفته داشته است و این تعلقات اینک و در دوراهی بین سعادت و شقاوت به کدام سو می‌کشانندش... آنان که لحظه لحظه زندگی خود مراقب بوده اند و گفتار و رفتار و عادات و افکار خود را با میزان امام سنجیده اند، در این قله خطیر با شهامت ورود می‌کنند و این عرصه ابتلا و امتحان را به سلامت پشت سر می‌گذارند... آنان فضایل اخلاقی را می‌خواستند که زمانی در خدمت امام زیباتر خدمت کنند و حال زمانش فرا رسیده... همه دارایی ها و هست ها در راه امام هست می‌شود و حقیقت می‌یابد و گرنه سرابی بیش نیست... کل من علیها فان و یبقی وجه ربک ذوالجلال و الاکرام... وجه الله یعنی ارباب... 🏴 @shab_amaliat

شب عاشوراست و اصحاب پروانه وار دور اربابشان حلقه زده اند و با عباراتی سراسر شجاعت و ارادت، وفای خود را به امام زمانشان اعلام می‌دارند... امشب و پس از چند قرن ما را به خیمه اباعبدالله الحسین علیه السلام رسانده اند... من چه بگویم؟ با کدام سابقه خوش آمده ام؟ در کوله بارم چه توشه دارم؟ چه جمع کرده ام تا با آن در راه ارباب جانبازی کنم؟ مگر نه آنکه هر چه دارم از لطف او بوده و من تمام دارایی ام را صرف غیر او کرده ام؟ صرف منفعت خودم، تعلقات دنیایی خودم... اصلا به این دنیا آمده بودم تا در خدمت او باشم و عهد بسته بودم غیر از خواسته او نخواهم و غیر از مسیر او نروم... اما... ارباب! اینک من پیش پای شمایم... مرا هم می‌پذیرید؟ با همه نداری ام... با همه بیچارگی ام... آقا... از دنیای بدون شما میترسم... بعد شما چرا بمانم و این عمر را با خود به کجا برم... به کهف حصین شما پناه آورده ام، مگر نه آنکه در قرآن کریم آمده است:فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ... به کهف الهی پناه آورید خداوند دریای رحمتش را به رویتان می گستراند.... یا رحمة الله الواسعة... اربابم! امشب مرا در خیل یارانت بپذیر و برای خدمت به این راه مبارک خالص فرما تا ظهر عاشورایم در معرفی خود از عمق جان تنها و تنها نام شما را فریاد زنم: امیری حسین و نعم الامیر 🏴 @shab_amaliat

اے کشتھ دوࢪ از وطن...

بسم الله الرحمن الرحیم منشور روحانیت - فراز هشتم البته بدان معنا نیست که ما از همه روحانیون دفاع کنیم، چرا که‏ روحانیون وابسته و مقدس نما و تحجرگرا هم کم نبودند و نیستند. در حوزه‏ های علمیه هستند افرادی که علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند. امروز عده ‏ای با ژست مآبی چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می ‏زنند که گویی وظیفه ‏ای غیر از این ندارند. خطر تحجرگرایان و مقدس نمایان احمق در حوزه‏ های علمیه کم نیست. طلاب عزیز لحظه‏ ای از فکر این مارهای خوش خط و خال کوتاهی نکنند، اینها مروّج اسلام امریکایی ‏اند و دشمن رسول اللَّه. آیا در مقابل این افعی ها نباید اتحاد طلاب عزیز حفظ شود؟ 🏴 @shab_amaliat

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه محرم شرح منشور روحانیت - فراز هشتم روحانیت اصیل که همواره خار چشم دشمنان و برهم زننده نقشه‌ها و توطئه‌های خبیثانه ایشان بوده است، مورد خشم و غضب و کینه دائمی آنان قرار گرفته است. پس از آزمودن انواع حربه های فیزیکی-از جمله ترور، تبعید و محاصره- دشمنان دریافته‌اند که یگانه راه نابودی روحانیت، استحاله از درون و هضم روحانیت در دستگاه هاضمه اندیشه‌های مغایر است. فلسفه ایجاد "اسلام امریکایی" و قد عَلم کردن منادیان این جریان از خود حوزه‌ها در مقابل اسلام ناب محمدی (صلی الله علیه و آله) همین است. اسلام آمریکایی با سه ضلع: تحجر، افراط و سکولاریسم به نزاع با اسلام ناب محمدی که تجلی توحید فعال و پویا در هر زمان و مکان است، می‌پردازد؛ و ترجیح می‌دهد که این ماموریت به دستان افرادی که نام روحانیت را یدک می‌کشند انجام گیرد. در نهضت عاشورا این دو جریان در مقابل هم قرار گرفته و برتری اسلام ناب در همه تاریخ اثبات گشت؛ روحانیت اصیل موظف است به تاسی از ارباب دو عالم، نماینده اسلام ناب بوده و با هوشیاری و بصیرت مثال‌زدنی خود، رگه‌های نفوذ و انحراف را شناخته و خود و دیگران را از آن برحذر دارد. این بصیرت در مقام عمل مثمر ثمر واقع نمی‌شود، مگر آنکه روحانیت اصیل فعالیت‌های خود را در قالب تشکیلات مومنانه ساماندهی و عملیاتی سازند. امروز، ضرورت تشکیلات و کار تشکیلاتی در حوزه حول محور اصول و امهات اسلام بخصوص آموزه ولایت، از ضروریات انکارناشدنی و اجتناب ناپذیر است که می‌طلبد طلاب و فضلای حوزه‌های علمیه، بخصوص اساتید و بزرگان به این مهم اهتمام ورزند تا بنیانی مرصوص در برابر خط نفوذ، نفاق، تحریف و انحراف ایجاد شود. بیانیه گام دوم، این فرصت را ایجاد نموده تا همه‌ی اندیشه‌های درون حوزوی را حول محور ولایت(که رکن و قائمه نظام اسلامی است) وحدت یابند و در قدم بعدی وحدت حقیقی بین حوزه و دانشگاه را محقق سازد... هر لحظه تاخیر در این امر، موجبات شکستی فراگیرتر و سهمگین‌تر را برای جبهه‌ی انقلاب ایجاد می‌کند. 🏴 @shab_amaliat

«غروب آدینه» 📽این هفته : منو ببخش 🎤باصدای #کربلایی_سيدرضا_نريمانی 🎼تنظیم: مهدی شکارچی 🎬تدوین : محسن سوری #منو_ببخش #غروب_آدینه @chashmbe_rah

بسم الله الرحمن الرحیم منشور روحانیت - فراز دهم استکبار وقتی که از نابودی مطلق روحانیت و حوزه ‏ها مأیوس شد، دو راه برای ضربه زدن انتخاب نمود؛ یکی راه ارعاب و زور و دیگری راه خدعه و نفوذ در قرن معاصر. وقتی حربه ارعاب و تهدید چندان کارگر نشد، راه های نفوذ تقویت گردید.  🏴 @shab_amaliat

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه محرم شرح منشور روحانیت - فراز دهم آنچه استکبار رویای آن را در سر می‌پروراند، نابودی مطلق جبهه‌ی حق است. بسیاری از اقدامات در راستای تحریم اقتصادی، برای دستیابی به همین هدف می‌باشد. با اینکه استکبار دریافته که نابودی مطلق غیرممکن است، لکن از هیچ اقدامی در این راستا چشم‌پوشی نمی‌کند، تا بلکه طیفی هرچند قلیل را به ستوه آورد و به کناره‌گیری از جبهه‌ی حق متمایل سازد. اما دو ابزار اصلی استکبار عبارتند از: ۱. ارعاب: ترساندن نسبت به از دست رفتن آسایش زندگی خود و خانواده، ایجاد تشویش خاطر نسبت به عاقبت فعالیت‌های انقلابی، و احیانا زهرچشم گرفتن با اجرای برخی تهدیدها و امثالهم، روش‌های کهنه و پوسیده‌ای هستند که آنان را که ذره‌ای حب دنیا در دل نگه‌ داشته باشند، مغلوب می‌کند. این ارعاب می‌تواند خیلی کوچک در حد نمره و مدرک باشد یا کمی بزرگتر مانند تهدید جان باشد؛ در هر حال مسلم است که حقی بزرگ در حال تهدید شدن است که جبهه‌ی مقابل را به تکاپو واداشته تا از ابزارهای شیطانی خود برای پایمال شدن آن بهره می‌برد. ۲. نفوذ: نفوذ و ما ادراک ما النفوذ!! آنقدر که جریان‌های انقلابی از نفوذ عناصر انقلابی‌نما ضربه خورده، از دشمنان آسیب‌ ندیده است. نفوذ در حوزه علمیه بعنوان یک نهاد تصمیم‌ساز برای نظام اسلامی، می‌تواند انحرافی بسیار عمیق اما تدریجی را در حکومت دینی ایجاد نماید. انحرافی که جز چشمان بیدار بصیرت‌ورزان و قلب‌های هوشیار متقیان نمی‌تواند ان را مشاهده کند. انحرافی که با حفظ ظواهر دین و مناسک شریعت، به تهی کردن دین از معارف ولایت -که به منزله قلب شریعت است- پرداخته و بدون جار و جنجال و هیاهو به تدریج جز پوسته ای ظاهری از مناسک شریعت و دینی مرده و غیرمتحرک باقی نخواهد گذاشت. عامل نفوذی که واقف بر حساسیت‌های دینی و مذهبی روحانیت اصیل است، در بلندمدت تنها و تنها سکولاریست شدن دین و غفلت نسبت به ولایت و سرپرستی زعمای دین بر جامعه را نشانه می‌رود، گاه با تقابل نص و اجتهاد، گاه با مدرنیته سازی دین و گاه با سلوکی صوفیانه، ولیّ جامعه را از متن مردم جدا می‌کند. تنها راهی که برای دشمن در نشانه رفتن ولایت اجتماعی باقی مانده، استفاده از حربه نفوذ در حوزه های علمیه و تولید آنتی تز نظام اسلامی در این ارگان حساس با انواع و اقسام توجیهات عقلی-نقلی است. لذاست که بر روحانیت اصیل پیرو خط امام فرض است همچنان که زندگی خود را بر محور "ولایت" بنیان نهاده و ساماندهی می‌کند، در فضای اجتماع نیز نسبت به محوریت ولایت و اوامر ایشان حساس بوده و با بصیرت کامل رگه‌های نفوذ و تقابل نرم با ولایت را شناسایی نموده و فتنه ها را ناکام نماید. 🏴 @shab_amaliat

🔴این سکوت رهبری، معنا دارد... 🔹نقل است، هنگامی‌که مکه به دست مسلمانان فتح شد، رسول خدا (ص) برای اهل مکه فرمان عفو عمومی صادر کرد، ولی دستور داد که عبداللّه بن سعد را هر جا یافتند، بکشند حتی اگر به پرده‌ی کعبه آویزان شده باشد. 🔸عبداللّه به عثمان پناه برد. عثمان او را پنهان کرد تا این که او را به خدمت پیامبر خدا آورد و برایش از آن حضرت امان خواست. 🔹رسول خدا (ص) دقایقی طولانی سکوت فرمودند و پاسخی ندادند، تا آنکه سرانجام او را عفو کردند. 🔸چون عثمان بازگشت، حضرت رسول (ص) رو به حاضران کرد و فرمود: از آن جهت خاموش ماندم تا یک نفر از شما برخیزد و حکم الهی را در حق او اجرا کند. 🔹حاضران در پاسخ گفتند: ایما و اشاره‌ای در این زمینه به ما می‌فرمودی. رسول خدا (ص) فرمود: شایسته نیست که پیامبر به گوشه چشم ایما و اشاره کند. ♦️و تاریخ تکرار می‌شود. 🔹امام امت، [پس از آن همه تاکید بر استیضاح و برخورد بدون ملاحظه با این و آن و تقی‌زاده نامیدن برخی که تحریف شد]، بر خلاف آن که همیشه بعد از مراسم تنفیذ و تحلیف رئیس جمهور جدید، برای رئیس جمهور قبلی حکم جدیدی را صادر می‌کردند؛ این‌بار، سکوتی طولانی کرده‌اند. به امید آنکه اصحاب و خواص به وظیفه‌شان عمل کنند. 🔹اگر فردا روزی عثمان‌ها به وساطت عبدالله‌ها رفتند و امام امت، حکم جدیدی برایشان صادر کرد، از بی‌بصیرتی خواصی است که معنی این سکوت را نفهمیدند و منتظر ایما و اشاره بودند! ✅ مشارکت در شکایت سراسری مردم از حسن روحانی در آدرس زیر : 🌐 http://asle90.24on.ir

بسم الله الرحمن الرحیم متن منشور روحانیت - فراز یازدهم اولین و مهمترین حرکت، القای شعار جدایی دین از سیاست است که متأسفانه این حربه در حوزه و روحانیت تا اندازه ‏ای کارگر شده است تا جایی که دخالت در سیاست دون شأن فقیه و ورود در معرکه سیاسیون تهمت وابستگی به اجانب را به همراه می ‏آورد؛ یقیناً روحانیون مجاهد از نفوذ بیشتر زخم برداشته ‏اند. گمان نکنید که تهمت وابستگی و افترای بی‏ دینی را تنها اغیار به روحانیت زده است، هر گز؛ ضربات روحانیت ناآگاه و آگاه وابسته، به مراتب کاری تر از اغیار بوده و هست. در شروع مبارزات اسلامی اگر می ‏خواستی بگویی شاه خائن است، بلافاصله جواب می‏ شنیدی که شاه شیعه است! عده ‏ای مقدس نمای واپسگرا همه چیز را حرام می‏ دانستند و هیچ کس قدرت این را نداشت که در مقابل آنها قد علم کند. خون دلی که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است هر گز از فشارها و سختی های دیگران نخورده است.  🏴 @shab_amaliat

عرض پوزش بابت تاخیر... به جهت بیماری یکی از عزیزان، موفق به رعایت وقت در ارسال مطالب نشدیم... ان‌شاءالله با دعای شما خوبان همه بیماران خصوصا محبان آل الله علیهم السلام شفای عاجل بیابند... یا علی مدد

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه محرم شرح منشور روحانیت - فراز یازدهم آن زمان که خوارج پس از نماز شب‌ خود، دست به خون مردم می‌آلودند و با نیت قربت، در برابر امام حق، شمشیر می‌کشیدند، هرگز به این نمی‌اندیشیدند که شیطان، سنگ بنای سکولاریسم در اسلام را (که در سقیفه نهاده بود)، به دست آنان محکم کرده است؛ همان بلایی که قبلا در میان مسیحیت رواج داده بود و دین یهودیت را نیز با سیاست شیطانی خویش به آیین صهیونیسم مبدل ساخت... اما اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله، هرگز جدایی دین و دنیا را تحمل نکرده و در هیچ کجای معارف و اوامر خویش، زاویه‌ی دید تک‌بعدی نداشته است؛ همانطور که عاشورای حسینی الگوی کاملی از اسلام سیاسی است که تجلی‌گاه عرفان و حماسه به صورت توأمان می‌باشد. سکولاریسم آن هنگام که خود را در پدیده‌ی رنسانس و عصر روشنفکری نشان می‌دهد، حیات ذوابعاد بشر که مرزهای ماده را می‌شکافد و به آداب ابدیت مزین می‌گردد را نشانه رفته است؛ و آن هنگام که با تقدس‌مآبی و جمود بر ظواهر و چشم‌پوشی از جامع‌نگری و عبودیت‌مداری، به منصه ظهور می‌رسد، هدف‌گذاری اسلام برای ساخت ابَرانسانی به نام شهید که به مرزهای عصمت قد کشیده است را عقیم می‌گذارد. لکن نکته اینجاست که آنچه حربه‌ی سکولاریسم را موثرتر می‌کند، حضور کسانی از کسوت روحانیت در این جبهه است!! کسانی که مزورانه در لباس دین و زهد، بیان و بنان را به نفع جبهه‌ی باطل می‌چرخانند و بر علیه اهالی آبادی صبر و بصر، چنان موضع‌گیری و اقدام می‌کنند که گویا موظفند نام و یاد قوم یاجوج و ماجوج را در اذهان زنده نگه دارند!! آری دانش‌آموختگان مکتب شریح قاضی، به خوبی سیاست معاویه را مشق کرده‌اند و در بزنگاهی تاریخی فتوا به مهدورالدم بودن معادن علم و عصمت می‌دهند؛ و نوکری در سفارت نوچه‌های شیطان را به قیمت خون شیخ فضل‌الله‌ها می‌خرند... متاسفانه همین نوع سیاست‌ورزی غیراسلامی، درصدد است که روحانیت اصیل را -از طلبگی تا اجتهاد- از سیر و سلوک در مسیر سیاست‌ عارفانه‌ی انقلاب اسلامی منفک سازد و از ابزارهایی چون ترور شخصیت، مانع‌تراشی در دریافت حقوق و مدارکی که حاصل تلاش شخصی فرد است، به انزوا کشیدن با عناوینی چون خروج از شئون روحانیت و امثالهم، بهره می‌برد. پایداری روحانیت اصیل بر اصول و ارزش‌های اسلام ناب، به خصوص ارتباط قویم و مستحکم با ولیّ امر در جامعه و درک ذائقه و منویات ایشان در هر برهه زمانی و برنامه‌ریزی دقیق در راستای بصیرت‌افزایی و تربیت عالمانی ربانی که بصیرت بر روی شمشیر شجاعتشان حک شده است، از مهمترین عوامل پیشگیری از سکولاریته شدن روحانیت است. در قله‌ی پادزهرهای سکولاریسم، خون پاک حضرت سیدالشهدا علیه السلام و ''روضه'' رضوان آن امام همام و شهدای رکابشان، ضامن حفظ و سلامت اسلام ناب از آسیب‌هاست. 🏴 @shab_amaliat