شبهه ♨️💯شیطان چکار میکند که #ولی انسان میشود یعنی چه مراحلی طی میکند تا #ولایت و سرپرستی انسان را بر عهده بگیرد❓ ✅جواب👇👇 🌐 سیاست #شیطان گام به گام است«خُطُواتِ»بقره۱۶۸ 1⃣ مرحلهٔ اوّل؛ اِلقای وسوسه است 👈 «فَوَسْوَسَ اِلَیْهِ»طهٰ۱۲۰ 2⃣ در مرحلهٔ دوّم؛ تماس می گیرد👈«مَسَّهُمْ طائِفٌ»اعراف۲۰۱ 3⃣ مرحلهٔ سوّم؛ در قلب فرو می رود👈«فیٖ صُدُورِ النّاسِ»ناس۵ 4⃣ مرحلهٔ چهارم؛ در روح می ماند👈«فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ»زخرف۳۶ 5⃣ مرحلهٔ پنجم؛ انسان را عضو حزب خود قرار می دهد👈«حِزْبُ الشَّیْطانِ»مجادله۱۹ 6⃣ مرحلهٔ ششم؛ سرپرست انسان می شود👈«وَ مَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطانَ وَلِیًّا»نساء۱۱۹ 7⃣ مرحلهٔ هفتم؛ خود انسان یک شیطان می شود👈«شَیاطیٖنَ الْاِنْسِ....»انعام۱۱۲  شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/joinchat/1347616802C7ec7d673cb

♨️شبهه آیا برهان نظم خداوند را اثبات میکند❓ ✅بخش اول 👌👌پاسخ دهنده: استاد حاج آقا مجتبی مصباح یزدی  شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/joinchat/1347616802C7ec7d673cb

♨️شبهه آیا برهان نظم خداوند را اثبات میکند❓ ✅بخش دوم 👌👌پاسخ دهنده: استاد حاج آقا مجتبی مصباح یزدی  شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/joinchat/1347616802C7ec7d673cb

♨️شبهه 🏷 اگر شناخت ذات خداوند غیر ممکن است و ذات و صفات خداوند واحدند، پس شناخت صفات خداوند نیز باید غیر ممکن باشد پس چرا ما میتوانیم در صفات خداوند تفکر کنیم ولی در ذات خداوند خیر❓❓ جواب👇👇 👌پاسخ دهنده استاد مجتبی مصباح یزدی  شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/joinchat/1347616802C7ec7d673cb

♨️شبهه 🏷 اگر خداوند وجود دارد و پدیده‌های عالم را ایجاد می‌کند، نقش طبیعت چیست❓ 👌✅پاسخ دهنده: استاد حاج آقا مجتبی مصباح یزدی  شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/joinchat/1347616802C7ec7d673cb

شبهه چرا ما باید گوش به حرف (مطیع) رهبری باشیم❓ جواب👇👇 چون ایشان حکیمی فرزانه هستند و آینده‌ای را میبینند که اغلب سیاسیون نمیبینند بلکه عکسش را میبینند مثلا یک نمونه از ده ها نمونه👈 زمانی که همه میگفتند آمریکا کدخداست آمریکا ابرقدرته و.... ایشان فرمودند آمریکا رو به افول است.  شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/joinchat/1347616802C7ec7d673cb

♨️♨️شبهه آیا گناهی که من انجام میدهم به خواست و اراده خداوند است❓ بله فعل گناه و زشت و ناپسند به خواست و اراده خداوند است🤔 👈حالا سوال این است آیا خداوند اراده گناه و زشت و ناپسند میکند؟حال آنکه خداوند کمال مطلق است❓ مقدمه 👈ما دو تا مفهوم داریم 1- مفهوم ماهوی:یعنی ما به ازای خارجی دارد(یعنی آن چیزی که داخل ذهن من می آید در عالم خارج مصداقش هم وجود دارد)مثل انار،منزل،👈اولا ما به ازای خارجی دارد ثانیا از هر جهت درنظر بگیریم انار است و سیب نمیشود 2-مفهوم فلسفی: که از مقایسه دو چیز با هم به وجود می آید مثلا حرکت کردن دست، اگر بر صورت ظالم زده شود ثواب است ولی اگر بر صورت مظلوم زده شود گناه است. در اینجا ثواب و گناه که در عالم خارج وجود ندارد بلکه فقط حرکت دست است که اگر بر سر ظالم فرود آید ثواب ولی اگر بر سر مظلوم زده شود گناه است. 👈✅در عالم خارج فقط فعل محقق میشود نه گناه و این مفاهیم گناه ثواب، خوب و بد و....را خداوند با توجه به اتفاقی که رخ میدهد این اسم ثواب و گناه را رویش گذاشته است والا آنچیزی که در خارج و بیرون وجود دارد فقط حرکت دست و چشم و... است(لطفا با دقت خوانده شود) اما جواب👇👇 خداوند حرکت دست را اراده کرده است که برای خداوند کمال است چون هیچ فعلی و حرکتی بدون اراده خداوند محقق نمیشود(قبلا منظور از اراده تکوینی بیان شد که خداوند اراده کرده هرکسی با ارداه خودش کار را انجام بدهد...) پس اگر این حرکت دست بر صورت ظالم بخورد ثواب برای این شخص مینویسند ولی اگر برصورت مظلوم زده شود گناه برای این شخص نوشته میشود... مثال دیگر🙏👇👇 👈وقتی شمر ملعون آن کار را میکند (سر امام حسین علیه السلام را میبرد) این کار شمر فعل خداست چون اراده تکوینی خداست (یعنی خداوند اراده کرده هر کسی با اختیار خودش کارهایش را انجام دهد و شمر ملعون هم این کار زشت را انتخاب کرد) ولی اراده تشریعی خداوند نیست، چون خداوند کشتن حیوانات را بدون دلیل حرام کرده چه رسد به انسان آن هم آقای دو جهان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام 😓 👌👌👌ما در عالم خارج گناه و ثواب نداریم فقط فعل (انجام دادن کاری)داریم که اگر این فعل انسان را به سعادتش نزدیک کند حُسن است و اگر به شقاوت نزدیک کند گناه است... نتیجه : ♨️💯👌کار شیطان و افعال بدی که در عالم خارج اتفاق می افتد اگر به خداوند استناد داده میشود از باب اراده تکوینی خداست نه اراده تشریعی چون اگر بگوییم طرف با استقلال خودش این کار را انجام میدهد و به خداوند استناد ندهیم (حتی طبق اراده تکوینی) می دانید چی می شود مصیبت بزرگی اتفاق می افتد که خود خود شخص شما هم قبول نمیکند چون لازمه اش این است یک ذات (مثل انسان) میتواند کارهایی انجام دهد در عرض اراده خداوند نه طول اراده خداوند که هم خداوند را به چالش بکشد و هم خداوند هیچ کاری نمیتواند انجام دهد، حال آنکه ما قبلا اثبات کردیم انسان ممکن الوجود است (فقر محض است) و هر چه که دارد زره ای از وجود خداست.  شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/joinchat/1347616802C7ec7d673cb

♨️شبهه مگر قرآن سخنش روشن نیست پس ما چه نیازی به تفسیر داریم❓مثلا در آیات زیر میفرماید👇👇 قَدْ جَاءَكُم مِنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ» (سوره‏ ى مائده، آيه‏ ى 15) «هذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ» (سوره‏ى آل عمران، آيه‏ى 138)  «تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ» (سوره‏ ى نحل، آيه‏ ى 89) «وَهذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ» (سوره‏ ى نحل، آيه‏ ى 103) جواب اول جواب اول: روشن بودن یک مطلب، یک چیز است اما فهمیدن مطلب آسان چیز دیگه است قرآن برای کسانی که دنبال هدایت هستند مطلب را بیان کرده ولی گاهی فهم بعضی از آیات قرآن بخاطر این مسائل کمی مشکل میشود از جمله: ۱) کمبود علوم و آگاهی های لازم در مخاطبان قرآن؛ ۲)فاصله ی زمانی و مکانی مخاطبان با نزول آیات و دورشدن از فضای نزول قرآن؛ ۳)ویژگی های موجود در قرآن، مثل: معارف زیاد در قالب واژگان محدود، محتوای عالی در قالب الفاظ معمولی عرب، چند چهره بودن قرآن (بطون)، وجود لغات مشکل و...که باید به لغت رجوع کرد جواب دوم 👌👌قرآن لایه های مختلفی دارد که فهم لایه های پایین برای عموم قابل استفاده است به تعبیر امام صادق(علیه السلام) که فرمودند: «کتاب الله عز و جل علی اربعة اشیاء علی العبارة و الاشارة و اللطایف و الحقایق، فالعبارة للعوام و الاشارة للخواص و اللطایف للاولیاء و الحقایق للانبیاء.» «کتاب خدا بر چهار چیز است:عبارت(ظاهر الفاظ قران)، اشارت، لطایف و حقایق.پس عبارت آن برای عوام و همه مردم، اشارتش برای خواص، لطایف آن برای اولیاء و حقایق آن برای انبیاست».👌 ✅فهم لایه های پایین قرآن با دقت مطالعه کردن برای همه آزاد است اما قرآن به تعبیر روایت ۷۰بطن و لایه دارد.  شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/joinchat/1347616802C7ec7d673cb

♨️شبهه قرآنِ 1400 سال پیش، چطور به درد امروز می‌خورد❓ ✅جواب 🔹👌آیت الله حائری شیرازی رحمه الله علیه یک نفر از من سؤال کرد: «این کتاب قرآن که هزار و چهار صد سال پیش آمده، آیا برای امروز هم می‌تواند مفید باشد؟!گفتم: «این کرۀ زمین، هزار و چهار صد سال پیش بود یا نبود؟» گفت: «بود». گفتم: «هزار و چهار صد سال پیش مردم از این زمین بیشتر می‌فهمیدند یا حالا؟» گفت: «حالا». گفتم: 👌👌«آن خدایی که می‌تواند یک زمینی را خلق کند که هرچه علم مردم بیشتر شود، از آن بیشتر استفاده کنند، نمی‌تواند یک کتابی خلق کند که هرچه علم بشر بیشتر شود، از آن بیشتر استفاده کنند؟» 👌حرف حساب آیه الله حائری شیرازی رحمه الله علیه ❤️  شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/joinchat/1347616802C7ec7d673cb

🔰متن شبهه پیامبر:همه علوم بدردنخور هستند به جز علم دین !!! پس این اختراعات و اکتشافات حاصل علم دین بوده است❗️❗️❗️ دین ماهواره فضایی ساخت.. دین داره ماشین تولید میکنه... 🔰پاسخ شبهه 1⃣ بر خلاف متن شبهه از نظر پیامبر اکرم(ص) علمی خوب است که در جهت به روزی و تکامل انسان باشد(مانند همین ماشین و ماهواره و ...) و در جهت درست استفاده شود. 2⃣ ارزش هر علم به موضوع آن است، از نظر قران و پیامبر برترین علم،علم خداشناسی و دینی است اما این به معنای نفی سایر علوم نیست و هر علمی که برای مسلمانان مفید باشد باید اموخته شود. http://yon.ir/IhrrJ 3⃣ پیامبر اکرم(ص) در حدیثی می فرماید؛براي تحصيل علم به دورترين نقطه عالم سفر کنيد و رابعا انسان مؤمن انديشه هاي حکيمانه را از هر که باشد فرا مي گيرد، حتي اگر مشرک يا منافق باشد. 🔸طبق این حدیث ایا منظور پیامبر فقط علم دین است❓ علم دین را نمی توان از مشرک آموخت❗️ پس می توان نتیجه گرفت منظور پیامبر علمی است که در جهت تکامل و پیشرفت مسلمانان باشد. http://yon.ir/IhrrJ 4⃣پیامبر اسلام (ص) به اندوختن علم و دانش توجه و تاکید فراوان داشتند و احادیث زیادی هم درباره علم آموزی و دانش فرموده اند. برای مثال ؛ 🔸طلب علم بر هر انسانی واجب است. همانا خداوند علم آموزان را دوست دارد. 🔸همچنین در حدیثی معروف پیامبر(ص) درباره علم اینچنین فرمود ؛از گهواره تا گور ، دانش بجوييد . http://yon.ir/InhbQ 🔸جستن علم نزد خدا از نماز و روزه و حج و جهاد در راه خدا عزوجل بهتر است. 🔸 داستان زیر توجه پیامبر به علم را مشخص می کند: روزی پیامبر اکرم (ص) وارد مسجد مدینه شد، چشمش به دو گروه افتاد. گروهی در حال عبادت و ذکر و گروهی در حال تعلیم و تعلم و دانش اندوزی بودند. به هردو گروه نگاهی از روی خرسندی انداختند و به یاران همراهشان فرمودند هردوی این گروه ها کار نیک میکنند لکن من برای تعلیم و داناکردن فرستاده شده ام. پس خودشان به طرف آن دسته که در حال یادگیری و تعلم بودند رفتند و در حلقه آنها نشستند. http://yon.ir/1yfea  شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/joinchat/1347616802C7ec7d673cb

متن شبهه: چرا در دنيا زشتى و زيبايى درهم آميخته است و آيا بهتر نبود خداوند تنها زيبائىها را مىآفريد؟ پاسخ شبهه: 1⃣خداوند متعال، نظام هستى را به نحو احسن و كاملترين وجه، آفريده است. 2⃣ اقتضاى نظام احسن و كامل آن است كه در اين نظام، «تفاوت» ها به عنوان يك ضرورت باشد. ما در اين عالم- كه به اقتضاى كمال ما، واجد تفاوتهايى است- به يكى خوب و ديگرى بد مىگوييم. سپس مىپرسيم: آن خوب كيست؟ اين بد چرا وجود دارد؟ نمىدانيم كه در واقع اگر اين بد نبود؛ آن خوب هم نبود. 3⃣مثل يك تابلوى نقاشى كه در آن، روشنايى و تاريكى توأم وجود دارد. اين تفاوت ميان قسمتها است كه يك قسمت روشن و ديگران تاريك است؛ ولى اين تابلو، تابلو بودن و زيبايى و كمال خودش را به همين دارد كه روشنىها و تاريكىها، به يكديگر آميخته است. اگر به جاى تاريكىها، همه روشنى بود، آيا آن وقت تابلو وجود داشت؟ آيا آن وقت زيبايى وجود داشت؟ آيا اگر در دنيا زشتى نبود، زيبايى وجود داشت؟ اگر انسان بد و شقى نبود، انسان خوب و سعيد بود؟ 4⃣ آن را كه الان ما مىگوييم زيبايى و در مقابل آن مات و مبهوت مىمانيم و آن را درك و توصيف مىكنيم، براى اين است كه همه جاى دنيا آن طور نيست. اگر تمام دنيا يك جور بود و همه انسانها خوب بودند و اگر همه افراد بشر، خصيصه امام على عليه السلام و يك انسان سعيد و خوب را مىداشتند، ديگر براى آن حضرت و انسانهاى وارستهاى در دنيا به طور برجسته قابل شناخت نبودند. 5⃣ پس آنچه كه ما آن را خوب و سعيد و زيبا مىناميم، زيبايى، سعيد و خوب بودنش مديون همين زشتى زشت، بدى بد و شقاوت شقى است 📚برگرفته از کتاب خداشناسی، کاشفی، ص 93  شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/joinchat/1347616802C7ec7d673cb

⭕️ با این لایحه، ایران بهشت برهنه‌گرایان خواهد شد 🔻مهمترین ایرادات وارد به #لایحه_عفاف_و_حجاب قوه قضائیه که با تأیید دولت انقلابی با طرح دو فوریت راهی مجلس میشود را در پایین ببینید👇 1️⃣ عدم تفکیک صحیح متخلفین طبق ماده 2 لایحه، فرقی بین کشف حجاب سر و پوشیدن لباس زیر در خیابان وجود ندارد و رویکرد تساهلی نسبت به همه افراد اجرا خواهد شد 2️⃣ پلیس در نقش عکاس پلیس حق هیچ گونه مداخله میدانی را ندارد یعنی اگر یک یا چند نفر با لباس زیر هم در خیابان حاضر شوند پلیس تنها باید عکسشان را بگیرد تا در مرحله بعد پیامک تذکر برایشان ارسال شود. »»3️⃣ لطفا تحمل کنید**! چنانچه ذکر شد پلیس امکان مداخله با فرد برهنه را ندارد؛ مردم هم درصورت مداخله با مجازات روبرو میشوند و چاره ای جز نظاره ندارند. 4️⃣ جرایم تمسخرآمیز کسی که بدون پوشش سر و یا حتی برهنه در خیابان قدم بزند، تنها در صورتی که دوربین تصویرش را ثبت کند با «پیامک تذکر» روبرو میشود و در مرتبه بعد با جریمه 100 هزار تومانی مواجه میشود! 5️⃣ فرآیند غیرممکن پیامک و جرایم 100 و 200 هزار تومانی نیز منوط به عکاسی پلیس و بارگزاری تمام ادله و قرائن تخلف در یک سامانه است که فرآیندی غیرممکن و یا دشوار خواهد بود. 6️⃣ این کجا و آن کجا! پلیس حق دارد در صورت مشاهده تخلف رانندگی، همان جا شما را جریمه کند، در حالی که جریمه حضور برهنه در خیابان، منوط به بارها ثبت تصویر واضح چهره خواهد بود (اگر ماسک به صورت نداشته باشید!) 7️⃣ اپال ها! طبق این لایحه، تنها با نصب تابلوی «حجاب»، تردد افراد برهنه و نیمه پوش در پاساژها و مراکز تجاری قانونی میشود (!) و مدیران این مراکز مسئولیتی نخواهند داشت. 8️⃣ راننده را دریاب! طبق تبصره ماده 1، سرنشینان خودرو میتوانند هر پوششی داشته باشند؛ تنها در صورتی که «راننده» بدون حجاب باشد پلیس میتواند ورود کند و نقش عکاسی خود را ایفا نماید. 9️⃣ ایران، بهشت برهنه گرایان در صورتی که جریمه برهنگی کامل در آمریکا هزار دلار معادل 50 میلیون تومان است، طبق لایحه عفاف و حجاب (!)، جریمه برهنگی در ایران تنها 2 تا 8 میلیون تومان خواهد بود! #روشنگری  شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/joinchat/1347616802C7ec7d673cb