دعایی که یازده سال بر عمر می افزاید که در آخرین جمعه #ماه_رجب خوانده میشود

فرارسیدن سالروز شهادت حضرت علی النقی، امام هادی علیه السلام تسلیت...

طریقه ختم سوره مبارکه انعام : به این نحو مذکور از کنوز مخفیه است. بعد از نماز ظهر و به قولی بعد از نماز ظهرین روز 📌 یکشنبه، دو رکعت نماز حاجت کند، در هر رکعت بعد از حمد سوره «توحید» سه (3) مرتبه بخواند، و بعد از سلام حاجت را در کاغذی بنویسد، و در برابر خود نهد، و یک دفعه سوره «الحمد» را بخواند، و 📌 چهل و یک (41) دفعه بگوید: ﴿وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى الله إِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴾. و به قولی چهارده (14) بار بگوید و بعد «فاتحه» را نیز یک بار بخواند و «قل هو الله » سه (3) دفعه و به قولی هفت (7) بار و بعد شروع در قرائت سوره «انعام» کند. و چون به آیه: ﴿ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ﴾ آیه 17 برسد؛ یعنی او را بخواند، 📌 چهل و یک (41) دفعه بگوید: ﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى الله إِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴾. و چون برسد به آیه: ﴿ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ ﴾ آیه 62 باز 📌 چهل و یک (41) بار بگوید: ﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى الله إِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴾. و چون برسد به آیه: ﴿ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ آیه 87 📌 چهل و یک دفعه بگوید: ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ و 📌 چهل و یک (41) دفعه بگوید: « اللّهُمَّ بِحَقِّ هَؤُلَاءِ الْأَنْبِیَاءِ، وَبِحَقِّ جَمِیعِ الْأَنْبِیَاءِ وَالمُرْسَلِینَ، وَبِحُرْمَةِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِینَ صَلَوَاتُكَ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَعَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ اِقْضِ حَاجَتِي یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ ». و چون به آیه: ﴿ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ ﴾ آیه 90 برسد، 📌 چهل و یک (41) نوبت بگوید: ﴿ إِياكَ نَعْبُدُ وَإِياكَ نَسْتَعِينُ ﴾. و 📌 چهل و یک (41) مرتبه بگوید: « اللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَلَی جَمِیعِ الْأَنْبِیاءِ وَالمُرْسَلِینَ، أَعْطِنِي مُرَادِي ». و چون برسد به آیه: ﴿ مِثْلَ مَا أُوتِي رُسُلُ اللهِ ﴾ آیه 124 پس بگوید: « إِلَهِي مَنْ ذَا الَّذِي دَعَاكَ فَلَمْ تُجِبْهُ، وَمَنْ ذَا الَّذِي سَأَلَكَ فَلَمْ تُعْطِهِ، وَمَنْ ذَا الَّذِي اِسْتَجَارَكَ فَلَمْ تَجِرْهُ، وَمَنْ ذَا الَّذِي اِسْتَعَانَكَ فَلَمْ تُعِنْهُ، وَمَنْ ذَا الَّذِي اِسْتَغَاثَ بِكَ فَلَمْ تُغِثْهُ ». و بعد 📌 سه (3) مرتبه بگوید: « وَا غَوْثَاهُ أَغِثْنِي ». و بعد 📌 چهل و یک (41) مرتبه بگوید: ﴿ رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴾ و 📌 سه (3) مرتبه بگوید: « اللّهُمَّ یَا نُورَ النُّورِ، یَا اللهُ یَا رَحْمَنُ یَا رَحِیمُ، یَا حَيُّ یَا قَیُّومُ، یَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِکْرَامِ، اللّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَمَغْفِرَتِكَ، وَمُنَّ عَلَيَّ بِدُخُولِ الجَنَّةِ، وَأَعْتِقْنِي مِنَ النَّارِ ». و چون از خواندن سوره فارغ شود این دعا را بخواند: « اللّهُمَّ یَا شَدِیدَ الْعِقَابِ، یَا سَرِیعَ الْحِسَابِ، یَا غَفُورُ یَا رَحِیمُ، یَا خَالِقَ کُلِّ شَيْءٍ وَیَا رَازِقَ کُلِّ حَيٍّ، وَیَا فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَیَا فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَی، یَا فَالِقَ الْإِصْبَاحِ یَا خَالِقَ الْأَشْبَاحِ، یَا رَبِّ الْأَرْبَابِ، یَا مَالِكَ الرَّقَابِ، یَا هَازِمَ الْأَحْزَابِ، یَا مُسَبِّبَ الْأَسْبَابِ، یَا مُفَتِّحَ الْأَبْوَابِ، یَا قَاضِيَ الْحَاجَاتِ، یَا کَافِيَ المُهِمَّاتِ، یَا سَمِیعَ الْأَصْوَاتِ، یَا مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ، یَا سَیِّدَ السَّادَاتِ، یَا مُقِیلَالْعَثَرَاتِ، یَا وَلِيَّ الْحَسَنَاتِ، یَا کَاشِفَ الْکُرُباتِ، یَا سَامِعَ المُنَاجَاةِ، یَا عَالِمَ السِرِّ وَالْخَفِیَّاتِ ، یَا دَافِعَ السَّیِّئَاتِ، یَا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ، یَا مُحْیِيَ الْأَمْوَاتِ، یَا نُورَ الْأَرَضِینَ وَالسَّمَاوَاتِ، یَا غَافِرَ الْخَطِیئَاتِ ، یَا سَاتِرَ الْعَوْرَاتِ، یَا مَانِعَ الْبَلِیَّاتِ، اِقْضِ حَاجَتِي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ ، یَا بَدِیعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، یَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِکْرامِ ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ ، وَصَلَّی الله عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِینَ ». و بعد از آن 📌 بلند کند دستها را به دعا، و سؤال کند هر چه می خواهد، پس بلا شک مستجاب می گردد ان شاءالله . و در بعضی از نسخ مذکور بود که: بعد از دعای مذکور به 📌 سجده می روی می گویی:

«إِلَهِي قَلْبِي مَحْجُوبٌ، وَعَقْلِي مَغْلُوبٌ، وَنَفْسِي مَعْیُوبٌ، وَهَوَائِي غَالِبٌ، وَ طَاعَتِي قَلِیلٌ، وَمَعْصِیَتِي کَثِیرٌ، وَ لِسَانِي مُقِرٌّ بِالذُّنُوبِ، فَکَیْفَ حِیلَتِي یَا سَتَّارَ الْعُیُوبِ یَا عَلَّامَ الْغُیُوبِ اِغْفِرْ لِي ذُنُوبِي کُلَّهَا یَا غَفَّارُ یَا سَتَّارُ بِرَحْمَتِكَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ یَا إِلَهَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ ، یَا بَدِیعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ ، یَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِکْرامِ ». و 📌 ده (10) مرتبه بگوید: « صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاقْضِ حَاجَاتِي بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ لَا بِأَعْمَالِنَا وَبِأَسْبَابِنَا بِرَحْمَتِكَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ، وَصَلَّی اللهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ ». و این ختم از مجرّبات است در خصوص قضای حاجات ان شاءالله . و این طریقه ختم انعام از خطّ بعضی از اکابر صلحاء نقل این رساله شد، فخذه وکن من الشاکرین. #یکشنبه #نماز_حاجت

ختمی دیگر از سوره مبارکه «یس» و این دعایی دیگر از سوره یس شریفه است که برخی از صالحان در تمام امور و مسائل خود به آن دعا می‌کردند و به‌طور فوری مستجاب می‌شد. این دعا به این صورت است که لفظ 📌 «یس» را هفت بار تکرار کنید و تا آیه: ﴿ فَأَغْشَينَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ﴾ آیه شریفه 9 بخوانید، سپس بگویید: اللّهُمَّ یَا مَنْ نُورُهُ فِی سِرِّهِ، وَسِرُّهُ فِی خَلْقِهِ، اِحْفَظْنِی مِنْ أَعْیُنِ النَّاظِرِین وَقُلُوبِ الحَاسِدِین وَالبَاغِین کَمَا حَفَظْتَ الرُّوحَ فِی الجَسَدِ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. سپس بخوانید: ﴿وَسَوَاءٌ عَلَيهِمْ﴾ تا آیه: ﴿وَجَعَلَنِي مِنَ المُكْرَمِينَ ﴾ آیه شریفه 27 ، سپس بگویید: اللّهُمَّ أَكْرِمْنِی بِقَضَاءِ حَوَائِجِی وَأَكْرِمْنِی بِطَاعَتِكَ . سپس حاجت خود را ذکر کنید و نام ببرید، سپس بخوانید: ﴿وَمَا أَنْزَلْنَا﴾ تا آیه: ﴿ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾ آیه شریفه 38 را 📌 چهارده بار تکرار کنید، سپس 📌 سه بار بگویید : اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الوَاسِعِ وَجُودِكَ السَّابِغِ مَا تُغْنِيَنِي بِهِ عَنْ جَمِيعِ خَلْقِكَ ، ، سپس بخوانید: ﴿وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ ﴾ تا آیه: ﴿ سَلَامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ﴾ آیه شریفه 58 را 📌 شانزده بار تکرار کنید، سپس بگو: اللّهُمَّ سَلِّمْنِي مِنْ آفاتِ الدُّنْيَا وَفِتْنَتِهَا ، 📌 این را سه بار تکرار کن، سپس می‌خوانی: ﴿وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيّهَا المُجْرِمُونَ ﴾ تا به اینجا برسد: ﴿ أَوَ لَيسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى ﴾ آیه شریفه 81 سپس بگو: بَلَى وَاللهُ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَقْضِيَ لِي حَاجَتِي! " وَيَفْعَلَ لِي كذا وكذا، و یا يَصْرِفَ عَنِّي كذا وكذا، این را سه بار بگو ، هر بار به آیه: ﴿أَوَ لَيسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾ تا به ﴿بَلَى﴾ برگرد، و دعای قبلی را بگو، سپس در بار چهارم به آیه: ﴿ أَوَ لَيسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ ﴾ برگرد و تا پایان سوره ادامه بده، آنچه را که می‌خواهی به دست می‌آوری و خدا بر هر چیزی تواناست. #ختم #مجرب #یس

علامه مجلسی - علیه الرحمة - در ربیع الأسابیع فرموده که: سیّد بن باقی روایت کرده از پیغمبر - صلّی الله علیه و آله - که: هر که خواهد دعای او مستجاب شود، 📌 بعد از ظهر دو رکعت نماز کند و 📌 یازده (11) بار بگوید: ﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى الله إِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴾، پس شروع کند به خواندن سوره مبارکه «انعام» و بعد از خواندن آیه: ﴿وَذَلِكَ الْفَوْزُ المُبِينُ ﴾ آیه شریفه 16 📌 یازده (11) مرتبه بگوید: ﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى الله إِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴾. و چون برسد به آیه: ﴿ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ آیه شریفه 87 بگوید: ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾، «اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلَكَ بِحَقِّ هَؤُلَاءِ الْأَنْبِیَاءِ، وَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ الُمصْطَفَی صلّی الله علیه وآله یَا قَاضِيَ الْحَاجَاتِ أَنْ تَقْضِيَ حَاجَتِي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ »، پس بخواند سوره را تا آیه شریفه ﴿ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ﴾، آیه شریفه 90 پس 📌 چهل و شش (46) مرتبه بگوید: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾. پس بگوید: « صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ » وچون برسد به آیه: ﴿رُسُلُ الله 📌 اللهُ أَعْلَمُ﴾ آیه شریفه 124 📌 در میان دو لفظ جلاله این دعا را بخواند: « إِلَهِي مَنْ ذَا الَّذِي دَعَاكَ فَلَمْ تُجِبْهُ، إِلَهِي مَنْ ذَا الَّذِي تَضَرَّعَ إِلَیْكَ فَلَمْ تَرْحَمْهُ، إِلَهِي مَنْ ذَا الَّذِي اِنْقَطَعَ إِلَیْكَ فَلَمْ تَصِلْهُ، إِلَهِي مَنْ ذَا الَّذِي اِسْتَنْصَرَكَ فَلَمْ تُنْصِرْهُ، إِلَهِي مَنْ ذَا الَّذِي اِسْتَنْجَدَكَ فَلَمْ تُنْجِدْهُ، إِلَهِي مَنْ ذَا الَّذِي اِسْتَصْرَخَكَ فَلَمْ تَصْرِخْهُ، إِلَهِي مَنْ ذَا الَّذِي اِسْتَعَاذَ بِكَ فَلَمْ تُعِذْهُ، إِلَهِي مَنْ ذَا الَّذِي تَوَکَّلَ عَلَیْكَ فَلَمْ تُکِفْهُ، إِلَهِي مَنْ ذَا الَّذِي تَقَرَّبَ إِلَیْكَ فَأَبْعَدْتَهُ وَهَرَبَ إِلَیْكَ فَأَسْلَمْتَهُ، وَا غَوثَاهُ بِكَ یَا اللهُ، وَا غَوْثَاهُ وَا غَوْثَاهُ بِكَ یَا اللهُ، وَا غَوْثَاهُ وَا غَوْثَاهُ بِكَ یَا اللهُ، یَا مُغِیثُ أَغِثْنِي وَامْحِ عَنِّي سَیِّئَاتِي، یَا غَیِاثَ المُسْتَغِیثِینَ بِرَحْمَتِكَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ ». پس سوره را تمام کند و حاجت خود را از قاضی الحاجات با تضرّع و زاری بخواهد. #ختم #انعام #تعقیبات_نماز_ظهر

دستور العمل مرحوم استاد فتوّت نصیری سوادکوهی شروع به خواندن سوره مبارکه یاسین شود، چون به آیه شریفه: ﴿ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ﴾ آیه 58 رسد 📌 هفتاد بار تکرار کند، و بعد از آن 📌 سه مرتبه بگوید: «یَا سَلَامُ یَا رَبُّ یَا رَحِیمُ» در اثناء خواندن آیه، مطلب و حاجت خود را طلب نماید ، و بعد آن 📌 هفت مرتبه بگوید : « اللّهُمَّ سَلِّمْنِي مِنْ آفاتِ الدُّنْيَا وَاقْضِ حَاجَتِي ». بعد از آن سوره را تمام کند و 📌 در آخر بگوید: «سُبْحَانَ المُفَرِّجِ عَنْ كُلِّ مَحْزُونِ، سُبْحَانَ المُنَفِّسِ عَنْ كُلِّ مَدِينِ، سُبْحَانَ المُخَلِّصِ عَنْ كُلِّ مَسْجُونِ، سُبْحَانَ المُعَلِّنِ عَنْ كُلِّ مَكْنُونِ، سُبْحَانَ مَنْ جَعَلَ خَزَائِنَ عِلْمِهِ وَقُدْرَتِهِ بَيْنَ الْكَافِ وَالنُّونِ، إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئَاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ، فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ». و 📌 سه بار بگوید: « یَا مُفَرِّجَ الهَمِّ وَالغَمِّ فَرِّجْ يَا رَبِّ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ »، بعد بگوید: « اللّهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ رِزْقَاً وَاسِعَاً حَلَالَاً طَيِّبَاً مِنْ غَيْرِ كَدٍ وَعَمَلَاً مَقْبُولَاً مَشْكُورَاً مِنْ غَيْرِ رَدٍّ وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَضِيحَتَيْنِ الْفَقْرِ وَالدَّيْنِ ». #ختم #یس #سوره

ختم آیة الکرسى پنجاه و هشتم: عالم ربّانی، مولانا آخوند ملّا محمّد تقی مجلسی - علیه الرحمه - در شرح من لا یحضره الفقیه حدیثی ایراد فرمود از اهل بیت عصمت - عليهم السلام - که در شداید و سختیها و در مهمّات عظیمه قرائت «آیة الکرسی» 📌 دوازده (12) مرتبه دافع و رافع و منجح و منجی است. و بعد آخوند خودش فرمود که: مضمون حدیث شریف را به کرّات تجربه شده و نقلی چند بر طبق آن ایراد نمود، و فرمود که مرا این معنی به سر حدّ تجربه رسید، و در مواد و موارد بسیار و شداید بی شمار از مردم، و تخلّف ندیدم. بدان كه آية الکرسی از ﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ است إلى قوله: ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ﴾. و هیچ کس اختلاف نکرده است. و از قول شیخ احمد مرحوم (احسایی) و سایر عرفا نقل فرمودند که همه متّفق اللفظ فرمودند که آیة الکرسی از ﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ ! " الْقَيُّومُ﴾ إلى ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ﴾. و آنچه از ختوم و ادعیه ذکر آیة الکرسی است إلی قوله: ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ﴾ است. اسدالله قزوینی، ص 9. #ختم #مجرب #آیة_الکرسی #آیت_الکرسی #آیه_الکرسی

فائدة: هر گاه کسی را مهمّ دشوار پیش آید، و علاج نتواند نمود، در جای پاکیزه بنشیند، و 📌 صد (100) مرتبه آیة الکرسی را بخواند، و با کسی سخن نگوید، البته کفایت شود، ان شاءالله و باید با طهارت باشد.بدان كه آية الکرسی از ﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ است إلى قوله: ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ﴾. و هیچ کس اختلاف نکرده است. و از قول شیخ احمد مرحوم (احسایی) و سایر عرفا نقل فرمودند که همه متّفق اللفظ فرمودند که آیة الکرسی از ﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ ! " الْقَيُّومُ﴾ إلى ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ﴾. و آنچه از ختوم و ادعیه ذکر آیة الکرسی است إلی قوله: ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ﴾ است. اسدالله قزوینی، ص 9. #ختم #صد #مجرب #آیة_الکرسی #آیت_الکرسی #آیه_الکرسی

شخصى از حضرت امير مؤمنان عليه السلام از معنى «حنان‏» و «منان‏» سؤال كرد او در جواب فرمود: «الحنان هو الذي يقبل على من اعرض عنه‏». والمنان هو الذي يبدء بالنوال قبل‏السؤال‏». «حنان‏» آن است كه روى آورد و اقبال نمايد حتى بر كسى كه اعراض كرده باشد. (خیلی مهربان ) و «منان‏» به اين معناست كه نيازمندان را عطا و بذل و بخشش كند پيش از آن‏كه حاجت و نياز خود را سؤال كنند.(خیلی بخشنده ) اگر کسی می خواهد از نعمات خداوند ظاهری یا باطنی بیشتر استفا ده کند هر روز 141 مرتبه ذکر « یامنان » را بگوید .  📌 تا چهل روز ، قبل از ۴۰ روز نتیجه می گیرید ان شاءالله   هر کس بعد از نماز صبح 📌 ۹۹ بار بگوید: یا حنان یا منان . و سپس بگوید: اللهم یا حَنّان یا مَنّان صَلَّی عَلىٰ محمدٍ و آل ِمحمد و تَحَنَّنْ عَلَیَّ و مُنْ عَلَیَّ بِإِمْرَأَةٍ مُؤمِنَةٍ (رَجُل ٍ مُؤمن ٍ) تَحْفَظُنی و أحْفَظُها إِنَّکَ إذا تَحَنَّنْتَ وَمَنَّنْتَ عَلىٰ أَحَدٍ رَحِمْتَهُ یا رَؤفُ یا رَحیم. خدایا ای بسیار مهربان ای بسیار منت نهنده درود فرست بر محمد و آل محمد و بسیار مهربانی کن و بسیار منت گذار بر من به زنی ( همسری ) مومنه ( اگر مردی برای بدست آوردن زن میخواند بگوید زنی مومنه ) و  ( اگر زنی این دعا را برای بدست آوردن شوهر میخواند بگوید مردی مومن )  حفظ کند مرا و حفظ کنم او را بدرستی که تو وقتی بسیار مهربانی میکنی و منت میگذاری بر یکی ( کسی ) مورد رحم و عطوفت قرار میدهی او را . ای بسیار مهربان و ای بسیار بخشنده .  برای ادای دین سی و پنج « د » بنویسد و در وقت نوشتن بگوید « یا حَنّانُ یا مَنّانُ » به زودی قرض او ادا شود إن شاءالله و این دو اسم را خواص غریبه است. #تعقیبات_نماز_صبح #ازدواج

امام رضا سلام الله علیه از مقاتل بن مقاتل سوال کردند که در قنوت نماز جمعه چه می گویی؟ مقاتل گفت: آنچه که مردم می‌گویند، می خوانم، امام فرمودند: آنچه دیگران می خوانند تو نگو، بلکه بگو: اللَّهُمَ‏ أَصْلِحْ‏ عَبْدَكَ وَ خَلِيفَتَكَ بِمَا أَصْلَحْتَ بِهِ أَنْبِيَاءَكَ وَ رُسُلَكَ وَ حُفَّهُ بِمَلَائِكَتِكَ وَ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ مِنْ عِنْدِكَ وَ اسْلُكْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ رَصَداً يَحْفَظُونَهُ مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ أَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ أَمْناً يَعْبُدُكَ لَا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئاً وَ لَا تَجْعَلْ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ عَلَى وَلِيِّكَ سُلْطَاناً وَ ائْذَنْ لَهُ‏ فِي جِهَادِ عَدُوِّكَ وَ عَدُوِّهِ وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَنْصَارِهِ‏ إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِير. 📚مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج‏ ۱، ص ۳۷۶. #قنوت #جمعه #نماز_جمعه لعن معاویه در قنوت حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف که به این صورت اومده: از سایت استاد موسی مطلق: آية اللَّه سيّدنصراللَّه مستنبط، در حرم حضرت اميرالمؤمنين علیه‌ السلام به ديدار امام زمان عجل‌ الله‌ فرجه‌ شرفياب شد، در حالى كه آن حضرت نماز مى خواندند ؛ به آنچه آن حضرت مى خواندند گوش فرا داد و شنيد كه آن حضرت در قنوت اين گونه دعا مى كردند: أللَّهُمَّ إِنَّ مُعاوِيَةَ بْنَ أَبي سُفْيانَ قَدْ عادى عَلِيَّ بْنَ أَبي طالِبٍ؛ فَالْعَنْهُ لَعْناً وَبيلاً خداوندا، به راستى كه معاويه پسر ابوسفيان، با علىّ بن ابى طالب علیه‌السلام دشمنىِ سرسختانه اى كرد؛ پس او را به شدّت لعنت كن. معجم رجال الفكر والأدب فی النجف،ج۳،ص ۱۱۹۹.