🔺انتشار سند جدیدی از سابقه بیماری مهسا امینی که توسط پدر وی نگاشته شده است 🔹در این دست‌نوشته‌ی پدر مهسا امینی، وی سال ۱۳۹۵ با استناد به بیماری دختر خود و نیاز به پیگیری درمان وی، درخواست انتقالی از محل کار خود کرده است. 🔹وی دلیل این انتقال را بیماری دخترش ذکر کرده که باید همیشه تحت مراقبت باشد و هر ماه به بیمارستانی در تبریز مراجعه کند.

🔻#اوکراین از سه‌شنبه به اروپا #برق صادر نمی‌کند 🔹وزارت انرژی اوکراین اعلام کرد صادرات برق به اتحادیه اروپا از ۱۱ اُکتبر (فردا سه شنبه) به دلیل حملات موشکی متوقف می‌شود. ✍گفتیم که اثر اغتشاشات تهران رو در اروپا خواهید دید #بحران_اروپا #زمستان_سخت

💠 شگرد رسانه ای اکثریت پنداری 🔹رسانه‌های خبری ماهواره‌ای و اینترنتی ازجمله ابزارهای مصادره‌ مردم است. 🔹 رسانه‌ها همان حس «ما زیاد هستیم» و حتی «ما بیشتر هستیم» یا به‌عبارتی «خود اکثریت پنداری» را با دروازه‌بانی هدفمند اخبار برای مخاطبان خود رقم می‌زنند. 🔹 یک رسانه‌ حرفه‌ای برای ایجاد چنین حسی حتی نیاز به‌ دروغ‌پردازی و پخش تصاویر تکراری و قدیمی ندارد. تنها با تاکید بر «بخشی» از حقیقت و مسکوت گذاشتن باقی آن -که به آن چهارچوب‌بندی گفته می‌شود- احساس در اکثریت بودن به مخاطبان منتقل خواهد شد. 🔹 عموم مردم از انزوا منزجر هستند و احساس همراه بودن با دیگران، یکی از مویدات ذهنی است که برای باورهای فرد در نظر گرفته می‌شود. 🔹 از آنجا که مشاهده‌ پیام‌هایی که باورهای فرد را رد می‌کند، احساسی منفی برای فرد به ارمغان می‌آورد، عموم مردم بین لذت و آزار، لذت را انتخاب و به مشاهده‌ برنامه‌هایی که باورهای قبلی‌شان را تایید می‌کند، عادت می‌کنند. شبکه‌های اجتماعی این فرآیند را به‌صورت افراطی‌تر درآورده‌اند. 🔹اگر قبلا این افراد بودند که به‌خاطر احساسات مثبت و منفی خود به انتخاب‌گری میان رسانه‌ها دست می‌زدند، حالا شبکه‌های اجتماعی به‌وسیله‌ پویش رفتارهای دقیق مخاطب خود (کدام پست‌ها را مشاهده کرد، کدام را رد کرد، روی کدام مکث کرد و...) از ابتدا تلاش می‌کند تا آنچه را او می‌پسندد، نمایش داده و از نمایش آنچه او را آزار می‌دهد، اجتناب کنند. 🔹اتفاقی که درنهایت می‌افتد، افتادن مخاطبان در «حباب فیلتر» یا «اتاق پژواک» است. مخاطب هرسو که می‌نگرد اطلاعات و پیام‌هایی موید ایده‌ خود می‌بیند (شاید به‌ندرت پیام‌های مخالف هم مشاهده کند) و در چنین حالتی به‌راحتی تصور می‌کند که افراد مشابه او بسیار زیاد هستند. #سواد_فضای_مجازی #سواد_رسانه

🔸تصاویری از کمک مردم به پلیس برای رفع راه‌بندانی که آشوبگران به راه انداخته بودند. 📡

🔸رجزخوانی حاج ابوذر روحی برای اغتشاشگران در شهر بابل این فتنه به آشفتگی شام شبیه است دشمن چقدر بی ادب، خار و وقیح است در ماه صفر حرمت اسلام دریدند چادر ز سر دختر یک شهر کشیدند موجیم که آسودگی ما عدم ماست جمهوری اسلامی ایران حرم ماست... 📡

🔸 نقد درست سخنگوی دولت از اینستاگرام: اینستاگرام تصویر قاسم سلیمانی را به این بهانه که مروج خشونت است حذف می‌کند ولی تصویر خشونت علیه ماموران پلیس در ایران حذف نمی‌شود. 📡

🔸 واکنش‌ نماینده عراقی به بیانیه پایانی پارلمان عربی: 🔹نمی‌شود ایران را به بهانه دخالت در عراق محکوم کرد اما چشم بر اقدامات دیگر کشورها بست 🔹اگر قرار است نام ایران را در بیانیه بیاورید باید اسم دیگر کشورها را هم ذکر کنید.... 📡

‼️سپردن پول به دیگری برای تجارت و دریافت سود ماهانه 🔷س ۶۲۵۴: قصد دارم سرمایه ای را به شخصی بدهم تا با آن کار کند و مبلغ ثابتی، سود ماهانه بدهد، آیا دریافت این سود، حکم ربا را دارد؟ ✅ج: اگر #قرض بدهید و شرط کنید که قرض گیرنده هر ماه مقداری سود به شما بپردازد، #قرض_ربوی و حرام است اما اگر #وکالت بدهید، یعنی دریافت کننده را وکیل مطلق کنید که با پول شما برای شما کار کند و مقداری از سودهای حاصل را به شما بپردازد و باقیمانده را برای خود بردارد، اشکال ندارد. #احکام_معاملات #احکام_ربا 🌐 @shabnamshabna

#حدیث #گناه 🔸حدیثی تکان‌دهنده از امام حسين عليه‌السلام 🔹کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد دیرتر به آرزویش می رسد و زودتر به آنچه از آن می‌ترسید گرفتار می‌شود. 📚بحارالانوار جلد ۷۸ صفحه ۱۲۰ @shabnamshabna

﷽، همه‌ی دلایل طرفداران حجاب اختیاری ۱. به حکم «لا اکراه فی الدین...» در دین اجبار نیست! ۲. با زور کاری از پیش نمیره، رضا خان هم به زور نتونست حجاب را بردارد! ۳. هرچی اجباری شد، ارزش‌ش از دست می‌ره! ۴. باید کار فرهنگی کرد! ۵. هر وقت جلوی اختلاس و دزدی را گرفتید، برید سراغ حجاب! ۶. بدن خودمه اختیارشو دارم! ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 1⃣ لا اکراه فی الدین اولا مربوط به پذیرش اصل دین است، همانطور که در دانشگاه رفتن اکراهی نیست اما هرکس وارد دانشگاه شد باید قوانین آن را رعایت کند. ثانیاً این آیه مربوط به اعتقاد است؛ بله کسی را نمی‌توان مجبور به پذیرش اعتقادی کرد، مثلاً ممکن است کسی همان قوانین دانشگاه را قبول نداشته باشد, درست است که به زور نمیشه او را مجبور به پذیرش کرد، اما رعایت قوانین برای همه لازم است وگرنه سنگ روی سنگ بند نمی‌شود. 2⃣ هر قانون باید یا مستند به دستور الهی باشد یا رأی مردم؛ اقدام رضا خان نه مستند به شرع بود و نه با رأی مردم بر سر کار آمده بود، اما حجاب هم دستور خداست، هم بر آمده از قانون اساسی کشور است که با رأی مردم اعتبار پیدا کرده است. 3⃣ بله ارزش مفاهیم دینی و اخلاقی به اختیاری بودن آن است، اما آیا میتوان به این بهانه راه را برای هنجارشکنی باز کرد؟ آیا می‌توان پذیرفت چون اجبار ارزش عمل را از بین می‌برد، از جریمه کردن کسی که از چراغ قرمز عبور کرده یا از قرار دادن پلیس در چهارراه‌ها صرف‌نظر کرد؟ 4⃣ در مورد کار فرهنگی اولا باید دانست که قانون‌گذاری خود بخشی از فرآیند فرهنگ‌سازی است و ثانیاً بالاخره عده‌ای عامدانه اصرار به هنجارشکنی دارند، آیا فرهنگ سازی برای آنها پاسخگو است؟ آیا با فرهنگ سازی صرف، میتوان جلوی جرایم مثلاً دزدی را گرفت؟ 5⃣ گره زدن مشکلات به یکدیگر یک نوع فرافکنی و از مغالطه های نخ نما است؛ اگر ما حجاب را رها کردیم و مثلاً خواستیم با قتل مقابله کنیم، قاتل نمی‌گوید: «این همه بی حیایی در جامعه است اول جلوی آن را بگیرید!! من به خاطر نگاه هرزه به ناموسم دست به قتل زدم اگر در جامعه حیا و عفت بود این قتل اتفاق نمی‌افتاد!»؟ 6⃣ #کرونا به همه ما آموخت که انسان دارای مسئولیت اجتماعی است و پوشش (همانند ماسک) چون نمود اجتماعی دارد، می‌تواند و باید ضابطه‌مند باشد #حجاب #حجاب_قانونی #مسئولیت_اجتماعی 🌐 @shabnamshabna

#همسرداری #آقایان_بدانند زنی که به سکوت می رسد کم توقع نیست. نمونه نیست. قانع نیست. به این نتیجه رسیده که حرف زدنش مساویست با قضاوت یا هیاهو... هیچ گاه از سکوت ادامه دار یک زن خوشحال نباشید. زن ساکت، یا مرده ای است در درون یا آتشی است زیر خاکستر... 🌐 @shabnamshabna

🎥 #ببینید | تیغی برنده تر از ذوالفقار فاتح خیبر ⁉️ چه چیزی باعث شد که حضرت علی (ع) خانه نشین شود؟! _______________________ 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی 🌺🇮🇷 @shabnamshabna