⭕️ تورم چیست و آیا امکان مهار آن وجود دارد؟ 🔹چرا دولت برای کمک به مردم پول چاپ نمی‌کند؟ 🔹#همین_یک_سال برای کاهش اینهمه مشکلات چه اقداماتی صورت گرفته است؟ 🔹نقش دولتها در #فرار_مالیاتی! 🔹آیا با کاهش #نقدینگی، جیب ما پُرپول‌تر می‌شود؟! 🔹راهکار کاهش و مهار تورم! 🔹چگونگی کاهش #تورم توسط دولت! 🔹ریشه‌ کاهش ارزش پول و راه تقویت آن! 🔹عواقب چاپ پول بر اقتصاد کشور!! #مهارتورم_رشدتولید #ایران_قوی 🔘این کانال یک اتاق تحلیلی و تبیینی است : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/majmaehadianbasir

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | مردمی سازی اقتصاد چیست و راهکارهای آن کدامند؟ 🍃🌹🍃 🔻مردمی سازی اقتصاد ریشه در قانون اساسی، آموزه های اسلام و روح تعاون دارد. دکتر درخشان تعریف مختصر و جامعی از مردمی سازی اقتصاد، به شکل زیر ارائه می دهد: « در اقتصاد شرایط و سازوکاری وجود داشته باشد که هیچ احدی بنا بر ظرفیت خودش از تولید ارزش افزوده حقیقی باز‌نماند و نقش بهینه‌ خود را یافته و آن را به بهترین شکل در اقتصاد ایفا نماید.» 1⃣ با توجه به تعریف بالا، و نظر به اینکه انسان ها، غالبا منفعت طلب و ریسک گریز می باشند، ابتدا باید بستر حضور مردم در اقتصاد فراهم شود: 🔹دولت باید تلاش نماید تا رقیب فعالیت های تولیدی در کشور به شدت تضعیف شود و فعالیت های نامولد که فاقد ارزش هستند، پرهزینه گردند. ابزارهای مالیاتی بهترین گزینه برای تحقق این موضوع می باشد. در واقع دولت باید نهادها و قانونگذاری را به گونه ای اصلاح نماید که هزینه مبادله در قلمرو فعالیت نامولد بالا رود. 🔸دوم اینکه فرهنگ اقتصادی مردم باید اصلاح شود. فعالیت های نامولد و مزاحم در اقتصاد ما نه تنها قبحی ندارد بلکه به دلیل درآمدهای بالا، از منزلت بالایی هم برخوردار است. بسیاری از مردم ما توجه ندارند که فعالیت های نامولد چون مابه ازای کالایی و ارزشی ندارد، به قیمت محرومیت کل جامعه و حتی خود آنها (در بلند مدت) تمام می شود. باید فرهنگ کار، تولید و کسب درآمد صحیح بر جامعه سایه افکنده و فرهنگ فعالیت نامولد تضعیف شود. ❌ ادامه دارد ✍علی محمدی #ایران_قوی 🔘این کانال یک اتاق تحلیلی و تبیینی است : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/majmaehadianbasir

🇮🇷ادامه... 📝#یادداشت_کوتاه | مردمی سازی اقتصاد چیست و راهکارهای آن کدامند؟ 🍃🌹🍃 🔻سوم، مشوق های لازم برای حضور مردم در فعالیت های تولیدی و کاهش ریسک آنها از طریق سازوکارهای ارزان بیمه، طراحی شود. 🔺چهارم، مردمی سازی به معنای حضور همه مردم در اقتصاد است. یعنی عاملیت، مردم هستند. در مردمی سازی اقتصاد باید حتی امکانات لازم و ارزان را برای یک فرد روستایی که توان تولید چند تخم مرغ را دارد فراهم کرد و دولت موظف است سازوکاری مناسب برای ورود مازاد تولید آن فرد به چرخه نظام مصرف در اقتصاد فراهم کند. حتی در اینجا قرار نیست دلال حدف شود. دلال را باید جهت دهی کرد و از توانمندی او در نظام توزیع و صادرات استفاده نمود. 2⃣ چنانچه گفتیم مبنای مردمی سازی، روح تعاون است‌. از این منظر دولت باید تعاونی ها را به مردم معرفی کند، آموزش دهد و آن را در همه اقتصاد گسترش نماید. 3⃣ توسعه ی بنگاه های خرد و کوچک، و اشتغال های خانگی و ارائه مشوق های لازم در این زمینه از جمله ابزار های لازم برای مردمی سازی اقتصاد است. تجربه چین در توسعه بنگاه های کوچک ( هر خانواده یک بنگاه تولیدی) قابل استفاده است. در این بین اعتبارات اشتغال‌زایی در ایران غالبا در محل مورد نظر استفاده نمی شوند. نظارت دولت در این بین بسیار ضروری است. 4⃣ یکی از ابزارهای دیگر برای حضور مردم در اقتصاد توسعه ابزارهای مالی و مردم محور در بازار سرمایه است. همچون سهام عدالت. ✍علی محمدی #ایران_قوی 🔘این کانال یک اتاق تحلیلی و تبیینی است : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/majmaehadianbasir

خداشناسی از منظر قرآن و نهج‌البلاغه مجلس اول: عجز و ناتوانی انسان از شناخت ذات خداوند قال الله تعالیٰ: يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا. «سوره‌ی طه، ۱۱۰» خداوند آنچه را پیش‌رو دارند، و آنچه را (در دنیا) پشت سر گذاشته‌اند می‌داند، درحالی‌که آنها به او احاطه‌ی علمی ندارند. قال امیرالمؤمنین علیه السلام: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي انْحَسَرَتِ الْأَوْصَافُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ وَرَدَعَتْ عَظَمَتُهُ الْعُقُولَ فَلَمْ تَجِدْ مَسَاغاً إِلَى بُلُوغِ غَايَةِ مَلَكُوتِهِ هُوَ اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ أَحَقُّ وَأَبْيَنُ مِمَّا تَرَى الْعُيُونُ لَمْ تَبْلُغْهُ الْعُقُولُ بِتَحْدِيدٍ فَيَكُونَ مُشَبَّهاً وَلَمْ تَقَعْ عَلَيْهِ الْأَوْهَامُ فَيَكُونَ مُمَثَّلا «نهج‌البلاغه، خطبه‌ی ۱۵۵» ستایش خدایی را سزاست که تمامی صفت‌ها از بیان حقیقت ذاتش درمانده، و بزرگی او عقل‌ها را طرد کرده است؛ چنانکه راهی برای رسیدن به نهایت ملکوتش نیابد. اوست خدای حق و آشکار که سزاوارتر و آشکارتر از آن است که دیده‌ها می‌نگرند؛ عقل‌ها نمی‌توانند برای او حدی تعیین کنند تا همانندی داشته باشد. و اندیشه‌ها و اوهام نمی‌توانند برای او اندازه‌ای مشخص کنند تا در شکل و صورتی پنداشته شود. توضیح یکی از مسائل مهم برای خداپرستان (و غیر ایشان که در مقام دشمنی با آنان تلاش می‌کردند) همواره شناخت درک حقیقت خداوند بوده است؛ چه، خدای بزرگ تمامی مقدرات همه‌ی هستی را در ید قدرت و سلطه‌ی خود دارد، و در عین‌حال از دیده‌ها و دیگر حواس ظاهری، و حتی از عقل‌ها پنهان و دور از دسترس است! آیه‌های متعددی دربردارنده‌ی همین معنای مورد اشاره هستند (مثل آیه‌ی ۲۵۵ بقره). همچنانکه جای‌جای نهج‌البلاغه نیز مملو از اعتراف به عظمت پروردگار عالم، و عجز آدمیان از درک کنه و عظمت ذاتش است: ۱- لَا يُدْرِكُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَ لَا يَنَالُهُ غَوْصُ الْفِطَن‏ «خطبه‌ی ۱» افکار ژرف‌اندیش، ذات او را درک نمی‌کنند و دست غواصان دریای علوم به او نخواهد رسید. ۲- لَمْ يُطْلِعِ الْعُقُولَ عَلَى تَحْدِيدِ صِفَتِه‏ «خطبه‌ی ۴۹» عقل‌ها را از حقیقت ذات خود آگاه نساخته ۳- لَسْنَا نَعْلَمُ كُنْهَ عَظَمَتِك‏ «خطبه‌ی ۱۶۰» [خدایا] ما حقیقت بزرگی تو را نمی‌دانیم ۴- لَا يُدْرَكُ بِوَهْمٍ وَ لَا يُقَدَّرُ بِفَهْم‏ «خطبه‌ی ۱۸۲» ذات او را عقب های ژرف‌اندیش نتوانند بشناسند، و با نیروی اندیشه اندازه‌ای برای او نتوانند تصور کنند. ۵- لَا تَنَالُهُ الْأَوْهَامُ فَتُقَدِّرَهُ وَ لَا تَتَوَهَّمُهُ الْفِطَنُ فَتُصَوِّرَه‏ «خطبه‌ی ۱۸۶» اندیشه‌ها به او نمی‌رسند تا اندازه‌ای برایش تصور کنند، و فکرهای تیزبین نمی‌توانند او را درک کنند. ۶- رَدَعَ خَطَرَاتِ هَمَاهِمِ النُّفُوسِ عَنْ عِرْفَانِ كُنْهِ صِفَتِه‏ «خطبه‌ی ۱۹۵» اندیشه‌های بلند را از شناخت ماهیت صفاتش باز داشته است. در مقابل، جبهه‌ی کفر و شرک و طواغیتی که ضمانت تداوم سلطه‌ی باطل خود را در گرو جهل ملت‌ها می‌دیدند، با ادعای واهی الوهیت و خدایی، و یا با تحرکاتی عوام‌فریبانه سعی در منحرف ساختن اذهان از خدای متعال داشتند؛ آیات ۳۶ و ۳۷ سوره‌ی غافر، و نیز آیه‌ی ۳۸ سوره‌ی قصص حاکی از این است فرعون و هامان در تدارک تهیه‌ی نردبانی بودند که از چیستی و کیستی و ماهیت و هویت خدای حضرت موسی علیه السلام مطلع شوند و [طبق نقشه، با ناکام شدن در این زمینه] اصل ادعاهای حضرت را باطل اعلام نمایند. علیرضا احمدی دهبالایی @shabnamshabna

🔹 ۹ توصیه‌ی کلیدی از آیت الله کشمیری برای ماه مبارک رمضان حتما مشاهده کنید و برای دوستانتان ارسال کنید @shabnamshabna

فقیه شاهرود، شهید نجف‌اشرف بسم الله الرحمن الرحیم وصلی الله علی محمّد وآله الطاهرین. در یکی از روستاهای بسطام از توابع شاهرود دیده به جهان گشود. پدرش مردی روحانی و باسواد بود که از همان اوان کودکی، تربیت و تعلیم نور دیده‌اش را بر عهده گرفته، بخش مهمی از مقدمات علوم حوزوی را به وی آموخت. او با هجرت به قم، ملازم مجلس درس آیت‌الله محقق داماد شده، مدتی بعد، طی یک هجرت کوتاه‌مدت به شهر بروجرد، با آیت‌الله العظمیٰ بروجردی آشنا شد و یکی از صدها روحانی‌ای بود که با پی‌بردن به مراتب فضل و تقوای آن عالم فرزانه، از ایشان برای عزیمت به قم دعوت نمود. از ایشان همچنین به عنوان افرادی یاد شده که آیت‌الله روح‌الله خمینی را تشویق به دایرنمودن کلاس درس خارج اصول کرده‌اند. آن مجتهد جوان کمی بعد، بار هجرت به نجف بسته، در محضر آیت‌الله العظمیٰ خویی به مرتبه‌ای رسید که آن مرجع کهنسال، برخی احتیاطات خود را به وی ارجاع می‌داد. از فضائل اخلاقی آیةالله شیخ علی‌اصغر احمدی شاهرودی هم، به ابتدا به سلام ایشان نسبت به کوچک و بزرگ، اهتمام به مجالس اهل‌بیت علیهم السلام، زیارت پیاده‌ی حضرت سیدالشهداء علیه السلام، نماز شب و دعا و مناجات، و ... اشاره شده است. احمدی شاهرودی از جمله رهبران نهضت انتفاضه‌ی شعبانیه‌ی عراق بود که در مسیر مبارزه بر علیه رژیم بعثی و دیکتاتور اسفارگسیخته‌شان، صدام، نهایت تلاش و جد و جهد را از خود نشان داد. سرانجام درحالی که خانواده‌اش را به ایران کوچانیده و تنها در نجف به سر می‌برد، هنگام تشرف به حرم مطهر علوی علیه السلام مورد حمله‌ی دژخیمان بعثی واقع شده، به شهادت رسید. پیکر مطهرش سه شبانه روز روی زمین معطل مانده بود و ترس از واکنش بعثی‌ها جرأت را از همگان گرفته بود توجه و التفاتی به آن پیکر غرقه به خون داشته باشند؛ آخرالامر چندنفر با لباس مبدل، اقدام به انتقال جنازه و دفن آن نمودند. ۴ فروردین ۱۳۷۱ ه‌ش (برابر با ۲۰ رمضان ۱۴۱۲) یادآور شهادت مظلومانه‌اش است. روحش شاد. والسلام علیکم ورحمةالله وبرکاته علی‌رضا احمدی دهبالایی (ایلامی) جمعه ۴ فروردین ۱۴۰۲ ؛ ۲ رمضان ا۴۴۴ @shabnamshabna

🔸 تاکنون یک منزل روستایی در سلماس تخریب شده و ۶ تن مصدوم شده اند 🔸 رئیس جمعیت هلال احمر کشور: پس از وقوع زلزله صبح امروز حوالی خوی, بازدید نیروهای ارزیاب از منطقه زلزله زده ادامه دارد. 🔸بر اساس گزارش ها تاکنون یک منزل روستایی در سلماس تخریب شده و ۶ تن مصدوم شده اند. 🔸دیوار برخی خانه ها هم ترک خورده که برای ساکنان اسکان اضطراری در نظر گرفته می شود. 📡

🔸مصدومیت ۸۲ نفر در اثر زلزله ۵.۶ ریشتری خوی مدیرکل مدیریت بحران آذربایجان غربی: 🔹تا ساعت ۱۰:۳۰صبح امروز ۷۰ نفر در شهرستان سلماس به اورژانس مراجعه کردند که ۶۰ نفر سرپایی مداوا و ترخیص شدند و ۱۰ نفرهم در حال درمان هستند و تا چند ساعت ترخیص می‌شوند. 🔹در شهرستان خوی نیز ۱۲ نفر مصدوم داریم که ۷نفر ترخیص و ۵ نفر هم در حال درمان هستند 📡

🎥 فیلمی که جهانی شده | 🔴 لحظه خداحافظی رؤسای جمهور #چین و #روسیه در کاخ کرملین ♨ یک مکالمه کوتاه ولی #ویرانگر برای آمریکا و غرب و ... 🔹 #شی_جین_پینگ به پوتین می‌گه : « تحولی در حال رخ دادن است که در صد سال گذشته اتفاق نیفتاده ، این تحولات رو #ما_با_هم رقم می‌زنیم » 🔸 ‏#پوتین می‌گه : « موافقم » 👈 ‏و بعد ، یک خداحافظی گرم … 🌺🇮🇷 @shabnamshabna

✨ تحدیر (تند خوانی) قرآن کریم ✨ 🔸 با حجم کم🔸 دانلود جزء اول ahlevela.com/tahdir/Joze01.mp3 دانلود جزء دوم ahlevela.com/tahdir/Joze02.mp3 دانلود جزء سوم ahlevela.com/tahdir/Joze03.mp3 دانلود جزء چهارم ahlevela.com/tahdir/Joze04.mp3 دانلود جزء پنجم ahlevela.com/tahdir/Joze05.mp3 دانلود جزء ششم ahlevela.com/tahdir/Joze06.mp3 دانلود جزء هفتم ahlevela.com/tahdir/Joze07.mp3 دانلود جزء هشتم ahlevela.com/tahdir/Joze08.mp3 دانلود جزء نهم ahlevela.com/tahdir/Joze09.mp3 دانلود جزء دهم ahlevela.com/tahdir/Joze10.mp3 دانلود جزء یازدهم ahlevela.com/tahdir/Joze11.mp3 دانلود جزء دوازدهم ahlevela.com/tahdir/Joze12.mp3 دانلود جزء سیزدهم ahlevela.com/tahdir/Joze13.mp3 دانلود جزء چهاردهم ahlevela.com/tahdir/Joze14.mp3 دانلود جزء پانزدهم ahlevela.com/tahdir/Joze15.mp3 دانلود جزء شانزدهم ahlevela.com/tahdir/Joze16.mp3 دانلود جزء هفدهم ahlevela.com/tahdir/Joze17.mp3 دانلود جزء هجدهم ahlevela.com/tahdir/Joze18.mp3 دانلود جزء نوزدهم ahlevela.com/tahdir/Joze19.mp3 دانلود جزء بیستم http://ahlevela.com/tahdir/Joze20.mp3 دانلود جزء بیست و یکم ahlevela.com/tahdir/Joze21.mp3 دانلود جزء بیست و دوم ahlevela.com/tahdir/Joze22.mp3 دانلود جزء بیست و سوم ahlevela.com/tahdir/Joze23.mp3 دانلود جزء بیست و چهارم ahlevela.com/tahdir/Joze24.mp3 دانلود جزء بیست و پنجم ahlevela.com/tahdir/Joze25.mp3 دانلود جزء بیست و ششم ahlevela.com/tahdir/Joze26.mp3 دانلود جزء بیست و هفتم ahlevela.com/tahdir/Joze27.mp3 دانلود جزء بیست و هشتم ahlevela.com/tahdir/Joze28.mp3 دانلود جزء بیست و نهم ahlevela.com/tahdir/Joze29.mp3 دانلود جزء سی ام ahlevela.com/tahdir/Joze30.mp3 🔆 تحدیر روشی از تلاوت قرآن است که قاری در آن علی رغم رعایت کردن قواعد تجوید، از سرعت در خواندن نیز بهره می برد، از این رو در زمان یکسان نسبت به ترتیل و تحقیق تعداد آیات بیشتری تلاوت می شود. 🔆 حجم هرفایل: حدود ۴ مگابایت زمان تلاوت هر جزء: حدود ٢٥ دقیقه قاری: استاد معتز آقایی التماس دعا 🤲🏻🤲🏻🤲🏻 🌺🇮🇷 @shabnamshabna

🌹جمله تکان دهنده از علامه طباطبایی. 🌺🇮🇷 @shabnamshabna

🌹سعید خواجه صالحانی اولین شهید مدافع حرم سال ۹۶ بود/ او جمعه ۴ فروردین در نبرد با تکفیری‌ها در سوریه به شهادت رسید/ وی متولد سال ۶۸ و ساکن پاکدشت بود. 🕊شادی روحش صلوات 🌺🇮🇷 @shabnamshabna