شفاخانه اهل بیت علیهم السلام
استغاثه جهت تعجیل فرج در حرم مطهر حضرت معصومه علیها السلام
شفاخانه اهل بیت علیهم السلام
مکاشفه مهم میرزا محمد باقر اصفهانی
استغاثه جهت تعجیل فرج آقای غریب عالم
امروز ساعت20
در صحن مسجد مقدس جمکران روبروی درب ورودی شبستان اصلی مسجد
مراسم استغاثه جهت تعجیل فرج
جهت خواهران و برادران
باسخنرانی استاد موسوی
فردا شب (یکشنبه)رأس ساعت22
مکان:
یزدانشهر،ابوذز شرقی،کوچه15،پلاک24
ما را در دعا جهت تعجیل فرج آقای غریب عالم یاری فرمائید🙏
💥💥💥
🔵⚪ فرق بزرگ هزینه در راه امام معصوم سلام الله علیه و هزینه در امور خیر دیگر..
✍ _قابل توجه آنانکه میگویند: بجای صرف هزینه برای آقا امام زمان یا آقا سیدالشهدا امام حسین علیه السلام و عزا و زیارت او، خرج امور دیگر، مانند فقرا شود_:👇🏾👇🏾
عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَيَّاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُوعَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : *يَا مَيَّاحُ ، دِرْهَمٌ يُوصَلُ بِهِ اَلْإِمَامُ – المعصوم - أَعْظَمُ وَزْناً مِنْ أُحُدٍ*.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ : *دِرْهَمٌ يُوصَلُ بِهِ اَلْإِمَامُ – المعصوم - أَفْضَلُ مِنْ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ وُجُوهِ اَلْبِرِّ*.
📝 *يك درهم مالی كه برای امام معصوم سلام الله علیه صرف كنی، وزن آن از کوه احد هم سنگینتر است و یا برتر است از دو ميليون درهم كه در ديگر امور خير خرج كنی*!!
پرسش :
لطفاراه های درمان وابطال سحر خورانده شده رابفرمایید؟
#سحر
پاسخ:
سحر و جادو از نظر قرآن کريم و احاديث واقعيت دارد. به اين امر در آيه 102 سوره بقره و 4 سوره فلق اشاره شده است.
از اين آيات و برخي روايات استفاده مي شود که برخي از سحرها واقعا اثر گذارند. همچنان که آيه 102 سوره بقره مي فرمايد: مردم سحرهايي را فرا مي گرفتند که ميان مرد و همسرش جدايي مي افکند.
علامه طباطبايي در وجود داشتن چنين اموري مي فرمايند:
«... در اين ميان افعال خارق العاده ديگري است که مستند به هيچ کدام از اسباب طبيعي و عادي نيست، مانند خبر دادن از پنهاني ها و مانند ايجاد محبت يا دشمني و گشودن گره ها و گره زدن ها و خواب کردن و احضار و حرکت دادن اشياء با اراده و از اين قبيل کارهايي که مرتاض ها انجام مي دهند که به هيچ وجه قابل انکار نيست، يا خودمان بعضي از آنها را ديده ايم و يا برايمان آن قدر نقل کرده اند که ديگر قابل انکار نيست».
در واقع سوءاستفاده از علم است،يعني از بعد از كشف روابط بين اشياء وتأثيرات علت بر معلول ،آنرا در مسير انحرافي به كار مي برندوخداوند هم خواسته كه اسباب در عالم مؤثر باشند وجلوي تأثير اسباب گرفته نشود لذا سحر در بعضي مواقع به اذن الهي مؤثر واقع مي شود.
شايان ذكر است: گرچه سحر و جادو واقعيت دارد ولي غالب آنچه امروزه در ميان مردم در اين باره شايع است بى اساس مى باشد و اكثر كسانى كه به اين امور مى پردازند كلاه بردارانى هستند كه از اين طريق قصد اخاذى و پر كردن جيب خود را دارند.
در بعضی از کتب (1) و روایات برای از بین بردن سحر خواندن آیات و دعاهایی توصیه شده است.
ما از باب نمونه به چند مورد اشاره می کنیم:
1. محمد بن عیسی گوید از حضرت رضا (علیه السلام) در باره سحر پرسیدم حضرت فرمود:
سحر واقعیت دارد و به اذن خدا اثر می کند هر گاه ترا سحر کردند دستت را تا مقابل صورتت بالا ببر و این دعا را بخوان: "باسم الله العظیم باسم الله العظیم رب العرش العظیم الا ذهبت و انقرضت".
2. ابن عباس گوید: لبید یهودی پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) را سحر کرد، و سحر را در چاه بنی زریق انداخت حضرت بیمار شد، در حالی که حضرت به خواب بود دو فرشته آمدند، یکی از آن دو کنار سر حضرت و دیگری پهلوی پای او نشست و به ایشان خبر دادند، که شما را سحر کرده و سحر را در زیر پوست نهاده و در زیر سنگی در چاه زروان گذارده اند پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) علی (علیه السلام) و زبیر و عمار را فرستاد تا آب چاه را کشیدند و سنگ را برداشتند و جف را در آوردند و دیدند که در آن مقداری مو است با دندانه هائی از شانه که 11 گره با سوزن بر آن زده اند، در این موقع معوّذتین آمد هر گرهی را که می گشودند آیه ای از آنها را می خواندند، حضرت احساس سبکی کرد و برخاست گویا از قید و زنجیر آزاد شده است، و
جبرئیل می گفت: "بسم الله ارقیک من کل شیء یؤذیک من حاسد و عین و الله یشفیک".
3. فردی که سحر شده آیات:
"قالَ مُوسی ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَیُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِینَ، وَ یُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِکَلِماتِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ"(2) و "وَ أَوْحَیْنا إِلی مُوسی أَنْ أَلْقِ عَصاکَ فَإِذا هِیَ تَلْقَفُ ما یَأْفِکُونَ، فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما کانُوا یَعْمَلُونَ، فَغُلِبُوا هُنالِکَ وَ انْقَلَبُوا صاغِرِینَ".(3) را همیشه همراه خود داشته باشد.
4. این آیه را هفت بار بر سحر شده بخوانند:
"سَنَشُدُّ عَضُدَکَ بِأَخِیکَ وَ نَجْعَلُ لَکُما سُلْطاناً فَلا یَصِلُونَ إِلَیْکُما بِآیاتِنا أَنْتُما وَ مَنِ اتَّبَعَکُمَا الْغالِبُونَ".(4)(5) پس به طور کلی باید از شر سحر ساحران به خدا پناه برد.
از مجموع آنچه گفته شد روشن گردید که برای از بین بردن سحر می توان به یادگیری سحر پرداخت اما باید توجه داشت که اغلب مواردی که مردم آن را سحر می پندارند ناشی از توجه بیش از حد عده ای به خرافات و اوهام و سوء استفادۀ عدۀ سودجوی دیگر، از شرایط فراهم آمده است در حالی که از سحر اطلاعی ندارند
علاوه لااقل بخشی از سحر، با تصرف در خیال انسان انجام می پذیرد و همان طوری که در جریان ساحران و حضرت موسی(علیه السلام) اتفاق افتاد، در این گونه موارد با بالا رفتن سطح اعتقادات و آگاهی های مردم، عملا این گونه سحرها کارائی نخواهند داشت.
در هر صورت اگر واقعا سحری روی دهد، برای نجات از آن می توان از دعا و آنچه در روایات آمده است بهره برد و اگر راه رهایی به استفادۀ از سحر منحصر گردد، استفاده از سحر برای ابطال سحر هم جایز است. البته تعلم سحر برای افرادی جایز خواهد بود که اطمینانی به عدم انحراف آنان وجود داشته باشد یعنی یادگیری با قیود و شرایطی جایز است.
علاوه بر 4 راه در بالا راه هاى دیگر براى بطلان سحر را بیان می کنم:
1- استعاذه به خداوند و خواندن سوره هاى فلق و نا
س.
2- خواندن و نوشتن آيات 75 تا 82 سوره يونس.
3-آيه 102 سوره بقره «واتبعوا ما تتلوا الشياطين...» تا آخر آيه با آب زعفران روي طشت مسي نوشته شود و در هنگام نوشتن، كندر را بخور دهند. بعد طشت را پر از آب باران و يا آب چشمه مي كنند بعد مسحور با استفاده از آن آب غسل مي كند و از آن آب مي نوشد. بقيه آب را در پارچ شيشه اي بريزد و براي غسل استفاده كند. بهترين روز هم روز چهارشنبه است.
4- آيه 100 سوره نسا «و من يهاجر في سبيل الله...» تا آخر آيه با جوهر زعفران با كره گاو روي كف دست نوشته شود.
5- دعا وتضرع به درگاه خداوند.
6- درخواست دعا از اولياى واقعى خداوند. 7- صدقه دادن.
شیخ بهایی (ره) کتابی داره به نام سر المستتر در این کتاب دستور العمل های خوبی ذکر شده مطالعه کنید
منابع:
1.در حواشی مفاتیح الجنان تحت عنوان تعویذ ابطال سحر بیان شده است .
2.یونس،81و82.
3. اعراف،117و118و119.
4. قصص،35
5.رضی الدین، حسن بن فضل طبرسی، مکارم الأخلاق، ترجمه میر باقری، ج2، ص: 326 و 327 و328 و 329
🌾🌾🌾🌾🌾🌾💐💐💐💐💐💐💐
🔴 تقویم نجومی اسلامی
🔰 یکشنبه:
◀️ ۱۸ خرداد ۱۳۹۹
◀️ ۱۵ شوال ۱۴۴۱
◀️ ۷ ژوئن ۲۰۲۰
🗓 جنگ احد و شهادت حضرت حمزه سیدالشهداء علیه السلام
🗓 وفات شاه عبدالعظیم حسنی علیه السلام ( ۲۵۲ هجری )
🔰 مسافرت بسیار خوب است.
🔰 امروز برای امور زیر خوب است:
🔹 وام دادن و گرفتن
🔸 درو غلات زراعت و کشاورزی
🔹 شروع معالجات
🔸 دیدار با رؤسا، قضات و علما و درخواست از آن ها
🔹 آغاز نویسندگی و نگارش کتاب، مقاله، پایان نامه
🔸 ازدواج، عقد، خواستگاری
🔰 مباشرت امشب، ( شب دوشنبه ) خوب است و فرزند حاصل از آن به قسمت و روزی خود راضی خواهد بود و حافظ قرآن شود.
❌ مباشرت، امروز ( روز یکشنبه ) خوب نیست و مکروه است.
🔰 طبق روایات، اصلاح مو ( سر و صورت ) در این روز از ماه قمری، باعث سرور و شادی است.
❌ یکشنبه برای گرفتن ناخن، روز مبارک و مناسبی نیست و طبق روایات ممکن است موجب بی برکتی در زندگی گردد.
آدرس گروه طب اسلامی جهت معرفی به دیگران
https://eitaa.com/shafakhanhahlebet
🌾🌾🌾🌾🌾🌾💐💐💐💐💐💐💐
✅ *اگر حمزه و جعفر بودند...*
✨عَنْ سَدِیرٍ قَالَ: کُنَّا عِنْدَ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام فَذَکَرْنَا مَا أَحْدَثَ النَّاسُ بَعْدَ نَبِیِّهِمْ صلی الله علیه و آله وَ اسْتِذْلَالَهُمْ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَصْلَحَکَ اللَّهُ فَأَیْنَ کَانَ عِزُّ بَنِی هَاشِمٍ وَ مَا کَانُوا فِیهِ مِنَ الْعَدَدِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام وَ مَنْ کَانَ بَقِیَ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ إِنَّمَا کَانَ جَعْفَرٌ وَ حَمْزَةُ فَمَضَیَا وَ بَقِیَ مَعَهُ رَجُلَانِ ضَعِیفَانِ ذَلِیلَانِ حَدِیثَا عَهْدٍ بِالْإِسْلَامِ عَبَّاسٌ وَ عَقِیلٌ وَ کَانَا مِنَ الطُّلَقَاءِ أَمَا *وَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً کَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلَا إِلَیْهِ وَ لَوْ کَانَا شَاهِدَیْهِمَا لَأَتْلَفَا نَفْسَیْهِمَا*
✨سدیر نقل کرده، در محضر امام باقر علیه السلام بودیم که صحبت کارهایی که مردم پس از پیامبر صلی الله علیه و آله کردند و امیرالمؤمنین علیه السلام را خوار کردند شد؛ یکی از ما به ایشان عرض کرد: خداوند خیرتان دهد! پس آن عزت بنی هاشم و تعداد زیاد آنها چه شده بود؟ امام باقر علیه السلام فرمودند: مگر از بنی هاشم چه کسانی باقی مانده بودند؟ جعفر و حمزه بودند که درگذشته بودند و دو نفر ضعیف تازه اسلام آورده، یعنی عباس و عقیل باقی مانده بودند که هر دو از طلقاء [آزاد شدگان] بودند. *به خدا سوگند اگر حمزه و جعفر در حضور آن دو [ابوبکر و عمر] بودند، آن دو هرگز به آن چه که به آن دست یافتند نمی رسیدند، حتی اگر میدیدند که این دو نفر [حمزه و جعفر] در مقابلشان جان خویش را تلف میکردند.*
📚 الکافی، ج۸، ص ۱۸۹، حدیث ۲۱۶.
شاهدان در روز قیامت حضرت حمزه و جعفر
▪️▪️▪️
کلینی (قدّه) به سند معتبر از آقا امام صادق (علیه السلام) روایت کرده که چون روز قیامت شود خداوند عالم همه ی خلایق را جمع کند؛ اول کسی را که بطلبند حضرت نوح (علی نبینا و آله و علیه السلام) باشد، پس از او بپرسند که آیا تبلیغ رسالت کردی، گوید: بلی، گویند کی گواهی می دهد از برای تو، گوید: محمّد بن عبدالله. پس نوح (علی نبینا و آله و علیه السلام) بیرون آید و پا بر سر مردم گذارد تا بیاید به نزد محمّد (صلی الله علیه و آله) و او بر روی تلّی باشد از مشک و علی (علیه السلام) با او باشد، و این است معنی قول خدا فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا (سوره ملک)
یعنی چون ببینند او را صاحب قرب و منزلت نزد حق تعالی بد و متغیّر گردد روهای کافران. پس نوح گوید: یا محمّد حق تعالی از من گواهی می طلبد بر تبلیغ رسالت، حضرت گوید: ای جعفر و ای حمزه بروید و گواهی بدهید از برای حضرت نوح (علی نبینا وآله وعلیه السلام) که او تبلیغ رسالت کرد. حضرت صادق (علیه السلام) فرمود: که پس جعفر طیّار و حمزه عمّ رسول گواه پیغمبران خواهند بود بر تبلیغ رسالت ایشان. راوی گفت: فدای تو شوم، علی (علیه السلام) آن وقت در کجاست. فرمود: شأن و منزلت علی (علیه السلام) از آن بزرگ تر است که او را برای گواهی بفرستند
علامه مجلسی، حقّ الیقین، ص 440.
توجه:
مقام ومنزلت آقا امیرالمؤمنین ارواحنا فداه قابل درک نیست
همانطور که خود حضرت فرمودند:
"ظاهري امامة وباطني غيب لا يدرك"
ظاهرم امامت است و باطنم غیبی است غیر قابل درک
https://eitaa.com/shafakhanhahlebet