💠 روحيّه‌ها (قسمت‌اول) #انواع_روحیه_ها 🔹 ۱. منفعت طلب؛ بى‏‌شكل، ۲. مغرور و خودخواه؛ شكل گرفته و سنگى، ۳. معاند و لجوج و بى‏‌اعتنا ۴. بدبين و شكاک، ۵. مأيوس و رنج ديده و محروم، ۶. خسته و پوچ و دل‏زده، ۷. ليز و فرارى و دنيازده‏ ۸. سرد و سر در لاک، ۹. بى‏‌رگ و بى‏‌تفاوت، ۱۰. بى‏‌شخصيت و ترسو 🔹 [هرکدام از این روحیه‌ها] علامت‏‌هايى دارند كه با آن شناخته مى‏‌شوند؛ نه با حرف و نه با عمل و نه با دوستان، با هيچ‌كدام از اين‏‌ها شناخته نمى‏‌شوند. بعضى‏‌ها به قدرى زيرک و زرنگ هستند كه همه چيز را نشان مى‏‌دهند جز خودشان را و با هر كسى دوست مى‏‌شوند جز با هم‏‌تيپشان و هر حرفى را مى‏‌زنند جز عقيده‏‌شان را... و اين است كه از عمل و از حرف و از معاشرت‏‌هاشان شناخته نمى‏‌شوند، بلكه فقط با علامت‏‌ها شناخته مى‏‌شوند و اين علامت‏‌ها در حالت‏ها و تُنِ صدا و نور نگاهشان پنهان هستند و كسانى آن‏‌ها را مى‏‌شناسند كه اين علامت‏‌ها را شناخته باشند. 🔹 چه بسا من مدت‏‌ها با مريضى باشم و مرض او را نشناسم، در حالى كه يک طبيب با يك نگاه او را مى‏‌شناسد. حتى بالاتر بايد گفت، چه بسا كه خود مريض هم از حال خود بى‏‌خبر باشد و دردى را كه هنوز در حال پنهانى و كمون به سر مى‏‌برد و بروز نكرده، نبيند. چه بسيار كسانى كه از خود انسان به او آگاه‏‌تر و بيناتر باشند و علامت‏‌ها را بهتر مى‏‌شناسند. ...بايد هر يک از اين روحيه‏‌ها و طرز برخورد با آن‏‌ها را بررسى كنيم 📚 #مسئولیت_و_سازندگى | ص ۲۲۳ و ۲۲۴ 📝 استاد علی صفایی حائری #⃣ #متن #روحیه ‌ •═══••@Einsad•‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌•═‌‌‌‌‌‌══•‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🎞 طلب استغناء 🎙 #عین_صاد #⃣ #استوری #وضعیت 📢 |اینستاگرام| |تلگرام| |کست باکس| |آپارات| 🛒 برای تهیه کتابهای استاد کلیک کنید. 🆔 @EiNSAD

#تبریک #ولادت 🔸حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام: "خصلتان ليس فوقهما شي‏ء الإيمان بالله و نفع الإخوان‏" دو خصلت است كه بالاتر از آن دو، چيزى نیست: ايمان به خدا و نفع رساندن به برادران دینی. 🔺تحف‌العقول، ص489 ✨ولادت با سعادت حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام را محضر مبارک فرزند گرا‌می‌شان حضرت ولی‌عصر «عجل‌الله فرجه الشریف» و همه موالیان و محبین آن حضرت تبریک و تهنیت می‌گوییم. @zanjani_net

#قرآن_در_کلام_امام: 🌱قرآن را میشود فهمید... ✳️ دوره تدبّر در قرآن دانشجویی فرصتی مغتنم برای #انس_متدبّرانه با قرآن و فراگیری روش #فهم_قرآن ❇️ آموزش تدبّر در قرآن بر بستر ده سوره حدید تا تحریم ‌‌‌✍🏻اطلاعات تکمیلی و ثبت نام: 🔗 b2n.ir/z09195 ------------------------------------- 💠مؤسسه اندیشه قرآن و ولایت 🆔https://eitaa.com/tadabbor114_ir

✨✨✨✨✨✨✨✨ ✅ قرآن از همه جهت قطعی است و روایات در همه ابعاد ظنی اند/ زمام امر دین را باید به امر قطعی سپرد نه امر ظنی ✍️ آیت الله جوادی آملی(حفظه الله)- تفسیر تسنیم- ج1/ 77-78 💠 روايات از سه بعد ظنى (غير قطعى ) است: 🔻 سند و اصل صدور؛ زيرا خبر متواتر و يا خبر واحد محفوف به قراين قطع آور بسيار نادر است. 🔻 جهت صدور؛ از آن رو كه احتمال تقيه در روايات وجود دارد. 🔻 دلالت؛ زيرا پشتوانه دلالت آن بر محتوا اصول عقلائيه همانند اصالت اطلاق، اصالت عموم، اصالت عدم تقييد و اصالت عدم تخصيص و اصالت عدم قرينه و مانند آن است. 💠 اما قرآن كريم در بيشتر اين ابعاد قطعى است؛ زيرا: 🔻 از نظر سند، اسنادش به خداى سبحان قطعى است و در كلام الله بودن آن هيچ شكى نيست. 🔻 از نظر جهت صدور نيز آسيب پذير نيست؛ زيرا خداى سبحان در بيان حقايق تقيه نمى كند و تقيه در قرآن اصلا راه ندارد. در نتيجه، قرآن هم در اصل صدور و هم از لحاظ جهت صدور قطعى است. 🔻 اما از نظر دلالت گر چه آيات قرآن همانند روايات به نظر مى رسد، ليكن چون از احتمال دس و تحريف از يك سو و احتمال سهو و نسيان و خطا در فهم و عصيان در ابلاغ و املا از سوى ديگر مصون است و از طرفى عهده دار تبيين خطوط كلى دين است، نه فروع جزئى آن. از اين رو پس از ارجاع متشابهات به محكمات و حمل مطلقها بر مقيدها و عمومها بر خصوصها و بازگرداندن ظواهر به نصوص يا اظهرها و جمع بندى آيات و مطالب، امرى يقينى يا به مثابه يقينى است. 🎯 بنابراين، قرآن كريم پايگاه قطعى يا اطمينان بخش دين است و زمام دين بايد به امرى قطعى سپرده شود، نه ظنى. #شاگرد_قرآن @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ گلایه حضرت معصومه(سلام الله علیها) از زائرینش سالروز وفات حضرت معصومه سلام الله علیها را بر همه شما شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام تسلیت عرض میکنم #شاگرد_قرآن @shagerd_Quran

‌‌ 📣 درباره دوره دانشجویی تدبّر در قرآن ‌‌ 🔹مدرسه مجازی تدبّر در قرآن دانشجویی (با سابقه ۱۶ ساله) بصورت هر دو هفته یکبار از میان برادران دانشجو، فارغ التحصیل و طلاب اندیشه ورزِ جوان، مخاطب می‌پذیرد. 🔹همراه با تخفیف ویژه و اعطای گواهینامه از طرف مؤسسه گفتمان قرآن و ولایت ‌‌ 📊 مقاطع دوره‌‌: 🔸دوره تدبّر در قرآن دانشجویی ‌‌‌مشتمل بر سه مقطع "پیش دوره آشنایی با تدبّر در قرآن"، "کارگاه سور مدنی" و "کارگاه سور مکی" است. 🔸علاقه‌مندان به شرکت در دوره می‌بایست ابتدا در "پیش دوره آشنایی با تدبّر در قرآن" ثبت نام نموده و بعد از اتمام آن می‌توانند در مقطع بعدی شرکت نمایند. ‌‌ 📚 مدت و سرفصل دروس پیش دوره: 🔸این پیش دوره شامل ۸ جلسه آموزشی ضبط شده، هر کدام به مدت حدوداً ۱۵ دقیقه و مجموعاً به مدت ۲ ساعت بوده و از طریق سامانه ویژه‌ای قابل مشاهده می‌باشد. 🔸مخاطبان با شرکت در این پیش دوره، با چیستی، ضرورت، هدف و روش تدبّر در قرآن و تدبّر در یک نمونه سوره بطور عینی آشنا خواهند شد. ‌‌ 📆 تاریخ و نحوه برگزاری پیش دوره: 🔹جهت تسهیل شرکت مخاطبان در پیش دوره، فرصت ۲ روزه‌ای (روزهای پنجشنبه و جمعه) در نظر گرفته شده است تا شرکت کنندگان در این مهلت دو روزه در هر ساعت از شبانه روز از طریق سامانه آموزشی به تدریس اساتید دسترسی داشته و با دقت و تأمل کافی دروس را دنبال و طی نمایند. 🔹پیش دوره، در طول سال هر دو هفته یکبار برگزار می‌شود و مخاطبان می‌توانند متناسب با شرایط خود در یکی از بازه‌های زمانی فعال زیر -که هم اکنون ثبت نام‌شان در حال انجام است- شرکت نمایند: ▫️ پیش دوره ۴ و ۵ آذر (🚨مهلت ثبت نام تا سه‌شنبه ۲ آذر) ▫️ پیش دوره ۱۸ و ۱۹ آذر ▫️ پیش دوره ۲ و ۳ دی ✍🏻اطلاعات تکمیلی و ثبت نام #برادران: 🔗 zil.ink/tadabor_ir 🆔 @tadabor_ir ‌‌

📖 در منزل من، همه افراد، هرشب در حال مطالعه خوابشان مى‌برد 📝 رهبر انقلاب: من اين را مى‌خواهم عرض كنم كه در منزل خودِ من، همه افراد، بدون استثنا، هرشب در حال #مطالعه خوابشان مى‌برد. خود من هم همين‌طورم. نه اين‌كه حالا وسط مطالعه خوابم ببرد. مطالعه مى‌كنم؛ تا خوابم مى‌آيد، كتاب را مى‌گذارم و مى‌خوابم. همه افراد خانه ما، وقتى مى‌خواهند بخوابند حتماً يك كتاب كنار دستشان است. من فكر مى‌كنم كه همه خانواده‌هاى ايرانى بايد اين‌گونه باشند. توقّع من، اين است. 📚بايد پدرها و مادرها، بچه‌ها را از اوّل با كتاب محشور و مأنوس كنند. حتّى بچه‌هاى كوچك بايد با كتاب اُنس پيدا كنند. 📚بايد خريدِ كتاب، يكى از مخارج اصلى خانواده محسوب شود. مردم بايد بيش از خريدن بعضى از وسايل تزييناتى و تجمّلاتى - مثل اين لوسترها، ميزهاى گوناگون، مبلهاى مختلف و پرده و... -، به كتاب اهميّت بدهند. 📚اوّل كتاب را مثل نان و خوراكى و وسايل معيشتى لازم بخرند؛ بعد كه اين تأمين شد به زوايد بپردازند. ۱۳۷۴/۰۲/۲۶ 📖 #هفته_کتابخوانی ☑️اخبارومطالب‌درباره‌رهبرانقلاب👇 @Khamenei_ir

✨✨✨✨✨✨✨✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✳️ قرآن کریم، بدون مراجعه به روایات، قابل فهم است/ روایات، عهده دار بیان جزئیات مباحث قرآن است. ✍️ علامه طباطبائی، قرآن در اسلام/ ص29-33 (با اندکی ساده سازی عبارات) 🔸 قرآن مجيد از سنخ كلام است و مانند ساير كلامهاى معمولى، می تواند مراد خود را بیان کند و هرگز در بیان خود گنگ نيست. 🔹 خداي‌ متعال مي‌فرمايد: «أَفَلا يَتدبرونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‏ قُلُوبٍ أَقْفالُها»(محمد/24) و «أَفَلا يَتدبرونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً»(نساء/82) با توجه به این آیات معلوم می شود که قرآن مفاهیم خودش را به خوبی بیان می کند که در غیر اینصورت، دعوت به تدبر در قرآن معنا نداشت. 🔸 برخى گفته ‏اند در فهم قرآن به‌ بيان پيامبر اكرم (ص) و اهل‌بيت (ع) بايد رجوع كرد؛ ولى اين سخن قابلِ‌قبول نيست؛ زيرا حجيت بيان پيامبر اكرم (ص) و امامان اهل‌بيت (ع) را از قرآن بايد استخراج كرد و بنابراين چگونه متصور است كه حجيت‏ دلالت قرآن به بيان ايشان متوقف باشد، بلكه در اثبات اصل رسالت و امامت بايد به‌ دامن قرآن -كه سند نبوت است- چنگ زد. 🔹 و البته آنچه گفته شد منافات ندارد با اينكه پيامبر اكرم (ص) و ائمۀ اهل‌بيت (ع)، عهده‌دار بيان جزئيات قوانين و تفاصيل احكام شريعت، كه از ظواهر قرآن مجيد به‌دست نمي‌آيد، بوده ‏اند. @shagerd_Quran