🎞 #کلیپ آغاز به کار خدمت‌رسانی گروه جهادی درمانی، در حرم مطهر حضرت شاهچراغ علیه السلام با حضور تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسلام و جمعی از مسئولین استان فارس 🗓 یکشنبه، ۳ اسفندماه ۱۴۰۴ 📺 لینک #ویدیو در کانال آپارات، جهت مشاهده و دریافت با کیفیت FullHD: aparat.com/v/lapmo2c 📸 متن خبر و گزارش تصویری: shahecheragh.ir/galleryview.aspx?id=154628 🌐 کانال آپارات حرم مطهر: aparat.com/shahecheragh تهیه شده در روابط عمومی آستان مقدس حضرت شاهچراغ علیه‌السلام @SHAHECHERAGH

🔳 مراسم سوگواری رحلت حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها 🎙با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین ولدان و مرثیه‌سرایی کربلایی هادی آسیابانی 🗓 شنبه، ۹ اسفندماه، ساعت ۱۷ 📍آستان مقدس حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام/ رواق دارالعباده @SHAHECHERAGH

#کلیپ 💠 محفل بزرگ جزءخوانی قرآن کریم، در سوّمین حرم اهل‌بیت علیهم السلام در ایّام ماه مبارک رمضان محفل جزءخوانی کلام الله مجید با حضور زائران و مجاوران آستان مقدس حضرت احمدبن موسی الکاظم شاهچراغ علیه السلام، هر روز بعد از اقامه نماز ظهر و عصر، در رواق دارالعباده حرم مطهر برگزار و از شبکه‌های چهار سیما و فارس، به صورت زنده پخش می‌گردد. 📸 گزارش تصویری: shahecheragh.ir/galleryview.aspx?id=154627 🎞 لینک کلیپ در کانال آپارات، جهت مشاهده و دریافت با کیفیت FullHD: aparat.com/v/fnhg8r5 🌐 کانال آپارات حرم مطهر: aparat.com/shahecheragh تصویر و تدوین: روابط عمومی آستان مقدس حضرت شاهچراغ علیه‌السلام @SHAHECHERAGH

صفحه ۱ از ۳ 💠 تولیت آستان مقدس: مهم است که علاوه بر تلاوت قرآن، در معارف قرآن هم تدبّر کنیم 🔹 برای انس با قرآن، خواندن گام اول است، در ادامه باید در آیات تدبّر نماییم و در نهایت باید به آن جامه عمل بپوشانیم 🔹 هر کاری که می‌خواهیم انجام دهیم، هم در عرصه فردی و هم در عرصه اجتماعی باید با حجت الهی باشد امروز پنجشنبه، ۷ اسفند ۱۴۰۴، همزمان با هشتمین روز ماه مبارک رمضان، محفل قرآنی جمعی از فرماندهان و پرسنل نیروهای مسلح، با حضور حجت الاسلام و المسلمین دکتر کلانتری؛ تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسلام و سردار بوعلی؛ فرمانده سپاه فجر استان فارس، در شبستان امام خمینی(قدس سره)، برگزار شد. به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل آستان مقدس، دکتر کلانتری در ابتدای این جلسه ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات و بهره‌مندی همگان از فرصت مغتنم ماه مبارک رمضان و بهار قرآن در خودسازی و تعالی زندگی، اظهار کرد: برخلاف حیات اخروی، زندگی دنیوی هر کس به دیگری وابسته است، چه در ساختار خانوادگی و چه در ساختار جامعه. در این دنیا همگی در یک نظام اجتماعی به هم پیوسته و به هم گره خورده قرار داریم و نمی‌توانیم به صورت انفرادی زندگی کنیم، اما از منظر قرآن، وقتی آخرت آغاز می‌گردد، همه‌ی این وابستگی‌ها از بین می‌رود. استاد دانشگاه تهران، با بیان اینکه خداوند در قرآن دو نوع حیات دنیوی و اخروی را تعریف می‌کند، گفت: با تدبّر در آیات قرآن، متوجه می‌شویم که خداوند بسیار واضح تفاوت این دو حیات را مطرح می‌کند. در سوره مبارکه عنکبوت آیه ۶۴ آمده است: «وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ»؛ «و این زندگی دنیا جز سرگرمی و بازی نیست و بی تردید سرای آخرت، همان زندگی واقعی و ابدی است؛ اگر اینان معرفت و دانش داشتند دنیا را به قیمت از دست دادن آخرت برنمی‌گزیدند». همچنین در سوره مبارکه حدید آیه ۲۰ می‌فرماید: «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ.....»؛ «بدانيد كه زندگى دنيا در حقيقت بازى و سرگرمى است...». به تعبیر قرآن کریم، حیات دنیا متاعی ناچیز است و زندگی دنیوی، حیات اصلی نیست بلکه مقدمه ای برای حیات ابدی و آخرت است. وی در ادامه تصریح کرد: البته این مقدمه و زندگی دنیوی در جای خود ارزشمند است، چراکه آخرت وابسته به همین مقدمه است. «الدنیا مزرعه الاخرة»؛ «دنیا مزرعه آخرت است». هرچه در این دنیا کاشتیم در آخرت برداشت می‌کنیم. یکی از توشه‌های ارزشمند آخرت این است که در ماه مبارک رمضان، مومنین و مومنات بر سر سفره قرآن کریم بنشینند و حداقل روزی یک جزء از کلام الله مجید را بخوانند و در آن تدبر کنند؛ همچون امام خمینی(رحمت الله علیه) که در ماه مبارک رمضان، ده بار قرآن را ختم می‌کردند و حتی در اواخر عمر و دوران کهولت سن، سه مرتبه قرآن را ختم می‌کردند.

صفحه ۲ از ۳ استاد دانشگاه تهران گفت: مهم است که علاوه بر تلاوت قرآن، در معارف قرآن هم تدبّر کنیم. قرآن کریم، زیبا این تفاوت‌ها را بیان می‌کند؛ وقتی حیات دنیوی تمام شد و حیات اخروی آغاز شد، تازه متولد می‌شویم. به تعبیر «مُثُل افلاطونی» تمام چیزهایی که در این دنیا انجام می‌دهیم تصویر است و حقیقت غیر از این است و من و شما حقیقت محض نیستیم بلکه تصویری از آن دنیای واقعی هستیم. (مُثُل جمع مِثال و مثال یک شیء عبارت است از الگو ، نمونه و عکس آن شیء. در اصطلاح فلسفه مُثُل عبارتند از موجودات عقلی کلّی که در عالم عقل وجود دارند و کار خلق و تدبیر موجودات مادّی را بر عهده دارند و موجودات مادّی در حقیقت، سایه و ظِلّ آن موجودات عقلانی (مُثُل) محسوب می‌شوند). وی اضافه کرد: بر اساس قرآن، افراد فاسق وکافر، این دنیا را حقیقت محض می‌دانند ولی انسان مومن آخرت را حقیقت محض می‌‌داند. شخص مومن، این دنیا را معبری می‌داند که در حال گذر از آن است و به اندازه نیاز از آن برداشت می‌کند و مرگ را آغاز حیات می‌داند، ولی انسان کافر، این دنیا را اصل می‌داند و به اعتقاد او مرگ که فرا رسید همه چیز تمام می شود. قرآن راه را به ما نشان داده، لذا باید رفتار خود را با آیه‌ها منطبق کنیم. تولیت آستان مقدس، اظهار کرد: در انس با قرآن، خواندن گام اول است، در ادامه باید در آیات تدبّرکنیم و در نهایت باید به آن جامه عمل بپوشانیم. پیامبر اکرم(صلوات الله علیه) تجسم عینی قرآن کریم در روی زمین هستند. هرچند خواندن قرآن به تنهایی ثواب دارد ولی اگر در خواندن قرآن توقف کنیم هیچ ارزشی ندارد، بلکه باید در مسیر قرآن حرکت کرد. ۶۲۳۶ آیه برای انسان نازل شد تا به این سمت تعالی حرکت کند. دکتر کلانتری، به آیه ۱۰۱ سوره مبارکه مومنون اشاره کرد و گفت: خداوند متعال در این آیه شریفه در باب ویژگی‌های آخرت، می فرماید: «فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ»؛ «پس هنگامی که در صور دمیده شود، در آن روز نه میانشان خویشاوندی و نسبی وجود خواهد داشت و نه از اوضاع و احوال یکدیگر می پرسند». زمانی که آخرت برپا می‌شود نه نسبت‌های خویشاوندی و نه مقام، پست، درجه و اعتبار انسان‌ها دیگر هیچ اهمیتی ندارد و هرکس خود باید پاسخگوی اعمالش باشد. خداوند در سوره مبارکه عبس، آیات ۳۳ الی ۳۷ می‌فرماید: «فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ * يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَ صَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ»؛ «پس چون فرياد گوش‌خراش در رسد، روزى كه آدمى از برادرش، و از مادرش و پدرش، و از همسرش و پسرانش مى‌ گريزد، در آن روز هر كسى از آنان را كارى است كه او را به خود مشغول مى‌دارد». وی ادامه داد: امام علی(علیه السلام) می فرمایند که در روز قیامت کارها نسبت به دنیا فرق می‌کند. در آخرت فقط عمل انسان به درد می‌خورد و هر کس به تنهایی باید پاسخگوی عمل خود باشد. «الیومَ عَمَلٌ و لا حِسابَ و غَدا حِسابٌ و لا عَمَلَ»؛ «امروز روز كار است و روز حساب نيست و فردا روز حساب است و روز كار نيست». طبق آیات قرآن کریم، لحظه لحظه عمر ما در آخرت محاسبه می‌شود. سخت‌ترین کار در جهان آخرت، طبق آیات قرآن همان حسابرسی اعمال قیامت است.