«در لباس مقاومت» #انتشار برای نخستین‌بار؛ تصاویری از دیدار سردارِ اسرای لبنان با رهبر انقلاب 🇵🇸

اگه یه روزخواستی تعریفی برای شهیدپیداکنی، بگو شهیـدیعنی باران.🌧 حُسْنِ‌باران این‌است که‌زمینی ست،ولــی آسمانی شده است وبه امداد‌زمین‌می آید...

⁉️شبهه : این همه اختلاس شده تا حالا ، به کدومش رسیدگی کردن که دلمون خوش باشه

شب یلدای متفاوت

🎥 ادامه حمله به مفهوم حجاب توسط حجاب‌استایل‌ها ❌️کاشت ناخن، دیده شدن مچ دست، تتو، حضور جلوی دوربین با پیراهن کوتاه و شلوار، دیده شدن گردن و ادعای چادری بودن اون هم چادری اصیل. اینجوری به حجاب و عفت بانوی ایرانی حمله میکنند حواست هست!

دستیابی ایران به راکتور گداخت هسته‌ایه که تنها با استفاده از ۵۰ لیوان آب دریا می‌توانیم به انرژی دست یابیم که معادل سوختن ۲ هزار کیلوگرم زغال سنگه! حالا شاید بهتر اون حدیث معروف رو درک کنید، اگر علم در ثریا باشد مردانی از سرزمین پارس به آن دست پیدا خواهند کرد!

🚨نابودی ایران نزدیک است‼️ ⚠️پشت پرده مذاکرات ۵+۱ که چه خوابی برای ایران دیدن😱 🔹هرکجا پیشرفتی بوده به برکت حضور جوان ها بوده! 🎙استاد عباسی ولدی (محرم الحرام ۱۴۴۲) #فرزند_آوری #افزایش_جمعیت

💠 #ویراست👆 قرائتی از نحوه دین‌داری در جهان‌ اسلام #امام_زمان

🎞فیلمی‌که عواقب عصبانیت و خشم را به شما نشان دهد و میتواند شما را در هنگام خشم کنترل کند 👆👆 ✅تا می‌توانید منتشر فرمایید🙏 🌸پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله: اَلصَّرعَةُ كُلُّ الصَّرعَةِ الَّذى يَغْضَبُ ... كمال شجاعت و دليرى آن‌است‌كه: كسى خشمگين شود و خشمش شدّت گيرد و چهره اش سرخ شود امّا بر خشم خود چيره گردد. 📚نهج‌الفصاحه،حدیث ۱۸۷۲ 🌸امام صادق ع: اَلْحِلْمُ سِراجُ اللّه ِ... بردبارى ، چراغ خداست... در۵جا حلم‌وبردباری بیشتری نیاز است: ۱.شخص عزيز باشد و عزتش کم شود؛ ۲.راستگوباشدو به‌اونسبت‌ناروا داده شود؛ ۳.به حق دعوت كند و سبكش بشمارند؛ ۴.بی‌گناه باشد اما اورا اذيت کنند؛ ۵.حق‌طلبى كند اما با او مخالفت كنند اگردرهر۵مورد،به‌حق رفتار كنى،بردبارى 📚بحارالأنوار،ج ۷۱،ص۴۲۲ خشم‌ازشيطان‌وشيطان ازآتش‌آفريده شده و آتش با آب خاموش مى شود، پس هرگاه خشمگین شدید، وضو بگيرید. نهج‌الفصاحه حدیث ۶۶۰

💠 #ویراست 💢 احساس کردیم او پدر ماست و ما فرزند او هستیم. #امام_زمان #یمن

📜نامه انسان ساز 🌱قسمت اول امیرالمؤمنین علیه السلام در نامه ۳۱ نهج البلاغه می فرماید: - من والد الفان، المقر للزمان، المدبر العمر، المستسلم للدنیا، الذام الدنیا از پدر فانی، اعتراف دارنده به گذشت زمان، زندگی را پشت سر نهاده که در سپری شدن دنیا چاره ای ندارد و مذمت کننده دنیا امیرالمؤمنین علیه السلام تسلیم دنیا نشده است؛ اما نمی تواند با دنیا در گذشت عمر مبارزه کند، همانطور که مرگ به پیامبر نزدیک بود و ایشان تسلیم مرگ بودند: «إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ» - الساکن المساکن الموتی پدر تو در مساکن مردگان ساکن است امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید: همین بازار و خانه ها روزی مساکن مردگان بودند که اکنون در زیر خاک هستند و در حال حاضر من ساکن این خانه ها و بازار ها هستم و به راستی که مرگ به انسان ثابت می کند که تنها است و هیچ است! - و الظاعن عنها غدا و من فردا کوچ کننده هستم[و دیگری ساکن این مسکن خواهد بود] ابن ابی الحدید می گوید: و این کلام از سوی امیرمؤمنان علیه السلام، کلام کسی است که به فراق و جدایی یقین کرده است(شرح ابن ابی الحدید ج ۱۶ ص ۵۶) از حضرت نوح علیه السلام نقل شده است که فرمود: «وَجَدْتُ الدُّنْيَا كَبَيْتٍ لَهُ بَابَانِ دَخَلْتُ مِنْ أَحَدِهِمَا وَ خَرَجْتُ مِنَ الْآخَرِ» دنیا را مانند یک خانه دو دری (در دخول و در خروج) دیدم که از یک در داخل و از در دیگر خارج شدم. و این وضع و حال و برداشت نوح صفی الله و برگزیده خدا است و چگونه خواهد بود وضع و حال کسی که به دنیا تکیه و اعتماد کند و عمر گرانبها را در تعمیر و مرتب ساختن آن صرف نماید و در دستیابی به آن دین خود را از دست بدهد؟ "ظعن" به معنای "رهن" است - إلی المولود المؤمل ما لا یدرک این نامه را چنین پدری به فرزندی می نویسد که آزمند چیز هایی است که درک نمی شود امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید: انسان بما هو انسان سر تا سر آرزو است که نمی تواند به آن برسد ابن ابی الحدید می گوید: مراد حضرت تنها جنس بشر بوده و نه خود امام حسن علیه السلام و هچنین سایر اوصافی که به دنبال این لفظ می آید به ایشان بعینه اختصاص ندارد(شرح ابن ابی الحدید ج ۱۶ ص ۵۶) - السالک سبیل من قد هلک این مولود به راه کسانی می رود که هلاک می شوند؛ یعنی مسیر زندگی مادی هلاکت است و اما تولد در جهان دیگر است. "هلک" لزوما معنای منفی ندارد و اساسا هلک" در نهج البلاغه در سه معنا بکار رفته است: ۱. خطبه ی ۱۶: «من أبدی صَفحَتَهُ للحقِ هَلَکَ» اگر کسی در مقابل حق قرار بگیرد هلاک می شود . در اینجا هلاکت بمعنای نابودی است. ۲. خطبه ی ۲۰۳: «إنَّ المرءَ إذا هلکَ قالَ الناسُ :ما ترکَ؟ و قالتِ الملائکةُ ما قدمَ؟» کسی که هلاک شد(مرد) مردم می گویند: چه باقی گذاشت؟ اما فرشتگان می گویند: چه پیش فرستاد؟ در اینجا هلاکت بمعنای مرگ عادی است. هلاکت خطبه ی ۱۲۱: «بعضٌ هلکَ و بعضٌ نجا» در توصیف سپاه شهدا حضرت امیر می فرماید: بعضی هلاک شدند و بعضی نجات یافتند. در اینجا هلاکت بمعنای شهادت است. - غرض الأسقام انسان در عالم مادی هدف مرض و گرفتاری است "سقیم" صفت مشبه و مصدر آن "سقم" است و جمع آن "أسقام" است."صحیح" مقابل "سقیم" قرار دارد؛"سقیم" یعنی بیماری. - و رهینة الأیام و در گِرو روزگار است #نامه_انسان‌ساز #نهج_البلاغه