eitaa logo
امام زادگان عشق
94 دنبال‌کننده
14.7هزار عکس
3.8هزار ویدیو
328 فایل
خانواده های معظم شهداء و ایثارگران محله مسجد حضرت زینب علیها سلام . ستاد یادواره امام زادگان عشق ارتباط با مدیر کانال @ya110s تاریخ تاسیس ۱۳۹۷/۱۰/۱۶
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۹۰ سوره مائده 🌸 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 🍀 ترجمه: ای کسانی که ایمان آوردید! همانا همه مایعات مست كننده و قمار و بت‌هایی كه نصب شده و چوبه های قمار عملی زشت از كارهای شیطان است؛ پس از آنها دوری كنید تا شاید پیروز شوید. 🌷 : هر چیز مست کننده که عقل و احساس انسان را از بین ببرد خمر می گویند. 🌷 : قمار 🌷 : بت هایی که برای عبادت نصب می کردند و پای آن شتر یا حیوان دیگری قربانی می کردند. 🌷 : چوبه های قمار 🌷 : به آن عمل زشت و‌ناپاکی که انسان را مضطرب و پریشان خاطر کند رجس گفته می شود 🌷 : دوری کنید 🌷 : رستگار شوید 🌸 اين آيه در مدینه نازل شده است که به مؤمنان می فرماید:يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطان: ای کسانی که ایمان آوردید! همانا همه مایعات مست کننده و قمار و بت هایی که نصب شده و چوبه های قمار عملی زشت از کارهای شیطان است» منظور از هر چیز مست کننده است چه در زمان قبل از پیامبر چه در زمان پیامبر چه بعد از پیامبر ساخته شده باشد این عملی زشت از کار است همچنین قمار زیرا در قمار عده ای بدبخت می شوند و همچنین بت پرستی و ازلام از عمل های زشت شیطانی است. 🌸 ازلام چوبه هایی بودند که عده ای پول می گذاشتند و بصورت قرعه اسامی افرادی که در می آمد نصیب آنها می شد و چند نفر دیگر ضرر می کردند و پول خود را از دست می دادند. بت هايى كه شكل مخصوصى نداشتند و تنها قطعه سنگى بودند و قرار گرفتن و هم رديف آن نشانگر خطر بسيار زياد خمر و قمار است به همين دليل در روايتى از «صلّى اللّه عليه و آله» مى ‌خوانيم: شارب الخمر كعابد الوثن: « شرابخوار خمر همانند بت‌ پرست است» 🌸 در این آیه از این با کلمه رجس بیان شده زیرا سبب اضطراب و پریشانی و وحشت زدگی کسی می شود که آنها را مرتکب می شود و این فرد همیشه مضطرب است و کسی که به دنبال است باید در اطاعت الهی بکوشد. در پایان آیه می فرماید: «فاجتنبوه لعلکم تفلحون: پس از آنها دوری کنید تا شاید رستگار شوید» یعنی از آنها دور شوید حتی اگر جایی بودید و دارند قمار می کنند یا شرب خمر می کنند آنجا ننشینید خود همین نشستن در آنجا حرام است شاید این دور شدن سبب رستگاری شما شود. 🔹 پیام های آیه ۹۰ سوره مائده 🔹 ✅ ، با شرابخواری و قماربازی سازگاری ندارد. ✅ شراب و قمار، در ردیف بت پرستی است. ✅ از زشتی ها نهی می کند ✅ لقمه ی حلال و‌ دوری از حرامخواری در سعادت و رستگاری مؤثر است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۱۲۵ و‌۱۲۶ سوره انعام 🌸 فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَآءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (۱۲۵) وَهَٰذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (۱۲۶) 🍀 ترجمه: پس كسی را كه خدا بخواهد هدایت كند، سینه ‌اش را برای اسلام می‌ گشاید؛ و كسی را كه بخواهد گمراه نماید، سینه ‌اش را چنان تنگ می ‌كند كه گویی به زحمت در آسمان بالا می ‌رود؛ خدا این گونه پلیدی را بر كسانی كه ایمان نمی‌ آورند، قرار می‌ دهد (۱۲۵) و این راه مستقیم پروردگار توست؛ ما آیات را برای گروهی كه متذكّر می‌ شوند بیان كردیم (۱۲۶) 🌷 : بخواهد 🌷 : می گشاید 🌷 : سینه اش 🌷 : تنگ 🌷 : سختی 🌷 : بالا می رود 🌷 : پلیدی 🌷 : راه 🌷 : بیان کردیم 🌷 : متذکر می شوند 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. و به دنبال آیات گذشته كه در زمينه مؤمنان راستين و كافران لجوج، بحث مى ‌كرد در اينجا مواهب بزرگى را كه در انتظار دسته اوّل، و بى ‌توفيقی هايى را كه دامنگير دسته دوّم مى ‌شود شرح مى ‌دهد. نخست مى‌ فرمايد: «فَمَنْ يُرِدِ اللّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ: پس کسی را که خدا بخواهد، هدایت کند، سینه اش را برای می گشاید؛ و کسی را که بخواهد گمراه نماید، سینه اش را چنان تنگ می کند که گویی به زحمت در آسمان بالا می رود» 🌸 و براى تأكيد اين موضوع اضافه مى ‌كند: «كَذلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ: خدا این گونه پلیدی را بر کسانی که ایمان نمی آورند، قرار می دهد» كراراً گفته‌ ايم كه منظور از و «اضلال» الهى فراهم ساختن يا از ميان بردن مقدّمات هدايت در مورد كسانى است كه آمادگى و عدم آمادگى خود را براى پذيرش حقّ با اعمال و رفتار خويش اثبات كرده ‌اند. سپس به عنوان تأكيد بحث گذشته مى‌ گويد: «وَ هذا صِراطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً: و این راه مستقیم پروردگار توست» در پايان آيه باز تأكيد مى ‌كند كه: «قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ: ما آیات را برای گروهی که‌ متذکر می شوند بیان کردیم» 🔹 پیام های آیات ۱۲۵ و ۱۲۶ سوره انعام 🔹 ✅ قبول ، ظرفیت و زمینه ی درونی می خواهد. ✅ شرح صدر، موهبتی الهی است. ✅ کسی که به حق ایمان نیاورد، به تدریج آلوده می شود. ✅ در ، خشونت، رقابت، حسرت، تهمت، حسد، دروغ، اندوه و هیچ گونه مرگ و بیماری و فقر راهی ندارد. ✅ برتر از نعمت امنیت و سلامت ، در سایه ی لطف مخصوص پروردگار بودن است. ✅ رسیدن به ولایت الهی، در سایه ی عمل و ‌تلاش انسان است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۴۵ سوره انعام 🌸 قُلْ لَآ أَجِدُ فِي مَآ أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُٓ إِلَّآ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ 🍀 ترجمه: بگو: در آنچه به من وحی شده، بر کسی که چیزی می خورد هیچ حرامی نمی یابم، مگر آنكه مردار یا خون ریخته شده یا گوشت خوک باشد كه یقیناً همه پلیدند، یا حیوانی كه از روی فسق و ‌نافرمانی به نام غیر خدا ذبح شده باشد. پس هر کسی که به خوردن آنها ناچار و‌ مضطر شد به شرط آنکه از روی سرکشی و بیش از حد ضرورت نباشد (مانعی ندارد) یقیناً پروردگارت بسیار آمرزنده و مهربان است. 🌷 : بگو 🌷 : نمی یابم 🌷 : وحی شده 🌷 : می خورد 🌷 : مردار 🌷 : خون 🌷 : ریخته شده 🌷 : گوشت 🌷 : خوک 🌷 : پلید 🌷 : خروج از دین و خروج از طاعت 🌷 : غیر خدا در آن یاد شده است 🌷 : ناچار 🌷 : از روی میل و سرکشی نباشد 🌷 لا_عَاد: از روی تجاوز و بیش از حد ضرورت نباشد 🌷 : بسیار آمرزنده 🌷 : مهربان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. براى روشن ساختن محرّمات الهى از بدعت هايى كه مشركان در آيين حقّ گذاشته بودند، در اين آيه به «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى ‌دهد كه: صريحاً به آنها بگوید در آنچه بر من وحى شده هيچ غذاى حرامى را براى هيچ كسی اعمّ از زن و مرد، كوچک و بزرگ نمى‌يابم که اینگونه می فرماید: قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ: بگو: در آنچه به من وحی شده، بر کسی که چیزی می خورد هیچ حرامی نمی یابم» موارد زیر که بیان شده است 1⃣ «إِلاّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً: مگر آنکه مردار باشد» تنها حیوانی نیست که خود به خود مرده باشد، حتی اگر طبق دستور ، ذبح نشود در حکم مردار است و خوردن آن حرام است. 2⃣ «أَوْ دَماً مَسْفُوحاً: یا خون ریخته شده باشد» نه خون هايى كه پس از بريدن رگ هاى حيوان و خارج شدن مقدار زيادى از در لابلاى رگ هاى مويين در وسط گوشت ها باقى مى ‌ماند. 3⃣ «أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ: یا گوشت خوک» 🌸 « فإنه رجس: زیرا همه این ها رجس و پليدى است» و مايه تنفّر طبع سالم و منبع انواع آلودگی ها و سرچشمه زيان هاى مختلف است. 4⃣ سپس به نوع چهارم اشاره كرده مى ‌گويد: «أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ: یا حیوانی که از روی نافرمانی به نام غیر خدا ذبح شده باشد» كه از نظر اخلاقى و معنوى نشانه بيگانگى از و دورى از مكتب توحيد است. 🌸 بنابراين، شرايط ذبح اسلامى، بر دو گونه است، بعضى مانند بُريدن رگ هاى چهارگانه و بيرون ريختن خون حيوان، جنبه بهداشتى دارد، و بعضى مانند رو به قبله بودن و گفتن «بسم اللّه» و ذبح به وسيله ، جنبه معنوى دارد. در پايان آيه كسانى را كه از روى ناچارى و اضطرار، و نيافتن هيچ غذاى ديگر براى حفظ جان خويش، از اين گوشتهاى استفاده مى ‌كنند، استثنا كرده و مى‌ فرمايد: «فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: پس هر کسی که به خوردن آنها ناچار شد به شرط آنکه از روی سرکشی و بیش از حد ضرورت نباشد مانعی ندارد یقینا پروردگارت بسیار آمرزنده و مهربان است» در حقيقت اين دو شرط براى آن است كه افرادى اضطرار را دستاويز براى تجاوز به حريم قوانين الهى نسازند. 🔹 پيام های آیه ۱۴۵ سوره انعام 🔹 ✅ یگانه منبع علم پیامبر صلى الله علیه وآله براى بیان ، وحى است. ✅ وقتى در مسأله ‏ى خوردن و نخوردن شخص هم باید از «وحى» دستور بگیرد، دیگران چگونه از پیش خود چیزى را حرام مى‏ كنند؟ ✅ دلیل گوشت خوک، آلودگى و پلیدى آن است. ✅ ، براى مرد و زن یكسان است. ✅ در ، باید اهمّ و مهمّ رعایت شود. حفظ جان، مهم‏ تر از حرام بودن مصرف مردار است. ✅ در بن‏بست نیست، وقتى اضطرار پیش آید مصرف حرام ‏ها مجاز مى‏ شود. ✅ خون باقیمانده در گوشت پس از ذبح شرعى نیست. خون ریخته شده حرام است. ✅ وجود قوانین اضطرارى، جلوه ‏اى از مغفرت و رحمت است. 🔻... 👇 🌷〰〰〰🇮🇷〰〰🌷 @shahidanemasjedehazratezeynab 🌷〰〰🇮🇷〰〰〰🌷
▪️▪️▪️🏴▪️▪️▪️ بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۶۵ تا ۷۲ سوره اعراف 🌹 بخش ۱ 🌸 وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُٓ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ (۶۵) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِٓ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (۶۶) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۶۷) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (۶۸) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوٓا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ۖ فَاذْكُرُوٓا آلَآءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (۶۹) قَالُوٓا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (۷۰) قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَادِلُونَنِي فِيٓ أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنْتُمْ وَآبَآؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ فَانْتَظِرُوٓا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (۷۱) فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِين (۷۲) 🍀 ترجمه: و به سوی قوم عاد، برادرشان هود را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، آیا تقوا پیشه نمی کنید؟ (۶۵) اشراف و سرانی که از قوم او کافر شدند گفتند: قطعا ما تو را در نادانی می‌بینیم و به طور حتم تو را از دروغگویان می‌ پنداریم. (۶۶) گفت: ای قوم من! در من هیچ نادانی نیست، بلكه من فرستاده‌ ای از سوی پروردگار جهانیانم (۶۷) پیام‌های پروردگارم را به شما می‌رسانم و قطعا من برای شما خیرخواهی امینم (۶۸) آیا تعجّب كردید كه بر مردی از جنس خودتان مایه ی تذکری از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد؟! و به یاد آورید كه شما را جانشینانی پس از قوم نوح قرار داد، و شما را در آفرینش نیرومندی و قدرت افزود، پس نعمت های خدا را یاد كنید تا رستگار شوید (۶۹) گفتند: آیا به سوی ما آمده‌ ای كه ما فقط خدا را بپرستیم، و آنچه را پدرانمان می‌ پرستیدند رها کنیم؟ اگر از راستگویانی آنچه را از عذاب به ما وعده می‌ دهی برای ما بیاور (۷۰) گفت: یقیناً از سوی پروردگارتان بر شما عذاب و خشمی مقرّر شده، آیا درباره نام‌ های كه خود و پدرانتان بت‌ ها را به آن نامیده‌ اید، و خدا هیچ برهانی بر [حقّانیّت‌] آنان نازل نكرده با من گفتگوی بی‌ منطق می‌كنید؟ پس منتظر [عذاب خدا] باشید و من هم با شما از منتظرانم (۷۱) پس او و كسانی را كه همراهش بودند به سبب رحمتی از سوی خود نجات دادیم و بنیاد آنان كه آیات ما را تكذیب كردند و مؤمن نبودند بركندیم (۷۲) 🌷 : نام قومی است که در سرزمین یمن و منطقه ی احقاف در جنوب عربستان زندگی می کردند و از نظر قدرت جسمی و امکانات دامداری و کشاورزی بسیار نیرومند بودند، اما به بت پرستی و مفاسد اخلاقی گرفتار شدند. در کتاب مجمع البیان آمده که عاد در اصل نام یکی از نواده های نوح است که نام قبیله عاد به نام او نام گذاری شده است. 🌷 : حضرت هود علیه السلام از خویشان قوم عاد بود که به پیامبری مبعوث شد و قوم عاد را به یکتاپرستی دعوت کرد. نام هود هفت مرتبه در قرآن آمده است. 🌷 : معبود 🌷 : تقوا پیشه می کنید، تقوا یعنی پرهیز از گناهان و پرهیز از مخالفت با خدا 🌷 : سران، اشراف، بزرگان 🌷 : قطعا تو را می بینیم 🌷 : نادانی 🌷 : می پنداریم 🌷 : نیست بِي سَفَاهَة 🌷 : فرستاده 🌷 : به شما می رسانم 🌷 : پیام ها 🌷 : خیرخواه 🌷 : گسترش دادن 🌷 : نعمت ها 🌷 : رستگار می شوید 🌷 : آیا به سوی ما آمده ای 🌷 : مقرر شده 🌷 : پلیدی، در این آیه به معنای عذاب است 🌷 : خشم 🌷 : آیا با من مجادله می کنید 🌷 : شما آنها را نامیده اید 🌷 : برهان، دلیل 🌷 : برکندیم، قطع کردیم 🌷 : ریشه، دنباله ⬅️ ادامه در جلسه بعدی... ▪️▪️🏴▪️▪️