🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
#تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_462
🌹 آیات 191و192 سوره آل عمران
🌸 اَلَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياَماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَ يَتَفَكَّرُونَ فِى خَلِقْ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار (191) ربنآ إنك من تدخل النار فقد أخزيته و ما للظالمين من أنصار (192)
ِ
🍀 ترجمه: (خردمندان) كسانى هستند كه ایستاده و نشسته و (خوابیده) بر پهلوهایشان خدا را یاد مى كنند و در آفرینش آسمان ها و زمین تفکر مى كنند (و مى گویند:) پروردگارا! این جهان را بیهوده و بى هدف نیافریده اى، تو پاک و منزّهى، پس ما را از عذاب آتش حفظ کن. (191) پروردگارا! هر که را تو وارد آتش کنی پس قطعاً او را خوار و ذلیل کرده ای و برای ستمگران هیچ یاورانی نیست. (192)
🌷 #یذکرون: یاد می کنند
🌷 #قیاما: جمع قائم (ایستاده)
🌷 #قعودا: جمع قاعد (نشسته)
🌷 #جنوبهم: پهلوهایشان
🌷 #یتفکرون: تفکر می کنند
🌷 #خلق: آفرینش
🌷 #السماوات: آسمان ها
🌷 #الأرض: زمین
🌷 #باطلا: بيهوده، بى هدف
🌷 #سبحانك: پاک و منزهی
🌷 #قنا: ما را حفظ کن
🌷 #النار: آتش
🌷 #تدخل: وارد کنی
🌷 #أخزيته: خوار و ذليل کنی
🌷 #أنصار: ياوران
🌸 این آیه در ادامه آیه قبلی می باشد و اولی الألباب را توصیف می کند اولی الألباب صاحبان مغزها یا همان #خردمندان هستند. و می فرماید: «الذین یذکرون الله قیاما و قعودا و على جنوبهم: کسانی هستند که ایستاده و نشسته و (خوابیده) بر پهلوهایشان خدا را یاد می کنند.» أولى الألباب اهل فکر و #ذکر هستند و در همه حالت ها به یاد خدا هستند. نقشه شگفت انگیز این جهان آن چنان قلب های صاحبان خرد را به خود جذب می کند که در همه حالت ها به یاد پدیدآورنده این جهان می باشند. «و یتفکرون فی خلق السماوات و الأرض: و در آفرینش آسمان ها و زمین تفکر می کنند.» و می گویند: «ربنا ما خلقت هذا باطلا: پروردگارا! این #جهان را بیهوده و بی هدف نیافریده ای.»
🌸 در این موقع متوجه وظیفه های خود می شوند و از #خدا تقاضای توفیق انجام آنها را می طلبند تا از کیفر او در امان باشند و لذا می گویند: «سبحانك فقنا عذاب النار: تو پاک و منزهی، پس ما را از عذاب آتش حفظ کن.» سپس مى گویند: «ربنآ إنك من تدخل النار فقد أخزيته و ما للظالمين من أنصار: پروردگارا! هر که را تو وارد آتش کنی پس قطعاً او را خوار و ذلیل کرده ای و برای ستمگران هیچ یاورانی نیست.» یعنی این خوار و ذلیل و رسوایی و از چشم خدا افتادن از آتش جهنم بسیار دردناک تر و سخت تر است و کسانی که داخل جهنم شوند ظالم هستند زیرا خودشان به نفس خودشان ظلم و ستم نمودند و در آتش جهنم هیچ یار و یاوری نخواهند داشت.
🔹 پيام های آیات191و192سوره آل عمران
✅ نشانه ى خردمندى، یاد #خدا در همه حالات است. #اهل_فكر، باید اهل ذكر باشند.
✅ #ایمان بر اساس فكر و اندیشه ارزشمند است. ایمان و اعتراف با تمام وجود ارزش دارد.
✅ #ذكر و #فكر، همراه یكدیگر ارزش است. متأسفانه كسانى ذكر مى گویند، ولى اهل فكر نیستند و كسانى اهل فكر هستند، ولى اهل ذكر نیستند.
✅ آنچه سبب رشد و قرب است، ذكر و فكر دائمى است.
✅ شناختِ حسّى #طبیعت كافى نیست، تعقّل و تفكّر لازم است. كسى كه در آفرینش آسمان ها و زمین فكر كند، پى مى برد كه خالق هستى، پروردگار ما نیز هست.
✅ آفرینش بیهوده نیست، اگر چه همه اسرار آن را درک نكنیم.
✅ اوّل تعقّل و اندیشه، سپس ایمان و عرفان،آنگاه دعا و مناجات
✅ اگر هستى بیهوده و باطل نیست، ما هم نباید بیهوده و باطل باشیم. هستى هدفدار است، پس هر چه از هدف الهى دور شویم به دوزخ نزدیک مى شویم.
✅ قبل از دعا، خدا را ستایش كنیم.
✅ آتش قیامت #سخت است، اما نزد اولوا الألباب خوارى و رسوايى قيامت دردناک تر از آن است.
✅ #ستمگران ، از شفاعت دیگران محروم هستند.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
#تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_607
🌹 آیات 142 و 143 سوره نساء
🌸 إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخاَدِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خاَدِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلَوةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلا
🍀 ترجمه: همانا منافقان با خدا مكر و حیله مى كنند در حالى كه خداوند کیفر دهنده نیرنگ آنان است و هنگامی که به نماز می ایستند با كسالت می ایستند و در برابر مردم ریاکاری می کنند و خدا را جز به مقدار کمی یاد نمى كنند.
🌸 مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا
🍀 ترجمه: منافقان میان كفر و ایمان متحیّر و سرگردانند، نه با این گروه هستند و نه با آن گروه هستند. و خداوند هر كه را [به کیفر اعمال زشتش] گمراه كند، پس هرگز برای او راه [نجاتی] نخواهی یافت.
🌷 #یخادعون: مکر و حیله می کنند
🌷 #إذا_اقامو: هنگامی که می ایستند
🌷 #کسالی: جمع کسل به معنی سستی و بی حالی و کسالت داشتن
🌷 #یرآءون: ريا مى کنند، خودنمایی می کنند
🌷 #الناس: مردم
🌷 #یذکرون: یاد می کنند
🌷 #قلیل: کم
🌷 #مذبذبین: متحیر و سرگردان اند
🌷 #یضلل: گمراه کند
🌷 #فلن_تجد: پس هرگز نخواهی یافت
🔴 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. و پنج ویژگی ديگر از ویژگی های #منافقان را بيان کرده است.
1⃣ #ویژگی_اول: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ: همانا منافقان با خدا مکر و حیله می كنند در حالی كه خداوند كیفر دهنده مکر آنان است. منافقان براى رسيدن به اهداف شوم خود از راه مکر وارد مى شوند و حتّى مى خواهند با خدا مکر و حیله کنند در حالى كه در همان لحظات كه در صدد چنين كارى هستند در يک نوع مکر و حیله ای گرفتار شده اند، زيرا براى به دست آوردن سرمايه هاى ناچيزى سرمايه هاى بزرگ وجود خود را از دست مى دهند.
2⃣ #ویژگی_دوم: وَإِذَا قَامُوٓا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ: و هنگامی كه به نماز می‌ایستند، با كسالت می ایستند. از راز و نياز با خدا لذّت نمى برند و به همين دليل هنگامى كه به نماز می ایستند سر تا پاى آنها غرق كسالت و بى حالى است. نمازی مطلوب است که عاشقانه، خالصانه و دائمی باشد پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: آنان که نماز را به آخر وقت می اندازند و فشرده می خوانند، نماز منافقان را انجام می دهند.
3⃣ #ویژگی_سوم: یرآءون الناس: در برابر مردم ریاکاری می کنند. آنها چون به خدا و وعده هاى بزرگ او ايمان ندارند اگر عبادت يا عمل نيكى انجام دهند آن را از روى ريا و خودنمایی انجام می دهند.
4⃣ #ویژگی_چهارم: و لا یذکرون الله إلا قليلا: و خدا را جز به مقدار کمی یاد نمی کنند. آنها گاهى ذكرى هم بگويند و يادى از خدا كنند از صميم دل و از روى آگاهى و بيدارى نيست و اگر هم باشد بسيار كم است.
5⃣ #ویژگی_پنجم: مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى هؤُلاءِ وَ لا إِلى هؤُلاءِ: منافقان میان کفر و ایمان متحیر و سرگردان اند، نه با این گروه هستند و نه با آن گروه هستند. منافقان افراد سرگردان و بی هدف و بی برنامه هستند و مسیر مشخصی ندارند نه جزء مؤمنان اند و نه در گروه کافران اند.
🔴 در پايان آيه سرنوشت منافقان را چنين بيان مى كند آنها افرادى هستند كه بر اثر اعمالشان خدا حمايتش را از آنان برداشته و در بيراهه ها گمراهشان ساخته وَ مَنْ يُضْلِلِ اللّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً: و خداوند هر که را به خاطر اعمال زشتش گمراه کند پس هرگز برای او راه نجاتی نخواهی یافت.
🔹 پيام های آیات 142و143 سوره نساء
✅ فریب كارى، بى نشاطى در نماز، ریاكارى و غفلت از یاد خدا، از نشانه هاى #نفاق است.
✅ #منافقان بدانند كه با خدا طرفند.
✅ #كیفر_خدا متناسب با عمل است.
✅ #نماز_منافقان نه روحیّه دارد، نه انگیزه، نه مقدار.
✅ #منافقان، استقلال فكر و عقیده ندارند به هر حركتى مى‌چرخند، به دیگران وابسته و بى هدف سرگردانند
✅ منافق، #آرامش ندارد. چون پیوسته باید موضع جدید، تصمیم فورى و عجولانه بگیرد.
✅ #منافق، مورد قهر خداوند است.
✅ #نفاق، درد بى درمان است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۱۲۵ و۱۲۶ سوره انعام
🌸 فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَآءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (۱۲۵) وَهَٰذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (۱۲۶)
🍀 ترجمه: پس كسی را كه خدا بخواهد هدایت كند، سینه اش را برای اسلام می گشاید؛ و كسی را كه بخواهد گمراه نماید، سینه اش را چنان تنگ می كند كه گویی به زحمت در آسمان بالا می رود؛ خدا این گونه پلیدی را بر كسانی كه ایمان نمی آورند، قرار می دهد (۱۲۵) و این راه مستقیم پروردگار توست؛ ما آیات را برای گروهی كه متذكّر می شوند بیان كردیم (۱۲۶)
🌷 #يُرِد: بخواهد
🌷 #يَشْرَح: می گشاید
🌷 #صَدْرَه: سینه اش
🌷 #ضَيِّقًا: تنگ
🌷 #حَرَج: سختی
🌷 #يَصَّعَّدُ: بالا می رود
🌷 #رجس: پلیدی
🌷 #صِرَاط: راه
🌷 #فَصَّلْنَا: بیان کردیم
🌷 #يَذَّكَّرُونَ: متذکر می شوند
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. و به دنبال آیات گذشته كه در زمينه مؤمنان راستين و كافران لجوج، بحث مى كرد در اينجا مواهب بزرگى را كه در انتظار دسته اوّل، و بى توفيقی هايى را كه دامنگير دسته دوّم مى شود شرح مى دهد. نخست مى فرمايد: «فَمَنْ يُرِدِ اللّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ: پس کسی را که خدا بخواهد، هدایت کند، سینه اش را برای #اسلام می گشاید؛ و کسی را که بخواهد گمراه نماید، سینه اش را چنان تنگ می کند که گویی به زحمت در آسمان بالا می رود»
🌸 و براى تأكيد اين موضوع اضافه مى كند: «كَذلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ: خدا این گونه پلیدی را بر کسانی که ایمان نمی آورند، قرار می دهد» كراراً گفته ايم كه منظور از #هدايت و «اضلال» الهى فراهم ساختن يا از ميان بردن مقدّمات هدايت در مورد كسانى است كه آمادگى و عدم آمادگى خود را براى پذيرش حقّ با اعمال و رفتار خويش اثبات كرده اند. سپس به عنوان تأكيد بحث گذشته مى گويد: «وَ هذا صِراطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً: و این راه مستقیم پروردگار توست» در پايان آيه باز تأكيد مى كند كه: «قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ: ما آیات را برای گروهی که متذکر می شوند بیان کردیم»
🔹 پیام های آیات ۱۲۵ و ۱۲۶ سوره انعام 🔹
✅ قبول #حق، ظرفیت و زمینه ی درونی می خواهد.
✅ شرح صدر، موهبتی الهی است.
✅ کسی که به حق ایمان نیاورد، به تدریج آلوده می شود.
✅ در #بهشت، خشونت، رقابت، حسرت، تهمت، حسد، دروغ، اندوه و هیچ گونه مرگ و بیماری و فقر راهی ندارد.
✅ برتر از نعمت امنیت و سلامت ، در سایه ی لطف مخصوص پروردگار بودن است.
✅ رسیدن به ولایت الهی، در سایه ی عمل و تلاش انسان است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۲۶ سوره اعراف
🌸 يَابَنِى ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِى سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَ لِبَاسُ التَّقْوَی ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ ءَايَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
🍀 ترجمه: اى فرزندان آدم! همانا بر شما لباسى فروفرستادیم که شرمگاهتان را می پوشاند و هم زینتی باشد، و لباس تقوا همانا بهتر است. آن، از نشانه هاى خداست، باشد كه آنان پند گیرند.
🌷 #بَنِيٓ_آدَمَ: فرزندان آدم
🌷 #أَنْزَلْنَا: فرستادیم
🌷 #يُوَارِي: می پوشاند
🌷 #سَوْءاتِكُمْ: شرمگاهتان
🌷 #رِيش: زینت، به معنای پر پرندگان است که برای آنها هم پوشش است و هم وسیله ی زیبایی ، همچنین به لباسی که برای انسان نوعی زینت به حساب آید
🌷 #خَيْر: بهتر
🌷 #يَذَّكَّرُونَ: پند گیرند
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. #خداوند از اين جا به بعد يک سلسله دستورات و برنامه هاى سازنده، براى همه فرزندان آدم، بيان مى كند، كه در حقيقت دنباله اى است از برنامه هاى آدم در بهشت. نخست به همان مسأله #لباس و پوشانيدن بدن كه در سرگذشت #آدم نقش مهمّى داشت اشاره كرده، مى فرمايد: «يا بَنِي ءادَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْءاتِكُمْ: ای فرزندان آدم! همانا بر شما لباسی فرو فرستادیم که شرمگاهتان را می پوشاند» ولى فايده اين #لباس كه براى شما فرستاده ايم، تنها پوشانيدن تن و مستور ساختن زشتی ها نيست بلكه «وَ رِيشاً: و هم زینتی باشد» لباس تجمّل و زينت كه اندام شما را زيباتر از آنچه هست نشان مى دهد.
🌸 به دنبال اين جمله كه درباره لباس ظاهرى سخن گفته است، #قرآن بحث را به لباس معنوى كشانده و آن چنان كه سيره قرآن در بسيارى از موارد است، هر دو جنبه را به هم مى آميزد و مى فرمايد: «وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ: و لباس تقوا همانا بهتر است» تشبيه تقوا و پرهيزكارى به لباس، تشبيه بسيار رسا و گويايى است، زيرا همانطور كه لباس هم بدن انسان را از سرما و گرما حفظ مى‌كند، و هم سپرى است در برابر بسيارى از خطرها، و هم عيوب جسمانى را مى پوشاند و هم زينتى است براى #انسان، روح تقوا و پرهيزكارى نيز علاوه بر پوشانيدن بشر از زشتى گناهان و حفظ از بسيارى از خطرات فردى و اجتماعى، زينت بسيار بزرگى براى او محسوب مى‌شود.
🌸 منظور از لباس #تقوا همان «روح تقوا و پرهيزكارى» است، كه جان انسان را حفظ مى‌كند و معنى «حيا» و «عمل صالح» و امثال آن در آن جمع است. در پايان آيه مى فرمايد: «ذلِكَ مِنْ آياتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ: آن از نشانه های خداست، باشد که آنان پند گیرند»
🔹 پيام های آیه ۲۶ سوره اعراف 🔹
✅ توجّه به نعمت هاى #الهى، عامل عشق به خدا ودورى از غفلت است.
✅ #لباس، زمانى نعمت الهى است كه بدن را بپوشاند.
✅ اگر چه در تهیّه ى #لباس، علاوه بر عوامل طبیعى انسان ها نیز تلاش مى كنند، ولى همه ى این ها به دست خداست.
✅ #پوشش وپوشاندن كار خداست، ولى برهنگى و برهنه كردن كار شیطان است.
✅ #لباس، نعمت الهى است، و برهنگى و خلع لباس، كیفر گناه است.
✅ معنویّت در كنار مادّیت، #تقوا در كنار زینت لازم است. و گرنه لباس مى تواند وسیله ى اسراف، تكبّر، فساد، خودنمایى، مدپرستى، شهوترانى، فخرفروشى و امثال آن شود.
✅ آن گونه كه در لباس مادى، پوشش عیوب، حفاظت از سرما و گرما و زیبایى مطرح است، #تقوا هم عامل پوشش عیوب است، هم نگهدارنده از گناه و هم مایه ى زیبایى معنوى انسان مى باشد.
✅ از #خاک، پنبه مى روید، از علف كه خوراک حیوان است پشم تولید مى شود و از آب دهان كرم، ابریشم، این ها همه از آیات الهى است كه مى تواند مایه ى تذكّر و بیدارى انسان باشد.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹