درخواستی عجیب از خدا در آخرین لحظات عمر... 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

🏴🇮🇷 👌این جمعیت عظیم زنان محجبه و عزادار حسینی در قم و نجف و کربلا نیست اینجا لندن پایتخت انگلیس است... #امام_حسین (ع) #امام_زمان #حضرت_ابوالفضل(ع) #تاسوعا ══•ஜ۩🥀۩ஜ•══ @emtedade_enghelab

🔴جواب استاد عالی به کسی که بی حجاب میاد هیئت.. #محرم #حجاب #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #امام_زمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #محبان_مهدی_او_خواهد_آمد #برای_فرج_دعا_کنیم @ammar1402bahman

🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤 این نوحه به عنوان نوحه شب عاشورا در دفاع از حجاب و عفاف خوانده شود. زینب من مدافع حرم باش #عفاف_حجاب @akhavanshahidi

🔴گناهکاری بیا روضه ولی حق نداری بیای اونجا گناه کنی ☫ @Media_Sadid | سدید مدیا

❗️اونایی که #بدحجابن گوش کنن... ❌برای تک تک گناهان #دیگران باید تاوان سنگینی بدین #رائفی_پور @bachehaeyaseman

🏴مرحوم فاضل بسطامی در تحفة الحسینیة مینویسد : ▪️متن اول : ▫️ دو دختر کوچک ، یکی از امام‌ حسن و یکی هم از حضرت سیدالشهداء (ع) در کنار قتلگاه با دیدن بدن غرق به خون امام حسین ع از شدت غصه از دنیا رفتند، ▪️متن دوم : ▫️وقتی که خیمه‌ها را آتش زدند، ۲۳ طفل کوچک از خیمه‌ها بیرون آمدند و از شدت تشنگی و خوف می‌لرزیدند. ▫️ یکی از بزرگان لشکر به عمرسعد گفت: ايها الامیر! اگر خیال داری اینها را نزد یزید ببری، بدان یک نفرشان زنده به شام نمی‌رسد، بگو اینها را آب بدهند که از بی‌آبی دارند هلاک می‌شوند... ▫️ عمرسعد گفت: بروید ایشان را آب دهید. سقاها مشک‌ها را پر از آب کردند و آوردند پیش خانواده امام حسین ع اول، جام آب را به رقیه ع دادند چرا که او از همه کوچکتر بود. او آب را گرفت و قبل از نوشیدن، روانه قتلگاه شد. 🔹 گفتند: کجا میروی؟! 🔹گفت: پدرم وقتی که میدان رفت، لب‌هایش تشنه بود، می‌خواهم این آب را به او بدهم..! https://eitaa.com/shahidmohammadrezaalvani

#کلیپ_مهدوی ◼️ مناجات با امام زمان ارواحنا فداه 🔘 با نوای: کربلایی مهدی اوجی 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar

✅ تفاوت #فرج_با_ظهور ♻️ #فرج به معنای گشایش، ایجاد بستر و زمینه برای آمدن امام است، یعنی آماده شدن باطن جامعه [ یاران ] ♻️ اما #ظهور، به معنای ظاهر و نمایان شدن امام در رأس جامعه برای برپائی حکومت الهی می‌باشد. ✍ بنابراین می‌توان گفت؛ #فرج حرکتی جمعی برای رسیدن به ظهور امام زمان عجل الله است. 🔹🔹#فرج، فرهنگی است که با آماده شدن باطن، پیش از ظهور، جامعه را آمادهٔ پذیرش امام عصر عجل الله می‌کند ✅ یعنی همان خود سازیِ درونیِ منتظران واقعی [ یاران حضرت ]، که در جهت یاریِ حضرت با : 🔸#تهذیب: تبعیت تام از امام زمان 🔸#تقوا_و_ورع 🔸و #کسب_اسماءالله [ یعنی سنخیت پیدا کردن با اخلاق و صفات امام ] مستعدِّ همراهی با امام خود می‌شوند. 👈 #فرج_یعنی: 👇 👈 فرهنگ فاطمی 👈 یعنی افرادی با روحیهٔ جهادی همچون حضرت زهرا سلام‌ الله‌ علیها، در جهت برپایی حکومت ولیّ زمانشان با تمام توان شبانه روز، تلاش کرده و اقدام به زمینه سازی برای آمدن حضرت کنند. 🔹#فرج یعنی: فرهنگ واقعی امام خواهی و مکتبی که ما را به معرفتِ شناخت امام نائل می‌کند و از ما شیعهٔ ناب می‌سازد، یعنی فهم اینکه ما درک کنیم نبود امام یعنی بیچارگی و بدبختی روزافزون و هیچکس همچون امام معصوم، قدرت اصلاح جوامع بشری را ندارد. فرج، یعنی درک غربت و مظلومیت امام، درک ضرورتِ یاری و زمینه سازی ظهور امام زمان عجل الله تعالیٰ فرجه الشریف @sadatmahdvi

یک هیئت خوب ... سخنران خوبی دارد که با مطالعه در جمع اهل هیئت حاضر شده است. سخنران خوب حرفهایی میزند که اثر آن تا مدتها در ذهن مخاطب محل جولان باشد و او را به لحظه ای اندیشیدن و یا حتی ساعتها تفکر وا میدارد. برخی از سخنرانی ها چنان بی سرو ته و بی محتواست که مشخص است سخنران برآنچه که میگوید تسلط ندارد. دراینصورت فقط وقت مردم گرفته میشود و این ظلم به عزاداران حسینی است. سخنرانی که بدون مطالعه است و بی محتوی هرآنچه که به ذهنش میرسد بیان میکند به اسلام و به عاشورا هم ظلم کرده است. یک هیئت خوب... یک مداح خوب دارد که سعی نمیکند به هر قیمتی از مردم اشک بگیرد. مداحی که هدفش این باشد که اشک بیشتری از مردم بگیرد که در کانون توجه باشد دست به تحریف واقعیت میزند و سناریویی برای عاشورا مینویسد که در هیچ مقتل معتبری نیامده و زاییده ذهن ماجراجوی خودش است. گاهی برخی از مداحها را اینگونه دیده ام که استعداد خوبی برای نوشتن فیلمنامه فیلمهای ترسناک و دلخراش دارند. مداحی که نیامدنِ اشک مخاطب او را عصبانی میکند به هیچ وجه مداح نیست ، معرکه باز است. در اینصورت او هم به اسلام و عاشورا ظلم کرده است. یک هیئت خوب... خادمان متواضع ، خاکی ، بی ادعا و مردم داری دارد که سرشار از ادب و اخلاق هستند. چرا که آنها نمایندگان امام حسین علیه السلام برای خوش آمد گویی به مردم عزادارند. خادمان خوب حتی اگر خلافکار محل هم به هیئت بیاید او را تکریم میکنند و راه را بر امام حسینی شدن افراد نمیبندند. خادمان یک هیئت خوب مهربان و صبور و خوش اخلاقند. آنها هیچگاه به عزادران حسینی از بالا به پایین نگاه نمیکنند و برای حضور افراد در مجلس ائمه، خط کش نمیگذارند یک هیئت خوب... قدرت جذب مخاطب دارد و محل حضور یک طیف خاص و مشخص نیست. یک هیئت خوب تمام ارکانی که نام برده ایم ( سخنران ، مداح ، خادمان ) را در خدمت انسان سازی قرار میدهد و بر اساس عادت هر ساله تشکیل نمیشود. یک هیئت خوب میتواند حتی رسول ترک ، شاهرخ ضرغام و علی گندابی ها را در خود بپذیرد و از آنها در تاریخ الگویی برای تحول انسانها بسازد. یک هیئت خوب هیچگاه اصل را قربانی فرع نمیکند. اصل در یک هیئت خوب تغییر و تحول انسانها در مسیر عاقبت به خیری است. #جهادتبيين https://eitaa.com/shahidmohammadrezaalvani

#دعای_عهد #فرهمند صوت دعای عهد🍃🌹🍃 التماس دعای فراوان، از تک تک شما عزیزان ، برای آقای غریب و تنهایمان یا رب فرج اقای تنهایمان را برسان🤲🏻 الهی امین ┏━━━🍃💐🍃━━━┓ @orum_mahdaviat ┗━━━💐━

🌸تجدید بیعت روزانه با امام زمان (عج)🌸 🌱دعای عهد 🤲🌤 🌺 بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیمْ ‌🌺 🔹 اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ 🔹 وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ 🔹 وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ 🔹 وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ 🔹 وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ 🔹 وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ 🔹 وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ 🔹 وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ 🔹 اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ 🔹 وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ 🔹 وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ 🔹 یا حَىُّ یا قَیُّومُ 🔹 أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى 🔹 أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ 🔹 وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ 🔹 یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ 🔹 وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ 🔹 وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ 🔹 یا مُحْیِىَ الْمَوْتى 🔹 وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ 🔹 یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ 🔹 اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ 🔹 الْقائِمَ بِأَمْرِکَ 🔹 صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ 🔹 عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ 🔹 فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها 🔹 سَهْلِها وَ جَبَلِها وَ بَرِّها وَ بَحْرِها 🔹 وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ 🔹 مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ 🔹 وَ مِدادَ کَلِماتِهِ 🔹 وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ 🔹 وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ 🔹 أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ 🔹 فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا 🔹 وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى 🔹 عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى 🔹 لا أَحُولُ عَنْها وَ لا أَزُولُ أَبَداً 🔹 اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ 🔹 وَالذّابّینَ عَنْهُ 🔹 وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ 🔹 وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ 🔹 وَالْمُحامینَ عَنْهُ 🔹 وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ 🔹 وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ 🔹 اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ 🔹 الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً 🔹 فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى 🔹 مُؤْتَزِراً کَفَنى 🔹 شاهِراً سَیْفى 🔹 مُجَرِّداً قَناتى 🔹 مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى 🔹 فِى الْحاضِرِ وَالْبادى 🔹 اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ 🔹 وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ 🔹 وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ 🔹 وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ 🔹 وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ 🔹 وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ 🔹 وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ 🔹 وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ 🔹 وَاشْدُدْ أَزْرَهُ 🔹 وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ 🔹 وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ 🔹 فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ 🔹 ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ 🔹 بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ 🔹 فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ 🔹 وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِک 🔹 َحَتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ 🔹 وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ 🔹 وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ 🔹 وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ 🔹 وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ 🔹 وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ 🔹 وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ 🔹 وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ 🔹 مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ 🔹 اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً 🔹 صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ 🔹 وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ 🔹 وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ 🔹 اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ 🔹 عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ 🔹 وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ 🔹 إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً 🔹 وَ نَراهُ قَریباً 🔹 بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ 🔺 آنگاه سه بار بر ران خود دست می‌زنی و در هر مرتبه می‌گویی: 🔹 اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان 🔹 اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان 🔹 اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان #دعای_عهد🌱 #امـام_زمـان♥ الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🤲🏻🕊 https://eitaa.com/shahidmohammadrezaalvani

🌷زیارت آل یاسین🌷 🌱بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ 🌱 🔹 سَلاَمٌ عَلَىٰ آلِ يَس 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللهِ وَرَبَّانِيَ آيَاتِهِ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللهِ وَدَيَّانَ دِينِهِ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللهِ وَنَاصِرَ حَقِّهِ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللهِ وَتَرْجُمَانَهُ 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَأَطْرَافِ نَهَارِكَ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللهِ فِي أَرْضِهِ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللهِ ٱلَّذِي أَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللهِ ٱلَّذِي ضَمِنَهُ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ 🔹 وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ 🔹 وَالْغَوْثُ وَٱلرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ، وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقوُمُ، 🔹ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَتَقْنُتُ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَتُمْسِي، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي ٱللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلإِمَامُ الْمَأْمُونُ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ، 🔹 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ ألسَّلاَمُ 🔹 أُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ 🔹 أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللهُ 🔹 وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ، 🔹 وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ 🔹 لاَ حَبِيبَ إِلاَّ هُوَ وَأَهْلُهُ، 🔹 وَأُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ 🔹 أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ 🔹 وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ 🔹 وَالْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ 🔹 وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ 🔹 وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، 🔹 وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، 🔹 وَموُسَىٰ بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ، 🔹 وَعَلِيَّ بْنَ موُسَىٰ حُجَّتُهُ، 🔹 وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، 🔹 وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، 🔹 وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، 🔹 وَأَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ، 🔹 أَنْتُمُ ٱلأَوَّلُ وَٱلآخِرُ 🔹 وَأَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لاَ رَيْبَ فِيهَا 🔹 يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا 🔹 لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً، 🔹 وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، 🔹 وَأَنَّ نَاكِراً وَنَكِيراً حَقٌّ، 🔹 وَأَشْهَدُ أَنَّ ٱلنَّشْرَ حَقٌّ، 🔹 وَالْبَعْثَ حَقٌّ، 🔹 وَأَنَّ ٱلصِّرَاطَ حَقٌّ، 🔹 وَالْمِرْصَادَ حَقٌّ، 🔹 وَالْمِيزَانَ حَقٌّ، 🔹 وَالْحَشْرَ حَقٌّ، 🔹 وَالْحِسَابَ حَقٌّ، 🔹 وَالْجَنَّةَ وَٱلنَّارَ حَقٌّ، 🔹 وَالْوَعْدَ وَالْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌّ، 🔹 يَا مَوْلاَيَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ 🔹 وَسَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ، 🔹 فَأَشْهَدْ عَلَىٰ مَا أَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ، 🔹 وَأَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَريءٌ مِنْ عَدُوِّكَ، 🔹 فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ، 🔹 وَالْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ، 🔹 وَالْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ، 🔹 وَالْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ، 🔹 فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ 🔹 وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ 🔹 وَبِكُمْ يَا مَوْلاَيَ أَوَّلِكُمْ وَآخِرِكُمْ، 🔹 وَنُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ 🔹 وَمَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ آمِينَ آمِينَ. #امام_زمان♥ الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🤲🏻🕊 https://eitaa.com/shahidmohammadrezaalvani

سلام علیکم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 امروز دهم محرم یا عاشورا است. در چنین روزی در سال ۶۱ هجری قمری سخت ترین مصائب عالم بر خاندان نبوت وارد آمد و حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام همراه با ۷۲تن از خاندان و یارانش به دست عمر سعد و شمر و حرمله و لشکریان همراهشان به شهادت رسیدند. در خصوص وقایع آن روز نکاتی را جداگانه خواهیم خواند لکن به رسم زیارت ائمه معصومین علیهم السلام در روزهای هفته، امروز که سه شنبه است و به نام سه امام حضرت امام زین العابدین، امام محمد باقر و امام جعفر صادق(علیهم‌السلام)، به‌اتفاق و به نیابت از سوی ذوی‌الحقوق مهمان آن حضرات شویم و با دل خود را در بقیع قرارداده، زیارت کنیم ایشان را به این عبارات: *بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم* *الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ* *السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا خُزَّانَ عِلْمِ اللّٰهِ* *السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا تَرَاجِمَةَ وَحْىِ اللّٰهِ* *السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَئِمَّةَ الْهُدَىٰ* *السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَعْلامَ التُّقىٰ* *السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَوْلادَ رَسُولِ اللّٰهِ* *أَنَا عَارِفٌ بِحَقِّكُمْ* *مُسْتَبْصِرٌ بِشَأْنِكُمْ* *مُعادٍ لِأَعْدائِكُمْ* *مُوَالٍ لِأَوْلِيَائِكُمْ* *بِأَبِى أَنْتُمْ وَأُمِّى* *صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ* *اللّٰهُمَّ إِنِّى أَتَوالىٰ آخِرَهُمْ* *كَمَا تَوالَيْتُ أَوَّلَهُمْ* *وَأَبْرَأُ مِنْ كُلِّ وَلِيجَةٍ دُونَهُمْ* *وَأَكْفُرُ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّىٰ* *صَلَوَاتُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ يَا مَوالِىَّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ* *السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْعَابِدِينَ وَسُلالَةَ الْوَصِيِّينَ* *السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَاقِرَ عِلْمِ النَّبِيِّينَ* *السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَادِقاً مُصَدَّقاً فِى الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ* *يَا مَوالِىَّ هٰذَا يَوْمُكُمْ* *وَهُوَ يَوْمُ الثُّلَثَاءِ* *وَأَنَا فِيهِ ضَيْفٌ لَكُمْ* *وَمُسْتَجِيرٌ بِكُمْ* *فَأَضِيفُونِى وَأَجِيرُونِى* *بِمَنْزِلَةِ اللّٰهِ عِنْدَكُمْ* *وَآلِ بَيْتِكُمُ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ.* ترجمه: سلام بر شما ای خزانه‌داران علم خدا، سلام بر شما ای مفسران وحی خدا، سلام برشما ای پیشوایان هدایت، سلام بر شما ای نشانه‌های پارسایی، سلام بر شما ای فرزندان رسول خدا، من به حق شما دانا و به موقعیت شما بینایم و با دشمنانتان دشمن و با دوستانتان دوستم، پدر و مادرم فدایتان، درودهای خدا بر شما باد. خدایا! من دوست دارم آخرین اینان را چنان‌که دوست داشتم اولینشان را و از هر صف‌بندی در برابر ایشان بیزاری می‌جویم و به جبت و طاغوت و لات و عُزّی [بتان روزگار جاهلیت] کفر می‌ورزم، ای سروران من، درودهای خدا و رحمت و برکاتش بر شما باد، سلام بر تو ای سرور عابدان و زبده جانشینان، سلام بر تو ای شکافنده‌ی دانش پیامبران، سلام بر تو ای راست‌گوی پذیرفته شده در گفتار و کردار، ای سروران من، امروز روز سه‌شنبه روز شماست و من در این روز میهمان شما و پناهنده به شمایم، پذیرای من باشید و پناهم دهید، به حق مقام خدا نزد شما و اهل‌بیت پاکیزه و پاکتان. https://eitaa.com/shahidmohammadrezaalvani

✅ دو‌رکعت #نافله_صبح که قبل نماز صبح خوانده میشه رو جدی بگیریم 👌 👈 نافله ها به قدری جدی و مهم و پراثر هستند که در حدیث معروف #اربعین ، خواندن ۵۱ رکعت نماز روزانه(جمع نماز واجب و نافله ها) از صفات #مومن شمرده شده. انصافا دو رکعت مستحبی که هم میشه نشسته خواند و هم میشه سوره بعد حمد رو هم نخوند ، یک دقیقه هم وقت نمی بره 👌اما در عوض ، دل امام زمان رو شاد میکنه 👌سعی کنیم روز خودمون رو با خواندن این نافله و اهدای ثوابش به پدر و مادر حضرت،با خوشحال کردن حضرت شروع کنیم. @emamolasr

اثر جدید محسن چاوشی به مناسبت محرم، به اسم «تکیه‌ی کوچک» دقایقی پیش منتشر شد طاعات و عبادات همه عزیزان مقبول درگاه احدیت🌹 https://eitaa.com/shahidmohammadrezaalvani

سلام صاحب ما #آجرک_الله_یا_صاحب_الزمان 🖤 أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلامُ وَ جَعَلَنَا الله وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإْمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ اَلسَّلامُ سرانجام باز می گردی با صلابتی حیدری ، عطری زهرایی و خلقی محمدی ... باز می گردی و مشام جهان از عطر نرگس زارها لبریز می شود و آسمان غرق نور می گردد ... باز می گردی و بانگ بر می آوری : ان جدی الحسین قتلوه عطشانا ... و خیمه ی عزای جد غریبت را به وسعت عالم پهن می کنی و می شوی روضه خوان و ما منتظران چشم براه گردت می نشینیم و با طنین صدای گرم و قشنگت ، یک دلِ سیر ، سوگواری می کنیم و جهان طعم خوب گریستن برای اباعبدالله را مزه می کند ... باز می گردی ... #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ #لبیک_یا_حسین #لبیک_یا_مهدی #محرم @Quranahlebayt

#با_حسین_علیه_السلام #کلیپ_حسینی #شب_عاشورا #محرم1446 #ماه_محرم #عاشورا حیدر رسیده بود ، پیمبر رسیده بود همراه این دو ، سوره ی کوثر رسیده بود خواهر دوید سمت برادر ولی دریغ آن لحظه ای رسید که لشکر رسیده بود از خاتم حسین ، تعاریف بی شمار به گوش ساربان ستمگر رسیده بود کار عصا و نیزه و شمشیر شد تمام نوبت به شمر و سینه و خنجر رسیده بود خنجر نمی برید گلوی حسین را به بوسه گاه حضرت مادر رسیده بود حق داشت زینبی که به صبرش ملقب است با قتل صبر ، صبرش اگر سر رسیده بود هنگام ظهر کشتن آقا شروع شد اما غروب ، کار به آخر رسیده بود #شهریار_سنجری 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar 🆔 @raziolhossein

پرچم ایران بالا پرچم امام حسین(ع) بالا پرچم فلسطین بالا بصیرت یعنی ۳ پرچم درکنار هم اگر غیر این باشه بیراهه است @MRezaBerenji

⭕️وقتی اسرا به شام می‌رسن، زن‌هایی نزدیک میشن از حضرت زینب(س) می‌پرسند چی می‌خواید؟ ایشون میگه برای ما جامه بیارید تا حجاب‌مون کامل بشه، گرسنه و تشنه بودند طعام نگرفتند که صدقه بر ما حرامه. اما حجاب مهم بود حتی به صدقه.‌ اسلام واقعی اینه. غلط می‌کنید #حجاب رو بی اهمیت جلوه میدید! 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه

🔰 با دیدن این فیلم چه کسی چه عکس العملی نشون میده؟ ✍ پزشکیان: باید تعامل کنیم و دختران را به حجاب و پسران را به خویشتن داری دعوت کنیم. اگر گوش ندادن تقصیر ماست که سفره مون از سفره مردم جداست! ✍ هلالی پور: خدایا ما رو به لاک مشکی این دخترها و پیراهن مشکی این پسرا ببخش😭 ✍ پویان نیا: ما حق قضاوت کردن نداریم. خب شاید خانواده پرجمیعتی هستن و همه اینها برادرانش هستند. دارن دعوا می کنن که من برسونمش😐 ✍ آقا میری پور: اصلا به ما چه. اینها خودشون ولیّ دارن. باید برن دادگاه و حقشون رو بگیرن. ✍ صورتی‌ها: این نتیجه وجود گشت ارشاده. گشت ارشاد رو جمع کنید تا اینها هم جمع شه. ✍ نفهمیان زاده: چیزی نشده. این ها دخترهای حاح قاسم هستن اونها هم پسراشن. دارن با هم دنبال بازی می کنن ⭕️این وسط دلم به حال این دخترها می سوزه. دلسوزان واقعی شونو، دشمن می پندارن گرگ های سگ صفت رو، دوست می دونن آخرشم جوونیشونو در طبق اخلاص به همه تعارف می کنن و عاقبت دچار یک زندگی تنها و بی خانواده می شن... یعنی خسر الدنیا و الآخرة ع.زمانی @tore_sina

*وقایع مهم عاشورا، روز دهم سال ۶۱ هجری قمری،* عاشورا، روز رخداد بزرگترین مصائب بر آل الله و شهادت امام حسین(ع) و یارانش در سرزمین کربلا بود. پس میکوشیم در این سطور وقایع این روز را به اختصار در دو بخش قبل از شهادت امام حسین علیه‌السلام و پس از آن بنویسیم. بخش اول: تا قبل از شهادت امام حسین علیه السلام. 1 ، تنظیم سپاه امام حسین علیه السلام پس از نماز صبح ، سپاه خویش را که متشکل از 32 تن سواره و 40 تن پیاده بودند، به سه دسته تقسیم کرد. دسته اول را به فرماندهی زهیر بن قین در سمت راست، دسته دوم را به فرماندهی حبیب بن مظاهر سمت چپ و خود همراه با دسته اى در میان آن دو قرار گرفت و بیرق سپاه را به دست برادرش قمر بنی هاشم ابوالفضل عباس داد. موقعیت آنها به گونه ای بود که خیمه ها در پشت سر قرار داشت. عمر بن سعد نیز سپاهیان جنایت پیشه خود را به چند گروه تقسیم کرد. وى، فرماندهى سمت راست را را به عمر بن حجاج، فرماندهى سمت چپ را به شمر بن ذى الجوشن، فرماندهى سواره نظام را به عروه بن قیس و فرماندهى پیاده نظام را به شبث بن ربعى واگذار کرد. وى بیرق ، ننگین سپاه خود را به غلامش درید سپرد. دو سپاه در برابر یکدیگر صف آرایى کرده و براى آغاز نبرد سرنوشت ساز، آماده بودند. 2. اندرزهاى پیش از نبرد. امام حسین علیه السلام براى پیش گیرى از نبرد و خون‌ریزى نیروهاى دو طرف ، تلاش زیادى به عمل آورد و از هر راه ممکن مى‌خواست از کشتار مسلمانان جلوگیرى نماید و خون کسى بر زمین نریزد. ولى دشمن که مغرور از کثرت سپاه خود و قلت یاران امام علیه السلام بود، به هیچ صراطى مستقیم نبود. امام علاوه بر اعزام یارانش برای نصیحت لشکر دشمن به توقف مخاصمه خود نیز بارها براى اندرز سپاه کفر پا پیش نهاد و با بیان خطبه‌هایى روشنگر، آنان را به حفظ آرامش و عدم خون‌ریزى دعوت کرد و از جنگ و مبارزه بازداشت. ولى جز تعدادى اندک که از خواب غفلت بیدار شده و حقیقت را دریافتند و به سپاه آن حضرت پیوستند، بقیه آنان در ضلالت و گمراهى خویش باقى مانده و بر آغاز جنگ اصرار مى کردند. 3 , پشیمانى حر بن یزید حر بن یزید تمیمى که از فرماندهان جنگاور و دلیر عمر بن سعد بود و همو بود که در وهله نخست ، راه را بر امام حسین علیه السلام بست و او را به اجبار و اکراه به کربلا رهسپار گردانید، وقتى بزرگوارى امام حسین علیه السلام و حقیقت‌خواهى وى را دید و از سوى دیگر شاهد نیات پلید عمر بن سعد و لشکریان عبیدالله بن زیاد و جنایتها و ستم کاریهاى آنان بود، از خواب غفلت بیدار شد و در خود احساس نگرانى و ندامت نمود و در وى دگرگونى شگفتى به وجود آمد به طورى که یکباره سپاه کفر پیشه عمر بن سعد را ترک و به سوى خیمه‌گاه امام حسین علیه السلام رهسپار شد. حر به نزد امام حسین علیه السلام رفت و از آن حضرت در خواست عفو و بخشش نمود و از کردار و رفتارهاى پیشین خود اظهار پشیمانى کرد. امام حسین علیه السلام با مهربانى تمام حر بن یزید را پذیرفت و از وى استقبال کرد و با رفتار خود موجب تقویت ایمان حر گردید.حر براى روشن گرى سپاه دشمن به سوى آنان برگشت و با معرفى خود و چگونگى هدایت یافتنش، آنان را به راه خیر و سعادت و پیوستن به سپاه حقیقت‌جوى امام حسین علیه السلام دعوت کرد. دشمنان که از ملحق شدن حر به امام حسین علیه السلام بسیار نگران و ملتهب شده بودند، وى را سنگباران و تیر باران کرده و از نزدیک شدنش به نیروهاى خود بازداشتند. حر به ناچار به سوى خیمه گاه امام حسین علیه السلام برگشت . پیوستن حر به سپاه امام حسین علیه السلام و سخنرانى وى براى سپاه عمر بن سعد در دفاع از امام حسین علیه السلام ، براى عمر بن سعد و دیگر جنگ افروزان دشمن بسیار گران و نگران کننده بود و تاثیر زیادى در نیروهاى دشمن به وجود آورد. 4 , دشمن که از پیوستن حر و چند نفر دیگر به سپاه امام حسین علیه السلام احساس خطر و ریزش نیرو کرده و ادامه این وضعیت را به زیان خود مى دید، فرمان حمله را صادر کرد. عمر بن سعد با رها کردن تیرى به سوى سپاهیان امام حسین علیه السلام جنگ را رسما آغاز و سپاهیان نگون‌بخت خود را به نبرد و تهاجم ترغیب و تشویق کرد. در اندک مدتى دو سپاه به یکدیگر نزدیک شده و به نبرد پرداختند. در این نبرد، شگفتى تاریخ به وقوع پیوست و معادلات نظامى در هم ریخت، و آن، دفاع یک سپاه کمتر از صد نفر که برخى از آنان را نوجوانان و یا کهنسالان و سالخوردگان تشکیل مى دادند، در برابر یک سپاه چند ده هزار نفرى بود. این سپاه اندک، با دلاورى و دلیرى تمام از حیثیت و موجودیت خویش و اعتقادات و اصول مذهبى و سیاسى خود دفاع و پاسدارى نموده و مغلوب دشمن نشدند. پایان قسمت یکم. ادامه دارد👇👇

قسمت دوم؛*ادامه وقایع مهم عاشورا، 👇 مغلوب دشمن نشدند. هر یک از یاران امام حسین علیه السلام با دهها تن از نیروهاى دشمن به نبرد نابرابر و تن به تن پرداخت ولى هیچگونه سستى و تردیدى در وى ملاحظه نمیشد و این روحیه بالاى رزمى اعتقادى براى دشمن، سنگین و کمر شکن بود. یاران امام حسین علیه السلام با سرافرازى ، به شرف شهادت نایل شده و یا با ادامه دلاورى، دشمن را مستاصل و زمینگیر نمودند. تصور دشمن در آغاز بر این بود که سپاه کم عده امام حسین علیه السلام در لحظات نخستین هجوم سراسرى نابود شده و از هستى ساقط میشوند و غائله کربلا به راحتى پایان میپذیرد، ولى پس از درگیر شدن با آنان ، تازه فهمیدند که با کوهى استوار از ایمان و عقیده روبرو شدند و از میان بردن آنان ، کار آسانى نیست. یاران امام حسین علیه السلام از بامداد تا عصر عاشورا نبرد را ادامه داده و تا آخرین قطره‌هاى خون خود از قیام امام حسین علیه السلام پاسدارى کردند. نقل است در این نبرد، پنجاه تن از یاران امام حسین علیه السلام به شهادت رسیدند. 5 ، این شد که، دشمن که از نبرد سراسرى و تهاجمى، نتیجه‌اى نگرفته بود، به تدریج به سوى نبرد انفرادى روى آورد. زیرا اگرچه سپاه عمر بن سعد جملگى براى نبرد با امام حسین علیه السلام آمده بودند، ولى در میان آنان مردان زیادى بودند که جنگ با فرزند زاده‌رسول‌خدا صلى الله علیه و آله را روانداشته و به اکراه و اجبار در سپاه عمر بن سعد قرار گرفته بودند. بدین جهت در کار نبرد عمومى و هجوم سراسرى تعلل نمى ورزیدند و عمر بن سعد را در رسیدن به مقاصد پلیدش ناکام گذاشته بودند. گفتنى است که رویکرد به نبرد انفرادى ، براى سپاه کم تعداد امام حسین علیه السلام نیز خوش آیند و پسندیده تر بود. زیرا در این صورت هر یک از یاران امام علیه السلام میتوانست با چندین نفر از سپاه بى‌انگیزه دشمن نبرد کند و دشمن را در موضع انفعالى قراردهد. همین امر باعث طولانى‌تر شدن مبارزات گردید. یاران امام حسین علیه السلام یکى پس از دیگرى با انگیزه ایمان و اعتقاد، از آن حضرت اجازه رزم گرفته و وارد صحنه مى شدند و سرانجام شرافتمندانه جام شهادت را سر مى‌کشیدند. تعدادى از یاران امام علیه السلام تا پیش‌ازظهر عاشورا به همین نحو به شهادت رسیدند. 6 , هنگام ظهر، یکى از یاران امام علیه السلام به نام ابوثمامه صیداوى، آن حضرت را متوجه وقت نمازظهر کرد. امام حسین علیه السلام که به نماز اهمیت ویژه,اى مى,داد، دستور داد که جنگ را متوقف کرده و همگى به نماز پردازند.پیشنهاد امام حسین علیه السلام مورد موافقت دشمن قرار نگرفت و آنان همچنان به نبرد ادامه می‌دادند. امام حسین به ناچار، یکطرفه جنگ را متوقف کرد و با یاران اندک خود نماز ظهر را به صورت نماز خوف (نماز ویژه زمان جنگ) به جاى آورد. اما دشمنان هیچگونه ترحمى به امام علیه السلام و نمازگزاران نکرده و با رها کردن تیر، آنان را هدف قرار مى‌دادند. برخى از مدافعان امام حسین علیه السلام ، دشمن را از اطراف نماز گزاران پراکنده کرده و برخى دیگر خود را سپر تیرها قرار داده و مانع رسیدن آنها به وجود امام حسین علیه السلام مى شدند. سعید بن عبدالله حنفى، از جمله آنانى بود که خود را سپر امام علیه السلام قرار داد. وى هر تیرى که به جانب امام حسین علیه السلام مى آمد، خود را سپر آن مى‌کرد و آن قدر در این راه ایستادگى کرد تا نماز امام علیه السلام به پایان رسید. در آن هنگام به زمین افتاد و به شرف شهادت نایل آمد. علاوه بر زخم شمشیر و نیزه ، از بدن این شهید دلاور، تعداد سیزده چوبه تیر یافتند. 7 , شهادت سایر یاران پس از نماز، یاران امام حسین علیه السلام روحیه رزمى تازه‌اى یافته و به سوى دشمن هجوم آوردند. تمام یاران امام علیه السلام ، از جمله جوانان برومند بنى‌هاشم و فرزندان، برادران، برادرزادگان ، خواهر زادگان و عموزادگان آن حضرت به جهاد و دفاع پرداخته و به شهادت رسیدند. نبرد دلاور مردانى چون زهیر بن قین، نافع بن هلال، مسلم بن عوسجه، حبیب بن مظاهر، حر بن یزید و بریر بن خضیر از میان یاران امام حسین علیه‌السلام و شیرمردانى چون على‌اکبر علیه‌السلام ، عباس بن على علیه‌السلام ، قاسم بن حسین علیه‌السلام و عبدالله بن مسلم علیه‌السلام از جوانان بنى هاشم به یاد ماندنى و فراموش نشدنى است. نبرد هر یک از آنان، لرزه‌اى در ارکان سپاه کفر به وجود آورد و شهادت آنان تاثیر شکننده‌اى در وجود مبارک امام حسین علیه السلام پدید آورد. بطوری‌که آن حضرت هنگامى که تنها شد و یک تنه با دشمن نبرد مى‌کرد، به یاد یاران شهید خود مى‌افتاد و گاهى به سوى آنان نظرى مى‌افکند و آنان را به یارى مى‌طلبید و مى فرمود: اى عباس، اى على‌اکبر، اى قاسم، اى‌زهیر، اى حر، کجایید؟ پایان قسمت دوم. ادامه دارد👇👇

قسمت سوم؛ ادامه وقایع مهم عاشورا👇 ای زهیر، ای حر، کجایید؟ 8 ، مبارزه و شهادت امام حسین علیه السلام. امام پس از آن که همه یاران خود را از دست داد، بانوان عصمت پناه را در خیمه‌اى گرد آورد و آنان را تسلى و دلدارى داد و به صبر و شکیبایى سفارش نمود و با قلبى شکسته از آنان خداحافظى کرد. آن حضرت، فرزندش امام زین‌العابدین علیه السلام را که در بیمارى سختى به سر مى برد، جانشین خویش قرار داد و با او نیز وداع کرد و آماده نبرد با دشمن شد. امام علیه السلام به تنهایى، ساعاتى چند با دشمن مبارزه کرد و به هر طرف حمله مى‌کرد. گروهى را به هلاکت رسانید. هرگاه براى آن حضرت فرصتى به دست مى‌آمد، به خیمه ها برمى‌گشت و با حضور خود، کودکان و زنان بى پناه را تسلى مى‌داد و بار دیگر با آنان خداحافظى مى کرد. شاید مقصود آن حضرت از تردد میان خیمه و میدان نبرد، براى آمادگى بیشتر بازماندگانش براى پذیرش شهادت آن حضرت بود. در یکى از خداحافظى ها، فرزند شیرخوار خود را جهت سیراب کردنش به سوى دشمن آورد و از آنها تقاضاى آب براى فرزند شیرخوار خود کرد، ولى سپاه سنگ دل عمر بن سعد به فرزند شش ماهه او رحم نکرد و با هدف تیر قرار دادنش، وى را در آغوش پدر غرقه به خون کرد. امام حسین علیه السلام بدن غرقه به خون على اصغر علیه السلام را به خیمه برگرداند و بار دیگر به مبارزه پرداخت. آن حضرت، زخم هاى فراوانى را در میدان مبارزه متحمل شد، تا آن که بر اثر کثرت جراحات به زمین افتاد. در آن حال نیز دشمنان رهایش نکرده و با ابزارهاى گوناگون، از جمله تیر، نیزه، شمشیر و سنگ بر بدنش ضرباتى وارد آوردند. سرانجام ، آن حضرت تاب و توان از کف داد و بر خاک گرم کربلا بر زمین افتاد و آماده مهمانى خدا گردید. شمر بن ذى الجوشن، با قساوت تمام به سوى بدن خونین آن حضرت رفت، در حالى که رمقى در بدن شریفش بود، سر مبارکش را از قفا جدا کرد و سر بریده را به خولى اصبحى تحویل داد تا به نزد عمر بن سعد منتقل کند. بخش دوم؛ وقایع پس از شهادت امام حسین علیه السلام: 1 ، غارت خیمه‌ها؛ سپاه عمر بن سعد، به,ویژه دسته نابکار شمر، پس از شهادت امام حسین علیه السلام به خیمه‌هاى آن حضرت یورش برده و آنها را غارت کردند. چهارپایان، لباس‌ها، صندوقها، اسلحه‌ها و خوراکی‌ها را به یغما بردند. آنان، حتى حریم اهل بیت علیه السلام را مراعات نکردند و زیور و لباسهاى زنان را از آنها ستاندند، به‌طورى که زنان اهل بیت علیه السلام به عمر بن سعد پناهنده شده و از شدت جنایتکارى شمر و گروه نابکارش ‍شکایت کردند و عمر بن سعد به ظاهر، دستور داد که از غارت خیمه‌ها دست بردارند. از حمید بن مسلم روایت شد: به اتفاق شمر بن ذى الجوشن و گروهى از پیادگان ، از خیمه ها گذشتیم تا به على بن الحسین علیه السلام رسیدیم که از شدت بیمارى از هوش رفته بود. همراهان شمر گفتند: که این بیمار را هم بکشیم؟ من گفتم : سبحان الله چه بى رحم مردمید شما. آیا این کودک ناتوان را هم مى‌خواهید بکشید؟ همین بیمارى که بر او عارض شده، او را کافى است. به هر طریقى بود آنان را از کشتن على بن الحسین علیه السلام بازداشتم. ولى آن بى رحم ها پوستى را که آن حضرت بر آن خفته بود بکشیدند و به یغما بردند. 2 ، دشمنان پس از غارت خیمه‌ها و به یغما بردن دارایى‌ها و اشیاى موجود بازماندگان، خیمه ها را به آتش کشیدند. در این هنگام ، کودکان و زنان بى‌سرپرست ، از خیمه‌ها بیرون آمده و به بیابانهاى اطراف گریختند. راوى گفته: پس از غارت خیمه‌ها، آنها را آتش زدند و بانوان مکرمات با سر و پاى برهنه درحالی‌که لباسهاى ایشان را ربوده بودند، از خیمه ها بیرون ریختند و صدا به شیون و گریه بلند نمودند و در حال خوارى به اسیرى رفتند. 3 ، عمر بن سعد خطاب به سپاه خود گفت: چه کسانى آمادگى تاختن اسب بر کشتگان را دارند؟ ده نفر از آنان اعلام آمادگى کردند که از آن جمله بودند: اسحاق بن حیاة حضرمى، احبش بن مرثد و اسید بن مالک. این عده پس از نعل بندى اسبان خویش بر پیکر شهیدان کربلا، از جمله اباعبدالله الحسین علیه السلام اسب تاختند و پیکرهاى پر از جراحت و بى سر شهیدان را در هم شکستند. این گروه نابکار وقتى برگشتند، در نزد عبیدالله بن زیاد براى گرفتن جایزه خیانت و جنایت خویش، از کار خود چنین تعریف کردند: نحن رضضنا الصدر بعد الظهر بکل یعبوب شدید الاسر؛ ما آن کسانیم که بر بدن حسین و یارانش اسب راندیم به حدى که استخوانهاى سینه آنان را در زیر سم ستوران چون آرد نرم کردیم! عبیدالله بن زیاد، اعتنایى به آنها نکرد و دستور داد که جایزه اندکى به آنها بدهند. این عده پس از قیام مختار بن ابى عبیده ثقفى (در سال 66 ه .ق در کوفه به سزاى اعمالشان رسیدند. به دستور مختار دست و پاى آنان را با میخهاى آهنین بر زمین کوبیدند و بر بدنشان آن قدر اسب دوانیدند که پیش ‍ از هلاکت شدنشان اعضا و اجزاى بدنشان از هم جدا شد. پایان قسمت سوم. ادامه دارد👇