🔰 #علامه_حسن_زاده_آملی: 🔰 #تفسیر_سدرة_المنتهی: 👈 ولایت به عامه و خاصه تقسیم می گردد: ولایت عامه شامل همه ی کسانی است که ایمان به خدا آورده، برحسب مراتب خود، عمل صالح انجام داده اند. چنانکه خدای تعالی فرمود: « ألله وليّ الّذین آمنوا...» (بقره/258) {خدا کارساز کسانی است که گرویده اند } ولایت خاصه فقط شامل واصلان سُلّاک است به هنگامی که در وی فانی و باقی به وی شدند. پس ولایت خاصه عبارت از فنای عبد در حق است؛ پس، ولیّ، فانی در خدا و باقی به خداست و مراد از فنا، فنای جهت بشریّت در جهت ربّانیّت است. ؛🍃__________________🍃 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

📚نامه اي از حضرت علامه حسن زاده آملي: " خواجه را بيش از پيش بيداري بايد كه وقتي چندان نمانده است، چه اگر به مثل صدسال زندگي كند نسبت به ابد يك آن، بلكه كمتر از آن است. بايد بيشتر به فكر بنشيند و به نماز برخيزد. دنيا را به اهل دنيا واگذارد و نصيب خود را فراموش نكند. خداي تعالي فرمود: ولاتنسَ نصيبك من دنيا. نصيب اين سرا، زادِ آن سرا گرفتن است. هرچه بود بر خواجه بگذشت و گذشته هايش نگذشت كه هم اكنون يوم الجمع خود است. بنگر در خويشتن چه گِرد آورده اي؛ حاسِبوا أنفسكم قَبل أن تُحاسبوا. صمت و جوع و سهر و خلوت و ذكر به دوام ناتمامانِ جهان را كند اين پنج، تمام صَمت خاموشي است و جوع گرسنگي و سَهَر بيداري و خلوت گوشه گيري و ذكر بدوام هميشه به ياد حق بودن است. در چهار اول "خيرالامور اوسطها" و در پنجمي خوشا آنان كه دائم در نمازند. آقا، بيا دامي بنه گر دانه داري. خود را باش و دنيا را نكوهش مكن. آگاه باش تا خود را تباه نكني. حيف است كه به كاهلي بنشيني. مي داني كه دل تا شكسته نشود بيت المعمور نمي گردد. و اين شكسته از صدهزار درست بيشتر ارزد بلكه به بها در نمي آيد زيرا كه بهاي آن خداي تعالي است. گنج غمش را دلِ بشكسته ببايد و اين گنج را هركس نيابد و در دست هركس نپايد. رسول الله صلي الله عليه وآله فرمود: اكثرُصياحِ أهلِ النّار من سوف؛ يعني بيشتر فرياد دوزخيان از ( پس از اين) گفتن و ( فردافردا) كردن است. مبادا خواجه غافل بخورد و غافل بخوابد كه به قول عارفِ همه دانِ همدان باباطاهر عريان: هرآن كو غافله غافل خوره تير. آقاي عزيز! قيامت قيامتي است، هم اكنون راست خيز باش تا رستاخيز شوي، درست قيام كن تا قيامت گردي. بدان كه خداي متعال را نظر به قلوب است نه به قوالب(ابدان و ظواهر). در تطهير نفس بكوش. اسير بطن اهل باطن نخواهد شد. از انسان سر برود و سحر نرود. تا از سر جميع خلق نگذري پيش خدا نمي تواني بروي... ١٣٥٢/٢/١ه.ش _ قم _ حسن حسن زاده آملي #نامه‌هابرنامه‌ها #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

✨زندگینامه عارف واصل حضرت علامه حسن زاده آملی رضوان تعالی علیه✨ #قسمت_سوم #آثار 🔸کتب ریاضی و نجوم: رساله فارسی ملاعلی قوشچی در علم هیئت شرح قاضی زاده رومی بر «الملخّص الهیه» از مؤلفات محمّد بن محمود خوارزمی چغمینی معروف به «شرح چغمینی ». استدراک بر تشریح الافلاک شیخ بهایی تألیف علامه شعرانی کتاب «الاصول» مشهور به اصول اقل یدس صوری به تحریر خواجه طوسی که حاوی پانزده مقاله در حساب و هندسه است که همه مسائلش به براهین ریاضی مبرهن است. اُکَرمالاناوس به تحریر خواجه طوسی اُکَر ثاوذوسیوس در مثلثات و اشکال کروی به تحریرخواجه طوسی شرح علامه خفری بر «تذکره فی الهیه» محقق طوسی در علم هیئت که شرحی استدلالی است بر مسائل هیئت. بعد از تعلّم شرح خفری بر تذکره به زیج بهادری که اتمّ و ادقّ و اجدّ زیجات است، پرداختند. تعلیم کتاب کبیرمجسطی تألیف بطلیموس قلوذی به تحریر طوسی در علم هیئت است و شریفترین مصنف در این علم است و نیز مقصد اسنی و مطلب اعلی و نهایه النهایات در درس هیئت استدلالی می باشد، همانگونه که شرح خفری یاد شده و اُکَر ثاوذسیوس و اُکَر مالاناوؤس و کتاب «الکره المتحرکه» تألیف اوطوقوس به تحریر خواجه طوسی و رساله قسطابن لوقا در عمل به کره ذات الکرسی و نظایر این کتاب از متوسطات و اصول اقلیدس و کتابهای پایین تر از آن در حساب و هندسه و هیئت از بدایات در این رشته طبق مراتب درجاتی که نزد اهل هیئت معمول است می باشند. استخراج #تقویم_نجومی که چهار سال تعلیم آن در محضر علامه شعرانی طول کشید حضرت استاد علامه حسن زاده (مدّ ظله العالی) به غوص در مسایل آن تا آنجا متبحر شدند که بر استخراج آن متمهّر گشتند و آنرا به طور کامل شرح کردند که هنوز چاپ نگشته است. از این زیج نه سال استخراج تقویم کردند که چاپ و منتشر شد. 🔸در عمل به آلات رصدی: #اسطرلاب و ربع مجیّب به نحو کمال و معرفت آلاتی که در کتابهای یاد شده مذکور است. 🔸از کتب طبّ: #قانونچه محمد بن محمود چغمینی شرح الاسباب نفیس بن عوض بن حکیم طبیب تشریح کلیات قانون شیخ الرئیس در علم درایه و رجال: دوره کامل رساله استاد علامه شعرانی که تاکنون چاپ نگشته است و دوره کامل «جامع الرواه اردبیلی» علیه الرحمه 🔸در حدیث و روایت: جامع وافی فیض کاشانی (رضوان الله تعالی علیه)پس از خواندن جامع وافی به انخراط در سلک روات دین و انسلاک درسلسله حمله احادیث صادره از اهل بیت عصمت و وحی مشرف گشته است که دستخط شریف علامه شعرانی در کتاب «درآسمان معرفت» حضرت مولی آمده است. #زندگینامه #خاطرات 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

هر ظرفی پر می شود الا ظرف علم #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

💠 الهی... چه جویم که غایت نشان از تو بی نشانی است... و چه گویم که نهایت عرفان به تو سرگردانی است... 📒 #الهی_نامه #علامه_حسن_زاده_آملی @shakhehtoba

‌#قرآن_ص۱۱۵ #سوره_مائده جزء ششم #آیه_مائده۴۲_۴۵

☘️هر صنعتی دستور العملی دارد☘️ در کنار هر صنعتی کتابی است که دستورالعمل درست نگاهداری و حفظ آن از تباهی به نام دین و آیین آن است. انسان که بزرگترین صنعت الهی و قافله سالار موجودات غیرمتناهی است حاشا که بدون دستورالعمل بوده باشد. آری آن قرآن فرقان ختمی مرتبت محمدی است که خدای سبحان آن را قرین صنعت شگفت خود انسان قرارداده است که " ان هذا القرآن یهدی للتی هی اقوم ". از نبی خاتم ماثور است که القرآن مادبه الله. یعنی قرآن سفره ی پر نعمت الهی است که هر انسانی به فراخور استعداد خود از آن طعمه می گیرد و لقمه برمیدارد و نیز مادبه ، ادبستان است و ادب نگاه داشتن حد هرچیز است. و قرآن نگاهدار حد انسان است. فتدبر 📗منبع : #نامه‌هابرنامه‌ها 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

✨زندگینامه حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی رضوان الله تعالی علیه✨ #قسمت_چهارم 🔸در محضر #علامه_رفیعی_قزوینی در آن سنوات استاد آیه الله حاج میرزا ابوالحسن رفیعی قزوینی (قدس سره) از قزوین به تهران تشریف فرما شدند و اقامت فرمودند که به هدایت جناب استاد شعرانی به حضور شریفش تشرّف یافتند و چند سالی (۵ سال) در محضر مبارکش نیز به تحصیل علوم عقلی و نقلی و عرفانی از اسفار صدر اعظم فلاسفه و شرح علامه محمد بن حمزه مشهور به ابن فناری بر مصباح الانس صدر الدین قونوی و خارج فقه (طهارت و صلوه و اجاره از روی متن عروه الوثقی فقیه آقا سید محمد کاظم یزدی) و خارج اصول (از متن کفایه الاصول آخوند خراسانی) مشتغل بودند و به «فاضل آملی» از زبان مبارک ایشان وصف کی شدند. در محضر درس آیه الله حکیم الهی قمشه ای (رضوان الله تعالی علیه): تمام حکمت منظومه متأله سبزواری و مبحث نفس اسفار و حدود نصف شرح خواجه بر اشارات شیخ رئیس را تلمذ نمودند.و نیز در مجلس تفسیر قرآن آن جناب خوشه چین بودند که همه درسها بیش از ده سال در بیت شریف حکیم متأله الهی قمشه ای (رضوان الله تعالی علیه) بعد از نماز مغرب و عشاء برگزار می شد. و نیز مدتی مدید در تهران در درس خارج فروع فقهیه و اصول علامه جناب آیه الله آشیخ محمد تقی آملی شرکت فرمودند. و همچنین از اعاظمی که در تهران به ادراک محضرشان بهره مند بودند، جناب حکیم الهی و عارف صمدانی استاد محمد حسین فاضل تونی (رحمه الله تعالی علیه) است که قسمتی از طبیعیات شفا و شرح علامه قیصری بر فصوص شیخ اکبر محی الدین عربی را نزد ایشان تلمذ نمودند.و قسمتی از طبیعیات شفا را در محضر مبارک جناب آیه الله حاج میرزا احمد آشتیانی (قدس سره) خوانده اند. و یکی از آن بزرگواران شیخ جلیل مفضال و خدوم علم و کمال و بارع در علوم عقلیه و نقلیه حاج شیخ علی محمد جولستانی (رحمه الله تعالی علیه) بود که در فراگیری لئالی منتظمه در منطق تصنیف متأله سبزواری پیش ایشان شاگردی نمودند. #زندگینامه #خاطرات 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

✨عارف سبحانی حضرت علامه حسن زاده آملی✨ هر کس که هوای کوی دلبر دارد از سر بنهد هر آنچه در سر دارد ور نه به هزار چله گر بنشیند سودش ندهد که نفس کافر دارد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🔰 #علامه_حسن_زاده_آملی 🔰 #تفسیر_سدرة_المنتهی 👈 حکمت آن علم محکم و استوار است که دارنده ی حکمت، صاحب علم الیقین، عین الیقین و حق الیقین است: دانشش او را حکیم می کند که محکم می گردد؛ ریشه دار می گردد. { و لقد آتینا لُقمانَ الحِکمَة } { وَ مَن یُؤتَ الحکمَةَ فقد أوتيَ خیراً کثیراً } { یس* و القرآن الحکیم } قرآن، حکیم است، ریشه دار و استوار است، محکم است، از کوهها محکمتر است و از کهکشانها بزرگتر و استوارتر است. کلام الله، قائم به حقّ است. پس جانی که شهر علم شده است، آن جان، بهشت است. ؛●➼‌┅═❧┅┄═❧┅ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

الهی، حرف هایم اگر مشوش است، از دیوانه پراکنده خوش است. فراز۱۴۵ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

‌#قرآن_ص۱۱۶ #سوره_مائده جزء ششم #آیه_مائده۴۶_۵۰

✨زندگینامه عارف سبحانی حضرت علامه حسن زاده آملی رضوان الله تعالی علیه✨ #قسمت_پنجم 💠#تدریس_همراه_تحصیل در مدت اقامت حضرتش در تهران در طی سیزده سال یا بیشتر همراه با اشتغال به تحصیل علوم از آن محاضر عالیه طبق روش معهود و سیره جاریه بین علمای روحانی به تعلیم و تدریس در مدارس (حوزه علمیه) روحانی نیز اشتغال داشتند و کتابهای ذیل را تدریس فرمودند: معالم الاصول مطوّل تفتازانی, « حضرت مولی شش دوره به تدریس مطوّل توفیق داشت » و معانی مطوّل از اول تا آخر و قسمت زیادی از بیان بدیع آنرا تحشیه فرمودند که بسیار گرانقدر و شریف است. کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد در علم کلام که اینک با تصحیح و تعلیقات حضرتش به طبع رسید. قوانین در اصول شرح محقق طوسی بر اشارات شیخ رئیس در حکمت مشائیّه شرح لمعه در فقه ارث جواهر در فقه لئالی منتظمه جوهر نضید حاشیه ملاعبدالله شرح شمسیه این چهار کتاب اخیر در علم منطق است. هیئت فارسی در قوشچ ی شرح چغمینی تشریح الافلاک شیخ بهایی اصول اقلیدس زیج بهادری این پنج کتاب در ریاضیات: هیئت و حساب و هندسه است و همچنین موفق به یادگیری زبان فرانسه گردیدند. #زندگینامه #خاطرات 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#دلتنگی #خاطرات 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🔰 #علامه_حسن_زاده_آملی 🔰 #تفسیر_سدرة_المنتهی 👈 اگر یک شخص پلید، حبّ مفرط یعنی عشق غیر عفیف شهوانی به خواسته های نفسانی داشته باشد، و روایتی هم در نکوهش چنین عشق مذموم هوی و هوس آمده باشد، چه ربطی با عشق حقیقی با کمال مطلق و علاقه ی شدید و اکید به قرب إلی الله و لقاء الله دارد تا بر سر الفاظ دعوا و نزاع باشد؟ ✅ سعی کن تا در حبّ به خدا صادق باشی؛ خواه در لفظ، محبّ خوانده شوی و خواه عاشق. ؛●➼‌┅═❧┅┄═❧┅ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🔶#تعلق با #تعقل جمع نمی شود تعلق با تعقل جمع نمی شود، وانسان مبتلا و به دام افتاده ی تعلقات جسمانی، نمی تواند به حقایق دست بیابد ، علم و قدرت و کمالات الهی به انسان قوت احاطه به معلومات می دهد. 📖#شرح_اسفار_الاربعه/ج۱،ص۱۴۵ استاد علامه حسن زاده آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

إلهی، گل، دماغ را معطر می کند و گندنا، دهن را ابخر، با این که کاشتۀ دیگرانند و خارج از ذات ما. پس آنچه در خود کاشته ایم با ما چه خواهد کرد. فراز۱۴۶ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

‌#قرآن_ص۱۱۷ #سوره_مائده جزء ششم #آیه_مائده۵۱_۵۷

#علامه_حسن_زاده_آملی #خاطرات 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🔰 #علامه_حسن_زاده_آملی 🔰 #تفسیر_سدرة_المنتهی 👈 آتش آخرت، عاری از مادّه و احکام طبیعی آنست.. اگر گویی: معنای تجرّد آتش آخرت چیست؟... گویم: ... از عهد حضرت علی علیه السلام به محمد ابن ابی بکر، به هنگامی که حکومت مصر را به او داد، از کلام آن حضرت در آن عهد اینست که: چه کسی از عامل برای بهشت، به بهشت نزدیکتر است؟ و چه کسی از عامل برای نار، به نار نزدیکتر است؟ پس هرکس کارهای نیک کرد، او سازنده ی بهشت؛ و هرکس بدی ها را مرتکب شد، او سازنده ی جهنم است... پس هرکس کارهای حسنه کند، عامل جنّت خویش است و هرکس کارهای بد کند سازنده ی دوزخ خویش است. پس، با بصیرت باش. ؛●➼‌┅═❧┅┄═❧┅ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🖤🖤 مراسمات سالگرد عروج ملکوتی عارف کامل عالم ربانی ، سالک توحیدی علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته دوشنبه سوم مهر ماه بعد از نماز مغرب و عشا - آمل - امام زاده ابراهیم چهارشنبه پنجم مهرماه صبح ساعت ۸ ساری - مجتمع دانشگاهی پیامبر اعظم ص جمعه هفتم مهرماه صبح ساعت ۱۰ ایرا مرقد مطهر حضرت علامه رفـــع الله درجـاته پنج شنبه بیستم مهرماه ساعت ۱۰ صبح قم المقدسه

🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

✨زندگینامه ابوالفضائل حضرت علامه حسن زاده آملی✨ #قسمت_ششم 💠#مهاجرت از دارالعلم تهران به شهر مقدّس قم در دوشنبه ۲۵ جمادی الاول/ سال ۱۳۸۳ هجری قمری برابر با ۲۲ مهر ۱۳۴۲ هجری شمسی به قصد اقامت در قم، تهران را ترک گفته اند. بعد از ورود به قم، تدریس معارف حقّه الهی و تعلیم فنون ریاضی را شروع کردند. برخی از دروسی که حضرت استاد (حفظه الله تعالی) تدریس فرمودند تدریس مصباح الانس به مدت هشت سال در حوزه علمیه قم برای شاگردانشان ،،دوره دوم تدریس آن نیز در تاریخ ۲۴/۷/۱۳۷۰ برابر هفتم ربیع الثانی ۱۴۱۲ قمری آغاز شد که تا صفحه ۴۹ این کتاب به طبع انتشارات فجر در طی 184 جلسه ادامه یافت تدریس شرح فصوص الحکم قیصری چهار دوره که برای شاگردان املاء می فرمود و آنان مینوشتند. تدریس یک دوره کامل شفا شیخ رئیس که در ضمن تدریس از روی چندین نسخه تصحیح شده و تعلیقات و حواشی نمودند. تدریس چهار دوره تمهید القواعد در حوزه علمیه قم که هر دوره اش حدود چهار سال به طول انجامید. تدریس « اُکَر مانالاؤس » که مدت سه سال در حوزه علمیه قم بطول انجامید. تدریس دو کتاب « اُکَر ثاوذوسیوس و مساکن » به تحریر خوجه طوسی. تدریس اصول اقلیدس. تدریس دروس هیئت و دیگر رشته های ریاضی. و ………. #زندگینامه #خاطرات 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

بیو گرافی آیت الله حسن حسن زاده آملی #زندگینامه #کلیپ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

إلهی، عمری کوکو می گفتم و حالا هوهو می گویم. فراز۱۴۷ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba