#سحر_و_جادو 🎙فایل صوتی ۱۱ ▫️ حجت‌الاسلام محسن شریعتی 🌿 عنوان : تشخیص سحر تشخیص سحر با کارشناسان است نه با ما چون تشخیص سحر خیلی سخت است و به راحتی نیست به هیچ وجه حق نداریم که خودمان و یا افرادی مثل خودمان این تشخیص سحر را انجام دهند حتی اگر خیلی از شرایط سحر درون ما باشد. در اکثر موارد واقعا سحر نیست و مشکل در جای دیگر است همه رمال ها و ساحران به محض مراجعه به آنها دهان باز کرده و می گویند که سحر شده ای یادمون باشه که سحر شدن خیلی سخته اما سحر باز کردن خیلی راحته یعنی خیلی از علل و شرایط باید در کنار هم قرار بگیره که سحر محقق شود. چرا در قدیم بالای سر زنی که وضع حمل کرده چاقو می گذاشتند؟ بسیاری از مشکلات روحی و روانی ریشه در علل روانشناختی و طبیعی دارد. نسبت دادن همه مشکلات به سحر و جادو کاملا غلطه ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص

#نظر_لطف_اعضاء با عرض سلام خدا قوت اکنون یکی از آسیبهای جامعه که خصوصا قشر جوان را متاثر نموده جریانهای انحرافی است و متاسفانه مردم که با ماهیت خطرناک فکری و فرهنگی آنها آشنایی ندارند . در دام این گونه نحله های انحرافی قرار داده؛ونهایتا آنها را به بن بست اعتقادی و بی هویتی اجتماعی سوق می دهد. لذا ضرورت واهمیت تبین فرقه ها و جریانات نوظهور چند برابر می شود. لذا از تلاش هاو زحمات مستمر حضرتعالی و همکاران تقدیر و تشکر میگردد. از خداوند متعال برایتان سلامتی، و توفیق استمرار خدمتگزاری در مسیر یاری امام زمان(عج ال...) را مسئلت دارم.

# بی تی اس قسمت دوم ✅ در پسِ محبوبیت گروه بی‌تی‌اس عوامل بسیاری نهفته است، عواملی همچون حضور دیجیتال، ترانه‌نویسیِ زیرکانه، تولید آثار پرهزینه، جلوه‌های بصری دراماتیک و پایگاه پرشورِ هوادارانشان موسوم به «آرمی». بااین‌حال، ما در این جستار به واکاوی سیمای مردانگی در ویدئوهای بی‌تی‌اس می‌پردازیم تا راهبرد بازاریابی آن‌ها را درک کنیم، زیرا امروزه مخاطبان، بیش از متن ترانه‌ها به کیفیت تولید کارها به‌خصوص اجراهای دیداری توجه دارند. بحث‌هایی که تاکنون وجود داشته، بیشتر بر پایگاه متعهد و روبه‌رشد هواداران و پیام‌های همدلانۀ این گروه متمرکز بوده است. مجلۀ تایم، در انتخاب برترین سرگرمی‌سازِ سال، دربارۀ پیام‌های مثبتِ مهربانی و پیوند و خودپذیری این گروه صحبت کرده و گفته است که مهم‌ترین عاملِ موفقیت آن‌ها «دلگرمی و امید» موجود در موسیقی‌شان است. پایگاه هواداران آن‌ها نیز با «انقلاب بی‌تی‌اس» گفتمان هژمونیک دربارۀ مخاطبان زن را به چالش کشیده است: هواداران این گروه هم پیام‌های سرگشادۀ بی‌تی‌اس دربارۀ مسائلی همچون نابرابری و پریشانی‌های حاصل از نظام اجتماعی‌اقتصادی کنونی را می‌پذیرند، هم در انواعی از کنش‌های مستقیم برای نهضت‌هایی همچون جنبش «جان سیاه‌پوستان مهم است» مشارکت می‌کنند. اعضای آرمی، با بهره‌گیری از روایت‌های پرپیچ‌وخم و چندلایۀ بی‌تی‌اس که از مشارکتِ تأثیرگذار هواداران استقبال می‌کند، پیام‌های مثبت گروه را در زندگی روزمرۀ خود تجلی می‌بخشند. http://eitaa.com/shakhes

#سحر_و_جادو 🎙فایل صوتی ۱۲ ▫️ حجت‌الاسلام محسن شریعتی 🌿 عنوان : واقعیاتی در مورد اجنه در طول تاریخ همواره جن موجودی ترسناک و برای اذیت کردن بشر شناخته می شده ، در حالی که اینچنین نیست. ابهام؛ تاریکی و ناآگاهی در مورد اجنه ، منبع جولان قوه خیال و خواستگاه شیادی است. جن موجودی حقیقی و مثل انسان مستعد ترقی و رشد است جن دارای قدرت انتخاب و مکلف به اعمال عبادی است. جن دارای مشخصات خاصی است اما مرتبه وجودی جن از انسان پست تر است. ارتباط با اجنه افتخار نیست و نشانه خباثت طرف است و اصولا باید کارهای زشت و حرامی را انجام دهند تا بتواند جنی را مسخر خود کنند. حالا اگر بریم پیش آنها، در واقع زندگی خود را به دست افراد بد داده ایم و بستر را برای نفوذ سحر و اجنه آماده کرده ایم و پای اجنه را به زندگی خودمان باز کرده ایم ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص

# بی تی اس قسمت سوم ✅ برای بررسی انتقادی راهبرد بازاریابی این گروه، لازم است به سیمای بصری بی‌تی‌اس، که موفق‌ترین نمونۀ «مدل مردانگیِ زن‌پسند» است بپردازیم. اعضای گروه مردانگیِ رهایی‌بخشی را نمایندگی می‌کنند که به ابژۀ میل پرحرارتِ هواداران تبدیل می‌شود. گفتارهای مربوط به مردانگی‌های بدیل در اعضای گروه بی‌تی‌اس حول محور سروشکل زنانه، نوع آراستگی و نمودهای عاطفی می‌گردد. اما پژوهش‌های تجربی حاکی از آن است که در بحث تغییر روابط جنسیتیِ مسلط، این ارزیابی‌ها مبالغه‌آمیزند، چراکه اولاً مخاطبانْ احساساتی دوسویه دارند و ثانیاً بی‌تی‌اس را سرگرمی یا فانتزی به شمار می‌آورند. به‌خصوص گفته می‌شود که مردانگیِ لطیفِ بی‌تی‌اس «ذیل تصاویر کلیشه‌ای از مردان آسیایی» در ایالات‌متحده می‌گنجد و سلسله‌مراتب نژادیِ هژمونیک را تداوم می‌بخشد. http://eitaa.com/shakhes

#سحر_و_جادو 🎙فایل صوتی ۱۳ ▫️ حجت‌الاسلام محسن شریعتی 🌿 عنوان : تسلط بر قوه خیال باید بر قوه خیال مسلط شویم و الا او بر ما مسلط می شود. محل جولان قوه خیال خواب است خیال از وسایل راحت برای شیطان تا به ما نفوذ کند. چه کار کنیم که قوه خیال را کنترل کنیم؟ وقتی می ترسیم قوه خیال جولان می دهد. چرا در قدیم بالای سر زنی که تازه زایمان می کرد را چاقو می گذاشتند؟ همزاد داشتن غلطه #همزاد ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص

# بی تی اس قسمت چهارم ✅ تاکنون چند پژوهش‌ این موضوع را از دیدگاه ساختاری بررسی کرده‌اند و موفقیت بی‌تی‌اس را از منظر کسب‌وکار و ارتباطات جمعی تجزیه‌وتحلیل کرده‌اند. بی‌تی‌اس و مؤسسه‌ای که برنامه‌هایش را مدیریت می‌کرد، با بهره‌گیری از قدرت ارتباطی رسانه‌های آنلاین، «راهبردهای پیچیدۀ معطوف به مصرف‌کننده» را به حد اعلی رسانده‌اند تا محتوای خود را ترویج دهند. این مؤسسه هر یک از اعضای گروه را تجلی یک فانتزی با محوریت جهانِ بی‌تی‌اس و در کلان‌روایتِ خودشکوفایی و تاب‌آوری در شرایط روبه‌وخامتِ زندگی امروز معرفی کرده است. بی‌تی‌اس، در جهان خود، پیام‌های مثبتی دربارۀ دنیایی بهتر ارائه می‌دهد، روایت‌هایی شفابخش مبنی بر غلبه بر دشواری‌ها و تبدیل‌شدن به افرادی بهتر و خوددوست. اما این پژوهش‌ها تبیین نمی‌کنند که بی‌تی‌اس چگونه توانسته در جذب مخاطبان آمریکایی این‌چنین موفق باشد، به‌خصوص که مانعِ بزرگ زبان باعث می‌شود انتقال معنا به‌سختی صورت بگیرد. ازآنجاکه ترانه‌های عامه‌پسند معمولاً ایدئولوژی موجود را تقویت می‌کنند، انسجام درون‌گروهی را ترویج می‌دهند و روحیۀ افراد هم‌مسلک را بالا نگه می‌دارند، اگر مانع زبان وجود داشته باشد ممکن است نتوانند هواداران جدید پرشماری جذب کنند. http://eitaa.com/shakhes

نیاز به معنویت ✅ حمیدرضا مظاهری سیف معنویت های نوپدید😱 ظاهرسازی ها وتغییر چهره برای جذب طرفدار 📢 http://eitaa.com/shakhes

از ولنگاری مجازی تا ترویج شبه معنویت‌های نوپدید 🔻استوری نعیمه نظام‌دوست بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر ایران درباره خرافهِ جذب در اینستاگرام، که به ترویجِ موضوعِ معنویت بدون دین می‌پردازد. 🔻خرافه جذب، که بر این باور است، تصور ذهنی انسان خالقِ پدیده‌ها است، هیچگونه دلیل علمی و عقلی قابل توجه بر آن اقامه نشده است. 🔻این پست فقط نمونه‌ای از فضای فرهنگی رها شده در میان مخاطبان فارسی زبان است. https://eitaa.com/shakhes