#اطلاعیه #مبلغان 🔊 قابل توجه مبلغان شمیم دانش آموزی ❇️ دوره دانش افزایی دانش آموزی شمیم برگزار می شود. 📝 جهت ثبت نام به سامانه شمیم قسمت دوره های آموزشی مراجعه نمایید. shamim.jz.ac.ir 🗓 مهلت ثبت نام تا 27تیرماه99 https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

#محتوای_تبلیغی به مناسبت 23 ذیقعده سالروز شهادت امام رضا علیه السلام وزیارت خاصه آن حضرت ؛ پای کلام عالم آل محمد صلّی الله علیه و آله

🔈 توضیحات مسئول اداره مبلغان سرکار خانم بهرامی(زیدعزها) در خصوص لزوم شرکت در دوره دانش افزایی دانش آموزی👆

مبلغان جهادگر عرصه دانش آموزی توجه داشته باشید که امکان برگزاری آنلاین دوره،فعلا وجود ندارد. برای دوستانی که شهرستان هستند و امکان حضور ندارند، در فایل صوتی بالا راهکار ارائه شده است.

#محتوای_تبلیغی #پرسش ها_ و_شبهات_نماز_قسمت چهارم مگر خداوند نفرموده : «حق الناس رو رعايت کنيد من از حق خودم مي گذرم» پس ما نماز نمي خوانيم و حق مردم را رعايت مي کنيم و خدا از حق خودش مي گذرد؟ حجت الاسلام و المسلمین رحیمیان به سوال بالا در فایل زیر ⬇️پاسخ می دهد. https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

#محتوای_تبلیغی #پرسش ها_ و_شبهات_نماز #مبلغان 📝 پرسش و شبهات نماز: قسمت چهارم https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

#اطلاعیه #تبلیغ_نوین 🔸🔹اداره تبلیغ نوین و فضای مجازی با همکاری صدا و سیما اقدام به برگزاری «دوره تربیت کارشناس مجری» نموده است.🎥 📒 لازم به ذکر است که افرادی که دوره تربیت مربی کودک را گذرانده اند در اولویت قرار دارند. 📝جهت ثبت نام با شماره زیر تماس حاصل فرمایید. ☎️ 32112093 ❇️ اداره تبلیغ نوین و فضای مجازی https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

#اطلاعیه #مبلغان 🗞اداره مبلغان با همکاری دفتر تبلیغات اسلامی برگزار می کند: 📚دوره فرقه شناسی و نقد مدعیان مهدویت 📜📃با اعطای گواهینامه پایان دوره 📆از 25 تا 30 مرداد هر روز ساعت 12-8 🗓زمان ثبت نام تا 9 مرداد ماه99 📑این دوره مخصوص مبلغان دارای سابقه تبلیغی بالای 3سال می باشد. 🔰نحوه ثبت نام: سامانه شمیم Shamim.jz.ac.ir

قابل توجه طلاب گرامی که تمایل دارند برای آزمون استخدامی شرکت کنند میرساند برای اطلاع از شرایط شرکت در آزمون دفترچه استخدامی سال قبل رو و همچنین برای مطالعه منابع عمومی و تخصصی این مطالب را مطالعه کنید.

#مرکز_تربیت_مبلغ_معلم_حوزه_های_علمیه https://eitaa.com/mobalegh_moalem #مرکز_تربیت_مبلغ_معلم_حوزه_های_علمیه https://eitaa.com/mobalegh_moalem #مرکز_تربیت_مبلغ_معلم_حوزه_های_علمیه https://eitaa.com/mobalegh_moalem #مرکز_تربیت_مبلغ_معلم_حوزه_های_علمیه https://eitaa.com/mobalegh_moalem #مرکز_تربیت_مبلغ_معلم_حوزه_های_علمیه https://eitaa.com/mobalegh_moalem

#مرکز_تربیت_مبلغ_معلم_حوزه_های_علمیه https://eitaa.com/mobalegh_moalem

#عرفه روز_عرفه 🕋🤲🕋 🔻روز نهم ذی‌الحجه را روز عرفه می‌گویند 🗽 عرفات نام جایگاهی است که حاجیان در روز عرفه در آنجا توقف می‎کنند و به دعا و نیایش می‎پردازند 🏜عرفه جایگاه بلندی در میان مسلمانان دارد و نیایش و عبادت در شب و روز آن بسیار سفارش شده است. سفره های جُود و احسان پروردگار برای انسان گسترده و شیطان خشمناک‎ترین اوقات را خواهد داشت 🤲توبه در آن مقبول و دعا مورد استجابت است. 🗣 روایت : که حضرت امام زین العابدین (ع)در روز عرفه صدای سائلی را شنید که از مردم تقاضای کمک می‌کرد امام به او فرمود 🎙واى بر تو آیا در این روز از غیر خدا تقاضا مى‎کنى⁉️ حال آن که در این روز امید مى‎رود که بچه‎هاى در شکم هم از فضل خدا بی نصیب نمانند و سعید شوند امام حسین (ع) در عرفات دعای عرفه را زمزمه می‌کردند و این مناجات ماندگار شد 🕋 با اتصال پیدا کردن به خداوند ذهن و فکر خود را در سرزمین مکه و منا متمرکز می‌کنیم 🤲 روایات وارد شده که : اگر افراد نتوانستند در شب قدر رضایت خداوند را جلب کنند منتظر روز عرفه باشند

#ره توشه #مبلغان 📚ره توشه احکام مبتلی به در سامانه شمیم بارگزاری شد. shamim.jz.ac.ir https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

#مناسبت #عید_قربان_مبارک عید قربان هم از جنبه‌ی عبادی و هم از جنبه‌ی سیاسی و اجتماعی قابل تحلیل است. جنبه‌ی عبادی عید قربان همان تزکیه و شکستن بت‌های درونی در مقابل فرامین الهی است. ابراهیم با گذشتن از پاره‌ی جگر خود توانست بت علقه و علاقه‌ی به فرزند را در راه خداوند بشکند و بعد از عبور از امتحانات الهی به مقام امامت دست یابد، همانطور که خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَ اِذِابْتَلى اَبْراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَاَتَمَّهُنَّ قالَ اِنّى جاعِلُكَ لِلنّاس اِمامَاً [بقره/124] و [بياد آوريد] هنگامى كه ابراهيم را پروردگارش با كلماتى بيازمود و او همه را [بشايستگى] انجام داد [آنگاه خدا به او] فرمود: (من تو را پيشواى مردم قرار دادم).» همانطور که اسماعیل در گذشتن از شیرین ترین دارایی خود یعنی جان شیرینش در راه خدا به حضرت ابراهیم نه نگفت. اما جنبه‌ی اجتماعی و سیاسی عید قربان این است که انسان برای برپایی عدل الهی و حکومت الله باید از پاره‌ی جگر خود هم بگذرد، همان‌کاری که ابراهیم در راه خدا انجام داد و در ادامه‌ی تاریخ اوج از خودگذشتگی و فدا کردن خود و فرزندان برای برپایی حکومت الله را در واقعه‌ی کربلا مشاهده می کنیم. امام خمینی(ره) در مورد جنبه‌ی سیاسی عید قربان می فرمایند: «اين پدرِ توحيد و بت‏ شكنِ‏ جهان به ما و همه انسانها آموخت كه قربانى در راه خدا، پيش از آنكه جنبه توحيدى و عبادى داشته باشد، جنبه‏‌هاى سياسى و ارزشهاى اجتماعى دارد. به ما و همه آموخت كه عزيزترين ثمره حيات خود را در راه خدا بدهيد و عيد بگيريد. خود و عزيزان خود را فدا كنيد و دين خدا را و عدل الهى را برپا نماييد.» [صحیفه‌ی امام خمینی، ج18، ص86] 📚حضرت امام خمينى، صحيفه امام، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى، تهران، ج18، ص86.

#من_غدیریم 🌹 چقدر به هم نزدیکند🌹 *" قربان " ، " غدیر " و " عاشورا "* 🔹" قربان : تعریف عهد الهی 🔹" غدیر : اعلام عهد الهی 🔹"عاشورا : امتحان عهد الهی و چقدر آمار قبولی پایین است ! " نه فهمیدند عهد چیست ؟! " " نه فهمیدند عهد با کیست ؟! " " نه فهمیدند عهد را چگونه باید پاس داشت ؟! " *❣️خدایا ما را بر عهدمان با امام زمانمان استوار ساز ، تا مرگمان جاهلی نباشد...*🌹