فیلم سینمایی *Mine* داستان سربازی است که حین بازگشت از مأموریت در بیابانی برهوت ، یکی از پاهایش روی مین می ره اما او بلافاصله متوجه می شود و پای خودش رو از روی مین برنمی داره ، به همین دلیل مین عمل نمی کنه. با توجه به شرایط خودش نمی تونه مین رو خنثی کنه پس مجبور می شه چندین روز در انتظار نیروی کمکی باقی بمونه. اگر پا را بلند کنه بلافاصله مین منفجر می شه و مرگ او حتمیه خستگی بیش از حد ، گرمای روز ، سرمای شب ، بی خوابی و ایستادنِ مدام ، تشنگی و گرسنگی میتونه اونو از پا درآره... در این حال و روز ؛ او به حالتی نیمه هوشیار فرو می ره و مدام خاطرات گذشته اش را مرور می کنه. مینِ رابطه عاطفی با همسرش ، مینِ دعوا و نزاع با دوستان و همکارانش ، مینِ درگیری در کافه با غریبه ها رو یادش میاره... این مین توی این بیابون اونو وادار می کنه تا کاری رو انجام بده که قبل از این انجام نمی داده ، *مکث کردن* . او چند روز مکث می کنه تا نیروهای کمکی برسن و مین رو خنثی کنند . مکثی طاقت فرسا و بسیار دشوار . مین توی بیابون ؛ استعاره ای از مین هایی که او توی روابط عاطفی ، خانوادگی ، اجتماعی و شغلی خودش منهدم کرده . این مکثِ چند روزه در آن بیابون به او یاد میده که اگه فوراً و با عجله به اون حوادث و اتفاقات ؛ واکنشی نشون نمی داد ، زندگی بهتری رو تجربه می کرد. و به ما یاد میده که این *مکث آگاهانه*، چیزی یه که توی زندگی پرتلاطم بهش نیاز داریم. ما به رویدادهای امروزِ زندگیمون همون واکنشی را نشون می دیم که تجربه کردیم ما به ناشناخته های امروز بر اساس شناخته های دیروز عکس العمل نشون می دیم مکث کردن موقع کنش ها و واکنش ها می تونه افقی از انتخاب های جدید رو به روی ما باز کنه.... آخر فیلم جالب تره ... اخر فیلم متوجه می‌شیم پای سرباز روی هیچ مینی نبوده و فقط یک عروسک زیر پاش بوده. موضوع همینه. توی زندگی، مین‌های خودساخته‌ی زیادی برای خودمون می‌تراشیم و گام بعدی رو از دست می‌دیم . خیلی از مین‌هایی که ما رو فلج کرده‌اند وجود خارجی ندارن. زاده‌ی خیالات ما هستند و اونقدر به اونها باور داریم که حاضر نیستیم قدم بعدی رو برداریم. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• @shamimmarefat5

💢 ختمی مجرب به دستور آیت‌الله بهجت قدس‌سره برای افزایش رزق و روزی 🔻 دستورالعمل ختم سوره واقعه: ⭕️ این ختم، از ختم‌های بسیار مجرب است که مورد توصیه علما و بزرگان بوده و حضرت آیت‌الله بهجت نیز مطابق نظر اساتید معظمشان، بدان تأکید داشته‌اند. ✅دستورالعمل این ختم، آنچنانکه در روایات وارد شده، بدین‌صورت است: چون اول ماه، دوشنبه باشد؛ شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه، و روز سوم سه مرتبه و همچنین تا چهاردهم چهارده مرتبه بخواند. همچنین هرروز بعد از اتمام تلاوت سوره‌های مبارکه آن‌روز، این دعا را بخواند: يا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ وَ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، اِفْتَحْ لَنا الْأَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي وَ رِزْقُ عِیالي فِي السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كَانَ قَرِيبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ يَسِيرًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَخَلِّدْهُ، وَ إِنْ كانَ مُخَلَّدًا فَطَيِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ طَيِّبًا فَبارِكْ لِي فِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ، وَ وَحْدانِيَّتِكَ إِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ إِنْ كانَ عَلی أَيْدِي شِرارِ خَلْقِكَ فَانْزَعْهُ وَ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ، وَ لَا تَنْقُلْنِي إِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ. ✅در ادامه مرحوم مجلسی رحمه‌الله نقل می‌فرماید که در روزهای پنجشنبه میان این چهارده روز، به جای دعای فوق، پس از اتمام سوره‌های شریفه، این دعا را قرائت نماید؛ آن دعا چنین است: يا واحِدُ يَا ماجِدُ، يَا جَوادُ يَا حَليمُ، يَا حَنّانُ يَا مَنّانُ يَا كَريمُ، أَسْأَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثي، وَ تَقْضي بِها دَيْني، وَ تُصْلِحُ بِهَا شَأْني، بِرَحْمَتِكَ يَا سَيِّدي. اَللّهُمَّ إِنْ كانَ رِزْقي فِي السَّماءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كانَ فِي الأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كانَ بَعيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ قَريبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ قَليلًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَبارِكْ لي فيهِ، وَ أَرْسِلْهُ عَلَى أَيْدي خِيَارِ خَلْقِكَ، وَ لَا تُحْوِجْني إِلَى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ [بِكَيْنُونَتِكَ] وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللّهُمَّ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ،وَ لَا تَنْقُلْني إِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ، [يا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا واحِدُ يَا مَجيدُ يَا بَرُّ يَا كَريمُ] يَا رَحيمُ يَا غَنِيُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَنِّئْنا كَرامَتَكَ وَ أَلْبِسْنا عافِيَتَكَ. #کتاب_بهجت_الدعا، ص٣۶٢ـ٣۶۴ (مجموعه ادعیه، اذکار و دستورالعمل‌های مورد توصیه حضرت آیت‌الله بهجت قدس سره) ✅ البته نکته مهم طبق فرمایشات حضرت آیت‌الله بهجت آن‌استکه به قدری این ختم مهم هست که می‌توان آن‌را حتی در غیر از شرایط ذکر شده به جای آورد؛ به طور مثال حتی می‌توان در یک نوبت با تلاوت مجموع سوره‌ها (١٠۵ بار) و خواندن دعاهای آن بجا آورده شود. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• @shamimmarefat5

یک نوع پختگی که جز با تاهل به دست نمی‌آید و بعضی عوامل هستند که تا انسان کلاس آن را طی نکند آن پختگی مخصوصی را که باید پیدا کند، پیدا نمی‌کند. مثلا ازدواج از نظر اسلام از چند جنبه مقدس است. برخلاف مسیحیت که تجرد در آن تقدس دارد، در اسلام تأهل تقدس دارد. چرا اسلام برای تأهل تقدس قائل است؟ یکی از موارد تقدسش جنبه تربیتی روح انسان است. یک نوع پختگی و یک نوع كمال برای روح انسان هست که جز به وسیله تأهل پیدا نمی شود. يعنی اگر یک مرد با یک زن تا آخر عمر مجرد بماند ولو اینکه تمام عمرش را ریاضت بکشد، نماز بخواند، روزه بگیرد، به مراقبه و مجاهده با نفس بگذراند، در عین حال یک نوع خامی در روح این آدم مجرد هست و علتش این است که متأهل نشده است؛ چه زن مجرد باشد چه مرد مجرد. این است که اسلام تأهل را سنت می داند. استاد مطهری، آزادی معنوی، ص ۱۷۱ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• @shamimmarefat5

ای مالک، خود را برای جنگ با خدا مهیّا مساز، که کیفر او را تحمل نتوانی کرد،و از بخشش و رحمتش بی‌نیاز نخواهی بود. از بخشودنِ گناه کسی پشیمان مشو، و بر مجازات کسی شادی مکن... وَ لاتَنْصِبَنَّ نَفْسَكَ لِحَرْبِ اللّهِ، فَاِنَّهُ لا يَدَىْ لَكَ بِنِقْمَتِهِ، وَ لا غِنى بِكَ عَنْ عَفْوِهِ وَ رَحْمَتِهِ. وَ لاتَنْدَمَنَّ عَلى عَفْو، وَ لاتَبْجَحَنَّ بِعُقُوبَة... بخشی از نامه ۵۳ نهج البلاغه •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• @shamimmarefat5

@shamimmarefat5

@shamimmarefat5 سلام علیکم صبحتون بخیر مدیران محترم و کاربران گرامی ۰

❄️زندگی چیست؟ عشق ورزیدن 🤍زندگی را به عشق بخشیدن ❄️زنده است آن که عشق می ورزد 🤍دل و جانش به عشق می ارزد #هوشنگ_ابتهاج ســـلام ❄️ صبح زیباتون بخیروشادی ☕️ روزتون پراز موفقیت و کامیابی🤍 ❄️ @shamimmarefat5

🔺زیارت جامعه کبیره به گفتۀ علامه مجلسی (ره) این زیارت‌نامه، از نظر سند از صحیح‌ترین زیارت‌های ائمه است. 🔺زیارت غدیریه محور اصلی زیارت غدیریه، اصل تولّی و تبرّی و محتوای اصلی آن بیان فضائل امام علی (ع) است. 🔺دعای مستجاب در کنار ضریح مطهر حضرت فرمودند: از خدا خواسته‌ام که هر کس این دعا را در کنار قبر من بخواند ناامید برنگردد: « یا عُدَّتى عِنْدَ الْعُدَدِ وَ یا رَجآئى وَالْمُعْتَمَدَ وَ یا کَهْفى وَالسَّنَدَ یا واحِدُ یا اَحَدُ وَ یا قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ اَسْئَلُکَ الّلهُمَّ بِحَقِّ مَنْ خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِکَ وَلَمْ تَجْعَلْ فى خَلْقِکَ مِثْلَهُمْ اَحَداً صَلِّ عَلى جَماعَتِهِمْ وَافْعَلْ بى کَذا وَ کَذا» 🔺نماز یادگاری در حرم رضوی دو رکعت نمازی که شیعیان در بالای سر حضرت رضا (ع) می‌خوانند یادگاری امام هادی (ع) است. 🔺دعای تعقیب نمازهای واجب «اَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَریمِ وَ عِزَّتِكَ الَّتى لا تُرامُ وَ قُدْرَتِكَ الَّتى لا یَمْتَنِعُ مِنْها شَىْءٌ مِنْ شَرِّ الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ وَ مِنْ شَرِّ الاَوْجاعِ كُلِّها وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ.

📖 وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ و كسانى را كه در راه خدا كشته می‌شوند مرده نخوانيد بلكه زنده‏اند سوره بقره آیه ۱۵۴ #هر_روز_با_قرآن

📷حدیث نگاشت | ارزش قائل بودن برای خود 🚩حضرت امام هادی(ع) فرمودند: هر که برای خود ارزشی قائل نباشد از شرش ایمن مباش. [تحف العقول، صفحه۴۸۳]