📝 حسینیه طهور 💠 آینه مصطفی 🔹 سه گفتار از استاد حسینی شاهرودی درباره حضرت علی اکبر صلوات الله و سلامه علیه ✔️ مقام حضرت علي اكبر (عليه السلام) https://b2n.ir/g35191 ✔️ علی اکبر علیه السلام؛‌ آیینه مصطفی صلی الله علیه و آله https://b2n.ir/e79584 ✔️ عطش حضرت علی اکبر علیه السلام https://b2n.ir/d26192 مطالب را در پیوندهای درج شده ببینید، بشنوید و مطالعه کنید کانال طهور @sharabetahour

📝 حسینیه طهور 💠 مقام حضرت علي اكبر (عليه السلام) 📝 گفتاری از استاد حسینی شاهرودی 🔹 حضرت علي اكبر (عليه السلام) افضلند از همه‌ي انبياء ... 🔹 حضرت علي اكبر (عليه السلام) داراي مقام اصطفاء است؛ بالاصالة ... 🔹 مقام اصطفاء: هرگاه خلق يا وجه خلقي خداي متعال در مرتبه استواء قرار گيرد، به گونه‌اي كه متصف به عدالت مطلق باشد ... 🔹 مصطفي يعني عادل مطلق ... 🔹 كسي كه داراي مقام اصطفاء است، شايستگي خلافت الهي را دارد ... 🔊 صوت در ادامه🔽🔽 کانال طهور @sharabetahour

🔊 #صوت 💠 مقام حضرت علي اكبر (عليه السلام)

💠 ابوالفضل علیه السلام 🔹 سه گفتار از استاد حسینی شاهرودی درباره حضرت ابوالفضل العباس صلوات الله و سلامه علیه ✔️ علمدار؛ شرحی بر مقامات حضرت باب الحوائج، ابوالفضل العباس علیه السلام https://b2n.ir/461900 ✔️ ابوالفضل (عليه السلام) https://b2n.ir/f35721 ✔️ روضه حضرت ابوالفضل علیه السلام؛ تجلی مظلومیت و اوج عواطف https://b2n.ir/m72456 مطالب را در پیوندهای درج شده ببینید، بشنوید و مطالعه کنید کانال طهور @sharabetahour

📝 حسینیه طهور 💠 روضه حضرت ابوالفضل علیه السلام؛ تجلی مظلومیت و اوج عواطف 📝 گفتاری از استاد حسینی شاهرودی 🔊 صوت در ادامه🔽🔽

🔊 صوت 💠 روضه حضرت ابوالفضل علیه السلام؛ تجلی مظلومیت و اوج عواطف

💠 روضه حضرت ابوالفضل علیه السلام؛ تجلی مظلومیت و اوج عواطف 📝 گفتاری از استاد حسینی شاهرودی 🔹 آنچه در کربلا اتفاق افتاد که به اذن الله همه تدبیر امام حسین علیه الصلات و السلام بود، طراحی دقیق و همه‌جانبه‌ای است که انسان‌ها تا روز قیامت با هر عقیده‌ای که داشته باشند، وقتی بشنوند حداقل از حیث عواطف‌شان متمایل به حق شوند. 🔹 تمام بخش‌های کربلا همین‌طور است. کارهایی که امام حسین علیه السلام خودشان در این روز انجام دادند، خداحافظی‌ها و وداع‌هایی که انجام دادند، وداع معمول و متعارف نیست. اولاً عرب اهل خداحافظی نبوده، ثانیاً اگر اهل خداحافظی بودند در شرایط صلح و آرامش؛ اما در جنگ بروند تک تک، یکی یکی را نام ببرند و با او خداحافظی و صحبت کنند، این‌ها همه با تدبیر بوده. 🔹 وجهه غالب در همه این حوادث این است که سرچشمه‌های محبت را از دل شنونده، خواننده و بالاخره مخاطب بجوشاند. راه آن‌هم آن است که جنگ او نباید به‌گونه‌ای باشد که مخاطب و مستمع تشفّی خاطر پیدا کند. چون اگر آن‌ها کاری کردند و حضرت هم دمار از روزگارشان درآورده بود، قطعاً می‌گفتند با آن‌ها خوب [رفتار] کرد، این به آن در. در حالی که در کربلا نهایت پرهیز شده. در مواردی هم که گفته شده 10 نفر، 20، 120 نفر از دم تیغ می‌گذرانند، شرایطی است که لشکریان یزید بر خودشان تحمیل کردند. یعنی برای این‌که به حداقلی از اجر دنیوی برسند یا نامشان در فهرست سپاهیان قدر باشد، خودشان را از دم تیغ گذراندند و الا اگر آن‌ها فرار یا از دور تیراندازی می‌کردند، امام حسین علیه السلام با آن‌ها کار نداشت. 🔹 در نتیجه آن قطعه‌ای که باید حضرت اباالفضل العباس علیه الصلات و السلام خودش را نشان بدهد یعنی از آن جهت باید نهضت کربلا را بیمه کند، این است که مظلومیت همراه با تجلی عواطف، همراه با گفتار و روح کودکانه‌ای که در خیام اتفاق افتاده همه با هم عجین بشود. برای همین هم هست که در همه روضه‌ها بعد از روضه امام حسین و مخصوصاً کاری که آن حضرت در آخرین لحظات که نمی‌توانست روی پای خود بایستد انجام داد، سوزناک‌تر از روضه حضرت اباالفضل العباس علیه الصلات و السلام وجود ندارد. 🔹 روضه حضرت علی اکبر علیه السلام هم دقیقاً وقتی که بدنش ارباً ارباً شده خودش را نشان می‌دهد و الا اگر در حد جنگیدن و جنگ نمایان و کشتن و مانند این‌ها باشد، می‌شود یک قهرمانی که در ملت‌ها حداقل در افسانه‌ها وجود دارد اما سنخ کاری که در کربلا انجام شده، مخصوصاً معالی این روضه‌ها و مصیبت‌ها، حتی در افسانه‌ها هم نیامده. اصلاً ذهن بشر چنین چیزی را برنمی‌تابد. 🔹 امام حسین علیه السلام هم نهایت پرهیز را دارد و در بسیاری از موارد هم که حضرت حمله کرده برای این است که وسط و نزدیک‌تر قرار بگیرد تا آن‌ها را موعظه کند و تذکر بدهد. امام حسین اگر می‌خواست بجنگد، یگانه عرب و انسان‌ها در قدرت بود؛ هم در ظاهر و هم در باطن. بقیه هم همین طور هستند؛ زن و مردشان [با سایر خلق] متفاوتند، همه دارای قدرت ربانی هستند. همان در قلعه خیبر را که امیرالمؤمنین علیه الصلات و السلام به قوت ربانی بلند کرد، تک تک خاندان پیامبر همین‌گونه بودند. بنابراین اگر می‌خواستند با یک اشاره ظاهری ـ نه باطنی ـ بساط یزید و یزیدیان را بهم بریزند، شدنی بود. ولی در مدت زمانی یزید از بین می‌رفت، امام حسین هم از دنیا می‌رفت، دوباره یزید جدیدی می‌آمد و قصه جدیدی بود و هیچ راه حلی نداشت. کاری کردند ماندنی باشد. 🔹 بنابراین هیچ‌کس از خاندان پیامبر جنگ نمایان نکردند. اصحاب جنگ کردند که تمام توان و همت‌شان را به‌کار گرفتند و خالصانه جنگیدند. و الا خاندان پیامبر باید کاری که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم انجام می‌داد که نرم‌خویی، زبان نرم، آرام، با حلم و طمأنینه به‌گونه‌ای که دل‌ها نرم شود، امام حسین دقیقاً شبیه کار پیامبر را انجام داده. ولو شمشیر زده ولی عند الضروره شمشیر زده به‌گونه‌ای که بلکه آیندگان و نسل‌های آینده به‌وسیله آنچه که در کربلا رخ داد، هدایت شوند.

💠 علمدار 🔹 شرحی بر مقامات حضرت باب الحوائج، ابوالفضل العباس علیه السلام 🔹 وجود مبارک حضرت ابوالفضل علیه الصلات و السلام اين ويژگي را دارد که سبب مي‌شود که امنيت در حوزه حريم حسيني تا روز قيامت ايجاد شود، نه در يک روز عاشورا فقط، نه در قبل و بعدش، تا روز قيامت. به تعبير ديگر، همان‌طور که يک پرچمدار وقتي که حضور دارد، يعني اين لشکر هست، صاحب دارد، کمالاتش، امتيازاتش، خوبي‌هاش، قوتش، قدرتش، اهلش و همه اين‌ها هستند و باقي‌اند و امنيت دارند و در امان هستند، به بعد هم همين‌گونه است. به بعد هم همين‌گونه است که هر کسي و هر کساني که در حوزه و حريم حسيني صلوات الله و سلامه عليه قرار گرفته باشند، چون حضرت ابوالفضل علیه السلام صاحب لواء امام حسين صلوات الله و سلامه عليه بود و هست و خواهد بود، اين‌ها در امان هستند. 📝 گفتاری از استاد حسینی شاهرودی 🔊 صوت، 📹 فیلم و 🗂 متن در پایگاه طهور به نشانی زیر 🔽🔽 https://b2n.ir/461900 کانال طهور @sharabetahour

📝 «تحریفات عاشورا» 🔹 نهضت حسینی و قیام عاشورا و عزاداری برای آن مظلوم، به دلیل اهمیت و جایگاهی که در فرهنگ اهل بیت و قلوب شیعیان آن خاندان مطهر دارد، همواره از سوی دشمنان مغرض و دوستان ناآگاه در معرض تهدید بوده است. یکی از مهم‌ترین تهدید‌ها، تحریف است که آگاهانه و ناآگاهانه به این مهم نفوذ کرده است. عالمان راستین در طول تاریخ برای زدودن غبار تحریف و جهل زدایی از ساحت مطهر انقلاب عاشورا و هدف عزاداری برای سرور و سالار شهیدان، تلاش‌های بایسته‌ای به‌دست داده‌اند. استاد محترم طی 13 جلسه در ماه صفر سال 1394 به بررسی تحریفات عاشورا پرداختند که صوت و فیلم این جلسات در حسینیه طهور منتشر شده است. اهم مباحث مطرح شده در این سلسله مباحث به شرح زیر است: 🔹 جایگاه خاندان پیامبر در عوالم هستی 🔹 مصادیق و اقسام دروغ 🔹 رویکرد انسانی به نهضت کربلا 🔹 توحید و عدالت؛ هدف نهضت امام حسین صلوات الله و سلامه علیه 🔹 بررسی و رد تحریف‌های منبعث از اندیشه‌های مسیحیت 🔹 زبان حال، از مصادیق کذب محض است 🔹 اشک هدف نیست 🔹 بندگی خدا؛ هدف عزاداری 🔹 خطر عافیت طلبی در تحریف نهضت عاشورا 🔹 بررسی منابع «تحریف» و منابع «معتبر» عاشورا 🔹 معرفی و بررسی مقاتل 🔹 منابع معتبر عاشورا 🔹 اگر کربلا تحریف شود ... (پیامدهای تحریف) 🔹 معیارهای تشخیص حقیقت تحریف شده با حقیقت تحریف نشده این مجموعه در نشانی زیر قابل ملاحظه و دریافت است: https://b2n.ir/871706 #حسینیه_طهور کانال طهور @sharabetahour

📝 حسینیه طهور 📝 شرحي بر عبارت «اللهم اجعل محياي محيا محمد و آل محمد و مماتي ممات محمد و آل محمد» ✔️ بیانات استاد حسینی شاهرودی در روز عاشورا سال 1391 (1434ق) 🔊 صوت در ادامه🔽🔽 کانال طهور @sharabetahour

🔊 #صوت 📝 شرحي بر عبارت «اللهم اجعل محياي محيا محمد و آل محمد و مماتي ممات محمد و آل محمد» ✔️ بیانات استاد حسینی شاهرودی در روز عاشورا سال 1391 (1434ق) کانال طهور @sharabetahour