قطعه ای از تاریخ برگ اول: پیمان صحابه و عمر با پیامبر(ص) تا از جنگ فرار نکنند برگ دوم: پیامبر(ص) هر کس فرار کند هلاک(جهنمی) شده است برگ سوم: شوکانی،فرار از جنگ در اين حديث از گناهان كبيره است و بعضي از دانشمندان آن را موجب فسق دانسته‌اند. برگ چهارم: عمر بن خطاب، من در جنگ احد به مانند بزکوهی ازکوه بالا رفتم و فرار کردم برگ پنچم: دمشقیه، ما از جواب به سوال شیعه در مورد کشتن یک مشرک در جنگ ها توسط عمر عاجز هستیم به راستی اگر در این مورد جای عمر و حضرت علی (ع) عوض می شد شما شیعیان در مورد ایشان چه نظری داشتید؟ و به نظر شما اهلسنت چه رفتار و کنایه های به حضرت علی(ع) و شیعه می زدند؟ @sharifii_110

فتنه یک ناصبی مفعول ملقب به عروس وکیل آباد. با مطالعه تاریخ متوجه میشویم که نواصب و دشمنان اهلبیت برای نجات خویش در مقابل اهلبیت و شیعیان آنان دست به هر کاری میزدند و در این راه از ناموس و غیرت و حیا هم میگذشتند که بهترین نمونه آن، لخت شدن عمروعاص در جنگ صفین در قبال امیرمومنان بود، او حاضر شد ننگ ابدی بیغیرتی و بی حیایی را به جان بخرد تا چهار روز بیشتر عمر کند. و امشب هم یک ناصبی مفعول دیگر برای نجات از تنگنای گیر افتاده مجبور شد شلوار خودش را پایین بکشد. عروس وکیل آباد بعد از اعتراف به فراری بودن فراری احد و از باب مستاصل شدن در پاسخ به سوالات شیعیان و فرار از پاسخ، در چند خط به امیرمومنان و حضرت مهدی علیه السلام و حضرت نرجس خاتون سلام علیها فحاشی و توهین کرد. فحاشی های این ناصبی نجس باعث تحریک احساسات بسیاری از شیعیان شده و متاسفانه بعضی ها شروع به مقابله به مثل کرده و الفاظ زشت و سخیفی را نسبت به بعضی از بزرگان اهلسنت از جمله عایشه بیان کرده اند که جا دارد چند نکته را ذکر کنم. دوستان عزیز، ما شیعه امیرمومنان هستیم و بین ما و این نجس از زمین تا آسمان تفاوت است، ما حق نداریم اینگونه برخورد کنیم، این سخنان و حرکات نه تنها به هیچ عنوان مورد رضایت اهلبیت نیست بلکه قطعا خلاف سیره آنان است. نکته دوم اینکه، بدانید عروس نجس وکیل آباد تعمداً و به علت درماندگی در قبال پرسشگری علمی شیعه شروع به فحاشی کرده است و هدفش از این فحاشی ها همین است که مسیر علمی شیعیان را عوض کند تا بتواند از این معرکه خودش را نجات دهد، مومن باید زرنگ باشد و در دام دشمن نیفتد. لذا از همه عزیزان خواهش میکنم خودشان را کنترل کنند و علمی تر و مودبانه تر از قبل پرسشگری های خودشان را مطرح نمایند و برای اینکه درس عبرتی باشد برای عده ای که طرفداری این نجس را میکنند از امشب تا مدتی پرسشگری ما بدون اهانت و علمی در موضوع خانم عایشه می باشد و سخنی با برادران اهلسنت: خواهر و برادر سنی و سلفی من بدانید که اگر خود شما جلوی این سگ ناصبی را نگیرید ثمره ای جز شکسته شدن خطوط قرمز مقدسات شما ندارد و اولین نفری که آماج حملات به سمت او خواهد بود عائشه می باشد و قطعا این مسئله فقط به ضرر شما خواهد بود وگرنه بنده و شما میدانیم که برای عقیل فقط پول مهم است وگرنه دین و صحابه و عایشه بهانه است، او مزدور سعودی و یهود است هر چه آنها بگویند همان را میگویید. خدا شاهد است مطالب سخیفی از بزرگان تان در کتب شما دارم که تاکنون مطرح نکردم و به احترام شما عزیزان هم دوست ندارم مطرح کنم،پس خودتان جلوی این نجس را بگیرید @sharifii_110

آنچه که در کتب مخالفین در مورد عائشه بیان شده است روایت در صحیح مسلم: زنی نزد پیامبر(ص) آمده و میگوید که در خواب با مردی نزدیکی کرده و محتلم شده است، آیا غسل بر او واجب می شود عائشه به آن زن می گویید وای بر تو که آبروی زنان را بردی و پیامبر(ص) در جواب عائشه میگوید: این تو هستی که آبروی زنان را برده ای. طبق این سخن حضرت رسوا کننده زنان و کسی که مایه آبروریزی زنان است خانم عائشه می باشد. حال به نظر شما عائشه ام المومنین است یا خار کننده زنان و مومنات؟ نکته هنگامی وحشتناک می شود که پیامبر (ص) این سخن را در حضور مردان نامحرم مثل انس بن مالک به عائشه می گوید آری در صحیح مسلم برادران اهلسنت رسول خدا(ص) به حبیبه خویش ام المومنین عائشه و در حضور مردان نامحرم چنین میگوید، به راستی اگر این روایت در کتب شیعه بود چه سخنرانی ها و چه یقه های که مخالفین پاره نمیکردند. حقیر از هرگونه شرح و تفسیر در مورد این روایت قاصر هستم. در قبال فحاشی ها عقیل هاشمی، محترمانه و علمی چنین روایاتی را نشر خواهیم داد. #عائشه_رسوای_زنان @sharifii_110

آموزش مسائل جنسی و روش های مجامعت با زنان توسط عائشه به مردان نامحرم در صحیح مسلم خجالت بکشید از چنین روایاتی آنچه که در کتب مخالفین در مورد عائشه بیان شده است روایت در صحیح مسلم: طبق روایات بخاری و مسلم، هرگاه صحابه و مردان در مسائل جنسی و سکسولوژی به مشکلی برمیخوردند به نزد عائشه می رفتند و سوالات جنسی از ایشان می پرسیدند و از جمله سوالات، این بود که ابوموسی اشعری از عائشه پرسید،در موقع نزدیکی چه موقعی غسل بر ما واجب می شود؟ عائشه در پاسخ میگفت: به نزد متخصص و شخص آگاهی آمده اید. ایشان بعد از بیان روش نزدیکی به این سبک و روش که زن در چه حالتی قرار بگیرد و مرد در چه حالتی و حقیر خجالت میکشم آن را بیان کنم،البته این سخن عائشه خارج از سوال ابوموسی اشعری هم بود و بنده علت گفتن این مسئله توسط عائشه را نمی دانم و نمی دانم چرا ایشان اینقدر به بیان این موارد علاقه داشتند به ابوموسی اشعری پاسخ می دهند. جالب است که سایت های معتبر اهلسنت و سلفیت این روایت را در باب بهترین روش نزدیکی با زن بیان کرده اند و تصریح هم نموده اند که این روش و دستور العلمل از عائشه به مردان نامحرم صادر شده است آیا ناموس رسول خدا(ص) اینگونه بوده است؟ آیا این مطالب توهین نیست؟ اگر آن را توهین نمی دانید بسم الله ما از نواصب و هتاک های شبکه های وهابی درخواست داریم، همسران خودشان را در برنامه حاضر کنند و به مانند عائشه مسائل جنسی را به ما آموزش دهند. از اتاق بغلی اعلام شد، سوالات زیاد هست و عده ای زیادی از مردان پشت خط هستند در قبال فحاشی ها عقیل هاشمی، محترمانه و علمی چنین روایاتی را نشر خواهیم داد. #عائشه_سکسولوژی_آموزش_جنسی @sharifii_110