🩸مختصر و مفید درباره حکم شرعی قمه‌زنی 🎙محمد الهی خراسانی 📅 دهه اول محرم ۱۴۰۲ #صوت #قمه_زنی https://eitaa.com/ali_moghddam

🏴 بدون این که بگوید خبر به خیمه رسید حسین بود ! شکسته کمر به خیمه رسید 🚩مشق اشک، محرم ۱۴۴۵ گردان فرهنگی سلمان(دارالولایه) 📌رواق دارالولایه https://eitaa.com/darolvelayeh1001

انا لله و انا الیه راجعون روح ملکوتی سید جوانان بهشت به خداوند پیوست آجرک الله یا صاحب الزمان رسیده است خطاب"ارجعی الی ربّک" خدا کند نخورد سنگ بر لب و دندان https://eitaa.com/joinchat/3757244420C1143bd604a

دیشب نگاهِ ساقی و امشب نگاهِ‌ شمر خیلی میانِ دیشب و‌ امشب ، تفاوت است #عاصی_خراسانی #شام_غریبان

دلم برات تنگ شده💔

_مرحوم بهاری همدانی : مثلا شب را تا صبح خوابیدی، بنای بیداری داشتی، نشد؛ حالا که اول صبح است، تا ملتفت شدی، پاشو! بین‌الطلوعین را بیدار بودن، این خودش هم فیض علی حده و توفیقی است از جانب حضرت اله جل جلاله؛ این را به مسامحه بر خودت تفویت مکن؛ به شیطان گوش مده که می‌گوید: حالا به وقت نماز صبح زیاد است، قدری بخواب. غرضِ او معلوم است. #تذکره_المتقین #مواعظ #کتاب https://eitaa.com/ASI_khorasani

چای روضه😍 بعد منبر امشب مسجد موسی بن جعفر علیهما السلام من بر پیاله ی دگری لب نمی زنم تَه مانده ی شراب خودت را به من بده #عاصی_خراسانی https://eitaa.com/ASI_khorasani

به بعضی ها که توی گرمای شدید مرداد 🥵، دیر به دیر استحمام میکنند و موجبات اذیت دیگران را فراهم😷، باید این بیت سعدی رو تقدیم کرد : آنگه بغلی نعوذ بالله مردار به آفتاب مرداد

ولی بوی بدِ پا، بغل یا دهان همنشین بالاخره تموم میشه و از کنارمون میره و راحت میشیم امّا اگر جانمان بوی گند گناه بدهد تا قیامت با خودمان است و قابل جدا شدن نیست مگر با توبه در همین دنیا مولوی داستان دو تا غلام رو در مثنوی میاره که یکی زیبا رو بوده و یکی زشت رو، مولا این دو غلام را امتحان میکند و در نهایت متوجه میشود غلام زیبا رو بسیار بداخلاق و دارای روح آلوده ای هست امّا غلام زشت رو بسیار مودب و خوش اخلاق و مهربان است در نهایت داستان از زبان آن مولا خطاب به آن غلام زیبا رو میگوید : از تو جان گَند است و از یارت دهان وای از جان گند، وگرنه دهان گند را بالاخره میشود از دستش خلاص شد چند بیت از قسمت نهایی آن ابیات را بخوانید : گفت دانستم ترا از وی بدان از تو جان گنده‌ست و از یارت دهان پس نشین ای گنده‌جان از دور تو تا امیر او باشد و مامور تو پس بدان که صورت خوب و نکو با خصال بد نیرزد یک تسو ور بود صورت حقیر و ناپذیر چون بود خلقش نکو در پاش میر صورت ظاهر فنا گردد بدان عالم معنی بماند جاودان چند بازی عشق با نقش سبو بگذر از نقش سبو رو آب جو صورتش دیدی ز معنی غافلی از صدف دُرّی گزین گر عاقلی #مولوی تسو : پشیز

💠عقاب ترک امر به معروف و نهی از منکر امام علی علیه السلام لَا تَتْرُکوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْی عَنِ الْمُنْکرِ فَیوَلَّی عَلَیکمْ شِرَارُکمْ ثُمَّ تَدْعُونَ فَلَا یسْتَجَابُ لَکمْ امر به معروف و نهی از منکر را رها مکنید که در آن صورت پلیدان بر شما حکومت خواهند کرد و هر چه دعا کنید مستجاب نخواهد شد #هیئت_فاطمیون_مشهد ۲۱ رمضان ۱۴۴۴ #شیخ_علی_مقدم #پاد‌کست_صوتی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر @ASI_khorasani

#خبر میاید از سرِ برزن خبر چه داغ و گران! مرا که کشت خبر، تا کند چه با دگران! خبر دهید که افتاده مادری و رواست که ایستاده ز غم جان دهند رهگذران خبر دهید که نامرد، پیش طفلش زد خبر دهید از اندوهِ دختری نگران زنی به خاطر حفظ حجاب سیلی خورد به دست سنگدلِ سفله ای که وای برآن شما که دیده و رنجیده اید! نقل کنید وگر که هیچ نیاید به چشم فتنه‌گران در آفتابِ جزا، مستحقِ عریانی ست قبیله‌ای که ندارد کسی حجاب درآن! مسعود یوسف پور https://eitaa.com/joinchat/2836922396Ccd3c5025fd

به روشنایی #قرآن سلام بر تو که نوری و ذکری و ایمان سلام بر سخن حق، سلام بر قرآن به هفت آیۀ سَبعُ المَثانی‌ات سوگند تمام رحمت محضی، قسم به اَلرّحمن مُعَلَّقات، معلّق شد و به زیر آمد همین که نور تو آمد در آن زمان به میان خِرَد به عمق تو هرگز نمی‌رسد دستش هزار معنی نازک شده‌ست در تو نهان اگر که چهره بدون نقاب بنماید کُمیت عقل شود لنگ و عاجز و حیران نسیم جنت حق می‌وزد ز آیاتش بهشت را به تماشا نشین در این بستان خزان گذشت بر اوراق خلق و کهنه شدند گذر نکرده بر اوراق او غبار خزان به پیش هیبت «فَأتُوا بِمِثْلِهِ»، فُصَحا گرفته‌اند سرانگشت عجز را به دهان زبان به کام گرفتند جمله لال شدند چو گفت «فَاسْتَمِعُوا لَه وَ أنصِتُوا» یزدان بشر کجا و توان سخن چو او گفتن؟ زبان هیچ بشر نیست مرد این میدان نگاه کن وَ بدان «اُنزِلَ بِعِلمِ الله» اگر که بهتر از این هست هاتِ بالبرهان نشسته‌اند همه انبیا بر این سفره به لقمه‌ای که بگیری از آن، شوی لقمان فدای نثر روانش شود هزاران نظم که داده است پریشانی مرا سامان هزار عمر شده صرف فهم او و هنوز بدیع مانده معانی او و نحو بیان هزار فتنه بیاید هزار فتنه روَد به زیر سایۀ قرآن نمی‌شوم نگران چنان پر است کتاب خدا ز وصف علی شود علی، بشود این کتاب اگر انسان ببین به غیر علی کیست باء بسم الله؟ ببین شده‌ست علی بر کتاب حق عنوان بدون نقطه چه معنا دهد کلام کسی؟ علی‌ست مُظهِر قرآن و معنی تبیان خطاب آمده «بَلِّغ»: «علی ولی الله» که در غدیر شود حق چو آفتاب عیان به برکت علی «اَکمَلتُ دینَکُم» آمد که با ولایت او کامل است این بنیان خلافت است فقط لایق علی آری «لَقَد تَقَمَّصَها» دیگری که وای بر آن کسی که شیعۀ او نیست، غرق می‌گردد علی‌ست کشتی نوح و علی‌ست کشتی‌بان هر آنچه گفته نبی در حق علی، وحی است مُطَهّر است نبی از خطا و از هذیان بدون حب علی راه بدتر از چاه است به کعبه نه، که رسد آخرش به ترکستان عَلَی الصَّباح قیامت خدات می‌پرسد چه شد که بعد نبی اِتَّبَعتُم الشَّیطان؟ علی‌ست باب ورودی علم پیغمبر گمان مکن که بوَد شهر بی در و دربان علی‌ست سِرّ «يَدُ اللهِ فَوقَ أَيديهِم» که اوست آیت عظمای حق به عالمیان علی‌ست علّت جمع ضمیر «أَنفُسَنَا» به جز علی چه کسی بوده بر پیمبر جان؟ علی‌ست هادی امت پس از نبی به صراط صراط نیست برای مُحبّ او لغزان علی‌ست وجه خداوند «ذوالجلال» بلی در آن زمان که شود «كُلُّ مَن عَلَيهَا فَان» علی‌ست ساقی کوثر، علی‌ست رحمت محض و غیر اوست سرابی که یَحسَبُ الظَمئان علی‌ست صاحب علم کتاب و شاهد وحی کجاست عالم و جاهل به یکدگر یکسان؟ علی و فاطمه مصداق آن دو دریایند به جز حسین و حسن نیست لؤلؤ و مَرجان قسم به آیۀ «تَبّت یَدا» بریده شود دو دست هر که زند دست جز بر این دامان اگر ‌که تیغ به رویم کشند می‌مانم نمی‌شوم ز مسیر غدیر رو گردان بگیر دست مرا بی‌قرارِ نام توام کویر خشک منم من، تویی تویی باران سخن به آب رسید و ز غصه آب شدم عطش چه کرد که صَارَ السَّماء مثل دخان رسیده است خطاب «اِرجِعی الی رَبّک» خدا کند نخورد سنگ بر لب و دندان فدای قاری قرآن که تشنه‌لب بود و نداد جرعۀ آبی کسی به آن عطشان آهای شمر! تو را ذره‌ای طهارت نیست مزن بدون وضو دست خویش بر قرآن #عاصی_خراسانی @Aftabgardan_ha