📌#روایت
📋امام صادق عليه السلام:
_ إِنَّ مِمَّا يُزَيِّنُ الْإِسْلَامَ الْأَخْلَاقُ الْحَسَنَةُ فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ
_ خوش اخلاقى در بين مردم زينت اسلام است.
📚مشکاة الانوار ص 240
خداوکیلی هر عطر فروشی ای میری میگه عطرم عالیه
بعد میخری میبینی نیم ساعتم موندگاری نداره 🤦♂😂
حق الناس به همین راحتی..
#احکام 📍
✨ مکان نمازگزار 2
شرط اول : مباح باشد یعنی آن مکان غصبی نباشد و در مکانی که اذن صاحبش را ندارد نماز نخواند.
💡الف) نماز در جای غصبی هر چند که بر روی فرش و تخت غیر غصبی باشد، باطل است.
💡ب) اگر در جایی که نمیداند یا فراموش کرده غصبی است نماز بخواند، نماز او صحیح است. همچنین اگر نداند تصرف در جای غصبی حرام است.
💡ج) کسی که با دیگری در ملکی شریک است و سهم او و شریکش در معلوم مشاع و نامشخص باشد، نمیتواند بدون رضایت شریکش در آن ملک نماز بخواند.
💡د) نماز خواندن در پارکهای فعلی و غیر آن اشکال ندارد، و به صرف احتمال غصب و این که مالکیت زمینهای پارکها مشخص نیست توجهی نمیشود.
ادامه دارد...
#احکام 📍
✨ مکان نمازگزار 3
_چند حکم متفرقه درمورد مباح بودن مکان صلاة:
💡زمینی که قبلاً وقف بوده و دولت آن را تصرف نموده و در آن مدرسه ساخته است، اگر احتمال قابل توجهی داده شود که تصرف مذکور مجوّز شرعی داشته است، نماز خواندن در آن مکان اشکال ندارد. همچنین زمین بعضی از مدارس که از صاحبان آن بدون رضایت آنها گرفته شده است، اگر احتمال قابل توجهی داده شود که مسؤول ذیربط به استناد و مجوّز قانونی و شرعی اقدام به احداث مدارس در آن اراضی نمود نماز خواندن در آن اشکال ندارد.
💡 شخصی که در یک خانهی دولتی زندگی میکند که مدت سکونت وی در آن به پایان رسیده و حکم تخلیه نیز به او ابلاغ شده است، اگر از طرف مسؤولین ذیربط، مجاز به استفاده از آن خانه بعد از مهلت مقرر نباشد، تصرفات او (و از جمله نماز خواندن) در آن حکم غصب را دارد.
💡 نماز خواندن و تصرفات دیگر در ادارهیی که در گذشته قبرستان بوده اشکال ندارد، مگر این که از طریق شرعی ثابت شود زمینی که ساختمان مذکور در آن ایجاد شده، وقف برای دفن اموات بوده و به طریق غیر شرعی تصرف گردیده و در آن ساختمان سازی شده است.