#یاعلی 🌹 💠 اسم اعظم در حضرت نزد عیسی علیه‌السلام و در نزد حضرت امیرالمؤمنین علی صلوات الله علیه 🌱 مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی @sheykh_javad

💐 صلی الله علیک یا عبدالعظیم الحسنی این حرم فیضِ خدا را می‌دهد عطرِ سیبِ کربلا را می‌دهد @sheykh_javad

📖 سلسله مباحث کتاب «قرة المهج فی زیارة ثامن الحجج» (علیهم‌السلام) 2⃣ 🖋تالیف: مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی 🔺در بيان مسائلی كه مورد احتياج زائرين محترم می‌باشد. مسئله: بدان‌كه مسافر بايد نماز ظهر و عصر و عشاء را با هشت شرط شكسته به جا آورد یعنی دو ركعت بخواند. مسئله: بدان‌كه هر كس كه سفر او كمتر از هشت فرسخ شرعی نباشد (فرسخ مقداری كمتر از پنج كيلومتر و نيم است) و از اول مسافرت قصد هشت فرسخ را داشته باشد، و در بين راه قصد خود برنگردد، و نخواهد پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطن خود بگذرد، يا ده روز و بيشتر در جائی بماند، و این‌که سفر او برای كار حرام نباشد، و این‌که از صحرا نشين‌ها نباشد كه در بيابان‌ها گردش می‌کنند، و این‌که شغل او مسافرت نباشد، و این‌که آن قدر از وطنش دور شود كه به حد ترخص برسد یعنی به قدری دور شود كه اذان شهر را نشنود، و اهل شهر او را نبينند - و نشانه‌ی آن اين است كه او اهل شهر را نبيند - بايد نماز ظهر و عصر و عشاء را شكسته بخواند. و از برای اين شرائط مسائلی است كه در رساله‌های عمليه مفصلا ذكر شده است. مسئله: مسافری كه می‌خواهد ده روز در محلی بماند در صورتی بايد نماز را تمام بخواند كه بخواهد تمام ده روز را در يك جا بماند، پس اگر بخواهد مثلاً ده روز در نجف و كوفه و يا در مشهد مقدس و طرقبه بماند بايد نماز را شكسته بخواند. مسئله: مسافری كه می‌خواهد ده روز در محلی بماند، اگر روز اول قصد داشته باشد كه در بين ده روز به اطراف آن‌جا كه به قدر حد ترخص يا بيشتر دور باشد برود، اگر مدت رفتن و آمدنش مثلاً به اندازه‌ی يك يا دو ساعت است كه در نظر عرف به اقامت ده روز منافات ندارد، نماز را تمام بخواند، و اگر مدت از اين بيشتر باشد احتياطاً بين شكسته و تمام جمع نمايد، و اگر تمام يا بيشتر روز باشد نمازش شكسته است. مسئله: اگر مسافر قصد كند كه ده روز در محلی بماند چنان‌چه پيش از خواندن يک نماز چهار رکعتی از ماندن منصرف شود يا مردد شود كه در آن‌جا بماند يا به جای ديگر برود، بايد نماز را شكسته بخواند، ولی اگر بعد از خواندن يك نماز چهار رکعتی از ماندن منصرف شود يا مردد شود، تا وقتی‌كه در آن‌جا هست بايد نماز را تمام بخواند. مسئله: مسافری كه قصد كرده ده روز در محلی بماند، بايد روزه‌ی واجب را بگيرد و می‌تواند روزه مستحبی را هم بجا آورد و نماز جمعه و نافله ظهر و عصر و عشاء را هم بخواند. مسئله: اگر مسافر اتفاقاً سی روز در محلی بماند و در تمام سی روز در رفتن و ماندن مردد باشد بعد از گذشتن سی روز اگر چه مقدار کمی هم در آن‌جا بماند بايد نماز را تمام بخواند. مسئله: مسافر می‌تواند در مسجد الحرام و مسجد پيغمبر (صلی الله عليه وآله وسلم) بلكه در تمام شهر مكه و مدينه و مسجد كوفه نمازش را تمام بخواند و نيز می‌تواند در حرم حضرت سيد الشهداء (علیه‌السلام) نماز را تمام بخواند اگر چه دورتر از ضريح مقدس نماز بخواند. مسئله: کسی كه می‌داند مسافر است و بايد نماز را شكسته بخواند، اگر در غير چهار جائی كه در مسئله پيش گفته شد عمداً تمام بخواند نمازش باطل است، و همچنين است اگر فراموش كند كه نماز مسافر شكسته است و تمام بخواند، ولی در صورت فراموشی اگر بعد از وقت يادش بيايد قضا لازم نيست. مسئله: کسی كه می‌داند مسافر است و بايد نماز را شكسته بخواند، اگر سهواً تمام بخواند و در اثناء وقت ملتفت شود نمازش باطل است. مسئله: مسافری كه نمی‌داند بايد نماز را شكسته بخواند، اگر تمام بخواند، نمازش صحيح است. مسئله: اگر فراموش كند كه مسافر است و نماز را تمام بخواند، چنان‌چه در وقت يادش بيايد، بايد شكسته بجا آورد و اگر بعد از وقت يادش بيايد، قضای آن نماز بر او واجب نيست. مسئله: کسی‌كه بايد نماز را تمام بخواند، اگر شكسته بجا آورد، در هر صورت نمازش باطل است مگر مسافری كه قصد ماندن ده روز در جائی داشته باشد و به جهت ندانستن حكم مسئله نماز را شكسته بخواند. مسئله: مسافری كه نماز نخوانده، اگر پيش از تمام شدن وقت به وطنش برسد، يا به جائی برسد كه می‌خواهد ده روز در آن‌جا بماند، بايد نماز را تمام بخواند، و كسی‌كه مسافر نيست، اگر در اول وقت نماز نخوانده و مسافرت كند، در سفر بايد نماز را شكسته بخواند. مسئله: اگر مسافری كه بايد نماز شكسته بخواند، نماز ظهر يا عصر يا عشای او قضا شود، بايد آن را دو رکعتی قضا نمايد اگر چه در غير سفر بخواهد قضای آن را بجا آورد. و اگر از کسی كه مسافر نيست، یکی از اين سه نماز قضا شود، بايد چهار رکعتی قضا نمايد، اگر چه در سفر بخواهد آن را قضا كند. مسئله: مستحب است مسافر بعد از هر نماز سی مرتبه بگويد: (سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر) و در تعقيب نماز ظهر و عصر و عشاء بيشتر سفارش شده است، بلكه بهتر است در تعقيب اين سه نماز شصت مرتبه بگويد. ادامه دارد ان‌شاءالله... @sheykh_javad

🌹یا صاحب الزمان 🍃 اوصاف حیرت‌انگیز مرحوم غروی اصفهانی 🕋 علت نام‌گذاری کعبه 💔به گرد بیت‌الحرام، طواف بر من حرام ای صنم خوش‌خرام، کعبه‌ی من کوی توست 🌱مرحوم‌آیت‌الله‌شیخ‌جوادکربلایی @sheykh_javad

🍃 ولادت پر خیر و برکت حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام را به پیش‌گاه امام زمان علیه‌السلام و همه‌ی محبان آل الله علیهم‌السلام تبریک و تهنیت عرض می‌نمائیم.🌹 @sheykh_javad

▫ فرمایش امام حسن عسکری به امام زمان علیهماالسلام 🔸 عن الصادق علیه‌السلام قال: من لم يكن له واعظ من قلبه وزاجر من نفسه ولم يكن له قرين مرشد استمكن عدوه من عنقه؛ بحار ج۷۴ص۱۷۸ 🔸اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا؛(حدید:۹) بقیام الحجة ❤️ پر زدن دل عشاق برای امام زمان علیه‌السلام 💔 مه من نقاب بگشا زجمال كبريايی كه بتان فرو گذارند اساس خود نمايی همه شب نهاده‌ام سر، چو سگان بر آستانت (به امید استخوانی که همان بود زخوانت) كه رقيب در نيايد به بهانه‌ی گدايی 🌹در دير می‌زدم من كه ندا ز در در آمد كه تو در برون چه کردی که درون خانه آیی؟! 🌱 مرحوم‌آیت‌الله‌شیخ‌جوادکربلایی @sheykh_javad

▪️يَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْنا مِنَ الشَّأْنِ 🏴 وفات حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام تسلیت و تعزیت باد @sheykh_javad

❌ ما خدا را گم کرده‌ایم! 💠 طفل می‌گرید چون راه خانه را گم می‌کند چون نگریم من که صاحب خانه را گم کرده‌ام؟ 🌱 مرحوم‌آیت‌الله‌شیخ‌جوادکربلایی @sheykh_javad

📖 سلسله مباحث کتاب «قرة المهج فی زیارة ثامن الحجج» (علیهم‌السلام) 3⃣ 🖋 تالیف: مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی 🔺 مسئله: مسافری كه بايد نمازهای چهار رکعتی را در سفر دو ركعت بخواند، نبايد روزه بگيرد و مسافری كه نمازش را تمام می‌خواند مثل کسی كه شغلش مسافرت يا سفر او سفر معصيت است، بايد در سفر روزه بگيرد. مسئله: اگر نذر كند روزه‌ی مستحبی بگيرد و روز آن را معين نكند، نمی‌تواند آن در سفر به‌جا آورد، ولی چنان‌چه نذر كند كه روز معینی را در سفر روزه بگيرد و بايد آن را در سفر به‌جا آورد و نيز اگر نذر كند كه روز معینی را چه مسافر باشد يا نباشد روزه بگيرد، بايد آن روز را اگر چه مسافر باشد، بگيرد. مسئله: کسی كه نمی‌داند روزه‌ی مسافر باطل است اگر در سفر بگيرد و در بين روز مسئله را بفهمد روزه‌اش باطل می‌شود، و اگر تا مغرب نفهمد روزه‌اش صحيح است. مسئله: اگر فراموش كند كه مسافر است يا فراموش كند كه روزه‌ی مسافر باطل می‌باشد و در سفر روزه بگيرد، روزه‌ی او باطل است. مسئله: اگر روزه‌دار بعد از ظهر مسافرت نمايد، بايد روزه‌ی خود را تمام كند و اگر پيش از ظهر مسافرت كند، وقتی به حد ترخص برسد، در صورتی‌كه از شب نيت سفر داشته باشد، روزه‌اش باطل می‌شود وإلّا بنابر احتياط واجب، روزه را تمام و بعداً قضا كند و اگر پيش از رسيدن به حد ترخص روزه را باطل كند، كفاره بر او واجب است. مسئله: اگر مسافر در ماه رمضان چه آن‌که قبل از فجر در سفر بوده و چه آن‌که روزه بوده و سفر نمايد، چنان‌چه پيش از ظهر به وطنش برسد يا به جائی برسد كه می‌خواهد ده روز در آن‌جا بماند، چنان‌چه کاری‌كه روزه را باطل می‌کند انجام نداده، بايد آن روز روزه را بگيرد و اگر انجام داده روزه‌ی آن روز بر او واجب نيست. مسئله: اگر مسافر بعد از ظهر به وطنش برسد يا به جائی برسد كه می‌خواهد ده روز در آن‌جا بماند، نبايد روزه بگيرد. مسئله: مسافر و کسی‌كه از روزه گرفتن عذر دارد، مكروه است در روز ماه رمضان جماع نمايد و در خوردن و آشاميدن كاملاً خود را سير كند. مسئله: پنج چيز بر جنب حرام است: اول: رساندن جائی از بدن خود به خط قرآن يا به اسم خدا به هر لغت كه باشد و بهتر آن است كه به اسم پيغمبران و امامان و حضرت زهرا (عليهم‌السلام) نيز نرساند. دوم: رفتن در مسجد الحرام و مسجد پيغمبر (صلی الله عليه وآله) اگر چه از يك در داخل و از در ديگر خارج شود. سوم: توقف در مساجد ديگر، و همچنين در حرم امامان (عليهم‌السلام) بنابر احتياط واجب، ولی اگر از يك در مسجد داخل و از در ديگر خارج شود مانعی ندارد. چهارم: گذاشتن چیزی در مسجد، يا داخل شدن در آن برای برداشتن چیزی. پنجم: خواندن هر يك از آيات سجده‌ی واجب و آن در چهار سوره است: ۱ - سوره‌ی سی و دوم قرآن (الم تنزيل). ۲ - سوره‌ی چهل و يكم (حم سجده). ۳ - سوره‌ی پنجاه و سوم (و النجم). ۴ - سوره‌ی نود و ششم (اقرأ). اين چند چيز به نحو مذكور بر زن حائض نيز حرام است. مسئله: زن مستحاضه‌ای كه برای نماز وضو گرفته يا غسل كرده، بنابر احتياط نمی‌تواند در حال اختيار جائی از بدن خود را به خط قرآن برساند، و در حال اضطرار جائز است، ولی بنابر احتياط بايد وضو بگيرد. مسئله: زن مستحاضه‌ای كه غسل‌های واجب خود را به‌جا آورده، رفتن او در مسجد و توقف در آن و خواندن آيه‌ای كه سجده‌ی واجب دارد و نزدیکی شوهر بر او حلال است، اگر چه کارهای ديگر را كه برای نماز انجام می‌داد، مثل عوض كردن پنبه و دستمال، انجام نداده باشد و بعيد نيست كه اين كارها بدون غسل نيز جائز باشد، اگر چه احتياط در ترك است. ادامه دارد ان‌شاءالله... @sheykh_javad

🔥 هوای نفس! ❌ کار خدا با نفس نمی‌سازد! 💠 أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ ونَهَى النَّفْسَ عن الْهَوى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِی الْمَأْوى؛ (نازعات:۴۰_۴۱)؛خصوصیت وعده الهی 🌱 مرحوم‌آیت‌الله‌شیخ‌جوادکربلایی @sheykh_javad