اقرار به گناه-@sheykh_javad.mp3
زمان:
حجم:
2.07M
💠 حضرت باقر علیهالسلام میفرمایند: هیچی مثل اقرار به گناه سبب آمرزش نمیشه.
🌱 مرحومآیتاللهشیخجوادکربلایی
@sheykh_javad
یا مظلوم-@sheykh_javad.mp3
زمان:
حجم:
2.07M
💠 نقل قولی از جانب مرحوم آیتالله خویی
💠 مقام بالای مرحوم دربندی در اثر اردت به سیدالشهدا علیهالسلام
💔 نتیجهی دلشکستگی برای مصائب امام حسین صلواتاللهعلیه
@sheykh_javad
یقین-@sheykh_javad.mp3
زمان:
حجم:
3.52M
💠 اهمیت یقین و خطر شک و شبهه
💠 روایتی زیبا از امام باقر علیهالسلام پیرامون عبادت عابد بدون معرفت و یقین؛ دور خودت گشتی! دور خدا نگشتی!
🌱 مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی
@sheykh_javad
خط الموتُ علی ولد آدم مخط القلادة علی جید الفتاة-@sheykh_javad.mp3
زمان:
حجم:
21.94M
💠 شرح جامع و شنیدنی خطبهی حضرت سیدالشهداء صلواتاللهعلیه در روز ترویه، قبل از خروج کاروان امام حسین علیهالسلام از مکهی مکرمه به سوی کربلای معلی
🌱مرحومآیتاللهشیخجوادکربلایی
@sheykh_javad
"شيخ جواد"؛ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﺖ اﻟﻠﻪ ﺷﻴﺦ جواد کربلایی
💠 شرح جامع و شنیدنی خطبهی حضرت سیدالشهداء صلواتاللهعلیه در روز ترویه، قبل از خروج کاروان امام حسی
💠 وروی أنه صلوات الله عليه لمّا عزم على الخروج إلى العراق، قام خطيباً فقال:
الحمد لله، وما شاء الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله وصلى الله على رسوله وسلم
خطّ الموت على ولد آدم مخطّ القلادة على جيد الفتاة، وما أولهنی إلى أسلافی اشتياق يعقوب إلى يوسف، وخيّر لی مصرع أنا لاقيه، كأنی بأوصالی يتقطعها عسلان الفلوات، بين النواويس وكربلا، فيملان منی أكراشا جوفا وأجربة سغبا لا محيص عن يوم خط بالقلم،
رضى الله رضانا أهل البيت، نصبر على بلائه، ويوفينا أجور الصابرين، لن تشذ عن رسول الله لحمته، وهی مجموعة له فی حظيرة القدس تقربهم عينه، وتنجز لهم وعده. من كان فينا باذلا مهجته، موطناً على لقاء الله نفسه فليرحل معنا فانی راحلٌ مصبحا إنشاءالله.
[ بحارالأنوار / ج ۴۴ /صص ۳۶۶-۳۶۷]
@sheykh_javad
"شيخ جواد"؛ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﺖ اﻟﻠﻪ ﺷﻴﺦ جواد کربلایی
💠 تولی و تبری (۶) 💠 یکی از بزرگان میگوید: از انواع موجودات هر نوع که شریفتر است، تفاوت میان افراد
💠 تولی و تبری (۷)
💠... لذا پیغمبر ما از جاهلان و منکران ظاهر، آن مقدار آزار نمیکشید که از منافقان صحابه میکشید و میفرمودند: «ما اوذی نبی مثل ما اذیت»؛ یعنی: هیچ پیامبری مثل من اذیت و آزار نشد!.
و چون آن حضرت و حضرت امیرالمؤمنین صلواتاللهعلیهما از سایر انبیاء و اوصیاء به شرف و کمال سعادت تامه برتری دارند، باید که دشمن ایشان نیز در میان اعدای حق به خسَّت و نقص و شقاوت ممتاز باشد.
از این توان دانست که فرعون و هامان این امت، بدبختترین مخلوقات و اخسّ و ارذل موجوداتاند و جای ایشان در اسفل درک سجّین است، همچنانکه جای نبی و وصی او در اعلی درجات علیین است و همچنانکه آثار هدایت ایشان در این امت تا قیام قیامت باقی است؛ آثار إضلال و انحراف آن دو نیز تا قیامت باقی باشد. روی همین قاعده، معصوم علیهالسلام می فرماید: «ما مِن مِحجمة دَمٍ أُهریقَتْ الاّ و فی اعناقهما الی یوم القيامة»؛ یعنی: هیچ خونی به ناحق ریخته نشود ولو به مقدار شاخ حجامت، مگر اینکه به گردن آن دو نفر است تا روز قیامت!.
همچنانکه علمای مضلّین و گمراه این امت، نیابت معنوی به آن دو نفر میرسانند؛ علمای هدایتگر این امت، نسبت معنوی به نبی و وصی میرسانند.
رگ رگ است این آب شیرین، آب شور
در خلائق میرود تا نفخ صور
ادامه دارد...
📚 منبع: رساله تولی و تبری تالیف آیت الله شیخ جواد کربلایی رحمهالله
#تولی_و_تبری
➡️ @sheykh_javad ⬅️
یااباعبدالله-@sheykh_javad.mp3
زمان:
حجم:
849.7K
🔘 حسین نیا به کوفه، کوفه وفا ندارد...
💠 ذکر وقایع روز عاشورا از زبان جناب زعفر جنی علیهالسلام
🍃 مرحومآیتاللهشیخجوادکربلایی
@sheykh_javad
"شيخ جواد"؛ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﺖ اﻟﻠﻪ ﺷﻴﺦ جواد کربلایی
▫️سلسه مباحث پیرامون "ولایت" برگرفته از آثار مرحوم آیت اللّه کربلایی در کانال شیخ جواد ⬅️ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﻣﺒ
▫️سلسه مباحث پیرامون "ولایت" برگرفته از آثار مرحوم آیت اللّه کربلایی در کانال شیخ جواد
⬅️ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﭘﻴﺮاﻣﻮﻥ ﻭﻻﻳﺖ (۱۱)
⏪ مراتب و درجات ایمان
🔷 فإنّ الإیمان له مراتب و درجات:
منها: اعتقاد جازم مطابق للواقع من دون برهان کاعتقاد المقلّد المصیب، و إنّما استناده إلی مخبر صادق.
منها: اعتقاد مستند إلی البرهان المفید للقطع و هذا اقوی من الأول.
منها: العلم الشهودی الإشراقی المطابق للواقع کایمان اصحاب السلوک و اصحاب الکشوف
و کل هؤلاء أولیاءالله و تتفاوت درجاتهم علی حسب درجات ایمانهم
وهؤلاء وإن کانوا قد خرجوا بإیمانهم عن الشرک الجلی و حصل لهم القرب المعنوی، إلّا أنّهم لا تخلّص لهم عن الشرک الخفی، کما یتّضح عند وضوح الولایة الخاصّه.
ترجمه
سپس برای ایمان مراتب و درجاتی است:
مرتبهی نخست از آن: اعتقاد جازم مطابق با واقع از غیر برهان مانند اعتقاد شخصی که به حق رسیده و استنادش به مخبر راستگوست.
مرتبهی دوم از آن: اعتقاد مستند به برهانی است که قطع و یقین را در پی دارد، و این مرتبهای قویتر از مرتبهی نخست است.
مرتبهی سوم از آن: علمِ شهودیِ اشراقیِ مطابق با واقع است مانند ایمان اهل سلوک و کشف.
و صاحبان تمام این مراتب اولیاء الهی هستند و درجاتشان به حسب درجات ایمانشان متفاوت میگردد.
اینان گرچه به سبب ایمانشان از شرک آشکار خارج شده و قرب معنوی پیدا کردهاند، اما برایشان اخلاص از شرک خفی حاصل نشده همانطورکه پس از روشن شدن ولایت خاصه روشن خواهد شد.
🖋 الأنوار الساطعة فی شرح الزیارة الجامعة؛ تألیف مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی
اﺩاﻣﻪ ﺩاﺭﺩ...
@sheykh_javad
2.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#جامعه_کبیره
💠 أشْهَدُ أَنَّ هذَا سابِقٌ لَكُمْ فيما مَضى وَ جارٍ لَكُمْ فيما بَقِىَ
🌹 کُلُنا محمد
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
🌱 مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی
@sheykh_javad