eitaa logo
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
1.4هزار دنبال‌کننده
799 عکس
157 ویدیو
48 فایل
السلام علیک یا امیرالمومنین یا علی بن ابی طالب لطفا مطالب کانال را با ذکر #صلوات هدیه به روح مطهر #حضرت_زهرا (سلام الله علیها) انتشار دهید.🌹 کانال شخصی، بدون وابستگی به هیچ ارگان و یا ....
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 ✅ مرحوم در "كتاب شريف " در باب معرفت اولياء روایتی را از (ع) بیان میکند. 🔺 قال مَولانا الإِمامُ الصَّادِق (عليه السَّلام): أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى (ع) وَ هُوَ مَعَ أَصْحَابِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ 👈ثُمَّ قَالَ لَهُ أَنَا وَ اللَّهِ وَ فـَقـَالَ لَهُ أَمـِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع كَذَبْتَ قَالَ بَلَى وَ اللَّهِ إِنِّى أُحِبُّكَ وَ أَتـَوَلَّاكَ فـَكـَرَّرَ ثَلَاثاً 👈فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع كَذَبْتَ مَا أَنْتَ كَمَا قُلْتَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْأَرْوَاحَ قـَبـْلَ الْأَبْدَانِ بِأَلْفَيْ عَامٍ ثُمَّ عَرَضَ عَلَيْنَا لَنَا فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ رُوحَكَ فِيمَنْ عُرِضَ فَأَيْنَ كُنْتَ فَسَكَتَ الرَّجُلُ عِنْدَ ذَلِكَ وَ لَمْ يُرَاجِعْهُ وَ فِى رِوَايَةٍ أُخْرَى قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كَانَ فِى النَّار. 🔻 امام صادق عليه السلام فرمود: مردى خدمت اميرالمؤمنين عليه السلام آمد و آن حضرت همراه اصـحـابـش بـود، بـر آن حـضـرت سـلام كرد و گفت : به خدا من ولايت و محبت تو را دارم ، امـيـرالمؤمنين عليه السلام فرمود دروغ گوئى ، گفت : چرا، به خدا من محبت و دوستى تو را دارم و تـا سـه بـار تـكرار كرد، اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: ، تو چـنـان كـه گـوئى نـيـسـتـى ، 👈 هـمـانـا خـدا ارواح مـردم را دو هـزار سـال پـيـش از بـدنـهـايشان آفريد و سپس دوستان ما را به ما عرضه كرد، به خدا كه من روح تـو را در مـيـان آنـها نديدم ، پس تو كجا بودى ؟ 👈آن گاه آن مرد و جوابى نگفت . و در روايت ديگر است كه امام صادق عليه السلام فرمود: او در بود. 📚 اصول كافى جلد ٢صفحه ٤٢٩ ،روايت ١١٠، باب في معرفتهم اولياءهم و التفويض اليهم ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 🔥 نشانه منافق 📚 بحار الأنوار جلد ۳۹، صفحه ۲۷۰ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 🔥 ✅ مرحوم در "کتاب شریف " در باب فضائل امیرالمومنین (ع)، در مورد نشانه منافق ، در حدیثی از پیامبر اکرم (ص) مینویسد: 🔺 وَ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِی اَلْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَیْنِ بْنِ حَفْصٍ اَلْخَثْعَمِیُّ بِالْکُوفَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ یَعْقُوبَ أَبُو سَعِیدٍ اَلْأَسَدِیُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِی اَلسَّیِّدُ بْنُ عِیسَی اَلْهَمْدَانِیِّ، عَنِ اَلْحَکَمِ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی نَعَمٍ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ اَلْخُدْرِیِّ، 👈قَالَ: کَانَتْ بُغْضَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (عَلَیْهِ اَلسلاَمُ)، فَبَیْنَا رَسُولُ اَلله(صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) فِی اَلْمَسْجِدِ ذَاتَ یَوْمٍ، فِی نَفَرٍ مِنَ اَلْمُهَاجِرِینَ وَ اَلْأَنْصَارِ، وَ کُنْتُ فِیهِمْ، إِذْ أَقْبَلَ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ اَلسلاَمُ) حَتَّی جَلَسَ إِلَی اَلنَّبِیِّ (صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ)، وَ کَانَ هُنَاکَ مَجْلِسُهُ اَلَّذِی یُعْرَفُ بِهِ، فَسَارَّ رَجُلٌ رَجُلاً وَ ، فَعَرَفَ رَسُولُ اَلله (صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) مَا أَرَادَا، حَتَّی اَلْتَمَعَ وَجْهُهُ، 👈ثُمَّ قَالَ: وَ اَلَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ، لاَ یَدْخُلُ عَبْدٌ اَلْجَنَّةَ حَتَّی یُحِبَّنِی، أَلاَ وَ کَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ یُحِبُّنِی وَ هُوَ یُبْغِضُ هَذَا، وَ أَخَذَ بِکَفِّ عَلِیٍّ (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)، فَأَنْزَلَ اَللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) هَذِهِ اَلْآیَةَ فِی شَأْنِهِمَا «یٰا أَیُّهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا إِذٰا فَلاٰ تَتَنٰاجَوْا وَ اَلْعُدْوٰانِ وَ مَعْصِیَةِ اَلرَّسُولِ » إِلَی آخِرِ اَلْآیَةِ. 🔻 ابو سعید خدری گفته است: نشانۀ منافقان کینه ورزی با علی بن ابی طالب علیه السلام بود. یک روز که رسول خدا صلّی الله علیه و اله در میان گروهی از مهاجران و انصار در مسجد نشسته و من هم در میانشان بودم، 👈علی علیه السلام پیش آمد و از آن گروه گذشت تا در کنار پیامبر نشست و آنجا جایی بود که به نام علی شناخته می‌ شد. در این هنگام دو مردی که بودند با هم پچ پچ کردند و رسول خدا فهمید که آنان چه قصدی دارند. پس سخت شد چنان که چهره اش دگرگون شد. 👈سپس فرمود: سوگند به کسی که جانم در دست او است هیچ بنده ای به نمی رود مگر مرا دوست بدارد. و بدانید دروغ می‌ گوید کسی که می‌ پندارد مرا دوست می‌ دارد ولی با این مرد دشمن است. و علیه السلام را گرفت. آنگاه خداوند عزتمند این آیه را دربارۀ آن نازل فرمود: «ای کسانی که ایمان آورده اید هنگامی که با هم نجوا می‌ کنید با گناه و دشمنی و نافرمانی از رسول خدا نجوا نکنید... » [مجادله: آیۀ ۹]. 📚 بحار الأنوار جلد ۳۹، تتمه کتاب تاریخ امیر المومنین (ع) ، صفحه ۲۷۰ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 ✅ قطره از دریا 📚 الکافی ،جلد ۸ ،صفحه ۲۴۲ ،کتاب‌ الروضه، حدیث‌ القباب ،طبع اسلامیه ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 ✅ مرحوم در "كتاب شریف در مورد برکات وجودی حضرات اهل بیت علیهم السلام به نقل از علیه السلام مینویسد: 🔺 عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ 👈عَنْ أَبِي عَبْدِاللهِ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ؛ قَالَ: نَحْنُ أَصْلُ كُلِّ وَ مِنْ فُرُوعِنَا كُلُّ بِرٍّ فَمِنَ اَلْبِرِّ وَ اَلصَّلاَةُ وَ اَلصِّيَامُ وَ كَظْمُ اَلْغَيْظِ وَ اَلْعَفْوُ عَنِ اَلْمُسِيءِ وَ رَحْمَةُ اَلْفَقِيرِ وَ تَعَهُّدُ اَلْجَارِ وَ اَلْإِقْرَارُ بِالْفَضْلِ لِأَهْلِهِ 👈 وَ أَصْلُ كُلِّ وَ مِنْ فُرُوعِهِمْ كُلُّ قَبِيحٍ وَ فَاحِشَةٍ فَمِنْهُمُ اَلْكَذِبُ وَ اَلْبُخْلُ وَ اَلنَّمِيمَةُ وَ اَلْقَطِيعَةُ وَ أَكْلُ اَلرِّبَا وَ أَكْلُ مَالِ اَلْيَتِيمِ بِغَيْرِ حَقِّهِ وَ تَعَدِّي اَلْحُدُودِ اَلَّتِي أَمَرَ اَللَّهُ وَ رُكُوبُ اَلْفَوَاحِشِ «مٰا ظَهَرَ مِنْهٰا وَ مٰا بَطَنَ» وَ اَلزِّنَا وَ اَلسَّرِقَةُ 👈 وَ كُلُّ مَا وَافَقَ ذَلِكَ مِنَ فَكَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مَعَنَا وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِفُرُوعِ غَيْرِنَا . 🔻ابن مسكان از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: 👈مائيم هر خير و خوبى، و همۀ نيكيها از شاخه‌هاى وجود ما است، و از جملۀ نيكيها است يگانه‌پرستى، و نماز و روزه و فرو بردن خشم و گذشت از نافرمان بدكردار، و مهرورزى نسبت به مستمندان و تفقد از همسايه و اقرار بفضيلت اهل فضل 👈و از ما است ريشه و اساس هر شر و بدى، و از شاخه‌هاى وجود آنها است هر كار زشت و ، از آنها است دروغ و بخل و سخن چينى و بريدن از خويشاوندان و رباخوارى و خوردن مال يتيم بناحق و تجاوز بحدودى كه خداوند مقرر فرموده، و ارتكاب كارهاى هرزه از آشكار و پنهانش، و زنا و دزدى و هر كار زشتى كه همانند اينها باشد. 👈 و از اين رو دروغ گويد هر كس كه پندارد با ما است ولى بشاخه‌هاى ديگران غير از ما چنگ زده. 📚 الکافی ،جلد ۸ ،صفحه ۲۴۲ ،کتاب‌ الروضه، حدیث‌ القباب ،طبع اسلامیه ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 شرط قبولی اعمال بندگان چیست⁉️ 📚 ترتیب موضوعي لأمالي ،جلد ۳، صفحه ٣١٠ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 شرط قبولی اعمال بندگان چیست⁉️ ✅ مرحوم مفید در "کتاب " در مورد شرط قبولی اعمال از پیامبر اکرم (ص) به نقل از امام صادق (ع) مینویسد: 🔺 قَالَ أَخْبَرَنِی أَبُو اَلْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُرَازِمٍ 👈 عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ مِنْ أُمَّتِی إِذَا ذُکِرَ عِنْدَهُمْ إِبْرَاهِیمُ وَ آلُ إِبْرَاهِیمَ وَ تَهَلَّلَتْ وُجُوهُهُمْ 👈 وَ إِذَا ذُکِرْتُ وَ اِشْمَأَزَّتْ قُلُوبُهُمْ وَ کَلَحَتْ وُجُوهُهُمْ وَ اَلَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ نَبِیّاً لَوْ أَنَّ رَجُلاً لَقِیَ اَللَّهَ بِعَمَلِ ثُمَّ لَمْ یَأْتِ بِوَلاَیَةِ مِنَّا أَهْلَ اَلْبَیْتِ مَا قَبِلَ اَللَّهُ مِنْهُ صَرْفاً وَ لاَ عَدْلاً. 🔻 مرازم از امام صادق علیه السّلام روایت می کند که رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: چه می‌شود گروههائی از امّت مرا که چون نام ابراهیم و آل ابراهیم علیهم السّلام نزد آنان برده شود و چهره هایشان از سرور روشن می‌شود، ولی همین که نام من و برده می‌شود دلهایشان بیزار و رمیده، و چهره هایشان درهم و گرفته می‌گردد؟! به آن کس که مرا بحق به پیامبری برانگیخته سوگند اگر مردی با عمل خدا را دیدار کند و ولایت از ما اهل بیت را نداشته باشد خداوند هیچ توبه و فدیه و کار نیکی را از وی نخواهد پذیرفت. 📚 ترتیب موضوعي لأمالي المشايخ الثلاثة: الصدوق، و المفید و الطوسي جلد ۳، صفحه ٣١٠ ،ابواب ولایتهم و حبهم و بغضهم علیهم السلام ،(محمد جواد محمودی) ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
◼️⬛️◼️⬛️◼️ 🏴 بمناسبت شهادت حضرت حمزه علیه السلام 📚 الکافي ج ۸، ص ۱۸۹ ،١٩٠ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
◼️⬛️◼️⬛️◼️ 🏴 بمناسبت شهادت علیه السلام حمزه و جعفر اگر بودند ، آن دو هیچگاه به خلافت دست نمی یافتند... ✅ مرحوم ثقةالاسلام در "کتاب شریف " در مورد اتفاقات و حواداث ناگوار بعداز شهادت (ص) به نقل از امام باقر علیه السلام مینویسد: 🔺مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلنُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ 👈عَنْ سَدِيرٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَذَكَرْنَا مَا أَحْدَثَ اَلنَّاسُ بَعْدَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اِسْتِذْلاَلَهُمْ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ اَلْقَوْمِ أَصْلَحَكَ اَللَّهُ فَأَيْنَ كَانَ عِزُّ وَ مَا كَانُوا فِيهِ مِنَ اَلْعَدَدِ 👈فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ مَنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ إِنَّمَا كَانَ وَ فَمَضَيَا وَ بَقِيَ مَعَهُ رَجُلاَنِ حَدِيثَا عَهْدٍ بِالْإِسْلاَمِ وَ وَ كَانَا مِنَ اَلطُّلَقَاءِ 👈👈 أَمَا وَ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً كَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلاَ إِلَى مَا وَصَلاَ إِلَيْهِ وَ لَوْ كَانَا شَاهِدَيْهِمَا 🔻در خدمت امام باقر عليه السّلام بوديم و سخن از كارهایى كه مردم پس از پيغمبر صلی الله علیه و آله پديد آوردند و عليه السّلام را تنها گذاردند به ميان آمد 👈مردى از حاضرين به امام عليه السّلام گفت: خداوند حال شما را بهبود گرداند در آن وقت كه مردم على را گذاردند عزت بنى هاشم و آن جمعيت و نيرویى كه داشتند چه شده بود 👈 امام باقر عليه السّلام فرمود چه كسى از بنى هاشم در آن وقت به جاى مانده بود مردان دلاور بنى هاشم جعفر و حمزه بودند كه از دنيا رفته بودند و براى على عليه السّلام از بنی هاشم دو تن از مردان ناتوان زبون تازه مسلمان يعنى و مانده بودند كه هر دو از و آزادشدگان مكه بودند كه شهامتى نداشتند و سابقه‏ اى هم در اسلام نداشتند 👈👈به خدا سوگند اگر حمزه و جعفر زنده بودند آن دو نفر (يعنى و ) دستى به خلافت و آرزوئى كه در سر پرورانده بودند نداشتند، و اگر آن دو شاهد آن جريانات و كارهاى آن دو نفر بودند آنها را از میان . 📚 الکافي جلد ۸، صفحه ۱۸۹_ ۱۹۰ ، كِتَابُ اَلرَّوْضَةِ ،حَدِيثُ قَوْمِ صَالِحٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶🔹🔶 ✅فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام 📚 اليقين ، باب ۲، صفحه ۱۳۱، چاپ دار العلوم بیروت ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶🔹🔶 فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام ✅ مرحوم رحمت الله علیه در " کتاب " درمورد فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام روایت کرده است: 🔺فيما نذكره من كتاب المناقب أيضا للحافظ أحمد بن مردويه، في تسمية رسول الله صلى الله عليه وآله لمولانا علي عليه السلام بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وخاتم الوصيين وإمام الغر المحجلين، ما هذا لفظه: حدثنا محمد بن علي بن دحيم قال: حدثنا الحسين بن الحكم الحبري قال: حدثنا إسماعيل بن ابان قال: حدثنا صباح بن يحيى المزني عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب 👈 عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا أنس، اسكب لي وضوء أو ماء. فتوضأ وصلى، ثم انصرف فقال: يا أنس، أول من يدخل علي اليوم وسيد المسلمين وخاتم الوصيين وإمام الغر المحجلين. فجاء علي عليه السلام حتى ضرب الباب. فقال صلى الله عليه وآله: من هذا، يا أنس ؟ قلت: . قال: إفتح له، فدخل. 🔻انس بن مالک گفت: پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: ای انس، آب وضو یا آبی برای من حاضر کن. پس وضو ساخته و نماز گزاردند. سپس فرمودند: ای انس، اولین کسی که امروز بر من داخل شود، امیر مومنان و سرور مسلمانان و و پیشرو دست و رو سفیدان می‌باشد. 👈ناگهان علی (علیه السلام) آمد و در را کوبید. پس پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: ای انس، او کیست؟ گفتم: او (علیه السلام) است. پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: در را به روی او باز کن. پس او داخل شد. 📚 اليقين ، باب ۲، صفحه ۱۳۱، چاپ دار العلوم بیروت ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔶 اهمیت ولایت امیرالمومنین علیه السلام 📚 الکافي (اسلامیه) جلد ۱ ، صفحه ۲۰۸ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯