"شخصي آمد خدمت حضرت صادق عليه السلام و عرض کرد: حديثي از شما روايت کرده‌‌‌‌‌اند، مي‌‌‌‌‌خواهم بدانم درست است يا نادرست. راجع به ولايت و مسئله عمل است. آيا راست است که شما فرموده‌‌‌‌‌ايد: اذا عَرَفْتَ فَاعْمَلْ ما شِئْتَ‌‌‌‌‌ «1»يعني هر وقت معرفت به امامت درست شد هر اندازه و هرچه مي‌‌‌‌‌خواهي عمل کن. حضرت فرمود: بلي من اين جمله را گفته‌‌‌‌‌ام. عرض کرد: وَ انْ زَني‌‌‌‌‌ وَ انْ سَرَقَ 2؟ آيا معني حرف شما اين است که اگر کسي معرفت به امام پيدا کرد هرکاري که دلش مي‌‌‌‌‌خواهد ولو زنا و يا دزدي بکند؟ تا اين جمله را گفت امام برآشفت و فرمود: واي بر شما، شما اين جور معني کلام ما را مي‌‌‌‌‌فهميد؟! معني اين جمله‌‌‌‌‌اي که من گفتم اين نيست که شما فهميده‌‌‌‌‌ايد؛ مقصود من اين است که وقتي امام را شناختيد  معرفت به امام پيدا کرديد، آنگاه هرچه دلتان مي‌‌‌‌‌خواهد عمل صالح انجام دهيد، براي اينکه امام را شناخته‌‌‌‌‌اي و مي‌‌‌‌‌فهمي چه جور عمل صالح انجام دهي، شرط قبول عمل را پيدا کرده‌‌‌‌‌اي." (1) و 2. اصول کافي، ج 4/ ص 207. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها در واتساپ https://chat.whatsapp.com/BaNPw5VqKjGAP6TVGtNsnQ

برقرار باشند «وحید امیری»‌های این خاک شاید اگر یک روز سرمربی تیم به وحید امیری بگوید: «امروز باید درون دروازه بایستی»، فقط یک سوال بر زبان وحید جاری شود: «از کجا باید دستکش بردارم؟» هر وقت فکر کردید تواضع و تلاش، سکوت و وقار فایده‌ای ندارد و در این روزگار پرهیاهو نمی‌توان با آنها رستگار شد، به وحید امیری نگاه کنید؛ به مردی که با کمترین ادعا، یک دنیا احترام برای خودش خریده. هر چقدر دنیا جای بدی شده باشد، باز اصالت و نجابت راه خودش را پیدا می‌کند و قلب سخت‌ترین سنگ‌ها را می‌شکافد. این داستان یک شیر بچه لر است که برای حلال کردن رزقش از فوتبال، تا جان در بدن دارد می‌دود. لابد به پشتوانه همین همت بلند است که تنها نماینده لیگ ایران در ترکیب اصلی تیم ملی، از همه لژیونرهای فرنگ‌نشین چالاک‌تر به نظر می‌رسد. وحید امیری بلاگر نیست، توییت نمی‌زند، توهم «من آنم که رستم بود پهلوان» ندارد و آرام و سر به زیر کارش را می‌کند. در همین لیگ، بازیکنی داریم که چون مربی از او خواسته بود یکی، دو بازی در یک پست دیگر بازی کند، دنبال کودتا علیه کادرفنی می‌گشت. برای وحید اما فرقی نمی‌کند دفاع چپ باشد یا وینگر چپ، هافبک راست باشد یا مهاجم سایه. برانکو و کی‌روش سایه هم را با تیر می‌زدند، اما وجه مشترک هر دوی آنها ایمان به وحید امیری بود؛ همان نقطه‌ای که کالدرون و اسکوچیچ و بقیه مربیان وحید هم روی آن ایستادند و خیرش را دیدند. قدمتش در تیم ملی کم‌کم به بستن بازوبند کاپیتانی رسیده، اما هنوز صدای بلندش را کسی نشنیده، هنوز دو خط مصاحبه ناجور و یک سر سوزن غرور و خودخواهی در او دیده نشده است. احسنت بر وحید با آن پاس زیبا که باعث گل اول شداو الماس ده قیراط این فوتبال است؛ مردی از تبار شرف، از نوادری که در جایگاه درست خودش ایستاده. فوتبال که هیچ، از سیاست تا فرهنگ و از اقتصاد تا مدیریت، چقدر نسل چنین آدم‌هایی در سرزمین ما کمیاب شده. نه نه راستش کمیاب نیستند کمتر خودنمایی می‌کنند و بیشتر کار می‌کنند و اتفاقا همه جا هستند و اگر کارها مقداری پیش می‌رود به خاطر وجود همین آدمها است. آدم‌هایی که اگر نگاه کنیم اطراف خود ما هم هستند. در دورانی که بسیاری نان تملقشان را می‌خورند و بیشتر پول می‌گیرند و بیشترتر نق می‌زنند حق بدهید با دیدن یک ستاره حلال‌خور به شعف بیاییم. برقرار باشند «وحید امیری»‌های این خاک. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها در واتساپ https://chat.whatsapp.com/BaNPw5VqKjGAP6TVGtNsnQ

انتظار فرج اهمّ مقدمات #انتظار_فرج توبه و طهارت از گناهان است! ما باید انتظار فرج حضرت غائب عج را داشته باشیم، و فرجش را فرج عموم بدانیم، و در هر وقت و هر حال باید منتظر باشیم؛ ولی آیا می‌شود انتظار فرج آن حضرت را داشته باشیم، بدون مقدمات و تحمل ابتلائاتی که برای اهل ایمان پیش می‌آید؟! بااین‌حال، چه اشکالی دارد که تعجیل فرج آن حضرت را با عافیت بخواهیم؛ یعنی اینکه بخواهیم بیش از این بلاها که تا به حال بر سر مؤمنین آمده، بلای دیگری نبینند؟! درهرحال، باید منتظر فرج باشیم، ولی با مقدمات آن. ولی می‌دانیم که ضعیفیم و طاقت ابتلائات سخت را نداریم؛ لذا از خدا بخواهیم که شیعه بعد از این دیگر به ابتلائات بیشتر، مبتلا نشود و اهمّ مقدمات انتظار فرج را که #توبه و #طهارت از گناهان است، تحصیل کنیم. در محضر بهجت، ج٣، ص٢٨٠ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها در واتساپ https://chat.whatsapp.com/BaNPw5VqKjGAP6TVGtNsnQ

بخشی از وصیت نامه عارف کامل حضرت آیت الله سیدعلی قاضی استاد آیت الله بهجت •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها @shia_patogh

کسب آدمیت با قرائت قرآن 🔹خانم دباغ روایت می‌کند: ‌‏وقتی غذای امام را داخل اتاق می‌بردم وارد اتاق که می‌شدم می‌دیدم قرآن را باز‌‎ ‌‏کرده‌اند و مشغول قرائت قرآن هستند مدتی این مسئله (کثرت قرائت قرآن) ذهنم را‌‎ ‌‏مشغول کرده بود تا اینکه روزی به امام عرض کردم: «حاج آقا شما سراپای وجودتان قرآن‌‎ ‌‏عملی است دیگر چرا اینقدر قرآن می‌خوانید؟» 🍃 امام مکثی کردند و فرمودند: «هر کس‌‎ ‌‏بخواهد از آدمیت سر در بیاورد و آدم بشود باید دائم قرآن بخواند.‌‏» راوی: ‎مرضیه حدیدچی (دباغ) کتاب: پابه‌پای آفتاب، ج ۲، ص۱۵۷ #امام_خميني @m_shaban •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها @shia_patogh

حافظ شيرازي: اگر آن ترک شيرازي بدست آرد دل ما را به خال هندويش بخشم سمرقند و بخارا را 🌼🌼🌼🌼🌼 صائب تبريزي: اگر آن ترک شيرازي بدست آرد دل ما را به خال هندويش بخشم سر و دست و تن و پا را هر آنکس چيز مي بخشد ز مال خويش مي بخشد نه چون حافظ که مي بخشد سمرقند و بخارا را 🌼🌼🌼🌼 شهريار: اگر آن ترک شيرازي بدست آرد دل ما را به خال هندويش بخشم تمام روح و اجزا را هر آنکس چيز مي بخشد بسان مرد مي بخشد نه چون صائب که مي بخشد سر و دست و تن و پا را سر و دست و تن و پا را به خاک گور مي بخشند نه بر آن ترک شيرازي که برده جمله دلها را 🌼🌼🌼 خانم دريايی: اگر آن ترک شيرازي بدست آرد دل ما را خوشا بر حال خوشبختش، بدست آورده دنيا را نه جان و روح مي بخشم، نه املاک بخارا را مگر بنگاه املاکم؟چه معني دارد اين کارا؟ و خال هندويش ديگر، ندارد ارزشي اصلاً که با جراحي صورت ،عمل کردند خال ها را نه حافظ داد املاکي، نه صائب دست و پاها را فقط مي خواستند اينها، بگيرند وقت ماها را 🌼🌼🌼🌼 کامران سعادتمند: اگر آن ترک شيرازي بدست آرد دل ما را نه او را دست و پا بخشم، نه شهري چون بخارا را همان دل بردنش کافي که من را بي دلم کرده نمي خواهم چو طوطي من، بگويم اين غزلها را غزل از حافظ و صائب و يا دريايي بي ذوق و يا آن شهريار ترک که بخشد روح اجزا را ميان دلبر و دلدار، نباشد حرفِ بخشيدن اگر دلداده مي باشيد، مگوييد اين سخن ها را 🌼🌼🌼 عارف تهراني: اگر آن ترک شيرازي بدست آرد دل ما را شعار و حرف پُر کرده، تمام ادعاها را يکي بخشيده چون حافظ ، سمرقند و بخارا را يکي چون صائبِ تبريز ، سر و دست و تن و پا را از اين سوشهريار داده تمام روح اجزا را از آن سو بانودريايي گرفته حال ماها را سعادتمندشاعرنيز فقط گفت ونداد هرگز نه ملک و نه بخارايي ، نه روح و نه تن و پا را 🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ولي من مي شناسم کس ، که او نه گفت و نه دم زد بدون حرف عمل کرده ،تمام ادعاها را کسي که خانمانش را ،رها از بهر جانان کرد بدون منتي بخشيد ،سر ودست و تن و پا را و او اهسته و آرام ، براي کشور ایران فدا کرده به گمنامي ، تمام روح و اجزا را اگر خواهي بداني کيست ، وجودت از سجود اوست تمامي خودش را داد ، به ما بخشيده دنيا را نه گفتش ترک شيرازي ، نه گفتش خال هندويش و او نامش " سلیمانی " عمل کرد ادعاها را برای شادی روح سردار دلها صلوات بفرستید برای اهل شعر و شاعری •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها در واتساپ https://chat.whatsapp.com/BaNPw5VqKjGAP6TVGtNsnQ

اعتیاد به موسیقی از هر اعتیادی شدیدتر است. دلیلش این است که تاثراتی که انسان از موسیقی می‌گیرد ، فقط از راه اعصاب است. کسی که موسیقی گوش می دهد، خودش را دست موسیقی می‌سپرد و بنده آن می شود. کسی که اینطور است، مانع عقل را از همان اول از سر راه برداشته. موسیقی برحیوان ها وگیاهان موثر است! دلیلش این است عقل نیست که محتوای موسیقی را ادراک می کند، بلکه اعصاب است. موسیقی برای تاثیرگذاری بر بشر ، مانع عقل را برابر خود ندارد. من خیلی از قرائتهای قرآن را گوش نمی کنم ، چون موسیقی بر محتوایش غالب است و صورت موسیقی دارد ، نه صورت قرآن ، خیلی از سوره هایی که عبدالباسط می‌خواند، مشخص است تمرین کرده با چه لحن و موسیقی بخواند يعني اصلا معنای قرآن مورد نظر نیست ؛ فقط موسیقی قرآن مورد نظر است. برگرفته از کلمات شهید آوینی متن کامل را در لینک زیر میتوانید مطالعه کنید https://sharikatoshahid.kowsarblog.ir/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%82%DB%8C •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها @shia_patogh

داستان جذاب اولین مکاشفه مرحوم آقای قاضی ره آن شب با کوله باری از غمی به سنگینی تمامی کیهان، به اسطوره افلاكي نبرد و نابودسازي خویشتن، اباعبدالله الحسین ع ، روی آورده بودم، قافله سالار خیل آنان که در مسیر فنا به خاک و خون تپیده میشوند. احراق را او باید به سرانجام می رساند و از میانه گریوه های بریان کننده جگر، شراب نیستی را به کام خشک عطشناکم می چکاند. از طرف شارع عباسیه به سمت بین الحرمین مطهر حرکت کرده بودم و در طوفان افکاری که قلبم را چاک چاک کرده بود، به خود می‌پیچیدم. به دالان طولاني ورودي صحن قمر منیر بنی هاشم علی رسیدم. چشم در شبکه های ضریح مطهرش انداختم و در عالم شیدایی غوطه ور شدم. در همین احوال بودم که ناگهان سید علی ترک، که مردم او را دیوانه می دانستند، به طرفم آمد. در کنار دالان در مقابلم ایستاد و با لحن خاصی که مقدمه ای برای فوران آتفشان حبس شده هزار ساله ای در وجودم بود، گفت: «سید علی، امروز مرجع و کعبه تمام اولیای جهان ابالفضل العباس علی است.» این را گفت و مرا با تهاجمی از حیرت و مهابت و گدازندگي لهيب شوق تنها گذاشت. چهل سال از اینکه با عوالم غیبی در ارتباط بودم می گذشت؛ اما طالب توحید با غیرحق چه صنمی دارد؟! هرچه توسل کرده بودم، حقیقتی که می خواستم، برقع از چهره نینداخته بود؛ اما این بار گویا از کلام این مرد که هم نام و هم شهر من بود و همچون من دیوانه، حالی عجیب بروجودم سایه انداخت. شوریده و بی اختیار اذن دخول را خواندم و به سمت ضریح مطهرش حرکت کردم. با چشمی گریان زیارت نامه اش را زیر لب زمزمه کردم: سلام الله و سلام ملائكه المقربين و أنبيائه المرسلين وعباده الصالحين و جميع الشهداء و الصدیقين و الزاكيات الطيبات فيما تغتدی وتروح عليك يا ابن أمير المؤمنين ...» زیارت را تمام کردم و برای ادای نماز به بالای سر مبارکش رفتم. دست را بالا آوردم و تكبيرة الإحرام گفتم؛ اما ناگهان جهانی را در برابر خویش یافتم که در طول زندگانی ام ندیده بودم. وضع ادراکی ام به کلی عوض شده بود. حقیقی را مشاهده کردم که «لا عين رأت و لا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشره آری، «کهکشان نیستی» که چهل سال در طلب آن بودم، در حال طلوع کردن بود. قرائت را نگه داشتم . از خود فارغ بودم. دیگر به سرزمین درک حقیقت بدون حضور «من» رسیده بودم. دوباره قرائت کردم. نمیدانم که بود و که می خواند و که بود که در برابر حق می ایستاد. نماز را از همیشه کوتاه تر خواندم و تمام کردم. باورم نمی شد، بالأخره غبار كثرات، آخرشده بود. رو کردم به ابالفضل العباس ع و خطاب به او، که پیشکار سریان فیض تجلی عنقای توحید به دست حسین ع بود، گفتم: «یا قطيع الكفين بحق أخيك الحسین اشفع لنا عند أخيك الحسین...» از درگاه او که ساقی آب معرفت و دست پروردۂ ساقی کوثر بود، اشاره ای در دل یافتم که میگفت: «فروا إلى الحسين علي » برای پویندگان طریق فناجز فرار به سوی حسین علی راهی نیست. سرمستانه و شوریده حال بین الحرمین را گذراندم و خود را به شباک حرم مطهر اباعبدالله علي رساندم. دست در شبکه ها بردم و سر روی آن گذاشتم و دوباره غرق در «کهکشان نیستی» شدم. پس از دقایق کوتاهی احساس کردم باید از شلوغی حرم به گوشه خلوتی پناه ببرم. به خانه کوچکی که یکی از همسرانم برای زیارت موقتا در آن بود، پناه بردم و به پشت بام رفتم و با بی حالی نقش زمین شدم. درحالی که چشم در آسمان میگرداندم، براثر جذبه ای که حواله از عباس علی بود، روی زمین بی‌حال... کتاب کهکشان نیستی ص ۲۷۱ و ۲۷۲ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها @shia_patogh

● سه ویژگی مهم مؤمن 🔸امام رضا علیه‌السلام فرمودند: مؤمن به درجه‌ی کمال ایمان نمی‌رسد مگر اینکه در او سه خصلت باشد: یک روش از پروردگارش، یکی از پیامبرش و دیگری از امامش. 1️⃣امّا روشی که از خدا باید داشته باشد، کتمان سرّ و راز پوشیدن است؛ خداوند متعال می‌فرماید: "عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‏ غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى‏ مِنْ رَسُولٍ" دانای غیب اوست و هیچ‌کس را بر اسرار غیبش آگاه نمی‌سازد مگر رسولانی که آنان را برگزیده است. 2️⃣اما سنتی از پیامبرش مدارا کردن با مردم است. خداوند فرموده است: "خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ" با عفو و مدارا رفتار كن، و به كارهاى شايسته دعوت نما، و از جاهلان روى بگردان [و با آنان ستيزه مكن] 3️⃣امّا روش امام، شکیبایی در گرفتاری‌ها و ناراحتی‌ها است. خداوند می‌فرماید: "وَ الصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُون" در برابر سختى‌ها‌ و زيان‌ها‌ و هنگام جنگ، استقامت مى‌ورزند؛ ‌اين‌ها كسانى هستند كه راست مى‌گويند؛ ‌[و گفتار و كردارشان با اعتقادشان هماهنگ است؛] و اين‌ها پرهيزگارانند. 📚الأمالي( للصدوق)؛ ص329 #مؤمن #مدارا #رازداری #صبر #شکیبایی •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها @shia_patogh

شرح حدیث جالب قبل از شروع درس خارج فقه رهبر معظم انقلاب فی الکافی ،عن اميرالمؤمنين عليه السلام: « لا تُصَغِّر ما يَنفعُ يَومَ القيامة، ولا تُصَغِّر ما يضِرُّ يوم القيامة ..» هر چیزی که در روز قیامت نافع است کوچک نشمارید و هر چیزی که در روز قیامت ضرر دارد را کوچک نشمارید... الكافي ج۲ ص ۲۱۸ این حسناتی که برای آنها در روز قیامت ثوابهایی معیّن شده است، اینها را کوچک نشمارید! گاهی یک صلوات، یک ذکر کوچک، یک تکبیر، در نفس انسان آثاری دارد و در نامه عمل نوشته می شود، آنهایی که دارای چشم معنوی هستند،این آثار را همین جا با چشم برزخی می بینند. ماها چشممان بسته است،نمی بینیم. ↩️ یکی از آقایان اهل معنا و سلوک از مرحوم آقا شیخ محمد تقی آملی (شاگرد معروف آقای قاضی) در نجف نقل می کردند، گفتند: در حرم مطهر نماز زیارت را خواندم، عجله داشتم. آخر نماز السلام علیک ایها النبی و السلام علینا و علی عباد ا.. الصالحین را نگفتم و به السلام علیکم و رحمت ا... اکتفا کردم ، خواستم بلند شوم یک پیرمرد ژنده پوشی که پهلوی من نشسته بود، با زدن به شانه من گفت: آنجا را نگاه کن !نگاه کردم، دیدم آن بالا یک بساطی است از باغهای (با شکوه) و سرسبز. گفت: اگر السلام علیک ایّها النّبی را میگفتی، اینها مال تو بود. چشم ملکوتیِ معنویِ بزرگانی از این قبیل، این چیزها را می بینند. ماها نمی بینیم امّا باور داریم که اینها هست. ✅ #کارخوب_را_هرگز_کوچک_نشمارید در روز قیامت برای شما مفید است. چیزهایی که در روز قیامت وزر برای توست و مشکلی برای تو درست می کند، اینها را هم کوچک نشمارید! یک دروغ کوچک، یک غیبت کوچک، یک ظلم کوچک (اگر چه ظاهراً کوچک است ولی در حقیقت آثار بزرگی دارد و لذا)، اینها را هم کوچک نشمارید. ❤️ #مقام_معظم_رهبری ❤️ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• دعوتید به پاتوق بچه شیعه ها در واتساپ https://chat.whatsapp.com/LqaHpOhJQhqECYzu2gD2Hc

#محاسبه_نفس 🌹آیت‌الله خامنه ای: محاسبه‌ی نفس، خیلی چیز خوبی است. انسان باید خود را محاسبه کند، بعد یکی یکی از انجام گناهان خود کم کند. ما به بعضی از گناه‌ها عادت کرده‌ایم. گاهی انسان پنج تا، شش تا، ده تا #گناه را عادت کرده همت کنیم اینها را یکی یکی کنار بگذاریم؛ این نقاط ضعف را یکی یکی کم کنیم. 🌴🌴🌴🌴 پ ن: بدون محاسبه نفس کنار گذاشتن رذائل ممکن نیست. لذا در برخی روایات گفته اند اگر کسی محاسبه نفس نکند از مان نیست. امام موسی کاظم(ع) فرمودند: «لیس منّا من لم یحاسب نفسه فی کلّ یومٍ فإن عمل خیراً استزاداللّه منه و حمداللّه علیه و إن عمل شرّاً استغفراللّه منه و تاب إلیه» (بحارالأنوار، ‏67/72) از ما نیست کسی که هر روز به حساب نفس خود نرسد؛ پس اگر کار خوبی انجام داده بود خدا را شکر کند و از خدا بخواهد که آن کار را بیشتر و بهتر بتواند انجام دهد و اگر کار بدی انجام داده بود، استغفار و توبه نماید. حضرت رسول‌اکرم(ص) فرمودند: « لا یکون العبد مؤمناً حتّی یحاسب نفسه أشدّ من محاسبة الشّریک شریکه و السّید عبده» (بحارالأنوار، ‏67/72) انسان مؤمن نخواهد بود، تا این‌که به حساب نفسش برسد؛ شدیدتر از حسابرسی شریک با شریکش و مولی با بنده‌اش. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها @shia_patogh