#بمب‌های بالقوه اسرائیلی در فروشگاه‌های ایرانی! 🔹در فروشگاه‌های اینترنتی ایرانی یک مدل از باتری #اسرائیلی به‌طور گسترده توزیع شده که می‌توانند خطرناک باشند. 🔹نحوه ورود این باتری‌ها به ایران مشخص نیست، اما قطعا توزیع کالاهای اسرائیلی در کشور ممنوع است و به نظر می‌رسد باتری‌های اسرائیلی به‌صورت قاچاق وارد کشور شده و به‌طور وسیع توزیع شده است. 🔹کالاهای توزیع‌شده در کشور با توجه به اینکه الکترونیکی محسوب می‌شوند، می‌توانند منشا آلودگی‌های امنیتی و خرابکاری قرار بگیرند. 🔹کارخانه باتری‌سازی تادیران، بخشی از گروه #تادیران اسرائیل است و باتری‌های این شرکت در ایران به آسانی در دسترس است./ ایسنا پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

#حضرت_معصومه_س_شهادت ﺗﺎ ﮐﯽ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﺯ ﺩﻭﺭ ﺳﻼ‌ﻣﯽ ﺑﺮﺳﺎﻧﻢ ﺍﺯﺗﻮ ﺧﺒﺮﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻧﮕﺮﺍﻧﻢ جان بی تو به لب آمده، ﺍﯼ ﭘﺎﺭﻩ‌ی ﺟﺎﻧﻢ دلگیرم ازین شهر و روا نیست بمانم ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺣﺎﻻ‌ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺭﺿﺎ ﻧﺎﻣﻪ ﺭﺳﯿﺪﻩ... ﺍﯼ ﮐﺎﺵ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺧﺒﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﻋﺸﻖ ﺗﻮ ﭘﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺳﻔﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ، ﺑﻪ ﻗﻢ ﻫﻢ ﻧﻈﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﺑﺎ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﺳﻮﺩﻩ ﺑﻤﺎﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﺭﺍﻫﻢ ﯾﮏ ﻗﺎﻓﻠﻪ ﻣﺤﺮﻡ به‌خدا ﻫﺴﺖ ﺳﭙﺎﻫﻢ! ﺍﯾﻦ ﺟﺎﺩّﻩﻫﺎ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻗﺪﻡ ﻣﺎﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻧﺮﺳﺪ ﻗﺎﻓﻠﻪ ﺗﺎ ﻃﻮﺱ، ﻏﻢ ﻣﺎﺳﺖ ﺍﻧﮕﺎﺭ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﮎ ﻋﺮﺍﻕ ﻋﺠﻢ ﻣﺎﺳﺖ ﺣﺎﻻ‌ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﭘﺪﺭﻡ، ﻗﻢ ﺣﺮﻡ ﻣﺎﺳﺖ... حاشا ﮐﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﻨﻢ ﺩﻟﺒﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺴﺎﺯﻡ ﺣﺮﻡ ﻣﺎﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﺮﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺭﺿﺎ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﯾﺮﻡ ﺣﺎﻻ‌ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﺮﺳﻢ ﯾﺎﮐﻪ ﺑﻤﯿﺮﻡ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﻢ ﻭ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﻭ ﺍﺳﯿﺮﻡ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﺠﺮﻩ‌ﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﻭﺿﻪ ﺑﮕﯿﺮﻡ ﺑﺎ ﯾﺎﺩ ﻏﻢ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻫﻖ ﻫﻖ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ ﺑﺮ ﺣﺎﺷﯿﻪ‌ﯼ ﺑﺮﮒ ﺷﻘﺎﯾﻖ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ... ﺑﺎ ﮔﺮﯾﻪ‌ﯼ ﻣﻦ ﻫﯿﭻ ﮐﺴﯽ ﮐﺎﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻗﻢ ﮐﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺩﺭ ﮐﻮﭼﻪ ﺩﺭﯼ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺴﻤﺎﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻣﻌﺼﻮﻣﻪﯼ ﺗﻮ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ نامحرم اگر هست در این کوچه غمی نیست اینجا زدن فاطمه‌ها حرف کمی نیست ﺑﯿﻦ ﻧﻈﺮ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻓﺮﻕ ﺍﺳﺖ ﺑﯿﻦ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﺩﺭ ﻭ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﻓﺮﻕ ﺍﺳﺖ ﺑﯿﻦ ﺍﺛﺮ ﻫﻠﻬﻠﻪ ﺑﺎ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﻓﺮﻕ ﺍﺳﺖ ﻣﺎﺑﯿﻦ ﻏﻢ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﺎ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻓﺮﻕ ﺍﺳﺖ از مردم نامرد دراینجا اثری نیست در شهر قم از ضربه‌ی سیلی خبری نیست... ✍ #مجید_تال 📝 #اشعار_آیینی_حسینیه‌ | عضو شوید👇 ↳ https://eitaa.com/joinchat/525729794C288420984e

💠 درمانهای عمومی و سادهٔ #بلغم ❄️ ⚪️ مویز سرخ ناشتا 21 عدد. ⚪️ شکر سرخ خمیری ⚪️ آب فاتر ⚪️ ترب ⚪️ پیاز . سیر . ⚪️ شلغم ⚪️ کلم قمری ( قنبید ) ⚪️ انگور رسیدهٔ شیرین ⚪️ کدو حلوایی ⚪️ زردک ⚪️ کشمش ⚪️ انجیر روزها مصرف شود. ⚪️ سیب. به . گلابی . ⚪️ تره . ریحان. پونه کوهی. نعنا . آویشن . ⚪️ عسل و سیاه‌دانه ⚪️ کندر ⚪️ هاضوم ⚪️ نمک دریا و سنگ نمک ⚪️ شراب رضوی ( شربت رضوی ) ⚪️ سویق ⚪️ روغن زیتون . روغن حیوانی . روغن ارده کنجد . روغن شحم گاو. ⚪️ گوشت گوسفند . کبوتر . شتر . گنجشک . کبک. بلدرچین. 💚 تربت امام حسین علیه السلام 🟢 قرائت قرآن 🔵 سرمه اثمد 🔵 اسپند 🔵 انفیه 🔵 استنشاق 🔵 نوره طب اسلامی 🔵 خضاب حنا 🔴 حجامت 🔵 جماع 🔵 ماساژ 🔵 کرسی 🔵 ورزش 🔵 بادکش گرم 🔵 پیاده روی با تعریق 🔵 حمام گرم 🔵 کیسه کشیدن 🔵 قی عمدی 🤮 🟡 پشت به آفتاب نشستن 🔵 کثرت شانه زدن 🔵 نگاه به زن زیبا و محرم 🔵 عطرهای گرم طبیعی . پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

2⃣ يَأْخُذُ صَاحِبُهُ قِطْعَةَ مِلْحٍ وَ يَمْسَحُ بِهَا اَلثُّؤْلُولَ وَ يَقْرَأُ عَلَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا اَلْقُرْآنَ عَلىٰ جَبَلٍ إِلَى آخِرِ اَلسُّورَةِ وَ يَطْرَحُهَا فِي تَنُّورٍ وَ يَنْصَرِفُ سَرِيعاً يَذْهَبُ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ. بيمار مقدارى #نمك بردارد و بر #زگيل بمالد و بر آن سه بار بخواند(« لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا اَلْقُرْآنَ‌ عَلىٰ‌ جَبَلٍ‌ »...تا آخر سوره) و آن را در #آتش افکند كه ان شاء الله بر طرف خواهد شد. 📚 مکارم الاخلاق جلد 1 صفحه 385 پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

3⃣ يَقْرَأُ عَلَى ثَلاَثِ شَعِيرَاتٍ وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اُجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ اَلْأَرْضِ مٰا لَهٰا مِنْ قَرٰارٍ وَ يُدِيرُهَا عَلَى اَلثُّؤْلُولِ ثُمَّ يَدْفِنُهَا فِي مَوْضِعٍ نَدِيٍّ فِي مُحَاقِ اَلشَّهْرِ فَإِذَا عَفِنَتِ اَلشَّعِيرَاتُ تَمَايَلَ اَلثُّؤْلُولُ. بر سه دانه #جو بخواند :« وَ مَثَلُ‌ كَلِمَةٍ‌ خَبِيثَةٍ‌ كَشَجَرَةٍ‌ خَبِيثَةٍ‌ اُجْتُثَّتْ‌ مِنْ‌ فَوْقِ‌ اَلْأَرْضِ‌ مٰا لَهٰا مِنْ‌ قَرٰارٍ ») و آنها را بر زگيل بچرخاند سپس در جايى #مرطوب در آخر ماه ( قمری ) دفن كند كه چون جو ها بپوسد ( بگندد یا جوانه بزند ) #زگيل خوب شود. 📚 مکارم الاخلاق جلد 1 صفحه 385 پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

4⃣ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ينظر [تَنْظُرُ] إِلَى أَوَّلِ كَوْكَبٍ يَطْلُعُ بِالْعَشِيِّ فَلاَ تُحِدَّ نَظَرَكَ إِلَيْهِ وَ تَنَاوَلْ مِنَ اَلتُّرَابِ وَ اِدْلِكْهُ بِهَا وَ أَنْتَ تَقُولُ : بِسْمِ اَللَّهِ وَ بِاللَّهِ رَأَيْتَنِي وَ لَمْ أَرَكَ سُوءَ عُودٍ نَصَرَكَ اَللَّهُ يُخْفِي أَثَرَكَ اِرْفَعْ ثَآلِيلِي مَعَكَ . امام رضا عليه السّلام: به اولين #ستاره‌ اى كه در شب ظاهر مى‌شود نگاه كن ولى به آن خيره نشو و مقدارى #خاك بردار و به آن ( #زگيل ) بمال و بگو : « بِسْمِ اَللَّهِ وَ بِاللَّهِ رَأَيْتَنِي وَ لَمْ أَرَكَ سُوءَ عُودٍ نَصَرَكَ اَللَّهُ يُخْفِي أَثَرَكَ اِرْفَعْ ثَآلِيلِي مَعَكَ . 📚 مکارم الاخلاق جلد 1 صفحه 411 پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

5⃣ طریقه استفاده از چوب نخود جهت درمان #زگیل #چوب_نخود ✍ همون‌طور که برافروخته و گداخته هست بزنید روی زگیل. پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

فرق گوشت با ذبح حلال و گوشت با ذبح غیرحلال 👌 پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

🔴 #حجامت در اسرائیل !🇮🇱 پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

📢📣📢📣📢📣قابل توجه اعضای محترم و فعال پژوهشکده 👇 عرض سلام و ادب 🌼 از باب درآمدزایی و اشتغال خانگی، در جهت ترویج سبک زندگی اسلامی و شیعی و ارتقاء سطح سلامت و برخورداری حداکثری مردم عزیز با دسترسی آسان و سریع به محصولات سالم و ارگانیک و داروهای طب اسلامی؛... پژوهشکده طب شیعی در اقصی نقاط ایران #نمایندگی_فعال می پذیرد🤩 به راحتی با سرمایه کم به تولید یا عرضه محصولات طبیعی بپردازید.. کافیست از قابلیت‌های منطقه و شهر و یا روستای خود بهره ببرید.. مرکز سبک زندگی و طب شیعی در این مسیر، آمادگی خود را جهت هرگونه تعامل با تولیدکنندگان و عرضه‌کنندگان اعلام می‌کند‌. حتی می‌تونید با سرمایه‌گذاری در مجموعه سبک زندگی به برخی از اهداف مادی و معنوی دست پیدا کنید، ان شاءالله.. در صورت تمایل با آی دی مذکور هماهنگی لازم را داشته باشید 👇 🆔 @Shialifeorg

2⃣ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : غَسْلُ اَلرَّأْسِ بِالْخِطْمِيِّ يَذْهَبُ بِالدَّرَنِ وَ يَنْفِي اَلْأَقْذَارَ وَ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اِغْتَمَّ فَأَمَرَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَغَسَلَ رَأْسَهُ بِالسِّدْرِ وَ كَانَ ذَلِكَ سِدْراً مِنْ سِدْرَةِ اَلْمُنْتَهَى . امير مؤمنان(عليه السّلام)فرمود: #سر را با #ختمى #شستن آلودگى را مى‌برد، و كثافات را بر طرف مى‌كند، پيغمبر(صلّى اللّه عليه و آله) #اندوهناك شد، جبرئيل به او گفت كه سرش را با #سدر بشويد، و آن سدرى از سدرة المنتهى بود. 📚 مکارم الاخلاق جلد1 صفحه 61 پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

3⃣ مِنْ كِتَابِ مَنْ لاَ يَحْضُرُهُ اَلْفَقِيهُ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : غَسْلُ اَلرَّأْسِ بِالْخِطْمِيِّ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ أَمَانٌ مِنَ اَلْبَرَصِ وَ اَلْجُنُونِ. ( مکارم الاخلاق به نقل از کتاب من لایحضره الفقیه ) حضرت صادق(عليه السّلام)فرمود: #سر را هر #جمعه با #ختمى شستن موجب امان از #برص و #ديوانگى است، 📚 مکارم الاخلاق جلد1 صفحه 60 پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

4⃣ مِنْ طِبِّ اَلْأَئِمَّةِ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ : فِي وَصِيَّتِهِ لِأَصْحَابِهِ غَسْلُ اَلرَّأْسِ بِالْخِطْمِيِّ يَذْهَبُ بِالدَّرَنِ وَ يُنَقِّي اَلدَّوَابَّ. به نقل طب الائمه امير مؤمنان در سفارش بيارانش فرمود: #شستن #سر با #ختمى چرك و چربی را برد و #جانوران را نابود كند 📚 بحارالانوار جلد 73 صفحه 87 #شپش پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

5⃣ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلصَّيْرَفِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اَلْخَالِقِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: غَسْلُ اَلرَّأْسِ بِالْخِطْمِيِّ نُشْرَةٌ . اسماعيل بن عبد الخالق گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: #شستن #سر با گياه #ختمى #غم و #اندوه را از بين مى‌برد. 📚 الکافی جلد 1 صفحه 504 پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

مگه داریم😳 بیمار با درد شکم به بیمارستان گلستان اهواز مراجعه می‌کند و این هم بقیه ماجرا پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

🌸﷽🌸 امام حسن (عسکری علیه السلام) فرمودند: پس از #حجامت، #انار بخور، اناری شیرین؛ چرا که خون را فرو می‌نشاند و خون را در درون، تصفیه می‌کند. کل الرمان بعد الحجامة رمانا حلوا ؛ فإنه یسکن الدم ، و یصفي الدم في الجوف.» 📚طب الأئمة ، ص۵۹ 📚بحارالانوار، ج۶۲، ص۱۲۳ ، ح ۵۹ 📚دانشنامه احادیث پزشکی، ج۱، ص۴۶۴ پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄