eitaa logo
شیعه ١٢ امامی شرح سید
136 دنبال‌کننده
827 عکس
1.1هزار ویدیو
21 فایل
ادمین @Seyeds12 خبر @Antida اخبار @Zamint کتابخانه @ketabshi دانلود @danloa وهابیت @saghif شیعه @shie12e ازدواج @ezdevaj70 رادیو @radiosh صوفیه @naghdesofie اربعین @arbain70 طب @tebeseyed تفسیر @tafsirseyed حرمت غنا @mosighih حوزه @Hozenaja
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃سه جایی که خداوند به کمک بندگان می آید 🍃پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: 🔸هر کس غمی از غم‌‌های دنیا را از مسلمانی برطرف نماید، خداوند غمی از غم‌های روز قیامت را از او برطرف کند. 🔸هر کس بر شخص تنگدستی آسان بگیرد، خداوند در دنیا و آخرت بر او آسان گیرد. 🔸و هر کس راز مسلمانی را بپوشاند، خداوند در دنیا و آخرت راز پوش وی شود. 📚نهج الفصاحه، صفحه ۷۲۳
🌟 بهترین روزه 🌟 قال أميرالمؤمنين سلام‌الله‌علیه: 💠 صَومُ القَلبِ خَيرٌ مِن صِيَامِ اللِّسَانِ وَ صِيَامُ اللِّسَانِ خَيرٌ مِن صِيَامِ البَطنِ 💠 💖 روزه دل، بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است. 😶 📗 تصنیف غررالحکم ۳۳۶۳
دعایی در ماه رمضان که باعث آمرزش گناهان چهل ساله میشود. در روایت هست هر کس این دعا را در هر شب ماه رمضان بخواند گناهان چهل ساله او آمرزیده شود. اَللّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضانَ الَّذى اَنْزَلْتَ فيهِ الْقُرْآنَ وَافْتَرَضْتَ على عِبادِكَ فيهِ الصِّيامَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْزُقْنى حَجَّ بَيْتِكَ الْحَرامِ فى عامى هذا وَ فى كُلِّ عامٍ وَ اغْفِرْ لى تِلْكَ الذُّنُوبَ الْعِظامَ فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُها غَيْرُكَ يا رَحْمنُ يا عَلاّمُ. - مفاتیح الجنان اعمال مشترکه ماه رمضان ┏━⊰✾✿✾⊱━━━┗━━━━━━━─━━⊰✾✿
بخوانیم و بیندیشیم و عبرت بگیریم ..... چنین آورده اند که ؛ ماه مبارک رمضان در زمان قاجار به جز مقدّسینی که قبل از افطار راهی مسجد میشدند و آنها که دم صبح هم همین کار را میکردند ، دسته سومی هم بودند که شب را به قمار صبح میکردند و میگفتند اگر به این سرگرمی مشغول نشوند ، ناچارند بخوابند و روزْ دیگر خواب نمی‌روند و روزه برای آنها مشکل خواهد شد. این دسته بیشتر اعیان زادگان بودند ولی در هر حال روزه را میگرفتند ، چون اگر نمیگرفتند ، درخانه خودشان هم ، جا نداشتند. احمد منشور میگفت با برادرم موقر در مجلس قمار تا صبح مشغول شدیم چون به سحری نرسیدیم روزه را خورده بعد به منزل آمدیم خبر روزه خوری ما زودتر از خودمان به منزل رسیده بود ، همینکه وارد شدیم مادرم از ما رو گرفت. چند روز با ما مثل جذامی‌ها رفتار میکردند ، قدغن شده بود نوکرها به ما نزدیک شوند ، غذایی اگر میآوردند درب اتاق میگذاشتد و فرار میکردند ، ظرف‌های غذای ما را علیحدة در حضور ما کنار حوض ، خاک مالى میکردند ، تا بالأخره با وساطت برادر بزرگتر ما را توبه دادند و دوباره به عضویت خانه پذیرفتند. برای خوردن روزه نیاز بود که طبیبی تصدیق مَرَض بدهد ، اطباء آن دوره حتى اطباء یهودی و لو برای روزه خوری هم احترام تصدیق خود را داشتند و تصدیق دروغ نمیدادند. مُحال بود وقت إفطار صدای فقیری از کوچه بلند شود و چندین نفر داوطلب به سمتش نروند. در ماه مبارک رمضان کار تعطیل میشد ، و مردم به عبادت مشغول میشدند. طلبکار ، سر وقت بدهکار نمیرفت. ادارات دولتی باز بود اما کسی مراجعه نمیکرد. مرافعه شرعی در دفاتر علماء متوقف میشد. محصّلین دیوانی به سراغ بدهکاری نمیرفتند. در خانه‌ها کسی به نوکرها أمر و نهی نمیکرد. اگر بِنائی نیمه‌ تمام بود صاحب کار ، بیش از نصفِ روز از عمله کار نمیکشید اما اجرت روزِ کامل را میداد. خلاصه اینکه مردم در همه چیز رعایت یکدیگر را میکردند.
ماه نیست یه سبک زندگیه که بهت یاد میده چطور و باشی ...
🔻با هم خوش و بش و مزاح دارید؟ ▫️عَنْ يُونُسَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كَيْفَ مُدَاعَبَةُ بَعْضِكُمْ بَعْضاً قُلْتُ قَلِيلًا قَالَ فَلَا تَفْعَلُوا فَإِنَّ الْمُدَاعَبَةَ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ وَ إِنَّكَ لَتُدْخِلُ بِهَا السُّرُورَ عَلَى أَخِيكَ وَ لَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ ص يُدَاعِبُ الرَّجُلَ يُرِيدُ بِهِ أَنْ يَسُرَّه‌ (يونس شيبانى گويد: امام صادق عليه السلام به من فرمود: شوخى و مزاح ميان شما چگونه است؟ گفتم: كم است. فرمود: چنين نكنيد؛ زيرا مزاح از خوش اخلاقى است و به وسيله آن برادرت را خوشحال مى كنى. همانا پيامبر صلى الله عليه و آلله با افراد مزاح مى كرد و هدفش خوشحال كردن آنان بود) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * البته مواردی را باید در مزاح رعایت کرد. مانند عدم تحقیر، آزار و .../مثلا در روایات نهی شده است که برای مزاح، مال کسی را پنهان کنند. *سند ضعیف. /ص298
🔻مخالفِ مخالفِ علی باش/مراقب باش شک نکنی ▫️عن ابن عباس: حَضَرَتْ رَسُولَ اللَّهِ ص الْوَفَاةُ حَضَرْتُهُ فَقُلْتُ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ دَنَا أَجَلُكَ فَمَا تَأْمُرُنِي فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ خَالِفْ مَنْ خَالَفَ عَلِيّاً وَ لَا تَكُونَنَّ لَهُ ظَهِيراً وَ لَا وَلِيّاً قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَ لَا تَأْمُرُ النَّاسَ بِتَرْكِ مُخَالَفَتِهِ قَالَ فَبَكَى عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلَامُ حَتَّى أُغْمِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ سَبَقَ فِيهِمْ عِلْمُ رَبِّي وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ مِمَّنْ خَالَفَهُ مِنَ الدُّنْيَا وَ أَنْكَرَ حَقَّهُ حَتَّى يُغَيِّرَ اللَّهُ تَعَالَى مَا بِهِ مِنْ نِعْمَةٍ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ وَ هُوَ عَنْكَ رَاضٍ فَاسْلُكْ طَرِيقَةَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ مِلْ مَعَهُ حَيْثُ مَالَ وَ ارْضَ بِهِ إِمَاماً وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ وَالِ مَنْ وَالاهُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ احْذَرْ أَنْ يَدْخُلَكَ شَكٌّ فِيهِ فَإِنَّ الشَّكَّ فِي عَلِيٍّ كُفْرٌ بِاللَّهِ تَعَالَى (ابن عباس: هنگام وفات رسول خدا صلی الله علیه و آله بر ایشان حاضر شدم و عرض کردم: پدر و مادرم به فدایت باد، ای رسول خدا، اجل شما نزدیک شده است، چه دستوری به من می‌دهی؟ فرمود: ای پسر عباس، با کسی که با علی مخالفت کند مخالفت کن و یار و دوست او مباش. عرض کردم: ای رسول خدا، چرا به مردم دستور نمی‌دهی که با او مخالفت نکنند؟ پس حضرت گریست تا بیهوش شد، سپس فرمود: ای پسر عباس، علم پروردگار من درباره آنان پیشی گرفته است. قسم به آن که مرا به حق به پیامبری مبعوث کرد، هیچ‌یک از مخالفان علی از دنیا نمی‌رود در حالی که حق او را انکار کرده باشد، مگر اینکه خداوند نعمتی را که به او داده بود تغییر دهد. ای پسر عباس، هرگاه می‌خواهی خدا را ملاقات کنی در حالی که از تو راضی است، راه علی بن ابی‌طالب را در پیش گیر و با او باش هر جا که باشد و به امامت او راضی شو و با دشمنانش دشمن و با دوستانش دوست باش. ای پسر عباس، برحذر باش از اینکه شکی درباره او به دلت راه یابد، زیرا شک در علی کفر به خدای تعالی است) /ص319
🔻روایات موافق با قرآن، نیاز به ذکر سند ندارد/ نظر علامه طباطبایی ▫️علامه طباطبایی/المیزان) ... مبناى ما در اين كتاب [تفسیر المیزان] بر اين بوده و بر اين است كه سند احاديث را بيندازيم، چون وقتى مضمون حديثى موافق با كتاب خدا باشد احتياجى به ذكر سند آن نيست، و اگر در خصوص حديث بالا سند را ذكر كرديم براى اين بود كه مضمون آن يعنى اينكه ملائكه به صورت گاو در آمده باشد را نمى‌توان با قرآن تطبيق كرد ناچار بايد سند آن ذكر شود تا اگر خواننده خواست بتواند به تراجم احوال راويان آن مراجعه نمايد، و ما در عين حال از ميان اينگونه احاديث، آن احاديثى را مى‌آوريم كه سند آنها صحيح، و يا حد اقل مؤيد به قرائن صدق باشد) الميزان، ج2، ص542
🔻رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله پاسخ صلوات را می‌دهند ▫️امیرالمؤمنین علیه السلام: ... لَا يُصَلِّي عَلَيْهِ أَحَدٌ بَعْدَ وَفَاتِهِ إِلَّا وَ هُوَ يَعْلَمُ بِذَلِكَ وَ يَرُدُّ عَلَى الْمُصَلِّي وَ الْمُسَلِّمِ مِثْلَ ذَلِكَ (هیچ کس پس از وفات رسول الله ص بر او درود نمی‌فرستد، مگر اینکه ایشان از آن آگاه می‌شود و بر فرستنده درود و سلام، مانند آن را پاسخ می‌گویند) /ص343
🔻استجابت دعا متوقف بر صلوات ▫️امیرالمؤمنین عليه‌السلام: ... إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ دُعَاءَ أُمَّتِهِ فِيمَا يَسْأَلُونَ رَبَّهُمْ جَلَّ ثَنَاؤُهُ مَوْقُوفاً عَنِ الْإِجَابَةِ حَتَّى يُصَلُّوا فِيهِ عَلَيْهِ (خدای عزوجل دعای امت خود را در آنچه از پروردگارشان می‌خواهند، از اجابت بازداشته است تا زمانی که در آن دعا بر او درود فرستند) /ص342 ▫️روایت مرتبط: أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع كُلُّ دُعَاءٍ مَحْجُوبٌ عَنِ السَّمَاءِ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ (امیرالمؤمنین علیه السلام: هر دعایی از رسیدن به آسمان محجوب می‌ماند، تا آنکه بر محمد و آل او درود فرستی) ثواب الاعمال،ص152
17.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 دختر خرابکاری که روز گذشته قصد داشت مسجدی را به اتش بکشد با هوشیاری مردم ناکام ماند